Агар орзуҳои гуворо пас аз бедоршавии хуб тарк кунанд, пас орзуи шабона бо дурахши оташин ва садамаи қавӣ метавонад тамоми рӯзро вайрон кунад. Чизҳои таркиш чист? Ягон китоби орзуҳо ҳодисаро ба категорияи эҳтиёт дар бораи оқибатҳои офатҳои табиӣ мешуморад. Сенарияи даҳшатноки хоб дар бораи бемории дарпешистода огоҳ мекунад, рафтор бояд тағир дода шавад, то ба эҳсосот бунёд нашавад.
Ҷанбаҳои умумии тафсири хоби даҳшатнок
Муфассалтар хонед, ки рамзи даҳшати даҳшатнокро ба омӯзиши тафсилоти хоб кӯмак хоҳад кард. Дар ниҳоят, натиҷаи назарраси эҳсосот метавонад ҳайратовар бошад, аммо на танҳо табиати нохуш, балки ҳатто гуворо. Ба онҳо чиро диққат дода мешавад:- Маҳз дар сенарияи хоби шумо чӣ таркид;
- Чӣ қадар ҳодисаи фалокатбор дурахшон буд;
- Ва шумо садои таркиҳоро мешунавед.
- Оё биниши шаб аз шумо метарсид.
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Агар шумо дақиқи тафсилоти тарбузори худро дуруст барқарор кунед ва эҳсосоти маро дар хотир доред, шумо тафсири дақиқи рӯйдодҳоро ба ёд хоҳед овард. Ва дар асл, тафсилоти рангубори шабона барои мубориза бо душвориҳои аксуламали оянда кӯмак хоҳад кард. Тафсилот чӣ гуна буда метавонад?
Табиати нобудшавии сенарияи шабона
- Агар харобшавии ҷаҳонӣ оқибати мавҷи таркиш гардад, муҳим кардани тафсилоти орзуи. Пас аз он, ки пешгӯӣ карда шавад, дар кадом соҳаҳои ҳаёт интизори зарбаи қавии ҷони қавӣ.
- Агар дар хоб мавҷи таркишро ба харобшавии тамокукашӣ табдил дод, дар асл ҳушёрии бузургро бо тақсимоти муносибатҳо бо наздикони худ интизор аст. Мулоҳизаи хаёлоти шабона бояд ҳаёти навро оғоз кунад.
- Нест кардани манзил аз таркиш дар хобҳо барои одамони оила муноқишаи оянда бо ҷанҷол аст. Одамон танҳо ҳастанд - огоҳӣ дар бораи зарурати озод кардани эҳсосот.
Боварӣ доштан муҳим аст, ки ривоҷҳои шаб бо рӯйдодҳои офатбор президентҳои ҷиддии мавҷудияти воқеӣ ҳисобида мешаванд. Аз ин рӯ, орзу бояд ба ҳолати эмотсионалии худ диққат диҳад, зеро эҳсосот метавонад таркиш кунад.
Гирифтани сӯзандору дар хоб
- Биниши ногуворе аз сараш дар хоб огоҳ мекунад, ки атрофро орзуи хайма ба назар мегирад. Эҳтимол, шахс ба худ номи хубе нахоҳад кард.
- Агар таркиш дар як шаб ба хоб барои марде, ки пораҳои зиёде бо қисмати зиёде мубаддал мешуд, натиҷаи он дар бадан часпида, натиҷаи муноқиша танҳоӣ хоҳад буд. Ба андешаи дигарон тағир надиҳед.
- Аломати махсусан қавӣ порчаи андозаи бузургро дар бадан ҳисобида мешавад. Он бо ин як қисми бадан аст, ки метавонад мушкилоти зарурати ташхиси тиббӣ бошад.
Дар байни тарсондани даҳони вайроншавии шабу хоби он ҷо лаҳзаҳои гуворо мебошанд. Ин ба мулоҳизаҳои дурахшони дурахшон дар ҳолати тарканда нигаронида шудааст, ки хоб орзуи муваффақияти бузургро вайрон мекунад. Вақти он расидааст, ки нақшаҳои дарозмуддати мӯйсафед, як соати ситора наздик аст.
