Icon "Uming" Serafimo-diveevskaya ay isa sa mga pinaka sikat na mga Kristiyano ng mga shrines. Sa buong buhay niya, sinamahan niya si Rev. Seraphim Sarovsky, na ginamit ito para sa pagpapagaling ng mga pasyente. Ang dambana ay maaaring kumita ng kaluwalhatian nito, kung saan ito ay naka-imbak ngayon at kung anong mga himala ang gumagawa ng mga larawan ng birhen - tungkol dito sa materyal ngayon.
Makasaysayang impormasyon
Sino ang may-akda ng icon ng Ina ng Diyos "Uming" at kung paano siya lumabas upang maging mapitagan Seraphim hindi kilala. Sa napapanatiling literatura, nakita natin ang pagbanggit na laging nanalangin ang Ama Seraphim bago ang ganitong paraan. "
Alamin kung ano ang naghihintay sa iyo ngayon - isang horoscope para sa ngayon para sa lahat ng mga palatandaan ng zodiac
Ang unang bersyon ng icon ay isinulat sa isang canvas na nakatali sa isang cypress board. Sa dakong huli, ang Russian Emperor Nicholas II ay magbibigay ng sample ng mahalagang robe. Ngunit bumalik tayo sa Ama ng Seraphim (sa mundo ng Prokhor Moshnin). Sa kanyang kabataan kapag nagpasya ang lalaki na maging isang monghe, iniiwan niya ang kanyang katutubong Kursk, pagpunta sa Kiev upang makakuha ng isang pagpapala mula sa Inok sa Kiev-Pechersk Lavra.
Doon siya ay pinagpala ng ama ng Dosiphem, na nagtuturo sa kanya sa tahanan ni Sarov. May isang palagay na naroroon, sa Kiev, nakatanggap si Seraphim ng isang listahan ng birhen na "Our Lady Vilenskaya-Ostrodskaya, na nagdadala sa lungsod ng Sarov. Sa oras na iyon, ang mahimalang mukha na ito ay napakapopular sa kanlurang rehiyon ng imperyong Ruso, sa partikular, Ukraine.
Noong 1778, isang batang masunurin na nagpapatibay sa monasteryo ng Sarov, kung saan matagumpay siyang nagsagawa ng mga kasanayan sa karpinterya. Posible na ang Seraphim Sarovsky ay nakapag-iisa na lumikha ng icon ng "uing", tila binabago ang "Vilensky-Ostroman's Vilenskaya": sa pamamagitan ng pagpigil sa canvas sa mga board mula sa cypress. Ngunit, siyempre, tulad ng lahat ay sa katunayan, hindi namin malalaman.
Icon "Uming" Ang ina ng Diyos ay lumilitaw sa mga talaan tungkol sa ikalawang bahagi ng buhay ng Monk mula noong 1815. Pagkatapos ay lumabas si Seraphim sa shutter at nagtatakda ng napakalaking pagtanggap ng lahat ng pagdurusa, na ginanap sa kanyang personal na cell.
Sa pamamagitan ng maraming mga kahilingan ng mga mambabasa, naghanda kami ng isang application na "Orthodox Calendar" para sa isang smartphone. Tuwing umaga makakatanggap ka ng impormasyon tungkol sa kasalukuyang araw: mga pista opisyal, mga post, araw ng pagdiriwang, mga panalangin, mga talinghaga.
I-download ang Libreng: Orthodox Calendar 2020 (Magagamit sa Android)
Ang mga tao ay dumating sa matandang lalaki upang sabihin sa kanya ang tungkol sa kanilang mga problema, kumuha ng espirituwal na payo. Si Seraphim Sarovsky ay nanalangin sa bisita, binasbasan siya, at pagkatapos ay palaging ilagay sa kanyang noo sa hugis ng isang krus ng isang ilog mula sa lampara, na nasusunog sa icon na "uing". Ang matandang lalaki ay gumugol ng labis na oras sa St. Lika, hindi nakakagulat na ito ay naroon na nakuha niya ang kanyang kamatayan - nakatayo sa kanyang mga tuhod sa isang panalangin magpose.
Matapos ang kamatayan ng ama ng Seraphim, ayon sa kanyang lugar, na ibinigay sa panahon ng kanyang buhay, ang imahe ay inilipat sa imbakan ng mga madre ng residente ng Diveev (ang lungsod ng Diveev). Para sa imbakan nito sa monasteryo, ang isang espesyal na kaso ay itinayo. Noong 1927, ang monasteryo ay sarado noong 1927, isa sa mga madre na nagngangalang Alexander ang nakapagdala ng imahe ng birhen na "maselan" at iba pang mga personal na bagay ng Ama Seraphim.
