สดุดี 41 และ 42: ข้อความของการอธิษฐานในภาษารัสเซียสำหรับสิ่งที่อ่าน

ฉันอ่านสดุดีเป็นประจำ - ตำราศักดิ์สิทธิ์ที่รวบรวมในการแสดงสดุดี ฉันชอบที่จะใช้พวกเขาในการนมัสการหรือที่บ้าน (เซลิโน) สดุดีสะท้อนถึงเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่มีประสบการณ์โดยผู้เขียนและการอุทธรณ์ของพวกเขาต่อพระเจ้า วันนี้ฉันจะบอกคุณในรายละเอียดเกี่ยวกับสดุดี 41 และ 42 ฉันจะอธิบายกฎของการอ่านของพวกเขา

เกี่ยวกับชายและสังคมในเพลงสดุดี

แนวคิดของความรอดใน PSALTRE ได้รับการกำหนดบทบาทภูมิลำเนา คนดูเป็นธรรมมากในเวลาเดียวกัน - มันเป็นตัวแทนของความชั่วร้ายที่ทำรังและรอง บาปมาพร้อมกับช่วงเวลาที่เกิดมากขึ้นและจนกว่าการดูแลของโลกจะแตกต่างกัน ตลอดชีวิตบาปยังเป็นดาวเทียมถาวรของบุคคลที่เป็นอัมพาตจิตวิญญาณและร่างกายของเขาการเลือกความประสงค์และโลกที่จริงใจ ความจริงที่ว่าผู้คนกลายเป็นศัตรูซึ่งกันและกันก็เป็นผลเสียดสีของบาปเดียวกันซึ่งเป็นดาวเทียมถาวรของบุคคล

ค้นหาสิ่งที่รอคุณอยู่ในวันนี้ - ดูดวงสำหรับวันนี้สำหรับสัญญาณราศีทั้งหมด

ในเพลงสดุดีจำนวนมากความสัมพันธ์ระหว่างผู้คนมีความสำคัญอย่างยิ่ง แต่จากจุดเริ่มต้นที่ชัดเจนว่าไม่มีการปรากฏตัวของพระเจ้ามนุษยชาติจะจินตนาการถึงฝูงชนแห่งความชั่วร้ายก้าวร้าวและเท็จ ในบทสดุดีคนที่อาศัยศรัทธาภายนอกในพระเจ้าเรียกว่าศัตรู ศัตรูถูกกดขี่โดยผู้เขียนสดุดีพวกเขาก็คลั่งความพ่ายแพ้และความตายของพวกเขา สำหรับศัตรูบรรยากาศที่เอื้ออำนวยที่สุดคือบรรยากาศของการโกหกช่างเหล็กคึกคักและความโกลาหล

รองเท้าเหล่านี้สามารถกำหนดได้โดยไลฟ์สไตล์ของพวกเขา - พวกเขาไม่มีความทุกข์ทรมานจากอะไรพวกเขามาพร้อมกับความโชคแปลก ๆ พวกเขาไม่ทำงานกับงานมนุษย์พวกเขาไม่ได้ประสบกับการโจมตีในส่วนของผู้อื่น ของตัวละครตัวละครพวกเขามีความภาคภูมิใจความรักที่ไม่อาจต้านทานได้สำหรับการนินทาดูถูกผู้อื่น นอกจากนี้ยังกล่าวถึงแยกต่างหากว่าผู้ทรยศสามารถกลายเป็นเพื่อนที่ใกล้เคียงที่สุดคนที่มีความเชื่อมั่นไม่มีที่สิ้นสุด และยิ่งแย่ไปกว่าความผิดพลาดของศัตรูที่สูงที่สุด

ผลลัพธ์ของทั้งหมดนี้คือผู้เขียนสดุดีกลายเป็นคนโกงความเหงาในฝูงชน - จำนวนมากของเขาเพราะคนชอบธรรมอยู่คนเดียวอยู่เสมอ แม้ในบทเพลงสดุดีเหล่านั้นซึ่งไม่ได้กล่าวถึงโดยตรงเกี่ยวกับเรื่องนี้มันสามารถเห็นได้ว่าความรู้สึกของความเหงามาพร้อมกับผู้เขียนเสมอ เขาไม่มีการสนับสนุนและการป้องกัน ถ้าบางแห่งพูดถึงการประชุมของคนชอบธรรมเหล่านี้เป็นเพียงช่วงเวลาของการปรากฏตัวในการนมัสการที่สง่าราศีของพระเจ้าถูกป้องกัน แต่ถึงที่นี่ยังมีการสละที่สมบูรณ์แบบจากความอบอุ่นความมั่นคงอารมณ์สุขภาพที่ดีขาดการสนับสนุนและการมีส่วนร่วมที่เป็นมิตร

