Вазифаи ҳаёти ҳар як имондор навсозии рӯҳонӣ мебошад. Шумо инро бо ду асбоби пуриқтидор, ки худи Худованд дода шудааст, иҷро кунед, - иқрор ва муошират. Ҷойгоҳҳои таъиншавӣ - виҷдони тоза аз ҳама чиз нопок сохтани шахсро барои қабули сирфҳои покодона омода кард. Дар ҷомеа, имтиёзи вобаста ба Исо, ҳаёти илоҳӣ мегирад ва манфиати Худо ва ҳасад ва ҳаҷми рӯҳ, фикру ҳиссиёти хуб, қувват ва хоҳиши хуб буданро мегирад. Ин ду қурбонӣ иқроршавӣ ва муошират мебошанд - омодагӣ ба бодиққат, пеш аз ҳама, дуо.
Дуоҳо метавонанд тавассути истинод бор карда шаванд. Дар зер он бояд дар бораи дуруст дар бораи чӣ гуна дуруст омода шавад, ки кадом дуоҳоро пеш аз эътироф кардан ва муошират кардан хонанд.
Принсипҳои умумӣ барои омодагӣ ба мубодила
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиакИмпулс танҳо пас аз чораҳои тайёрӣ, аз ҷумла намоз, почта ва тавба иҷозат дода мешавад. Пухтупаз барои зангҳои калисои доно. Одатан 3-7 рӯз вуҷуд дорад ва ҳам барои ҳаёти маънавӣ ва ҷисмонии шахс муносибати мустақим дорад. Дар айёми x, шахс барои вохӯрӣ бо Худованд омода мешавад, ки дар давоми пойгаи коммуникат рӯй хоҳад дод.
Дар маҷмӯъ, омодагӣ барои коммунард аз амалҳои зерин иборат аст:
- Пеш аз муттаҳид шудан фавран интишор кунед;
- Дар ибодати беақл бимонед;
- истифодаи баъзе маҷмӯаҳои дуоҳо;
- Дар рӯзи мубодила аз хӯрок ва нӯшокӣ худдорӣ намуда, аз нисфи шаб ба Фаунн;
- Иқтибос дар рӯҳониён, дар давоми он ӯ дар бораи қабули шахс ба муошират қарор медиҳад;
- Дар литурии илоҳӣ бимонед.
Ба ақидаи марди гуноҳаш иқрор шудани марди гуноҳаш, иқрор шудани онҳо дар назди одами рӯҳонӣ ва Худо, дар аввали мубориза бар зидди ҳавасҳои гунаҳкорона. Беҳтарин имон дар вақти омодасозии ҷомеа бояд аз ҳама чизҳое, ки ӯро бо ғуслати нолозим пур мекунад, фарқ карда шавад. Худованд танҳо дар дили тоза мегузорад, ҳамин тавр, шумо бояд ба ҳадди аксар ҷиддӣ ва тамаркуз биёед.
Пост ва хусусиятҳои он
Дар айёми X, имондор бояд тозагии худро тоза кунад - ба ибораи дигар, аз муносибатҳои фароғатӣ ва издивоҷҳо ва издивоҷ худдорӣ кунад. Ҳатмӣ маҳдудият дар ғизо (мактуб). Чанд сухан дар бораи почта:
- Давомнокии мансаб бояд на камтар аз 3 рӯз бошад;
- Дар ин рӯзҳо бояд аз ҳама гуна хӯроке, ки пайдоиши ҳайвоноти дорои хайвонот (гӯшт ва шир ва шир, тухм) партофта шавад. Агар мансуб қатъӣ бошад, моҳӣ хориҷ карда мешавад;
- Маҳсулоти растанӣ, мева, мева, ғалладона, маҳсулоти орд) бояд дар миқдори мӯътадил истеъмол карда шавад.
Бо дархостҳои сершумори хонандагон мо барномаи «Ортодоксаро барои смартфон омода кардем. Ҳар саҳар шумо дар бораи рӯзи ҷорӣ маълумот мегиред: Рӯзи истироҳат, хабарҳо, рӯзҳо, дуо, дуо, масал.
Зуд: Озод: Ортодеш тақвими 2020 (дар Android дастрас аст)
Агар касе ба калисо ҳамроҳ шуд, ё барои чандин пропорти насбшуда ба ӯ маъқул нашуд ё рӯҳониён дар ин ҳолат метавонанд ба ӯ мансуби иловагӣ дар тӯли 3- 7 рӯз. Маҳдудкунии қатъӣ дар хӯрок, инчунин бояд бо мӯътадили хӯрок ва нӯшокӣ, бо паст шудани ташхис ба муассисаҳо ва чорабиниҳои фароғатӣ, клубҳо ва ғайра), клубҳо ва ғайра якҷоя карда шавад ба мусиқии маъмулии дунявӣ. Ақли шахсе, ки ба мубодила омода аст, набояд ба назар гирифта шавад ва ба таври возеҳ ба пинҳони ҳамарӯза иваз карда шавад.
Почтаи сахттарин дар рӯзи пеш аз ҷазну соли пумак, аз нисфи шаб сар мешавад. Дар айни замон, худдорӣ аз хӯрок ва нӯшокӣ бояд мутлақ бошад. Шармон бояд ба меъдаи холӣ фиристад. Инчунин, шахс бояд тамокукашӣ ва нӯшокиҳои нӯшокиро пурра партофт. Ба занон иҷозат дода намешавад, ки дар рӯзҳои покакӣ иштирок кунанд (дар давоми ҳайз).
