Муошират бо дунёи мурдагон ҳамеша барои муҳокима мавзӯи сӯзондан буд. Ба арвоҳи аҷдод муроҷиат кунед, одамон аксар вақт дар оянда хоҳанд донист. Агар шумо орзу доштед, ки бо марди мурда оғӯш гиред, пас чаро хоб чунин қитъа? Дар хобҳои исботшуда пайдо кунед.
Конвенсияҳои дунёи зиндагӣ ва мурдагон
Ҷаҳони зиндагӣ ин қадар фосид ва суръат, бешубҳа, Ӯ дар тамос бо дунёи мурдагон наздик аст. Вақте ки мо абадан касро мешиканем, ба рӯҳияи мо, саломатӣ ва минурурот таъсир мерасонад. Дар ҷустуҷӯи оромӣ, мо аз Худо хоҳиш мекунем, ки аз қабрҳои қабр сӯҳбат кунем ва он гоҳ, ки аз сафар бархезем.
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Ин яке аз сабабҳои барои марги мурдагон аст. Сенарияи дуввуми тафсирҳо нишон медиҳад, ки дили азиз аз ҷаҳон мехоҳанд, ки моро дар чизе битарсонанд, ки дар роҳи рост даст кашед ва оқилона зиндагӣ кунанд.
Давраи занона дар дигар Дохим
Духтари ҷавон як дӯсте буд, ки солҳои дарозро аз зиндагии зинда тарк кардааст, - Он нотавон ва бесимро дар баъзе ҳолатҳо, ки қаблан иҷро накардаед, нишон медиҳад. Шояд ҳоло ин аст, ки шумо маслиҳат ва дастгирии ӯро надоред. Кӯшиш кунед, ки амали худро аз даст надиҳед, то ки шумо аз ҳад зиёд ноумед нашавед.
Агар рафиқ дар ҳолати хуб буд ва ба шумо гуфт ва хайрияро ба шумо гуфт, ки шиносоӣ бо ҷавоне ваъда медиҳад, ки ба касе бо одатҳои худ ва хислати шумо ёдрас кунад. Ва инчунин ба шумо кӯмак намекунад.
Модарро ба оғӯш гиред, ки он кайҳо дар сарзамини хом аст, дар бораи танҳоӣ ва душвориҳои ҳаётан муҳим сухан меронанд. Лекин шумо набояд ноумед нашавед, ки ба наздикӣ рахи сабук хоҳад омад.
Аммо агар вай шуморо бӯсад, он дар бораи мушкилот дар соҳаи маҳрамона мегӯяд. Бубахшед ва чикчии шумо дилгиркунанда ва монотонист. Ба нуқтаи назари мардон диққат диҳед ва ба касе эътимод кунед.
Бевазан ҳамсари собиқро дид - ин орзуи орзуи ногаҳонӣ аз. Ва агар шумо дар якҷоягӣ чизе карда бошед, мисли пештара, ҳама чиз барои шумо беҳтарин хоҳад буд. Дурнамои нав дар ҷои кор боз мешавад ва муваффақият ва оптимизат шумо шуморо ба ҷинси муқобил ҷолиб месозад.
Агар пеш аз гуноҳ кардани сулҳу хурсандӣ бар шумо сулҳу шодиро аз сар гузаронидад, зеро шумо давраи заифи имкониятҳои бузург ва дастовардҳои бузург вуҷуд дорад. Ба оғӯш кашид ва бо ӯ хандид ва бо ӯ хандид - дар асл шумо набояд аз чизе ва тарсе бифаҳмед, ки нури сабз танҳо дар роҳи шумо хоҳад буд. Ҳама мушкилот ва мушкилот дар паҳлӯи тақдири шумо боқӣ хоҳанд монд.
Кадом сояро мардро интихоб мекунад - сиёҳ ё сафед
Брюнет бо чашмони сиёҳ, ки дар байни зиндагӣ нест, шумо бояд ба хиради худ эътимод дошта бошед ва андешаҳои одамонро дар кори шумо ба назар нагиред.Бародари калонии мурда хомӯш аст - ӯ ба шумо дар бораи хатогиҳо, ки бештар имкон медиҳад, ишора мекунад. Аз оқибатҳои амали шумо огоҳӣ надоред, шумо хавфи ба даст овардани ҷароҳати вазнин ё аз даст додани саломатӣ.
Пас аз он ки маро аз дасти худ берун мекард, ба зодрӯзи шумо, ки шуморо бо зодрӯзи шумо табрик намуда, мегӯяд, ки нақши одилона, орзуи пешгӯишаванда аст, дар хотир дорад, ки дар хотир дорад. Шумо шояд ба ваъда додаед, мӯҳлати иҷрои он аллакай омадааст. Калимаҳоро ба шамол надиҳед, вақти он расидааст, ки тасаввур карда шавад.
Агар шумо тӯҳфаи ин шахсро гирифтед, аломати бад: Шумо интизори ногаҳонии ногувор ҳастед.
