Тарс дар ҳар зиндагии худ хос аст, он ба инстинкт нигоҳдории мустақилона вобаста аст. Агар шахс аз баландӣ наметарсад, вай метавонад афтад ва садамар кунад. Агар шахс аз ҳайвоноти заҳролуд натарсад, вай метавонад аз газидани мор бимирад. Бо вуҷуди ин, дар баробари тарси зарурӣ, ки наҷот меёбад, наҷот меёбад, фибияи гуногун мавҷуданд. Дар бораи онҳо ва сӯҳбат.
Чӣ гуна тарси зиндагиро пешгирӣ кардан мумкин аст? Хоҳари ҳамсинфам аз ҷавоб дар мактаб дар мактаб метарсид, ин як фоҷиаи ҳама буд. Дар аввал, духтар дуоро гузошта шуд, пас муаллимон ба пешвози кӯдакон рафтанд ва одати кӯдакро бас карданд. Бо психологи кӯдакон тарсу ҳаросро битарсед. Ҳоло Ирина аллакай дар донишгоҳ таҳсил мекунад, кори илмӣ менависад ва дар конфронсҳо амал мекунад.
Намудҳои тарс
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Тарс яке аз қавитарин эҳсосоти инсон аст, ки назорат карда намешавад. Шахс метавонад аз чизҳои маъруф ва давлатҳо тарсу ҳарос (марг, дард, торикӣ, зулмот) ва чизҳои афсонавӣ метарсонад. Ин аз хусусиятҳои рӯҳияи ӯ вобаста аст.
Дар айни замон, илм тақрибан 400 намуди тарсро медонад (фибия), ки аксарияти онҳо гурӯҳбандӣ шудаанд. Мутаассифона, олимон ҳеҷ гоҳ табиати фобикиро намефаҳманд, гарчанде ки беҳтарин ақли инсоният бо қарори ин масъала кор мекарданд.
Тарсҳо дар асоси сабабҳои онҳо, аҳамияти иҷтимоӣ, тағйироти ҷинсӣ, афзалияти ҷинсӣ.
Одамон метарсанд:
- зуҳуроти табиӣ;
- Ҳашаротҳо, ҳашарот;
- ранги муайян;
- хурофот ва қабул;
- ҳама ҷойҳо ё биноҳо;
- Марг ва ранҷу азоб.
Ин рӯйхати пурраи фибарияи имконпазир нест, ки метавонад ҳар рӯз одамро пайгирӣ кунад. Баъзан фоҳиша ё гипертрофия метавонад ба ихтилоли рӯҳӣ оварда расонад, аз ин рӯ онҳо бояд фавран озод карда шаванд.
Агар шумо аз тарс нагардед, ӯ ҳаёти одамро гиря мекунад.
Оё метарсад, ки мустақилона нопадид шаванд? Ин комилан имконпазир аст: аксарияти одамон пайхас накарданд, ки онҳо аз тарси бачагона халос шуданд. Кадоме аз калонсолон аз кӯдак ё гург шаб, ки баррелро газад, метарсанд? Одам аҳамият намедиҳад, ки дар ҳаёти ӯ шумораи тарсу ҳарос аз онҳо нопадид намешавад.
Бо вуҷуди ин, Ҷойи муқаддас холӣ нест ва дигарон барои иваз кардани тарсу ҳаросе меоянд:
- Дар кӯдаки, бисьëре аз зулмот, артроподҳо, ҳашаротҳо, ҳашарот метарсиданд. Баъзе одамон аз дунёи кӯдакӣ дар калонсолӣ осеб мебинанд.
- Дар наврасӣ, тарси нахустин таҷрибаи аввалини ҷинсӣ, эҳсоси шарм дар назди ҳамсолон, мактабҳо ва имтиҳонҳо пайдо мешаванд.
- Дар синну соли калонсолон, тарси танҳоӣ дар бораи кӯдакон тарс аст. Таҷриба барои кӯдакон бо масъулияти гипертрофин барои саломатӣ ва некӯаҳволии онҳо алоқаманданд.
Бисёре аз занон аз тарси намуди бардурӯғ азоб мекашанд, бисёриҳо пинҳонӣ аз тарси гум кардани кӯзагӣ аз даст мекашанд. Шахсе ҳамеша аз сабаби ранҷу азобе пайдо хоҳад кард ва чӣ тарсу метарсонад.
Тарс аз куҷо аз куҷо меояд
Ҳамин ки кӯдак фаҳмидани чизе оғоз меёбад, фавран кӯшиши тарсондан ва маҳдуд кардани озодии худидоракунии худ. Дар бораи кӯдакона сӯҳбат кунед, ки фарзандон ва гург дар як гурги сулфурро мегирад. Аз таваллуди шахс чизе таълим медиҳад, ки метарсад. Он кӯдак аз тарсгорони муаллимон, баҳодиҳии бад, масхараған ҳамсолон метарсонад. Ҳатто таблиғоти маҳсулот ба беҷуръатӣ асос ёфтааст, вагарна шахсе, ки як шампуниро аз Дандрав харидааст ва соҳибкорон нахоҳад шуд.
