Чӣ гуна кӯдакро аз чашми бад шустан барои ба даст овардани ҳама манфӣ

Anonim

Биёед дар бораи он сӯҳбат кунем, ки чӣ гуна кӯдаконро аз чашми бад муҳофизат кунем, то онро аз таъсири манфии энергия муҳофизат кунем. Ҳар як модар кӯшиш мекунад, ки гаронтаринро аз хатарҳое, ки ба марди ночиз ва бесим дохил мешаванд, муҳофизат мекунад. Дар ниҳоят, кӯдаки хурдсол махсусан ба ҳама гуна таъсири манфӣ, намуди бад осебпазир аст.

Дар ин мақола мо мегӯем, ки чашми бад дар кӯдакон зоҳир мешавад ва кадом усулҳо аз он дифоъ карда мешаванд.

Кӯдаки хурдсол

Хусусиятҳои чашми бад дар кӯдак

Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак

Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!

Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)

Аз замонҳои қадим, одамон ба чунин таъсири манфӣ ҳамчун «чашми бад» ҷалб карда шуданд ва қобилияти таъсири он ба ҳолати рӯҳӣ ва ҷисмонии шахс. Бешубҳа, ҳар яки мо дар тамоми ҷони шумо нишастем ва ҳамаи мо дар ин роҳ фикр кардем, чун кушта шуд.

Чашмони бад одатан ба таври стихиявӣ ва беинсофӣ номида мешавад, ки барои он расму оинҳои махсуси сеҳрнок талаб карда намешаванд. Ҳар кас, на ҳатман манфӣ ва хоҳиши бади бад, метавонад шуморо зери хатар гузорад. Онҳо метавонанд хеши наздик ё дӯсте бошанд ё дӯсте, ки аксар вақт дар бораи он намедонад.

Таъсири манфӣ дар сатҳи нофаҳмиҳо рух медиҳад. Ин метавонад дар лаҳзаҳои партофтани қудрати энергияи манфӣ - ҷанҷолҳо, шӯришҳо ё аз фикрҳои ҳасад ба амал ояд. Инчунин одамоне ҳастанд, ки «чашми бад доранд, ки энергияи он барои пешниҳоди чунин таъсир расонида мешавад.

Албатта, кӯдакон, ҳимояи энергетикии онҳо хеле заиф ва беқувват мебошанд, ба Совлоҳ гирифтор нестанд. Аз ин рӯ, тааҷҷубовар нест, ки модари кӯдакро аз нуқтаи назари одамон муҳофизат мекунад ва кӯшиш мекунад, ки ҷойҳои калони одамонро пешгирӣ кунад. Он худро аз хавфи чашми бад ё дигар таъсири манфӣ ҳис мекунад.

Чун қоида, чашми бад ба кӯдак хеле зуд зоҳир мешавад. Дар тӯли якчанд соат, ин энергияи манфӣ ба кудак оғоз меёбад. Кӯдаки комилан солим ногаҳон оғоз меёбад, аз ҳад зиёд рафтор мекунад, хашмгин ва беқувват аст: ба дигарон зарба мезанад. Ором шудан ва хоб кардан ғайриимкон аст. Чунин рафтор мустақиман нишон медиҳад, ки кӯдак ҳамвор карда шуд.

Кӯдаки ҷавонтар, ки вай ба ягон таъсир ба дигарон таъсир расонад. Аксар вақт ӯ вокуниш нишон медиҳад, ҳатто агар дар паҳлӯҳои дигарон нияти баде надошт. Худи модар бо фикрҳои манфӣ, тарс ё чашмдошт метавонад чашми бад ва вайрон кардани саломатии кӯдакро ба вуҷуд орад.