Оҳангҳои сиёҳ ва сафед аз либоси мардона дар бораи ояндаи ғоратгар дар бораи хоб, шумо худро меҷӯед ва намедонед, ки чӣ гуна ба чӣ гуна ба соҳил равед.
Барои шахси соҳибкор, ин як аломати мушкилӣ, саволе мебошад, ки шуморо ташвиш медиҳад, маънои дуҷониба ва якчанд қарор дорад. Кадом намуди гарон аст, ки танҳо ба шумо вобаста аст. Боварии худро бовар кунед.
Хобҳои муаллиф
Носамадэмус
Тамос бо шахси фавтида орзуи таҳти қувваи ботинии худро нишон медиҳад, аз тарсу бадгумонӣ дар ҳаёти воқеӣ халос мешавад. Шумо барои комёбиҳои бузург омода ҳастед, муҳимтар аз ҳама, ба худ бовар кунед ва қуввати олӣ шуморо дастгирӣ хоҳад кард.Онро, чунон ки мурда шуморо зараровар меҳисобид ва шумо рафтед, - як аломати бад беморист ё нияти сахт, ки бо он мубориза бурдан душвор аст. Агар басакурдагон боздоштанд ва баргаштанд, тақдир хоҳад шуд, ва шумо боз ба даст хоҳад омад, ва қуввати Рӯҳ ва қуввати Рӯҳро хоҳӣ дод.
Барои дидани бараҳна аз чизи зинда - он дар бораи ором кардани ҷони худ сухан мегӯяд. Дуоҳо ва мазмунҳои шумо шунида шуданд.
Vanga.
Бибияҳои шумо як бор шуморо тарк карда буд, нуқтаи назари ӯ несту нобуд ва тафсири носолим аст - баҳсҳо ва франсияҳои шумо бо мухолифон ба назар мерасанд ва натиҷаи ҳалли ин масъала ба назар мерасад.
Дар атрофи қабристон рафтан як эпидемияи даҳшатбор ё фалокати ҷаҳонро дар ҳаёти воқеӣ.
Марги клиникии шахси наздик дар хоб ин рукуд дар кор аст. Касе аз муҳити зисти шумо дар соҳаи тиҷорат метавонад ба шумо зиён расонад, монеа эҷод мекунад.
Довуд Лоф.
Дӯсте, ки тасодуфан шикастанд, аксар вақт ба шумо афтидааст - ба гулу таҷрибаи рӯҳонии худ, шумо худро дар марги ӯ айбдор мекунед ё иштироки худро дар марг ҳис мекунед. Қарори тақдир қарори дуруст ба назар мерасад ва зиндагӣ мекунад.Сигмун Фрьдуд
Ҷасадро дар тобут дар орзуи дерин ва хушбахтона хобидааст.
Агар шумо чеҳраи ғазаби Падарро дида бошед, ки дигар бо шумо нест, ин ба роҳи ростҳост. Синфҳои шумо, тарзи зиндагии зиндагии маҳкумшуда ва хашм. Шумо бояд нуқтаи назарро тағир диҳед ва ба арзишҳои ҳақиқӣ бовар кунед.
Зан кӯдаки мурдаро парвариш мекард - Он бо консепсияи кӯдак мушкилоти тандурустиро нишон медиҳад.
Миллер
Падари фавтида дар хоб омад - интизори мушкилот дар бахши соҳибкорӣ. Шояд аҳде, ки шумо ба нақша гирифтаед ё шарики шумо танҳо шуморо фиреб медиҳад. Шартномаҳо ва ҳама ҳуҷҷатҳои вобаста ба амалиёти молиявӣ. Давраи бад барои харид ё фурӯши амволи ғайриманқул, амалиёт қатъиянро қатъ мекунад.Модар аз он нур дар бораи бемориҳои фарзандон ё хешовандони наздики шумо огоҳ мекунад. Аммо ин аз он хавотир нест, шакли беморӣ сабук хоҳад шуд ва онҳо ба зудӣ сиҳат мешаванд.
Нафъаҳои ҷавон ё бародарони ҷавон раҳм карда шуданд - ин ба талафоти молиявӣ ё хароҷоти асосии марбут ба хешовандони шумо ваъда медиҳад. Шумо метавонед бо шумо тамос гиред, то қарзҳои касеро пӯшед ё мушкилоти ҳамарӯза ҳал кунад.
Дидон аз қабр баромад, шумо бо вазъияти душвор рӯ ба рӯ мешавед. Барои ҳисоб кардан танҳо ба худ ҳисоб кардан лозим аст, зеро ёрдамчиён аз ҷониби тарафдорон беқувват хоҳанд буд.
Евгений Tsvetkov
Воқеае, ки боз дар осмон аст, хешу табор аст, ногаҳон ба дасти шумо мерасад - озмоишҳои сахт ва як қатор вазифаҳои душворро интизор шавед.