เฉพาะในหมายเลข PSALM เพียงอย่างเดียว 127 อธิบายถึง IDYLL ของชีวิตครอบครัวและในปี 132 - ชีวิตที่เป็นมิตรของสองพี่น้อง ไม่มีอะไรน่าแปลกใจเพราะในพระคัมภีร์มันถูกพูด - "กำลังมองหาศัตรูในบ้านของคุณ" - ซึ่งหมายความว่าคนทรยศและศัตรูสามารถเปลี่ยนเป็นครอบครัวได้เสมอ

โดยการร้องขอจำนวนมากของผู้อ่านเราได้เตรียมแอปพลิเคชั่น "ปฏิทินออร์โธดอกซ์" สำหรับสมาร์ทโฟน ทุกเช้าคุณจะได้รับข้อมูลเกี่ยวกับวันปัจจุบัน: วันหยุด, โพสต์, วันที่ระลึก, คำอธิษฐาน, อุปมา

ดาวน์โหลดฟรี: ออร์โธดอกซ์ปฏิทิน 2020 (มีบน Android)

ในความสดุดีจำนวนมากความสิ้นหวังและความมืดที่สมบูรณ์เป็นศัตรูของผู้อื่นมีการติดตาม แต่นี่เป็นความจริง ผู้เขียนอธิบายถึงกับดักและตะวันตกซึ่งพวกเขาต้องการหลอกล่อศัตรูของเขาพวกเขาใส่ร้ายเปล่งประกายเกี่ยวกับเขา

ผู้เขียนดึงประสบการณ์ทั้งหมดของเขาและความคิดที่ทุกข์ทรมานในการสวดอ้อนวอนแสดงให้เห็นว่าพระเจ้าเป็นความคุ้มครองและการสนับสนุนที่เป็นไปได้ของเขาเท่านั้น และไม่เพียง แต่มัน

บ่อยครั้งที่สดุดีมันเป็นสิ่งที่ทำให้แม้ในความมืดสิ้นหวังความศักดิ์สิทธิ์และความชอบธรรมสามารถเก็บรักษาไว้ได้ อย่างไรก็ตามผู้เขียนเข้าใจว่าเขาไม่สามารถหวังว่าจะได้รับความนิยมจากพระเจ้าเขาแค่พึ่งพามัน สิ่งนี้แสดงออกในเจ็ดเพลงสดุดีอีกครั้งที่ผู้เขียนแสดงออกถึงความหวังที่จะได้รับการให้อภัยไม่ใช่ด้วยการทำบุญ แต่ด้วยความสง่างาม

หลังจากการกลับใจชีวิตของผู้เขียนดูเหมือนว่าจะรักษาความพยายามในความชอบธรรมของพวกเขา เขาเข้าใจว่าการสนับสนุนของพระเจ้าสามารถคาดหวังได้เมื่อพวกเขาทำอย่างชอบธรรมต่อคนรอบข้างแม้ว่าจะเป็นศัตรูที่สับสน

ในบทสดุดีหัวข้อของเสรีภาพในการเลือกสำหรับบุคคลมักถูกติดตาม แยกต่างหากได้เน้นอย่างชัดเจนจากความรับผิดชอบของเขาในการเลือกที่สมบูรณ์แบบ

จุดสิ้นสุดของแสงและชีวิตหลังความตายในเพลงสดุดี

เงื่อนไขมักถูกกล่าวถึงในสดุดี - ขอบคุณและสรรเสริญ ไม่ใช่ทุกคนที่สามารถแยกแยะแนวคิดเหล่านี้ได้โดยพิจารณาจากพวกเขา อย่างไรก็ตามมันง่ายพอ ขอขอบคุณมาจากบุคคลต่อพระเจ้าสำหรับของขวัญบางอย่างของเขาในขณะที่การสรรเสริญเป็นการเคารพบูชาที่ไม่มีเงื่อนไขของเขาเกือบจะเป็นความปีติยินดี ขอบคุณพระเจ้าสัญญาณที่สูงที่สุดสำหรับผลประโยชน์บางอย่างสรรเสริญ - สำหรับความจริงที่ว่าพระเจ้า