Нишонаҳои паст кардани кӯдак

Барои муайян кардани ҳузури коҳиш додани кӯдак ба шумо дар аломатҳои зерин кӯмак хоҳад кард:

  • Кӯдакро бе ягон сабаб оғоз мекунад. Онро ором кардан ғайриимкон аст. Ӯ аз хӯрдан ва хоби хӯрдан, ба экстерия мувофиқ аст.
  • Тархасозии ҳарорати ногаҳонӣ, шамолҳои зуд-зуд.
  • Бемории хоб, соҳа ё бехобӣ. Дар нимаи шаб, кӯдак ногаҳон бедор мешавад ва гиря мекунад, ки қабул кардан ғайриимкон аст.
  • Зиёдатӣ ва изтироб.
  • Шояд баръакс, ҳолати бепарвоӣ ва летарзӣ.
  • Кӯдак аз хӯрдан хӯрок мехӯрад, дилбеҳузурӣ ва ҳомият пайдо мешавад.

Фарзандони кӯдакони хурдсол, чашми бад Аксар вақт худро ҳамлаҳои гисттерерка ва гиряро ҳис мекард. Кӯдакони калонсол дардовар шуданд ва ба ҳама гуна сироятгоҳ халал мерасонанд.

Ҳифзи кӯдак аз чашми бад ба шумо дар зарфҳои гуногун ва омезишҳо, муассисаҳои бонуфуз кӯмак мекунад. Ҳатто PIN-и оддӣ, ба чизи кӯдакона, боэътимод Krochi аз "Шайнҳо".

Агар шумо чанде аз аломатҳои номбаршударо пайдо карда бошед ва бо дучоршавӣ ба чашми бад истед, шумо метавонед ин ҳолатро бо истифодаи қитъаҳои махсус хориҷ кунед.

Чӣ тавр кӯдакро аз чашми бад шустан

Бо оби муқаддас рит

Ҳамаи мо медонем, ки оби муқаддас қувваи пуриқтидор дорад ва дар ҳама лаҳзаҳои вазнин ин бениҳоят муҳим аст. Аммо ин ритро танҳо барои калисои кӯдакон истифода бурдан мумкин аст.

кӯдакро аз чашми бад шуст

Ҳар гуна маросим аз чашми бад тоза карда мешавад. Дар сурате, ки шумо фавран кӯмак кунед ва марҳилаи лунар гуногун аст, ритро рӯзи якшанбе сарф кунед. Ин пайдарпаиятро иҷро кунед:

  • Ҳангоми шустан аз чашми бад, кӯдак ва маросими амалкунанда бояд салиби модариро пӯшанд.
  • Аз ҳама гуна ҳадди ниҳоии гузариш гузаред: дар дари даромадгоҳ ё байни утоқҳо.
  • Обро аз болотар аз болои хурмо ба даст оред, ва он гоҳ нуги шумо аз рӯи кӯдак метарсанд.

Аксар вақт аломатҳо дар даҳон об мегиранд ва кӯдакро бо калимаҳо пошед: "ба монанди об аз дандон, бигзор ҳамаи вабоҳҳо ва тирҳо бароянд."

  • Обро бо даруни шикам тоза кунед. Чашмони кӯдакро шуста ва тоза кунед. Дар давоми маросим, ​​устувор мондан лозим аст, то ҳадди ниҳоӣ байни пойҳо иборат аст.

Маросим бо оби муқаддас барои тоза кардани чашми бад хеле самаранок ҳисобида мешавад. Аммо агар дар хона оби муқаддас бошад ё кӯдаки бесобиқа набошад, шумо метавонед роҳи дигареро санҷед.

Рит аз дур кардани чашми бад

Барои ин маросим, ​​оби тозаи худро бигир ва таҳқирро аз болои он хонед:

Аҳднома аз Шалза

Ин об бояд чеҳраи кӯдакро шуста, хурмаҳои худро резад.

Шумо метавонед ба об ҳарф зада метавонед:

  • Як шиша бо об ва паст кардани чипи чипи чипи чипи дар онҷо. Ҳамзамон, ба ман бигӯед:

    "Свайёфта, такон додашуда, партофта, ба он кас, ки шуморо ҳамвор ва такон дод, партоед."

  • Кӯмаки кӯдакона ба таври ақл, ҳукм:

«Ман шустан, шустан, бо ғуломи Худо (ном), ҳама калимаҳо ва ҳасад, сиёҳ ва муддатро шустам. Омин ".