Чун орзуҳои машҳури орзуҳои даҳшатбор
Орзуи Миллер
Рсицолог бовар менамояд, ки офатҳои баландро дар ҳаёт коҳиш медиҳад ва биниши таркиш бо оташ вазъияти душвор аст, дар кор бо кор сабук мешавад. Орзуи таркиш ба занони ҷавон чӣ гуна аст? Шабакаи хоб, ки дар муошират бо мардони ношинос, огоҳӣ бояд эҳтиёт шавад. Агар бомбае дар хоб истифода шавад, ин як роҳи харобаи оташи хашмгинӣ аст.Орзуи Себрадамуса
Тафсири хобҳои шаблон Тӯҳфаи машҳур бо таркишҳо дар киштӣ, ки дар он рӯзҳо бо тағиротҳои хушбахт дар ҳаёт баста шудаанд, алоқаманд аст. Аз ин рӯ, китоби орзуҳо таркишро бо таркиш табобат мекунад:
- Сабаби вайроншавии киштии кӯҳнаро дар бораи шикасти умеди хушбахтӣ огоҳ мекунад, бояд кишварро тағир диҳад ё системаи сиёсиро дар кишвари истиқомат тағйир диҳад;
- Дидани худи таркиш бо офатҳои наздики миқёси ҷаҳонӣ, то ин вақт ин таҳдид аз фосила, бӯҳрони Ҷанги ҳастаӣ, оғози ҷанги ҳастаӣ буда метавонад;
- Оташи киштӣ боиси шикасти беҳбудии беҳбудӣ мегардад, эълони ҷанг ё офати пурқуввати офати табиӣ, ки орзуи хонаи ватанӣ ва ранҷу азоб хоҳад дошт.
Элхази таркиши ядроӣ як чорабинии хеле нодирест барои сенарияи шабона. Ин аломати огоҳӣ барои мулоҳизоти хоби дар оянда дар ояндаи худро, ки метавонанд ба тағйири куллӣ дар ҷаҳонбинӣ табдил дода шаванд, бошад.
Орзуи орзуи аз як то z
Муаллифони вобастаи ороиши орзуҳои муносибати табобатӣ дар бораи норозигии фаврӣ оид ба орзуи рафтори хатогии шахсони наздикони худ огоҳтар аст. Китобҳои алифбои алифбо имконияти таркиши зеринро пешниҳод мекунад:
- Дар хоб таркиши чароғе, ки дар ҳақиқат хобу осеб мерасонад, онҳо якҷоя амал мекунанд;
- Агар дар сенарияи шабона ин ҳодиса рӯй дод, хатарҳои ҳақиқӣ қодиранд аз иродаи парванда худдорӣ кунанд;
- Расми хоби бо қурбониёни махсусан ба қурбониёни таркишии интихобшуда Турколҳои Чатт ва пайдоиши ҳолатҳои марговарро айбдор мекунад.
Агар шумо имконият доштед, ки ҳавопаймо, биноҳо, мошинҳо ва ғайраҳоро дошта бошед, аз шумо канорагирӣ карда наметавонед. Агар шумо худатон як чизро таркиш мекард, дар бораи хоб қарор гиред, ҳуқуқҳои шумо аз ҷониби ду дӯст таъмид хоҳад гирифт. Тайёр намудани таркиш ва қатори моддаҳои тарканда дар намуди ваъда як чорабинии хеле муҳим аст.
Китоби орзуҳои занона
Ҷамъоварии тафсирҳо, махсус барои занони муосир, таркиш дар як рамзҳои орзуи аз нуқтаи назари психологияи занон, таркиш дар як рамзгузории занон. Чӣ орзуҳои ҷинси одилона ба намояндагон тақдим мекунад:
- дидани чорабиниҳои таркишӣ ба ояндаи тарканда;
- фалокат бо пораҳои дуд ва парвоз - барои нокомӣ дар кор;
- Орзуи оташдонҳои оташин дар назди крести мавҷи таркиш бояд интизори душвориҳои наздиконро интизор бошад.
Ҷолиб он аст, ки аксари китобҳои орзуҳо мардонро ташкил медиҳанд. Тафсири оилаи муосир бо назардошти паёмҳои таассуфоварии рӯҳияи зан, ки ба хонумон кӯмак мекунад, ки хобро дуруст пахш кунад.
Кадом хобҳои таркиш, агар орзуҳо дар EPICENTER-и худ худаш пайдо кардаанд? Ин огоҳиест дар бораи вазъияти бумдӣ, ҳатто беморӣ. Барои гурехтан аз таркиши бомбаҳо - ишорае, ки шумо бояд аз айнакҳои гулобӣ халос шавед, вагарм ноумедӣ ногузир. Агар орзу мекард, мусофире бошад, ки дар орзуи ҳавопаймо кор мекард, чунин аломат манфии хобро тақвият мебахшад.
Гарчанде ки дар хобҳо бо таркишҳо чизи гуворо нест, онҳо набояд тарс ва ноумед шаванд. Тасвирҳои хобро бо тарҷумони маъмулон дуруст қабул кунед, шумо метавонед душвориҳои худро пешгирӣ кунед, худро аз хатоҳои марговар дар ҳаёти воқеӣ муҳофизат кунед.