Психологҳо мегӯянд, ки шахс танҳо бо ду намуди тарс таваллуд мешавад - тарси аз садои садои баланд ва афтод. Ҳама чизи дигар эҷодиёти ақл аст.
Ин тарси ихтироъшуда аз куҷо пайдо шуд? Онҳо маҳсулоти ҳамкориҳои иҷтимоӣ мебошанд. Масалан, тарси будан будан ё рад кардан ё рад кардан ё хоркунанда. Ҷамъият қолибҳои рафтор, лаззат ва афзалиятҳоро талаб мекунад. Он марди иродаи беҳуда бояд ба ин қолибҳо риоя кунад, то ки раҷи нашъунад.
Маълум мешавад, ки ҳамаи ин тарс бо ақли мо бармеоянд. Ин лаҳзаи мусбат аст: ақл ва барои халос шудан аз тарси дур. Танҳо барои бастани шартҳо дуруст ба итмом мерасад.
Дар ёддошт! Тарс танҳо аз ҳама чиз метарсанд. Ин як эҳсоси хеле самаранок ва хатарнок аст.
Хатогиҳо дар мубориза бо тарс:
- буғандӣ мекунанд, ки тарс вуҷуд надорад;
- ба онҳое, ки нотариатҳои хастагии худро нишон медиҳанд ва нишон диҳед;
- аз воқеият аз воқеият бо роҳҳои гуногун, аз ҷумла истифодаи машрубот;
- Маслиҳатро ба одамони дигар тир.
Чизи аз ҳама муҳим дар мубориза алайҳи фибия эътироф кардани он аст, ки ҳаёт ва вайрон кардани ҳаёт. Агар шумо кӯшиш кунед, ки метарсед ё онро пай надиҳед, он ба рӯҳияи харобиовар таъсир мерасонад. Натиҷаи рухсатӣ метавонад изтироби музмин бошад.
Тарс - эҳсоси истеҳсолӣ, ва он метавонад дар табдил додани шахсият бо истифодаи дуруст кӯмак кунад.
Усулҳои мубориза бо phobias
Чӣ гуна тарсро паси сар кардан мумкин аст? Аввалан, он бояд ишора карда шавад. Барои ин кор, дар варақи коғаз ҳама чизеро, ки ба шумо ё тарсу ҳарос нигаронида шудааст, нависед. Ҳеҷ чизро ихтироъ кардан лозим нест: Танҳо чизе, ки ба назар мерасад, нависед. Барои дидани тарс дар рӯи - зиёда аз нисфи муваффақият, зеро дарк кардани мушкилот роҳи ба қарори ӯ аст.Дар ёддошт! Баъзе психологҳо ба шумо маслиҳат медиҳанд, ки рӯйхатро бо тарсу ҳарос дар оташ сӯзонед. Техникаи мазкур барои фаҳмидани тарс абадӣ нест ва метавонад нопадид шавад. Сӯхторхомӯшкунӣ ва тарс нобуд мегардад.
Психологҳо баҳс мекунанд, ки фобия танҳо дар як ҳолат дуртар мешавад: онҳо бояд ҳамчун қисми шумо эътироф карда шаванд. Танҳо вақте ки шахс ба ин комилан бовар мекунад ва тарси худро дар узви худ мегирад, вай аз ҷон ва ақлаш нопадид хоҳад шуд. Агар мо тарсу ҳаросро рад кунем ва бо он ихтилоф мекардем, он рӯз танҳо афзуд.
Барои тасмим ба таври қатъӣ чизе чизи ғайриимкон нест.
Чӣ гуна тарсро паси сар кардан мумкин аст? Инҳоянд 7 қадам барои рафъи фободӣ:
- Як нозири шахсони сеюм гардад;
- Дар бораи тарси худ фикр накунед;
- Ҳозир худро эҳсос кунед;
- Муносибати худро ба ҳаёт иваз кунед;
- Дар бораи таҷрибаи манфии гузашта нашавед;
- Тарсро бо рангҳо кашед, ба ӯ тасвир диҳед;
- Барои камбудиҳо омода бошед.
Чӣ маъно дорад Як нозири сеюм бошад . Ин маънои онро дорад, ки аз вазъ хориҷ карда шавад, аз он берун шавед. Дар ғафси рӯйдодҳо эҳсосот дар баробари эҳсосот дар баробем, ба мушкилоте нигоҳ кунед, ки дар синамо ба филм менигарад. Филми шумо филми даҳшатнок аст, аммо он дар экран вуҷуд дорад. Агар шумо аз вазъият берун бароед ва онро ҳамчун бегона баҳо диҳед, пас шумо вокунишро тезтар мегиред. Ҷавоб дар дохили шумо пайдо мешавад.