  • Дар китфи чап тақсим карда, ба китфи чап тақсим карда мешавад ва чеҳраи кӯдакро каме тоза кунед.

Маросими шустани кӯдак аз чашми бад бо намак бо намак

Агар шумо итминон дошта бошед, ки сабаби бемории кӯдак чашми бад аст, маросимро бо намак сарф кунед:

  • Оби муқаддас ё баҳорро гиред. Аз зери лӯла об истифода набаред, дар он нерӯи манфии зиёде мавҷуданд.
  • Дар контейнер бо об, се ранги намак гузоред ва аз он гӯед:

Матни муқаддас

  • Акнун, Индену кӯдак бо об пур мешавад.

Ракапияи пастшавии об бо ангишт

Ин маросим барои наҷот додани кӯдак аз чунин падида аз чунин падидаи "нисфи шаб" баргузор мешавад. " Ин мумкин аст онро дар фарсудашавии зуд-зуд кӯдак дар нимаи шаб муайян кунед. Кӯдакро дар гисттерерка, чирк ва кабуд оғоз мекунад. Ҳамин тавр, кӯдак шиддатнокии асабро аз энергияи манфӣ ба даст овардааст. Барои гирифтани он аз ин давлат хеле мушкил аст.

Hysteria дар кӯдак

Ба кӯдак кӯмак расонидан, ба ин кор амал намоед:

  • Обро об омода кунед ва гӯшаро ба он партофт.
  • Вақте ки офтоб танҳо садо медиҳад, рит бояд иҷро шавад. Косаро бо об ба даҳон истифода баред ва чунин суханонро бар он бигӯед:

калимаҳои таркида

  • Бо обхӯрии шумо бояд хӯрок хӯред: кӯдак дар як рӯз 3 бор дар нисфирӯзӣ ва бегоҳ.

Оби боқимонда аз болои китфи чап, дар ҳудуди хона истода истодааст. Ҳамзамон ба шумо лозим аст:

"Мушкилоти хандовар! Аз дарвоза дур шавед! Фаришта тарсу ҳарос надорад, таваллуд то ҳол дастгир намешавад! Дур! "

Чӣ тавр кӯдакро аз бад муҳофизат кардан мумкин аст

Ҳама медонанд, ки пешгирӣ аз табобат осонтар аст. Ин ба ягон таъсироти манфии энергия дахл дорад.

Громро аз чашми бад муҳофизат кунед. Қоидаҳои оддӣ кӯмак хоҳанд кард:

  • Ба даруни либоси кӯдак часпонед. Танҳо мутмаин бошед, ки он боэътимод баста мешавад ва наметавонад Ubrouton-ро надошта бошад ва ба кӯдак зарба занад.
  • Кӯдаки хеле дурахшон ва ҷолибро нахаред, то диққати одамонро бо намуди бад ҷалб накунед.
  • Онро бегонаи кӯдаки хоб нишон додан мумкин нест ва кӯшиш кунед, ки онро муддати тӯлонӣ хафа накунед.
  • Пас аз рафтан, аз кӯдаки бо оби муқаддас эҳтиёт шавед ва дастмоле, ки таъмид гирифта буд, шустушӯй кунед.
  • Агар кӯдак дар калисо таъмид гирифта бошад, салиби модариро пӯшед.
  • Барои муҳофизат кардани кӯдак дар хоб, шумо метавонед ба болои бистар овезон кунед.
  • Кӯдакро гирифта натавонед, ки қаҳваро ва тӯҳфаҳо аз бегонагон гардед. Ин на танҳо аз чашми бад, балки ҷинояткорони гуногун низ истифода нахоҳад буд.

Агар шумо ин маслиҳатҳоро риоя кунед, кӯдаки шумо ҳамеша аз ҳама гуна таъсироти манфӣ робита хоҳад дошт.

Чӣ гуна кӯдакро аз чашми бад шустан, шумо ба шумо чунин видео хоҳед гуфт:

Маълумоти бештар