Интизорӣ ё пайдоиши кӯдак ба ҷаҳон дар орзуи он - сабаби фикр кардани ҳаёти шумо. Чунин хоб метавонад кор кунад, бинобар ин тарс. Орзуи ҳомиладорӣ ва таваллуди кӯдак чӣ гуна аст? Ҳар як китоби орзуҳо дар асоси ҷузъиёт ва эҳсосот аз расм дида баромадани тафсилот ва эҳсосот тафсирро шарҳ медиҳад.
Тафсири умумӣ
Арзиши хоб метавонад аз он фарқ кунад, ки аз он ки орзуи ҳомиладорӣ ё ҷараёни таваллуд мехоҳад, фарқ кунад. Барои мардон, расм нишон медиҳад, ки тағйироти фарогир ва марҳилаи нави ҳаётро нишон медиҳад. Ваъдаи асосии хоб барои шунавандагони мард омодагии ахлоқӣ ба тағирот аст, зеро дар марҳилаи аввал бояд дуруст муносибат кардан дуруст аст.
Шарҳ! Агар ҳомиладорӣ ва таваллуди зани худ марди оиладор ва оиладор шавад, он метавонад барои хоби нубувват ба назар гирифта шавад: ба қарибӣ интихобшуда зери дил дар дили кӯдак хоҳад буд. Инчунин, чунин орзуҳо нишон медиҳанд, ки бача ахлоқӣ ба падар шудан омода аст.
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Намояндагони ҷавон дар нимаи зебои чунин орзуи марговар, ки метавонанд бори наздикро боз кунанд. Барои номаҳои баркамол барои хоб будан "дар мавқеъ" ё аз бори вазнин ҳал карда мешавад - рамзи он чӣ зан тарзи ҳаёти ҷудошударо роҳбарӣ мекунад. Агар духтар ҳомиладор бошад ва вай орзуи чунин орзу дорад, ин як аломати ҳаяҷон қарор дорад, ки пеш аз раванди дарпешистода аст.
Ба тафсилот диққат диҳед
Барои пурра фаҳмидани маънои хоб, таҳлили тафсилот муҳим аст:- эҳсоси ҷисмонии худ;
- эҳсосот
- Тасвири умумӣ;
- Ҳузури одамони дигар.
Агар кӯдак таваллуд ба таври шадид рух диҳад, марҳилаи нав дар ҳаёт низ бо душвориҳо мегузарад, аммо натиҷа соҳиби хоб хоҳад буд. Набудани дард ва нороҳатӣ ба таъхирнопазир ва истифодаи осон аз нақшаҳо. Агар дар хоб шумо худро таваллуд кунед, меҳмонони номатлуб ё ногаҳонии дигарро интизор шавед.
Диққати махсус додан ба шахсе, ки таваллуд шудааст (кӯдаки Писари Пол). Писари навзод барои зани муҷаррад харобиовари пайдоиши Ушагери нав аст, ки ба муносибатҳои ҷиддӣ танзим карда мешавад.
Умуман, ҳомиладорӣ ва таваллуди кӯдак дар хоб мусбат аст. Барои соҳибкорон чунин орзу ба сифати аломати муваффақият, барои духтарон - рамзи тағирёбии гуворо барои мардуми эҷодкорӣ - ифтитоҳи чеҳраҳои нави истеъдодҳо дар худи онҳо. Аммо Ҳайати носолим дар хоб ё фосилаи сунъӣ (исқоти ҳамл, бачаҳо) як аломати анҷом додани корҳои бомуваффақият аст.
Хобҳои гуногун чӣ тавр муносибат мекунанд?
LOFOFF дар тафсири китобҳои худ нишон медиҳад, ки чунин хобҳо духтарони ҷавони муҷаррадро дида метавонанд, ки ҳоло омода нестанд (ё намехоҳанд.) Чунин расм барои онҳо барои онҳо инъикоси тарсу ҳарос барои издивоҷ ва фарзандон аст.
Барои истинод! Агар худи мард маро таваллуд кунад, ин маънои онро дорад, ки ӯ тарсу ҳаросро, ки ба имкони ҷинсии худ алоқаманд аст, додааст.
Зиндагии осон - рамзи он аст, ки убури "салиб" масъулият ё кор ба қарибӣ аз соҳиби мизбон паст мешавад. Ба шумо лозим нест, ки аз дидмони ҳомиладорӣ ва таваллуди кӯдак тарсед, чунин орзуи ин орзуи имтиёзноки корҳоро кафолат медиҳад.