Ang babae ay lumipat sa lunsod ng Murom, kung saan siya nabuhay hanggang sa kanyang kamatayan noong 1941. Ang dambana ay pagkatapos ay naka-imbak sa isa pang Nun Maria Barinova. Kinukuha niya ang larawan sa lahat ng kanyang buhay, pagkatapos ay binibigyan siya ng patriarch Pimen, na minsan ay nagsilbi bilang mga hieromon sa Murom at isang mabuting kaibigan sa dambana.
Totoo, ang patriarch mismo ay nagpasiya sa paglipat ng icon sa Archpriest Victor ng Shipovalnik. Para sa paninirahan ng 19 taon, si Victor, kasama ang kanyang ina, maingat na panatilihin ang mga bagay ng elder Seraphim. Kadalasan ay dumating sila sa kanila ang naghihirap na mga tao na tumanggap ng pagpapagaling mula sa mga dambana.
Noong 1991, ang icon ng ina ng Diyos na "Uming", kasama ang suweldo at mga bagay ng kagalang-galang, ay nag-ulat ng Alexey II - Patriarch Moskovsky. Ang imahe ay inilagay sa patriyarkant na simbahan, ngunit bawat taon ito ay inilipat sa Epiphany Cathedral. Sa paglipas ng panahon, maraming mga listahan (mga kopya) ang gumawa ng maraming mga listahan (mga kopya), marami sa kanila ay hindi mas mababa sa orihinal sa kanilang lakas.
Kagiliw-giliw na! Nais ni Seraphim Sarovsky ang imahe na tumawag sa "kagalakan ng lahat ng kagalakan."
Imahe ng Lika.
Ang icon ng ina ng Diyos na "Uming" ay nagpapakita sa atin sa banal ng Birhen, bago ang hitsura ng banal na sanggol ni Jesus. Ngunit narito si Maria ay naabisuhan ng anghel na si Gabriel tungkol sa kanyang posisyon. Maaari naming makita ang liwanag na imahe ng intercession, pati na rin ang kanyang masigasig at namamatay na mga tampok.Ang birhen ay itinatanghal sa mga kamay, nakatiklop na krus sa dibdib, malinaw na siya ay nananalangin: ang kanyang ulo at mga mata ay bahagyang binababa. Sa kilos na ito, ang kalinisang-puri, pagpigil at gesticularity ni Maria, ay nagpapakita mismo. Ang imahe ng "Lunizing" ay ang uri ng Elyus icon painting - sila ay higit sa lahat na nakasulat sa lahat ng mga icon ng Orthodox, kung saan si Jesucristo ay nakaupo sa mga kamay ng birhen, hinahawakan ang kanyang pisngi.
Kagiliw-giliw na! Icon "Uming" Serafimo-Diveevskaya reproduces ang sinaunang Akathist ng birhen "magalak, ang bride-walang kapararakan" - ang mala-tula na bersyon ng pagbati ni Mary Arkhangel Gabriel.
Mga petsa ng mga icon ng pagdiriwang
Ang diveev icon ng Our Lady sa Orthodox world very much, sa kanyang karangalan para sa taon ay nakaayos ang ilang mga pagdiriwang nang sabay-sabay, lalo:
- Disyembre 22 (sa Gregorian Calendar) o Disyembre 9 (sa Juliansky) - bilang memorya ng araw, nang binisita ni Seraphim Sarovsky ang komunidad ng Mill Mill;
- Agosto 1 (sa isang bagong estilo) o Hulyo 19 (lumang);
- Agosto 10 (sa Gregorian) o Hulyo 28 (ayon sa kalendaryo ng Julian).
Icon "Uming" ng Ina ng Diyos ng Diyos: Kahulugan at Panalangin
Ang mahimalang dambana ay kadalasang nauugnay sa mga kinatawan ng mahinang kasarian, kaya ang pangunahing kahalagahan ng mga icon na "uing": upang tulungan, protektahan ang mga batang babae at babae. Makakatulong ito sa pagpapanatili ng kabutihan, ang espirituwal na kadalisayan ay magliligtas sa batang babae mula sa komisyon ng mabilis na mga gawain.
Ang pangunahing kondisyon para sa epektibong tulong ay taimtim na naniniwala sa kabutihan ng imahe at magkano upang manalangin sa harap niya ang Birhen. Ang pag-alam ng mga tao ay nagsasabi na ang mas malakas na tao ay naniniwala sa Diyos - mas mabilis na natatanggap niya ang ninanais.