หัวข้อของชีวิตหลังความตายอธิบายอย่างลึกลับมากในหนังสือที่คลุมเครืออาจกล่าวได้ว่านี่เป็นหัวข้อที่ลึกลับที่สุดที่นี่ ชีวิตหลังความตายในนั้นถูกปกคลุมไปด้วยผ้าม่านของความลับ แม้แต่ผู้เขียนเองก็ขอให้พระเยโฮวาห์ถาม - ใครจะสรรเสริญเขาหลังจากการตายของผู้ประกอบการสดุดี? ช่วงเวลานี้ให้เหตุผลกับความจริงที่ว่าเป็นเวลานานในอิสราเอลไม่มีศรัทธาในการปรากฏตัวของชีวิตหลังความตาย ดูเหมือนว่าคนในรูปแบบของการไม่มีการดำรงอยู่

ในบทสดุดีหัวข้อของการไม่มีการดำรงอยู่มักจะเพิ่มขึ้น แม้ในพันธสัญญาเดิมหัวข้อของชีวิตหลังความตายไม่ได้เปิดเผยอย่างเต็มที่ผู้เผยพระวจนะยังไม่มีที่ตั้งที่เฉพาะเจาะจงที่วิญญาณมนุษย์จะยังคงต้องอยู่อาศัย ใน Psaltife ยังไม่มีสวรรค์และนรกตามปกติแทน - อาณาจักรแห่งหนึ่งของ Dead Sheol เป็นประเทศที่หลงลืมเงียบ มีคนที่เกี่ยวกับใครลอร์ดไม่จำอีกต่อไปผู้ที่ไม่สามารถเรียกคืนเขาได้

นักวิจัยในเหตุผลของพวกเขาแย้งว่า Sheol ไม่สามารถเรียกได้ว่าไม่มีอยู่จริงอย่างสมบูรณ์แบบชีวิตที่อ่อนแอยังคงมีอยู่ เธอไร้ประโยชน์กระเพาะปัสสาวะไร้จุดหมาย แต่ก็เป็น สิ่งนี้น่าจะดูเหมือนว่ามีความทุกข์ทรมานมากยิ่งกว่าการไม่มีการดำรงอยู่ ดังนั้นทุกคนควรทำทุกอย่างในชีวิตเพื่อกำจัดพลังของ Sheola

สดุดี 41

ใน PSALM 41 มีสองส่วนที่แยกจากกันโดยนักร้อง "สิ่งที่คุณเศร้าจิตวิญญาณของฉัน" ผู้เขียนแสดงให้เห็นถึงความทุกข์ใจของเขาในส่วนแรกของความจริงที่ว่าพระเจ้าทิ้งเขาไว้ ในวิธีที่สอง - ความหวังของเขาในไม่ช้าเขาจะดีใจจากความโชคร้ายทั้งหมด

การประพันธ์ของบทเพลงสดุดีนี้มีสาเหตุมาจากลูกชายของเกาหลีซึ่งเป็นคนรักของวัดเยรูซาเล็ม อย่างไรก็ตามจารึกที่มีอยู่ "Psalm David" สับสนหลายอย่างสับสน ในความเป็นจริงสดุดีทุ่มเทให้กับกษัตริย์เดวิดและความยากลำบากทั้งหมดที่ล้มลงบนเส้นทางชีวิตของเขา

บุตรชายของเกาหลีเป็นเพื่อนโดยประมาณและภักดีของดาวิดที่ไม่หันเหความสนใจจากเขาแม้ในนาทีที่ยากลำบากในการบินจากการกบฏ พวกเขาทุ่มเทให้กับเขาสดุดีนี้ซึ่งเริ่มพิจารณาในการเนรเทศเพลงออร์โธดอกซ์ ในเพลงเดวิดบ่นว่าเขาได้กลายเป็นพลัดถิ่นนอกประเทศของเขา ด้วยความสิ้นหวังของเขาทั้งหมดกษัตริย์ไม่สูญเสียความเชื่อในพระเจ้าและมีเพียงทำให้เขาสิ้นหวังในดินแดนต่างประเทศ

ดังนั้นจึงขอแนะนำให้อ่าน PSALM 41 กับผู้ที่อยู่ในดินแดนต่างประเทศและทนทุกข์ทรมานจากการแยกจากด้านพื้นเมือง นอกจากนี้ PSALM 41 ช่วยทุกคนที่ทุกข์ทรมานจากความรักที่ไม่สมหวัง

