Намояндагони ҷинсии заиф аз рӯи табиат ба табиат соҳибони даҳшатнок мебошанд, хусусан агар он ба соҳаи эрур ва марди маҳбуб дахл дошта бошад. Ҳеҷ кадоме аз занон ва духтарон розӣ нестанд, ки интихоб кардани онҳоро бо дигаре ба монанди дигар кунанд. Аммо, пайдоиши рақиб як падидаи хеле зуд-зуд аст. Дар ин ҳолат занон чӣ кор мекунанд?
Камбудиҳо - таслим шудан ва як нафарро ба як хонуми хурд, қавӣ бахшед - барои муносибати онҳо бо наздикони худ, баъзан ба техникаҳои ғайримуқаррарӣ табдил меёбад. Охирин ва ба ҷодугарии ҷодуҳое, ки расму оинҳои гуногунро барои рафъи рӯшноӣ пешниҳод мекунанд. Яке аз ин расму оинҳо зараррасон аз рақиб аст, ки инҳо дар хона аксар вақт мехонанд.
Ҳангоми иҷрои зараррасон аз рақиб дар хона чӣ бояд донед?
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Дар маъруфияти онҳо, аз рақиб аз ин нӯги пасттар аст, зеро он бо таъсири заифтар тавсиф мешавад. Аммо лаппаи пурқувват танҳо аз устоҳои ботаҷриба хуб ба даст оварда мешавад. Суруд барои истифодаи хона мувофиқтар аст. Ҳадафи ин маросим ин боиси боиси он аст, ки мардони нафрат ва эҳсосоти манфӣ нисбати дидаю дониста бошад.
Сурудхонӣ аз рақиб - маросим оддӣ аст, зери қувваи ҳар як намояндаи ҷинсияти заиф. Бо вуҷуди ин, ин имконнопазир аст, ки ба таври комилан безарар бошад - эҳтимолияти пайдоиши оқибатҳои манфӣ ҳеҷ гоҳ истисно карда намешавад. Сухани нисбатан бехатар аз рақиб метавонад дар ду ҳолат бошад:
- Вақте ки маросим бо мақсади ба хавфи хавфи худ аз хонаҳои худ нигоҳ дошта мешавад - дар издивоҷи қонунӣ, ба манфиати оила;
- Вақте ки маросим барои нигоҳ доштан ва ҳимояи муносибатҳо аз мудохилаи канори эҳтимолӣ истифода мешавад.
Агар шумо хоҳед, ки нутқи занро аз шавҳар кардан мехоҳед, то оилаи сахтро вайрон кунад ё бо ин рит дар байни як бача ва духтаре муносибат кунед, пас муҳаббат дар бораи ин қадам аст ва бодиққат андеша кунед. Дар чунин ҳолатҳо, хатари оқибатҳои манфии оқибатҳои маросим ва барои иҷрокунандагон хеле баланд аст. Доштани қарори худ, шумо ҷараёни табиии чизеро, ки табиатан шинонда мешавад, тағир хоҳед дод ва бешубҳа ба ин муқобилият хоҳад кард. Мушкилот ба суроғаи шумо ривоҷ дода мешавад.
Агар шумо гумон бошед, ки шумо гумон мекунед, ки вай ба марди маҳбуби худ имло муроҷиат кардааст. Дар ин ҳолат, таъсири ҷодугарӣ самаранок нест ё дар шакли бад шудани саломатӣ ва рушди бемориҳо ворид шудан хоҳад буд. Роҳи беҳтарини чунин вазъият ба кӯмаки ҷодугари корпартоӣ муроҷиат хоҳад кард.
Сурудхонӣ аз рақиб, ба монанди ҳама расму оинҳои муҳаббати муҳаббат, аксар вақт дар моҳ ба анҷом мерасанд. Талабот нисбати иҷрошавии стандарти рит:
- хомӯшӣ ва танҳоӣ,
- Вақти шаб (вақте ки объект хоб аст),
- Ҷойҳои огоҳӣ аз ҷониби дил
- Аз паи дастурҳо ва нигоҳ доштани аъмоли амалҳои худ аз одамони дигар.
Параметрҳои иҷро кардани қуллаҳо аз рақобат хеле зиёданд. Ман усулҳои машҳур ва самаранокро медиҳам.