Ба китоби орзуҳои Миллер муроҷиат кунед
Олим ва равобити густав Миллер, ки занҳо «дар мақом» метавонанд ҳомиладорӣ ва таваллуди кӯдакро бинанд. Шарҳи чунин зуҳурот, ки ҳаёти воқеӣ дорад. Модари оянда ба кӯдак аҳамияти зиёд медиҳад, вай доимо дар бораи фикрҳои дарпешистода дар бораи таваллудҳо азоб мекашад. Ҳамин тавр, чунин орзуи он аст, ки ин як инъикоси эҳсосот ва худбоварӣ дар тасвири изтиробовар аст.Ҷолиб донистани! Олим ҷинси кӯдакро бо дақиқии пешгӯӣ пешгӯӣ мекунад Ҳатто: Агар таваллуди писар орзу кунад, дар ҳаёти воқеӣ духтаре хоҳад буд.
Орзуи мардон ва духтарони ҳомиладоршуда чӣ ҳомиладоранд?
- Барои зани шавҳардор, ба расм нигар. Ин як сигнали даҳшатнок аст, ки ба издивоҷ хушбахтӣ наметарсад.
- Барои бокира, чунин орзуи империяи ҳама гуна ҳолатҳои махфӣ (эҳтимолан обрӯпӣ азоб мекашад).
- Агар шумо паноҳгоҳро тамошо кунед, ин як аломати хушбахт аст (дигаргуниҳои мусоид интизори интизори шумо аст).
- Бо назардошти мард татбиқи хаёлоти аз ҳама ҷадид аст.
Хусусиятҳои тафсирҳои фрейд
Ҳикояи худро "дар мақом" маънои онро дорад, ки ҳомиладор шавед ба қарибӣ (тафсир барои духтари синну соли таваллуд). Инчунин чунин орзум дар пеши муҳаббат муносибатҳои навро пеш мебарад. Маънои хоб барои мард хусусияти дукаратаро мепӯшонад: хоҳиши падари ё пайдоиши нодуруст дар муносибат бо занон.
Дар хоб таваллуд кардан чӣ маъно дорад? Агар шумо кӯдак таваллуд кунед, шумо ба қарибӣ вохӯред, шумо метавонед бо ӯ иттиҳоди нав бо ӯ (хусусияти муҳим эҷод кунед, аввал ба ин шахс аҳамият намедиҳад, аммо пас равобити шумо ба сатҳи нав меояд). Агар кӯдак таваллуд шавад, ёрии таъҷилӣ (барои зан) ё пайвасти экстрементӣ (барои мардон) имконпазир аст.
Натиҷаи маънои китоби орзуи хоб
Ҳамин тавр орзуи фикррасонӣ- Ҳомиладорӣ барои духтари ҷавон хиёнати ғайричашмдошт аз марди наздик аст.
- Зани шавҳардор «дар мақоми» - Ҳамзамон ва хурсандӣ дар ҳаёти оилавӣ, муҳаббат ва меҳрубонии ҳамсар.
- Марди ҳомиладор - таваллуди зинда ё таҷҳизоти нав.
- Барои таваллуд кардан дар хоб ба зан - танҳо маънои мусбат (хушбахтии бузург ба зудӣ ҳаётро пур хоҳад кард).
Барои истинод! Бо орзуи Tsvetkova, агар писарбачае дошт, агар писарбача писар бошад
Орзуи орзу чӣ мегӯяд?
Юрий Лонто - ҷодугар, Элютерист ва нависанда. Аз ҷониби китоби хаёли ӯ, ҳомиладорӣ барои як духтари хурдсол нишонаи он аст, ки шумо бояд инстинкаи модаронро иҷро кунед ё издивоҷ кунед. Агар мард зани худро бубинад "дар вазифа", ба гурезаш шитоб накунед. Ин сигналҳои тасвирӣ, ки идеяи ноумедӣ метавонад фоидаовар бошад.
Таваллуди дар хоб нишон медиҳад, ки дар ояндаи наздик рамзи ҳолати душвор аст. Барои ноил шудан ба натиҷа шумо бояд зебо кор кунед. Мухлис ба мардоне муроҷиат мекунад, ки фарзанди худро мебинанд, ба чунин хобҳо бо юмор ва аз мавқеи ақли умумӣ муроҷиат кунед (барои ирсоли махфӣ).
Ҳамин тавр, маънои умумии ҳама шарҳҳо мегӯяд, ки давраи интизорӣ ё таваллуди кӯдак дар хоб ин имконест, ки корҳои худро ба онҳо ислоҳ кунанд ё дубора ислоҳ шаванд. Тасвири бурдашуда арзиши арзиш ва афзалиятҳои шахсии худро аз нав дида мебарояд.