Дар бораи рафтор ва рӯҳия пеш аз мубодила
Шахсе, ки ба ҷомеа омодагӣ мегирад, бояд ҳама ҳиссиёти манфӣ ва эҳсосоти манфӣ, бадкорӣ, хашм, хашм ва ғайра бароварда шавад. Шумо инчунин бояд ҷинояткорони худро бубахшед ва аз онҳое, ки ҳамеша шуморо хафа кардаанд, бипурсед, ки бо онҳое, ки муносибат бо онҳо дар Ладах набуд, бахшиш пурсед. Омин аст, ки аз маҳкумият, андешаҳои заъфӣ озод аст. Шумо инчунин бояд баҳсҳо, гуфтугӯҳои холиро партоед. Вақт беҳтар аст дар хомӯшӣ ва махфият, хондани китобҳои Инҷил ва рӯҳониро хонед. Агар имконпазир бошад, шумо албатта бояд ба хадамоти илоҳии дар калисо нигоҳ дошта бошед.Дар бораи ҳокимияти дуо
Дуо як сӯҳбати шахсии шахсест, ки Худо барои омурзиши гуноҳҳо дархост мекунад, ки дар мубориза бар зидди ҳавасҳои гунаҳкорона ва ороиши ҳарҳафтагӣ, дар эҳтиёҷоти ҳамаронӣ кӯмак мекунад.
Шахсе, ки ба иттиҳомҳо омода мешавад, дар рӯзҳо бодиққат бояд бодиққат ва инчунин ҳукмронии ҳаррӯзаи ҳаррӯзаи ҳамарӯза розӣ шавад. Дуоҳои субҳ ва шом бояд ба пуррагӣ эътибори пурра дода шаванд. Ҳамчунин ҳар рӯз бояд ба хондани ҳадди аққал як канон.
Омодани дуо барои муттаҳидшавӣ дуои зеринро дар бар мегирад:
- САЛАҲОИ БАЛАТИИ СОД;
- дуоҳо барои хоб расидан;
- «Каньон Худовандро ба Масеҳи мо ба Масеҳ баргардонд»;
- «Каньон ба Вирҷин муқаддастарин ва ҳам бо вирҷин» хизмати дуоҳо аст »;
- "Фариштаи Канон";
- "Обуна ба ҳамсари муодилавӣ".
Бо матнҳои дуоҳо метавонанд дар замимаи ба ин мақола пайдо шаванд. Варианти дигар ба рӯҳониён бо «дуои» бо «дуои» алоқаманд аст ва аз ӯ хоҳиш кунед, ки ҳама чизҳои лозимаро қайд кунад.
Таслими ҳама дуоҳо дар назди Фасли Шоҳзодон сулҳу осоиштагии эҳтиётӣ, нигоҳубин, тамаркуз ва вақти зиёдро талаб мекунад. Барои иҷрои ин ҳолат, калисо ба шумо имкон медиҳад, ки дар давоми якчанд рӯз хонед, ки хондани ҳамаи charons-ро тақсим кунед. "Обуна ба ҳамсаббати муқаддас" обуна шавед "Рӯзи рӯзи қурбонгоҳ, дар бегоҳ, дар назди дуоҳо, ки хоб рафтаанд, хонед. Сеа боқимонда метавонад дар давоми се рӯз пас аз хониши дуоҳои субҳ талаффуз карда шавад.
Дар бораи Эфтсия
Иқроршавӣ - қисми ҷудонашавандаи соҳа. Эҳтиром метавонад дар саҳар ё шом бошад, аз ин рӯ, ба ибодати Худо шурӯъ кунед, бинобар ин пешакӣ ба маъбад омадааст (дер ифтихори қаъфияти амиқ аст). Бе иқрор шудан, ҳеҷ кас набояд иҷозат дода шавад, танҳо кӯдаконе, ки аз 7 сол гузаштаанд ва одамоне мебошанд, ки хатарноканд, истисно ҳастанд.Дар рӯзи ҳамсафи муқаддас
Рӯзи Шӯъба Шахсият, имондор бояд ба қурбонгоҳ муроҷиат кунад ва тӯҳфаҳои муқаддасро интизор шаванд. Барои гузаштан аз он, ки ба шумо лозим аст, ки ба шумо лозим аст, ки кӯдакон, пиронсолон ва беморонро аз даст диҳед. Пас аз он ки навбати худ интизор шуда, ба коса омада, шумо бояд аз саҷда бас оед ва дастҳо ба сандуқи худ метарсед (рост ба чап ба чап). Барои худатон бо conying дар пеши косаи муқаддас тирамоҳ нест, то ки он онро тасодуфан тела диҳад. Пеш аз он ки косаи шумо бояд номи пурраи худро бо таъмид гирифтан ба даст оред, ва сипас бо душ меборад, бадан ва хунро ба даст оред. Вақте ки сирри муқаддас қабул карда мешавад, ин зарур аст, ки қаламфури коса бӯсед ва ба миз ҳаракат кунед, Propfora бихӯред ва онро гарм кунед.
Пас аз қабули фарзандаш аз маъбад монда наметавонад, шумо бояд интизор шавед, ки коҳине бо салиб бо дасташ роҳ мераванд ва ин салиб ба бӯса кардан лозим аст. Дар бораи дуоҳои ҷавонӣ хеле хуб аст, аммо дар ҳолатҳои шадид шумо метавонед дар хона хонед.
Рӯзи коммунард, рафтори сахтӣ мард бояд хуб ва бераҳмона бимонад.
Фаъолияти муттаҳид
Масеҳиёни аввал ҳар рӯзи якшанбе ҷамъкунандаро ба даст оварданд. Ҳоло дар робита бо тағирот дар тарзи ҳаёти одамон, Калисо дар вақти ҳар як паём имкон медиҳад, ки агар имкон бошад, пайгирӣ карда мешавад, аммо на камтар аз як маротиба дар як сол.