Ang Hindu panteon ng mga deities ay napakalawak - sa libu-libong diyos. Kabilang sa mga ito ay napaka-tanyag sa Parvati - isang banal na diyosa, pagkakaroon ng maraming mga pangalan (ito ay tinatawag na Loca-Matha, at Brahma Vija-Shivakhnaya at sa ibang paraan).
Diyosa parvati - sino siya?
Kapansin-pansin na ang lahat ng mga palayaw ng Banal na Parvati ay ibang-iba: sa isang banda, ito ay sinasamba bilang isang maganda, kisame, isang biyayang nagbibigay ng ginto na napagtanto ang pagnanais, isang mapagpasalamat na ina, at sa iba - ay isang madilim, Malupit, pangangarap ng mga pangarap at pagmamahal.
Alamin kung ano ang naghihintay sa iyo ngayon - isang horoscope para sa ngayon para sa lahat ng mga palatandaan ng zodiac
Sa pamamagitan ng maraming mga kahilingan sa subscriber, naghanda kami ng tumpak na application ng horoscope para sa isang mobile phone. Forecasts ay darating para sa iyong zodiac sign tuwing umaga - imposibleng makaligtaan!
I-download ang Libreng: Horoscope para sa bawat araw 2020 (magagamit sa Android)
Sa koneksyon na ito, ang mga teologo at pilosopo ay nagsasalita tungkol sa tambalan sa Parvati dalawang babae ay nagsimula: malikhain at mapanira. At kung sa unang sulyap, kumikilos siya bilang isang mapagmahal na asawa, ina, mula sa ikalawang - ay isang Amazon, na nagpapakita ng pagkapoot para sa mga lalaking simula.
Legend ng Parvati
Ang alamat na ito ay isinulat sa Purana (Hindu sagradong teksto) at tinatawag na Maheshwara Kanda. Sinasabi nito sa kanya ang katotohanan na ang Diyos ni Shiva ay kasal sa Sati, at ipinahayag ng ama ng babae ang kanyang poot sa kanya. Si Sati ay nahihiya sa gayong pag-uugali ng kanyang ama, kaya sa isang araw ay sinindihan niya ang apoy at iniwan ang kanyang pisikal na shell.Si Brahma, na nagsasalita ng mas mataas na Diyos ng sansinukob, ay inutusan ang Behead ng kanyang magulang ni Sati, na lumabag sa batas ng kahusayan at pinilit ang kanyang anak na babae na muling matarnisin ang deadline.
Si Lord Shiva ay nanatiling nag-iisa. Pumunta siya sa mga bundok kung saan siya ay nakikibahagi sa mga meditasyon. Malapit sa lugar, ang hari at ang reyna ay nabuhay, na ang anak na babae ay ipinanganak sa lalong madaling panahon. Ibinigay ng batang babae ang pangalan ng Parvati. Ang kaluluwa ni Sati ay nanirahan sa kanya, na pumili ng gayong ama sa kanyang kasalukuyang buhay, na maaaring ipagmalaki.
Ang Baby Parvati na may matanda at higit pa at mas lumaki ang kanyang likas na kagandahan. Panahon na para sa kanya na pakasalan siya, ngunit ang mga magulang ay hindi makahanap ng isang disenteng tao. Minsan, dumalaw ang Sage Narayan upang bisitahin, hinulaan niya na ang Parvati ay dapat maging isang asawa ng malakas na Shiva. Nagdusa ang Diyos pagkatapos ng kamatayan ng kanyang asawa na si Sati, na hindi nagbigay ng pansin sa iba pang mga kababaihan.
Ang ama ni Parvati - ipinadala ni Himavat ang kanyang anak na babae upang maglingkod kay Shiva na ginawa niya nang may malaking kagalakan. Pumunta siya sa mga bundok na may mga girlfriends at tinanggap ni Shiva bilang isang dalaga. Ang batang babae ay nakikibahagi sa pagkolekta ng mga kulay, naghanda ng isang lugar para sa pagmumuni-muni, nagbigay ng pagkain sa mga hayop, at nalinis din, hinuhugasan, naghanda siya ng pagkain, ginagawa ang lahat ng masigasig.
Para sa mga sagradong ritwal ng Parvati, hinahanap ko at nakolekta ang pinakamagandang damo, at kung ang Diyos ay naging kulong - lumikha ng isang lamig sa tulong ng Opala. At kapag ang babae ay pagod, binayaran niya ang kanyang tingin sa buwan sa Luba Shiva, at ang kanyang puso ay puno ng pagmamahal para sa kanya.
Minsan, dumating si Indra sa Diyos na Brahma sa iba pang mga diyos. Sinabi ng mga anak ni Krishna tungkol sa intensyon ng Cockara (ang Evil Demon Ashura) upang ayusin ang digmaan at lupigin ang mundo. Nanalo siya sa kapangyarihan sa mundo, siya ay inilaan ng lahat ng buhay, at walang pag-uudyok at mga regalo na naiimpluwensyahan sa Tirana. Ang kanyang galit at kalupitan ay nadagdagan lamang araw-araw. Hiniling ng mga diyos na piliin ni Brahma ang pinuno at ipinadala sa kanya upang labanan ang demonyo.