Чӣ маъно дорад Дар бораи тарси худ фикр накунед . Бисёр одамон ба тарсу ҳароси онҳо шурӯъ мекунанд ва вазъро бо суръати рӯшноӣ мевазад ва суръат мебахшад. Шумо танҳо бояд диққати худро ба чизи дигаре гузаронед. Агар он кор накунад, бояд chopper-ро пешниҳод кунад ва дастакро кашед - фикрҳо нопадид мешаванд.
Ҳис кард - Ин боҳашамати калон аст. Одамон ба зинда ё оянда одат мекунанд, аммо на дар ин ҷо. Онҳо ё дар бораи пазмонҳои гузашта хавотиранд ё аз чизе, ки ҳанӯз нест, метарсанд. Ин фикрҳо дар бораи гузашта ва оянда ва тавси моро ба вуҷуд меоранд.
Дар ёддошт! Одам танҳо дар фикрҳо дар бораи оянда ё дар бораи гузашта хавотир мешавам. Дар айни замон, ҳушдор вуҷуд надорад.
Дар хотир доред: Маи ақли инсонӣ наметавонад дар ду вақт фаъолият кунад. Агар шумо баданро бо машқ қабул кунед, ҳушдорҳо мегузаранд: шумо ташвиш мекашед ё кори ҷисмонӣ мекунед ва хавотир нашавед.
Сенека ба шогирдонаш маъқул буд:
- Умедворем, ки оянда аз тарс бармеояд;
- Тарс ШУМО ҳаёти одамро ба бадӣ расонед, аз ҳаёти пурраи худ маҳрум карда мешавад.
Ҳар чизе ки одам кӯшиш мекунад, тарс ҳама чизро нест мекунад. Зеро вай энергияи харобиовар дорад.
Тавре ки шумо метавонед Муносибати худро ба ҳаёт иваз кунед , рӯйдодҳо? Ин маънои онро дорад, ки интизориҳои эҳёшавӣ. НЕСТ интизор шудан ба чизе, ки одамон, муайян кардани чизе, ки одамон, рӯйдодҳо, ҳолатҳои ҳаёт муайян мекунанд. Интизорӣ шахсро дар ғуломе ки ғулом ва қурбонӣ мегардонад. Шахсе мекӯшад, ки ҳама чизро зери назорат нигоҳ медорад, аммо он қадар муваффақ аст: аз ин рӯ, тарсу ҳарос нест. Интизориҳоро хориҷ кунед - Тарси тарси мерос хоҳад рафт. Аз одамоне, ки низ, наметавонанд бисёре интизор шаванд, аз ин рӯ ба пазмоннамои ягон каси дигар машғул шавед.
Таҷрибаи манфӣ аз гузашта метавонад ояндаро нест кунад. Дар нобаробарии худ ба диққат надиҳед Шумо танҳо барои оянда барномаи манфӣ эҷод мекунед. Агар шумо дар бораи чизе дар муддати тӯлонӣ фикр кунед, онро метавон амалӣ кард. Барномаҳои манфӣ нисбат ба мусбат зудтар иҷро мешаванд.
Тарси худро кашед , портрети худро тасвир мекунад. Ҳамин ки тарс ташаккул ва тасвири бадеӣ пайдо хоҳад шуд, вай даҳшатовар аст. Ва агар ӯ лақаби хандоварро диҳад, он барои ёфтани ҳамсарони содиқ аз тарс кӯмак хоҳад кард.
Барои ноком омода бошед Ва мунтазири ӯ - чизҳои гуногун. Агар шахс интизор шавад, вай ӯро ба ҳаёти худ ҷалб мекунад - даъват мекунад. Ва агар шахс ба нокомӣ омода бошад, онро аз тарси нокомӣ озод мекунад. "Чӣ бояд кард ва бошад." Ин ибораи император Рум Аурелиус ба имрӯз зиндагӣ кард, дар он замон дар ҳосили амиқи худ замима шуд. Ба шумо набояд гумроҳ шавад, ки аз гум кардани онҳо тарсед: шумо тақдир нахоҳед рафт, ҳаросон набошед - натарсед - натарсед.
Натиҷа
Тамоми тарсу ҳароси мо, ба истиснои тарси афтидан ва садои баланд, як намуди зеҳни шахс аст. Агар ақл онҳоро риоя кунад, ақл метавонад онҳоро нобуд кунад. Барои ғолиб омадан, шумо бояд онро иҷро кунед ва ӯро бубинед ». Ҳатто беҳтартар - кӯшиш кунед, ки онро дар шакли рангҳо тасвир кунед. Ҳамин ки рӯй медиҳад, тарси категорияи оқилона ба воқеӣ табдил меёбад: ҳоло шумо метавонед бо он кор кунед ва ҳатто дӯстон кунед. Агар шумо хоҳиши дӯст будан набошад, пас вай танҳо ҳаёти шуморо тарк намекунад. Зиёда аз як маротиба тафтиш карда шуд.