Таваллуди кӯдак қадами муҳими, масъул аст, ки дар тарзи ҳаёти ҳама гуна оила пурра тағйир меёбад. Орзуи таваллуди кӯдак чӣ гуна аст, дар орзуҳои исботшудагон.
Вақте ки шумо ҳаёти каме доред
Дар ҳаёти воқеӣ, давраи таваллуди зан таҷрибаи гуногун, изтироб, ҳам табиати физиологӣ ва эҳсосӣ мебошад. Як бори вазнинро ба бадан, ки ҳамроҳи асирӣ, дард ва тарсу ҳарос аст, вуҷуд дорад. Тавсиф кардани рафтори зан дар ин лаҳзаҳо, хеле мӯътадил нест, ки пешгӯӣ нест, метавонад ягон одамро ба як танқид кунад.
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Аз ин рӯ, ба орзум, чунин қитъаҳо метавонад як нуқтаи кӯтоҳро дар ҳаёт маънои онро дошта бошад, вақте роҳҳо нест ва оянда комилан номаълум аст. Ягона умед ва имон ба беҳтаринҳо қувват ва эътимод ба оянда медиҳад.
Одамоне, ки дар тиҷорат кор мекунанд, аломати тағир додани беҳтар аст. Вай идеяеро, ки шумо дар он муддати тӯлонӣ кор мекардед, барои омодагӣ, омодагӣ, қувват ва захираҳои молиявӣ сармоягузорӣ кардааст ва барои муваффақияти он дар бозор масъул аст. Амалҳои шумо ба зудӣ аз ҳисоби фоидаи саховатмандона ва дарозмуддат ҷамъ карда мешаванд.
Онҳое, ки воқеан дар ҳолати ҷолиб қарор доранд, ин орзуи ин орзуи ба таҷрибаҳо ва ҳаяҷонҳои шахсии худ ваъдаҳо медиҳад. Тавлиди таваллуд, бо хатари ҳадди ақалл барои саломатии шумо. Шумо зуд барқарор хоҳед кард, шумо фаъол ва хушбахт хоҳед буд.
Ман ҳомиладор ҳастам - ин муваққатӣ аст
Барои зани солхӯрда, хобе ки кӯдаки вайро мебинад, чорабиниҳои хуб намесозад. Эҳтимол, ин як аломати бемории шадид ва дарди дардовар дар мушкилӣ мебошад. Аз supercooling эҳтиёт шавед, ба духтур дар нишонаҳои якуми беморӣ муроҷиат кунед.
Бизнес, хонуми энергетикӣ шиками яклухтар яклухт кард - ба бибию бобои нав ва дастовардҳо. Ғалабаи шумо дар ҳолати навбатӣ тӯл кашад. Шумо барои меҳнатдӯстии вазнин ва кори вазнин мукофоти сазовор хоҳед буд.
Шахсе, ки дар хоб мубориза бурданро ҳис мекунад ва барои бехатар таваллуд шуданро дорад - ин маънои онро дорад, ки аз як қатор мушкилот барнагардад ва дар роҳи дурнамои хайрхоҳ бошед. Пеш аз издивоҷи муваффақ ва хушбахтии модар.
Хонаи оиладор меҳрубони худро бинед - ин маънои онро дорад, ки макони таъинкардаи худро дорад. Пас аз санҷидани бӯҳрони эмотсионалӣ ва ҷисмонӣ, шумо имконият пайдо кардед, ки худамро дубора ворид кунед, танҳо дар тасвири дигар. Бидуни бозгашт, шумо бояд ба ҳадафи ба нақша гирифташуда равед, ки дар он хурсандӣ ва сулҳу осоиштагӣ интизор аст.
Агар писар таваллуд шуд - имроиши хуб пешгӯии таҳкими алоқаи оилавӣ ва ғояҳои тару тоза барои чизҳои нав.
Мард ба таваллуди кӯдакон нигарист
Он мард дар бораи таваллуд шудани он ки ӯ таваллуд шудааст, то дар назди ҷомеа дар иқтидори нав пайдо шавад. Намуди нави шумо бисёриҳоро ба ҳайрат меорад, ки дар муддати тӯлонӣ ба мавҷудияти шумо диққат надоданд. Имкони хуб барои эълон кардани худ ҳамчун шахс бо ҳарфи калон. Барои донише, ки таҷрибаи нав ба даст меоранд, вуҷуд хоҳад дошт. Эҳтимолияти санҷиши худро дар касби нав ё ҷалб кардани тиҷорати шахсии худ. Мӯҳлати он, ки ҳама вақт ҳама чизи нав ва эҷодкор манфиат меорад.Агар касе бо шумо таваллуд шавад, як шахси нав ва ҷолиб дар ҳаёти воқеӣ пайдо мешавад, ки шумо метавонед шуморо ба сатҳи нави ҳушёрии бошем. Шумо ба чизҳои муқаррарӣ барои тамошои роҳи оддӣ шурӯъ мекунед, ба шумо лозим меояд, ки чизе дар ҳама ҷо набошед. Дар робита ба ин, маҳфилҳои нав, маҳфилҳо ва дарсҳо пайдо мешаванд.