การตีความ

1. ลูกชายของเกาหลีสอนอิสราเอลให้ทัศนคติที่ถูกต้องต่อพระเจ้า
2. เดวิดกะพริบเกี่ยวกับช่วงเวลาที่ขอบคุณเมื่อเขามีโอกาสที่จะแสดงคำอธิษฐานของเขาต่อพระเจ้าในพระวิหารบิดมากเกี่ยวกับสิ่งที่ถูกกีดกันในขณะนี้ แต่แม้จะมีทุกสิ่งดาวิดไม่ได้ให้ความรู้ที่จะเจาะวิญญาณ
3. Tosca David มาถึงอย่างยิ่งที่พระเจ้าทรงดูเขาทุกที่ - แม้ในเสียงของน้ำตก
4. สำหรับหัวใจซึ่งขอแสดงความนับถือพระเจ้าไม่จำเป็นต้องแสดงความรู้สึกของพวกเขาโดยเฉพาะความรักเทออกจากหัวใจตัวเองเช่นการไหลอย่างรวดเร็วของแม่น้ำ
5. ความโศกเศร้าของเดวิดเปลี่ยนไปสู่ความจริงที่ว่าศัตรูของพระเจ้าดุเขาและสร้างขึ้นอย่างไร้ประโยชน์
6. ในบทสรุป David แสดงความหวังว่าทุกคนจะเป็นอีกครั้งในแวดวงและเขาจะอยู่ใกล้กับพระเจ้าอีกครั้ง

สดุดี 42

ข้อความนี้สั้นที่สุดในทุกคน psalter มีเหตุผลว่า 41 และ 42 สดุดีเป็นจริงหนึ่งสดุดี การประพันธ์ยังเป็นของลูกชายของเกาหลีและเขายังทุ่มเทให้กับกษัตริย์เดวิด มันครอบคลุมช่วงเวลาของชีวิตของกษัตริย์เมื่อการจลาจลของลูกชาย Avissaloma เกิดขึ้น นั่นคือมันเป็นหนึ่งในช่วงเวลาที่ยากลำบากที่สุดในชีวิตของเขาเมื่อหลายคนหันไปจากเขามันจะดูเหมือนคนที่ซื่อสัตย์

ลูกชายของเกาหลีมาจากผู้ที่ยังคงอยู่กับดาวิดจนถึงที่สุด พ่อของพวกเขาได้รับการพิจารณาว่าเป็น Buntar ที่มีชื่อเสียงเขาได้รับผลกระทบจากการกระตุ้นการจลาจลที่ไม่ประสบความสำเร็จต่อโมเสส เขาเป็นคนรวยคณะกรรมการของโมเสสดูหมิ่นและไม่มีความสุขกับบางสิ่ง มีความเห็นว่าผู้เขียนสดุดีไม่ได้เป็นลูกชายของเขาอย่างแม่นยำและพ่อแม่ของพวกเขาเป็นเกาหลีอื่น ๆ แต่ไม่มีการยืนยันเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้

42 สดุดีมักจะสามารถอ่านได้สำหรับการปลดปล่อยนักโทษ

การตีความ

ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว Psalm 42 เป็น Anxoice 41 และในต้นฉบับบางตัวพวกเขาเป็นทั้งหมดเดียว แต่บ่อยครั้งมากกว่า 41 สดุดีพิจารณาเป็นเพลงอิสระ

1. ผู้ประพันธ์สดุดีสวดอ้อนวอนพระเจ้าเพื่อขอความช่วยเหลือจากผู้คนพล็อตที่ไม่สุภาพต่อเขา
2. ข้อ 3 มีความหวังและมีมากมายเกี่ยวกับการกลับไปที่เยรูซาเล็มบน Mount Zion แสงที่อธิบายไว้ในบทเพลงสดุดีเป็นสัญลักษณ์ของชีวิตและความเข้าใจและความจริงก็คือพระวจนะของพระเจ้า ในการสำเร็จการศึกษาการแสดงออกของความหวังและการละเว้นเดียวกันเช่นเดียวกับในบทเพลงสดุดีที่ผ่านมา

บทสรุป

1. ในฐานะที่เป็นสังคมที่นำเสนอโดยทั่วไปและคนโดยเฉพาะอย่างยิ่งในวิสัยทัศน์ของ Psalmopevtsov
2. หัวข้อของจุดสิ้นสุดของโลกและชีวิตหลังความตายในเพลงสดุดี
3. สดุดี 41 ประกอบด้วยสองส่วนที่แสดงความทุกข์ทรมานและความหวังของดาวิด
4. สดุดี 42 สั้นที่สุดในการแสดงสดุดีทั้งหมด