Gayunpaman, sinabi ng Diyos na si Krishna na ang Tarak ay hindi maaaring sirain, dahil siya ay pinagpala ng Kataas-taasan. At tanging ang Anak ay may kakayahang patayin siya, na kung saan ay nasa mundo mula sa Union of Shiva at Parvati.
Pagkatapos ay pumunta si Indra sa Kame (ang diyos ng pag-ibig) at hiniling na organisahin ang banal na unyon na ito. Natupad ni Kama ang kahilingan, at nang sinubukan ni Parvati na magsuot ng isang garland sa leeg ni Shiva, biglang iniwan niya ang estado ng kawalan ng ulirat at iginuhit ang pansin kung gaano maganda ang babae. Gayunpaman, pinangangasiwaan pa rin ng Diyos ang kanyang mga emosyon. At pagkatapos ay tumingin siya sa paligid at napansin ang isang pagtatago kama.
Ang galit ni Shiva ay kahila-hilakbot - nilipol niya ang Kamu sa tulong ng isang sulyap, at pagkatapos, nang hindi nakatingin sa Parvati, wala na. Kinuha ni Himavat ang kanyang anak na babae mula sa monasteryo na inabandona ng Diyos. Gayunpaman, nagpasya si Parvati na bumalik sa pagtatapos ng kanyang mga araw na nag-iisa upang manalangin sa Shiva.
Ang batang babae na bihis sa mga simpleng damit, ay tumanggi sa mga dekorasyon. Ngunit sa lalong madaling panahon, lumitaw ang Diyos sa harap niya, tulad ng Hermit, nagsimulang magtanong sa iba't ibang tanong. Nagawa niyang pukawin ang pagmamahal kay Parvati sa kanyang puso at ginawa siyang asawa niya. Si Kama ay nabuhay na mag-uli, at ibinigay ni Great Shiva ang kanyang binhi na mga deities. Mula sa kanya nagkaroon ng anim na uri ng pattern, na nanalo ng sabungan. Ang Indra na Diyos ay nakabalik sa kanyang mundo, at ang kapayapaan ng isip ay naghari sa uniberso.
MGA MYTHS TUNGKOL SA SIVIVA UNION SA PARVATI.
Ang mga alamat ng vintage ay nagsasabi na sa sandaling ipinahayag ni Shiva ang kawalang-kasiyahan, isang madilim na kulay ng mukha ng kanyang asawa. Si Parvati ay napinsala, iniwan ang isang may-asawa na kama at iniwan upang manirahan sa kagubatan, kung saan sila indulged humihingi. Nakita ni Lord Brahma kung paano siya naghihirap, at si Parvati ay nag-apela sa kanya ng isang kahilingan upang gawing liwanag ang kanyang mukha. Ginawa ng Diyos habang tinanong nila Siya, mula rito at ang pangalan ng diyosa ay isang ginto.
Gustung-gusto ni Divine Parvati si Shiva, masaya siyang tinanggap ang anim sa kanyang mga anak. Napagpasyahan niya sila sa malakas na mga bisig, at napakarami na sila ay nakakonekta at naging isang tao na may anim na ulo. At nang makita siya ng diyosa, nadama niya ang pinakamalakas na pag-ibig sa ina, at ang kanyang dibdib ay puno ng gatas.
Bilang karagdagan, nakatulong si Parvati kay Siva na bumuo ng ikatlong mata, nakikita ang isang tao mula sa loob, na nakakaalam tungkol sa kanyang mga kaisipan at lihim na pagnanasa. Sinasabi ng alamat na isang araw ang asawa ay dumating sa Diyos mula sa likod at nais na makipaglaro sa kanya - tinakpan ang kanyang mga mata sa kanyang mga kamay. Sa mundo, ang mundo ay dumating buong kadiliman sa mundo, lahat ng mundo ay nawala, at ang mga tao ay katakut-takot na takot. Ngunit si Shiva sa noo ay hindi inaasahang binuksan ang ikatlong mata, ibinabalik ang liwanag sa mundo.
Ayon sa isa pang katha-katha, si Shiva ay dumating sa galit ni Parvati at inihagis siya mula sa mga bundok. Siya ay ipinanganak tulad ng isang mangingisda na anak na babae at kasing ganda ng nakaraang mga anyo. Sa paglipas ng panahon, napalampas ang Diyos at nagpunta upang hanapin ang Kanyang walang hanggang asawa. At nang makita ko ito sa isang bagong mukha, nakaranas ako ng unibersal na pag-ibig at bumalik sa sarili ko.
