Корт аз рӯи санаи рассом: Арзиш ва рамзгузаронӣ Чӣ тавр кор кардан мумкин аст

Бифаҳмед, ки корти Tarot шумо дар санаи таваллуд аст ва шумо метавонед шахсияти худро беҳтар дарк кунед. Аркони интихобшуда қавӣ ва заифиро нишон медиҳад, хусусиятҳои муносибатҳоро бо дигарон ва ғайра нақл мекунад.

Бо дархости шумо мо ариза омодаем "Факз" барои смартфон.

Он зиёда аз 20 нақшаи маъмул дорад ва шаҳодатномаи пурраи кортҳои TARATT дар асоси кортҳои Tarseilsk Marteilsk аз 1760.

Download Download Free: Tarot - гуфтугӯ ва арзиши кортҳо (дар Android дастрас аст)

Чӣ гуна ҳисоб кардани корти tarot бо санаи таваллуд

Барои муайян кардани корти TARAT аз рӯи санаи таваллуд, шумо бояд ҳисобҳои оддии ҳаҷмро созед. Мисолро дида мебароем.

Масалан, шумо 16 октябри соли 1991 таваллуд шудаед:

1. Рақами аввалро ҳисоб кунед - он ба шумораи таваллуд мувофиқат мекунад. Агар ин сана аз 25 камтар бошад, мо бетағйир мондем. Агар ғайрифаъол бошем, мо бояд 22-ро дар мисоли худ, шумораи таваллудро шонздаҳум аст.
2. Рақами дуюм рақамҳои санаи таваллудро ҳисоб карда мешавад: 1 + 6 + 1 + 1 + 1 + 9 + 9 + 9 + 9 + 9 = 2 + 2 = 2 + 2 = 2. 28. Азбаски рақам аз 22 зиёдтар аст: 28-22 = 6. Ин рақами дуюм хоҳад буд.
3. Рақами сеюм бо илова кардани шумораи санаи таваллуд, моҳ ва сол ҳисоб карда мешавад. Рақами аввал 16, дуюм - 10, сеюм - сеяки - 1 + 9 = 1. Мо се арзишҳои натиҷаро ҷамъбаст мекунем: 16 + 10 + 20 = 46. Мо ҳисобро идома медиҳем: 46-22 = 24, 24-22 = 2.

Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак

Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!

Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)

Дар натиҷа, мо се рақамро ба даст овардем: 16, 6, 2. Онҳо ба аркони манораҳо, дӯстдорони ва Коҳикоӣ мувофиқат мекунанд.

Директориэйстатсия аз рӯи санаи таваллуд

Чӣ ба ҳар рақам хабар хоҳад дод:

1. Аввалин аркони муҳимтарин аст. Он нишон медиҳад, ки хусусиятҳои аломате, ки хусусияти шахсро тавсиф мекунад, шахсе, ки танҳо зоҳир мешавад ва ба рафтор таъсири калон мерасонад. Баъзан истеъдодҳоро нишон медиҳад, маълумот аз табиат.
2. Рақами дуюм маънои пинҳон дорад. Он хислатҳои шахсеро нишон медиҳад, ки пинҳон мекунад, намефаҳмад, ки аксар вақт онҳо дигар дигарон ҳастанд. Инчунин, ин арто занг ва ҳадафро нишон медиҳад.
3. Рақами сеюм арзиши дуҳои қаблиро пурра мекунад. Ин сифатҳои эҳтимолии шахсиятро истисно мекунад.

Арзиши камонҳо аз рӯи санаи таваллуд

Пас аз ҳисоб кардани ҳамаи се рақам ва фаҳмидед, ки чӣ маъно доранд, рамзкуши ҳар як аркана хонед:

• 1 сеҳрнок - шахси маъданӣ, ки ҳаётро бе муошират муаррифӣ намекунад. Хеле эҷодкорона метавонад қобилиятҳои сеҳрноки пинҳон бошад. Ҷониби торикии шахсият - тамоюли қаллобӣ ва ҷанҷол.
• 2 prikeses - шахс бениҳоят ҳассос аст. Барои ғамхорӣ кардан ва кӯмак ба одамон кӯмак мекунад, ки давлати равонӣ-эмотсионалии худро флот созад. Психолог ва омӯзгори хуб. Ҷонибҳои торикии шахсият - Пессимизм, тамоюли қувва барои возенгизм, шикояти эфержит, шикоятҳо, пешгӯинашаванда, пешгӯинашаванда.
• 3 Empress зани олӣ ё марди оилаи оилавӣ аст. Дар ҳақиқат ба ҳаёт, Санобар нигарист, он қобилияти хуб дорад. Ҷонибҳои торикии инфиродӣ - тамоюли ба муносибатҳои озод ва назорат кардани эҳсосоти онҳо.
• 4 Император - шахсе, ки гиперия назорат мекунад, дар ҳама чиз, масъулият ва энергетикиро дӯст медорад. Сиёсатмадор ва роҳбари зебо. Ҷониби торикии шахс дар якрав, таҷовуз, комилият зоҳир мешавад.
• 5 Ҳерофин шахсест, ки ҳамеша гӯш мекунад ва маслиҳати хуб медиҳад. Устоди хуб, равоншиносӣ, мураббии рӯҳонӣ. Дар зуҳуроти торик - дурӯғгӯй ва риёкорона принсипҳои маънавӣ ва принсипҳои ахлоқӣ.
• 6 Дӯстдорон - одамони зебо, хуб ва шодмон, дар ҷинси муқобил, дӯстони зебо муваффақанд. Зарфҳои манфӣ пайваста дар секунҷаҳои ошиқон мунтазам иштирок мекунанд, душвориҳо ғайри қобили кор нестанд.
• 7арҳангаш як ҷасур, фаъолона ва боваринок аст, ки дар пойҳояш мустаҳкам аст. Ҳаракатро танзим мекунад, тағирот, сафар. Дар зуҳури торикии танбал, тарсу ҳарос ва ором.
• 8 адолат - як шахси мутавозин ва мутавозин, ки бо ақли солим ҷамъ омадааст. Навъи идеалии фаъолият ҳуқуқ дорад. Дар як торики торикӣ, шахси бадахлоқона бо кармаи мураккаб.
• 9 Ҳермит, аз ҷиҳати рӯҳонӣ, аз ҷиҳати рӯҳонӣ рушдёфта, ки дар ҳама чиз таърифу ҳамоҳангӣ дорад. Аммо он метавонад бартараф карда шавад, ҳушёрии эмистӣ, ғазаб, мушкилиҳои алоқа дар ҷаҳон ва одамон.
• 10 сарни чарх. Хушбасти бебаҳо, энергетикӣ ва фаъол. Дар зуҳуроти манфӣ, он метавонад хеле ғайрифаъол бошад, тарс аз тағирот ва дар гузашта, тарсидан ба ояндаи хушбахт.
• Қудрати инсон аст, ки марди мақсаднок ва боварӣ дорад, аксар вақт варзишгар. Бо ҷониби манфӣ метавонад танбал бошад ва фатегист, ки намехоҳанд барои тағироти мусбӣ дар ҳаёт коре кунанд.
• 12 Маҷлис - доно, ҳамвор, марди каме суст, ба эҷодкорӣ майл доранд. Дар зуҳуроти манфӣ, метавонанд бетараф бошанд ва дар айнакҳои гулобӣ зиндагӣ кунанд. Зуд-зуд ба назар мерасанд.
• 13 Марг шахсияти пурзӯр аз қувва аст, метавонад қобилияти экстензия дошта бошад. Низомиёни аъло, миёна. Дар зуҳуроти манфӣ тамоюли майзадагӣ ё нашъамандӣ ва нашъамандӣ, вобастагии маводи мухаддир аст.
• 14 Созишдиҳӣ - шахс ҳайвонҳоро хеле мулоим ва оромӣ ва меҳрубон. Аммо он метавонад ё ғайрифаъол ё ғайрифаъол, баръакс, оқибати гарм ва номатлуб бошад.
• 15 Иблис лаънат ҷолиб ва ҷинсӣ ба осонӣ фурӯовар аст ва ба худаш ошиқ мешавад. Дар зуҳуроти торик, он метавонад ба як шаҳватманд табдил диҳад ва ба одамон зарар расонад.
• 16 «Бурҷи дидбонӣ як шахси фаъол ва фаъолест, ки ба нишастааст, аксар вақт рӯҳияро тағир медиҳад ва хафа мешавад. Дар зуҳуроти манфӣ, он метавонад дар масъалаҳои ғайриқонунӣ омехта шавад, барои таҷрибаомӯзии мушкилот бо рӯҳӣ, ҳаёти хавфнок.
• 17 ситора - шахси хеле эҷодкорона, мураккаб, рӯҳонӣ ва рӯҳонӣ. Дар занги торик, маҷрӯҳ, танбал, ба ҳаёт, ба ҳаёт, бе исботи ҳама тӯморони он.
• Мун рассомест, ки дар баъзе соҳаҳои санъат як рассоми боистеъдод аст, дорои хислати хуб инкишоф ёфтааст. Вай дар як ҷамоати манфӣ зиндагӣ мекунад, ки дар зери салои тарс зиндагӣ мекунад, беҳуда, ғайриимкон аст, метавонад шитоб кунад, ки ин гуна дору ё машруботи спиртӣ бошад.
• 19 Офтоб як шахси дурахшон аст, ки барои маркази таваҷҷӯҳ муҳим аст. Ӯ нисбати чизҳои зебо тасаллӣ ва қадр мекунад. Дар зуҳуроти манфӣ, он метавонад хеле худхоҳона бошад, аз ин, ноамнӣ ба худ ва фишурда метавонад.
• 20 Суд - рамзи ҳикмат ва маънавии амиқи, бояд аз ҷониби дигарон эътироф карда шавад. Зарурияти манфӣ як рӯз зиндагӣ мекунад, ноустувор зиндагӣ мекунад, қарзҳои зиёдеро муқаррар мекунад.
• 21 Ҷаҳонӣ як шахси мӯътадилест, ки аз оромӣ ва андоза зиёд аст, шахсият бо кармаи тоза. Дар зуҳуроти манфӣ метавонад танбал бошад ва аз мушкилоте дур шавад, бе огоҳ кардани имкони муфид ва имконияти.
• 22 Ҷестер табиати пурқуввати табиӣ, қобилиятҳои сеҳрнок таҳия карда мешаванд. Кашфкунанда, Офаридгор, одатан бо тақдири ғайриоддӣ, сафарро дӯст медорад. Аз ҷониби торик метавонад асабӣ, беақл, бо рӯҳияи фарсудашуда, ecenceric.

Дар бораи The Christentally Transent Transy Stated бо санаи таваллуд видео тамошо кунед:

Ҳангоми декиффурӯшӣ, на танҳо ба тарафҳои мусоиди шахсият, балки инчунин сифатҳои манфии он диққат диҳед. Он «садо» -и аломате мебошад, ки шумо бояд бидонед, ки дар айни замон шумо метавонед назоратро бар худ захира кунед.