Худи Худои худ дар хоб - барои ба даст овардани сармояи ибтидоӣ бисёр корҳо лозим аст. Мӯҳлати душворе барои онҳое, ки мехоҳанд бой шаванд, интизориҳои шумо аз қувват ва имкониятҳо зиёд хоҳанд шуд.
Ӯ орзу дошт, ки зан ва кӯдаки солимро дар ҷаҳон пайдо кунад, - шумо интизори квитансияҳои пули нақд, хариди амвол ва мушкилоти гуногуни гуворо, ки бо захираҳои молиявӣ алоқаманданд.
Кӯдакон - гулҳои ҳаёт, орзуҳои ҳуқуқи муаллиф
Сигмун Фрьдуд
Мардон дар хоб таваллуд мекунанд - таҷрибаи оқибатҳои пайвастҳои экстремуализатсия дар паҳлӯ. Ба қарибӣ, шумо метавонед ба пешниҳоди ҳуқуқи падарӣ муроҷиат кунед. Агар чунин чорабинӣ барои шумо ғайри қобили қабул бошад, ба онҳое, ки бо онҳо оила ва таваллуди кӯдаконро надоред, бидиҳед.
Барои он мардоне, ки муносибати ҷиддӣ меҷӯянд, чунин қисмате, ки бо духтаре вохӯрии меҳрубон аст. Дар назари аввал, он ба назар намерасад, ки зебоии марговар, ки одатан шуморо девона мекунад. Аммо наздиктар гап занед, шумо дарк хоҳед кард, ки ин бориз. Наздикии назаррас боиси он мегардад, ки на танҳо аз роҳи ҷавонӣ ва бегуноҳ лаззат мебарад, шумо мехоҳед ба зиндагии ояндаи худ дар он равед.
Vanga.
Таваллуд бо таваллуд, қарорҳои муҳим ва озод аз ҳама чиз алоқаманданд. Мо бояд аз душвориҳо, ки ба натиҷаи хуб оварда расонем, мо бояд аз мушкилот гузарем. Ин як имкони оғоз кардани зиндагии навест, ки ҳама чиз ба назар бад монанд хоҳад шуд. Қобилияти тағир додани одатҳо, ба даст овардани ҳадаф ва арзишҳои нав аз бадӣ халос шавед.Агар кӯдак таваллуд мешуд ва бефоида мешуд, пас аз он онҳо бо релеф душворӣ мекашанд, шояд як қисми масъулияти масъулият ва дӯши дигаронро тағир диҳад. Аз ин хурсандиро эҳсос мекунад ва фурӯ бурдани қувват мебахшад.
Андеш кардан - иштирок кардан дар рӯйдодҳо, ки ба шумо як гардиши ҷиддӣ мебахшад, ба тақдир дар маҷмӯъ таъсир мерасонад.
Носамадэмус
Барои зане, ки дар хоб хобиданро дидан мумкин аст, кӯдаки касе - ҳасркунандаи ҳомиладории шахсии шахс. Духтари бегуноҳ чунин орзу мекунад, ки ёрии таъҷилӣ ва дар камарбанди ваъдашуда ваъда медиҳад. Барои дидани гурӯҳи кӯдакони танҳо таваллудшуда паёми сулҳ ва некӣ ба замин аст, наҷот аз бемориҳо, эпидемия ва гуруснагӣ.
Орзуи мард орзу мекунад, ки писараш таваллуд меёбад - аз душвориҳои бисёриҳо ва монеаҳои зиёде пайдо шавад, аммо ба он ҷо интизор аст, ки дар он ҷо хурсандиву хурсандӣ аст.
Миллер
Аломати хуб барои шахсони ҳалкунанда, мақсаднок ва некбинона. Зан фарзанди худро мебинад - барои ба даст овардани ҷавонони дуюм, муваффақият аз мухлисон, таъриф аз наздикони худ ва дӯстон. Як давраи хуб барои оғози ҳаёти шахсӣ аввал, имондор ба қувват ва қувваи шахсии шумо.Мардон дар раванди таваллуди кӯдак ширкат мекунанд - номаълум, шубҳа ва ноамниро эҳсос мекунанд. Аммо пас аз баъзе воқеаҳо, ҳаёти шумо барои беҳтар иваз хоҳад шуд. Мушкилот, баҳсҳо, хафагӣ ва адад шуморо тарк хоҳанд кард, бахшид ба ҳалли оқилона, оқилона ва оромӣ ва эътимод ба ояндаи оилаи шумо.
Юрион
Барои дидани зан дар мавқеъ, ки ихтисорот оғоз ёфт ва омода аст, ки таваллуд то пайдоиши масъалаи мушкил ва номаълумро бинад. Дар роҳи ҳадаф ба ҳадаф, ба таври нофаҳмӣ, танқид кардани суроға ва монеаҳои гуногун. Аммо вақте ки он натиҷа ба натиҷа ноил мешавед, шумо хоҳед фаҳмид, ки чӣ гуна душворӣ дар муқоиса бо натиҷаи кори шумо ночиз буданд.