Сурудхонӣ аз рақиб дар хона: усулҳо барои худ
Сурудхонӣ аз рақиб дар шамъи сиёҳ
Барои маросим, шамъи сиёҳ, корд лозим аст, ки корд бо дастаки сиёҳ ва сурати рақиб лозим аст. Ба ҷои аксбардорӣ, шумо метавонед як чизи коли шахсии шахсии он ё замини каме аз пайро истифода баред. Шарти зарурӣ муайян ва эътимод ба қувваҳо ва имкониятҳои онҳо дар натиҷаи ниҳоӣ мебошад. Тартиби навбатӣ:
- Дар нимашаб, як акси рақибро дар маркази ҷадвал гузоред, ба он шамъ гузоред. Агар шумо ягон чизи шахсӣ ё заминро аз маконе, ки дар тангӣ гузоред, шамъро гузоред.
- Шамъро равшан кунед ва вақтро ба оташ афв кунед, то муми гудохта аз шамъ ба даст орад. Дарҳол пас аз ин, гуфт: "Ҳамчун шамъи сиёҳ дурахшон мешавад, оташ бо осмони худ тамокукашӣ мекунад ва чунон ки шумо ҳастед, ғазаб мекунед (номи рақобати ман) шумо бо маҳбуби ман зиндагӣ мекунед бояд хушбахтии худро интихоб кунанд. "
- Кордро гирифта, оташи шамъро нест кунед, нақшаи дигарро гӯед: «Ман тақдири фатни маҳбуби Худро фиристодаам (Номи маҳбуби маҳбуб) Ман мегӯям: на бештар аз ин. Ман ба шумо як бор парвоз намекунам (Номи рақобатро (номи рақиб), бо рӯзҳои дӯстдоштаи ман то рӯз ва шаб вақт мегузаронам. Шавқҳои шадиди муносибати шумо аз шахси дӯстдоштаи шумо (номи маҳбуби маҳбуб) (номи маҳбуби маҳбуб) аз он иборат аст, ки аз барои шумо бегона меояд. Шумо ду нафарро назди шумо намефиристед, дилгир намешавед, аммо ҷудои ҷовидонаи ғайри қурбонии бебаҳо. Ман ин корро намекунам, то ҳеҷ гоҳ ба ӯ роҳ равам ва фикри ӯ шиканҷа нест. Ва дӯстдоштаи ман ба шумо бештар намеоям, намехоҳад, ки аз мулоқот бо шумо танҳо нафрат пайдо мешавад. Калом дигар намешавад ва тағир намеёбад ва иҷро нахоҳад шуд. "
- Ба шамъ сӯзондан, муми бояд ба акс, чизи шахсии Равин ё замин бирезад.
- Вақте ки маросим тамом мешавад, ҳама чизро пас аз он чаппа кунед ва дар паҳлӯи хона гиря кунед. Агар шумо намедонед, ки вай дар куҷо зиндагӣ мекунад, - Гузаштан дар чорроҳа.
Чунин суханронӣ аз рақиб бо таъсири қариб фавран тавсиф карда мешавад.
Сурудхонӣ аз рақиб дар моҳи пурра
Ин аз ин рӯ, рақиб барои ба кор бурдани занони шавҳардор мувофиқ аст, агар ҳамсари онҳо дар паҳлӯи хонумаш сар кунад. Барои иҷро кардани рит шумо ба оби муқаддас ниёз хоҳед кард.
Дар моҳи пурра, карон кар, дар ҳасрдор ё табақи 3 tablespoons оби муқаддас рехт. Дар тирезаи тирезаҳо гузоред, то нури моҳӣ обро инъикос мекунад. Пас қитъаро хонед:
"Круглитц, шир, дар об обунафа мешавад. Бигзор ғуломи Худо (номи шавҳар) Ягон зан, ғуломони Худо (номи худ) , хоб кардан, хоб намекунад ва хоб намекунад. Биёед аз паҳлӯ ба паҳлӯ фуруд ояд, дар вақти издивоҷ бо муаллимон ва ишқ бознагардад. "
Нусхабардории об болиштҳои ҳамсари худро бо ҳаракатҳои ҳунарӣ, дар ҳар ду ҷониб пошидани. Дар раванд, талаффуз:
"Хоҳ накунед ва бе ман бе ман истироҳат накунед, аммо савор шудан ва болишт дар ПУХОВОО. Бо ман - салиб як ҳаёт аст! Омин! "