Sa larawan ng icon ng Diveev na "Uming", kaugalian na pangasiwaan ang panalangin sa ganitong mga kaso:
- Kapag nais nilang mapupuksa ang sakit (pisikal o mental na plano);
- Upang alisin ang karga mula sa kaluluwa, upang linisin ang mga kasalanan;
- Para sa mas madaling tirahan sa mga kabataan;
- upang mapupuksa ang kawalan ng katabaan, madaling pagbubuntis at panganganak;
- Upang maakit ang isang disenteng tao upang makahanap ng kaligayahan sa kasal;
- Bilang karagdagan, ang icon ay nag-aalis ng masama, imoral na mga saloobin mula sa kamalayan, pinapalambot ang masasamang puso, nagbibigay ng panloob na pagkakaisa at balanse.
At sa susunod na video maaari kang makahanap ng isang panalangin na inirerekomenda na basahin sa harap ng pagbuo ng ina ng Diyos "Uming":
Lokasyon ng imahe at mga listahan nito
Ang orihinal ng dambana ng birhen na "Uming", ang surviving long wandering, ay itinatago ngayon sa Golitsyno kasama ang Cathedral of Rev. Seraphim Sarovsky. Ngunit, tulad ng alam na namin, ang icon na ito ay may sapat na mga listahan na kadalasang may parehong makahimalang kapangyarihan bilang orihinal. Halimbawa, ang isa sa mga pinaka sikat at revered na mga kopya ay matatagpuan sa Trinity Cathedral, na matatagpuan sa Serafimo-Diveevsky Temple.Nito sa 19-20 siglo ang lumikha ng mga madre mula sa monasteryo. At hayaan ang listahan ng malinaw na ilagay ang orihinal na icon, ngunit para sa kasaysayan ng pag-iral nito, siya ay paulit-ulit na nagpapakita ng mga mahimalang pag-aari sa mga tao. Ito ay sa karangalan ng bersyon na ito ng icon na ang mga petsa ng pagdiriwang ay itinatag noong Disyembre 22 at Agosto 10 (sa isang bagong estilo). Lingguhan tuwing Linggo sa panahon ng Banal na Liturhiya, ang banal na imahe ng Birheng Maria ay ginaganap ng espesyal na awitin ni Paraklis.
May isa pang kilalang kopya ng imahe ng "Uming" sa Moscow sa Moscow sa Patriarch ng Epiphany Cathedral.
Mga sikat na kababalaghan na ginawa ng mga larawan ng Birhen
- Ang isang lumang salaysay ay nagsasabi tungkol sa mga epidemya ng isang kahila-hilakbot na sakit na nag-mowed sa mga tao sa lungsod ng Novgorod noong 1337. Walang kaligtasan mula sa nakamamatay na sakit. Ang mga mananampalataya ay ipinakilala sa estado ng malalim na kawalan ng pag-asa na natipon ng karamihan ng tao at sinundan sa Trinity Cathedral, kung saan ang icon ng Virodian ay nagsimulang magsagawa ng mga panalangin. Ipinamamanhik nila ang Banal na Birhen upang protektahan sila mula sa sakit at narinig niya ang kanilang mga kahilingan: ang epidemya ay tumigil sa kakulangan. Upang igalang ang memorya ng banal na tulong sa bawat taon, ang isang groove na lumipat sa Trinity Cathedral mula kay Sofia ay nagsimulang gumanap.
- Ang mga paulit-ulit na icon ng Ina ng Diyos ay nagsimulang gumawa ng kapayapaan. Lalo na natatandaan ng mga tao ang kaso na naganap noong Hulyo 8, 1337, nang ang icon ng birhen ay nagsimulang "umiyak", at nagtaka din sa hangin, ang ilang di kilalang puwersa ay pinananatili ito. May kaugnayan sa himalang ito, nagpasya ang mga pari na gumawa ng gym sa Trinity Cathedral, kung saan siya nagsilbi.
- Sa nayon ng Elko, rehiyon ng Bryansk, itinatago ng ilang Natalia at Victor Remezov ang natatanging dambana ng Serafimo-Diveevian na ina ng Diyos. Minsan, binisita sila ng isang babae, isang may sakit na kanser, na sa lalong madaling panahon ay kailangang gumawa ng isang malubhang operasyon. Ang pagdurusa ay desperately prayed ang icon, tinanong ang Queen of Heaven upang tulungan siyang matagumpay na makaligtas sa pagmamanipula ng kirurhiko.
Nanalangin ako at nagpunta sa ospital para sa paghahanda para sa operasyon, at doon ang mga doktor na gumawa ng kontrol sa ultrasound ay dumating sa tunay na pagkabigla, dahil ang aparato ay nagpakita na ang oncology ng isang babae at siya ay ganap na malusog.
Sa wakas, gusto ko lang tandaan ang mga salita mula sa Banal na Ebanghelyo: "Sa pananampalataya, ikaw ay magiging handa ka."