Habang inilalarawan mo ang diyosa
Ang Shiva mula sa Parvati ay ayon sa kaugalian na itinatanghal bilang isang katawan - sabay na nagpapakita ng parehong enerhiya ng lalaki at babae. Tulad ng mga kambal ng Siamese, magkakasuwato silang umakma sa isa't isa.Tulad ng para sa mga estatwa ng Parvati, gumaganap ito bilang isang ordinaryong babae na may dalawang kamay, mata, binti, magandang madilim na balat (minsan ay liwanag). Humahawak ng lotus flower. Gayundin madalas parvati nang hindi ang kanyang banal na asawa ay itinatanghal na may apat na kamay.
Ang banal ay patuloy na tinatahanan ng kanyang sariling kahulugan, sinasadya na mas mababa sa kanyang asawa. Siya ay tahimik na nakatuon sa kanya, sabik na mangyaring shiva. Hindi gusto ang mga mamahaling outfits, alahas, ay hindi naghahanap ng isang mataas na pampublikong sitwasyon, ngunit sa parehong oras ay nagpapakita ng mahusay na karunungan.
Anong parvati ang tumutulong sa mga tao?
Ang Hindu ay may mga babaeng may asawa na manalangin sa banal na Parvati. Tinanong siya tungkol sa karunungan at pasensya. At humingi din ng tulong upang ibalik ang kaliwang asawa.
Ang bawat tao na sumasamba sa banal ay dapat manatili sa Great Post (Hartalik Tige), pagkatapos ay maaari silang umasa sa isang mabuting asawa. Sa panahon ng pagsamba, kinakailangan upang gumawa ng isang bagay na mabuti para sa iba, hindi upang talakayin ang iba, pati na rin hindi magreklamo tungkol sa iyong buhay. Ang mga Hindus ay kumbinsido na ang asetisismo at dedikasyon ay tumutulong upang magsimula ng isang masayang relasyon.
Kasabay nito, tuwing umaga ay pinahihintulutang hugasan sa tubig ng ilog. Naniniwala sila na, kung babaan mo ang katawan sa tubig sa isang tiyak na oras, maaari mong makamit ang espirituwal na paglilinis, upang makakuha ng tapat na impormasyon tungkol sa mundo sa paligid, naiintindihan ang maraming mga unibersal na lihim.
Ang mga tanggapan ng Parvati ay gumagamit ng floral petals, pati na rin ang pampalasa at damo.
Ang pag-aayuno, ang mga naniniwalang babaeng kinatawan ay hindi dapat uminom ng tubig. Tinutularan nila ang diyosa, na para sa mahabang taon ay hindi nag-trigger sa pagkain o sa tubig, dahil ang lahat ng ito ay pinalitan para sa kanyang Shiva. At sa dulo ng post, ang isang herbal bath ay dapat makuha, na kung saan symbolically connects ang mga ito sa diyos sa isang grove, kung saan siya nakakatugon sa kanyang asawa.
Ang tagal ng post ay 2 araw, pagkatapos ay ang holiday ng parvati ay sumusunod.
Solemne araw ng diyosa
Ang Hindu ay may espesyal na bakasyon sa karangalan ng Parvati at Shiva, na tinatawag na Tige. Ang petsa ng hawak nito ay bumaba sa Setyembre sa hilagang at kanlurang bahagi ng bansa. Sa bakasyon sa mga lansangan, mayroong isang malaking bilang ng mga swings na pinalamutian ng mga kulay. Ang lungsod ay binago, nagiging katulad. At ang mga babae at babae ay nabibihisan ng mga damit ng berdeng kulay.
Gayundin sa panahon ng Tija, ang iba't ibang mga prosesyon ay isinasagawa, sayawan. Ang rebulto ng Parvati ay naglagay sa cart at nagdadala sa mga lansangan ng lungsod. Babae Paul sa mga solemne araw mukhang partikular na maganda: sila ilagay sa mga dekorasyon na may mahalagang bato, pintura ang kanilang mga pattern ng katawan, henna.
Naniniwala sila na sa pagdiriwang ay talagang matugunan ang kanilang kaluluwa.
Ang mga batang babae ay naghahasik ng mga relihiyosong kanta, at nakikipag-swing din sa isang ugoy. Ang kanilang tumunog na pagtawa ay nagmamalasakit sa mga lalaki, pinipigilan sila at bigyang-pansin ang kung ano ang nanggagaling. Hindi nakakagulat na maraming pakikipag-date sa pagdiriwang. Ang parehong mag-asawa na naghahanda na para sa kasal ay dapat magkaroon ng 3 araw ng bakasyon upang magkasama, maglaro, kumanta ng mga kanta at tinanggihan ang kanilang mga damdamin. Ang solemne Tige ay mananatili sa kanilang memorya sa loob ng maraming taon.
Walong lalaki ang tubig ng isang estatwa ng Parvati na may likas na pagtubog sa Palantines at dalhin ito sa lungsod, at pagkatapos ay bumalik sa templo kung saan ang sagradong rites ay gumanap. Pagkatapos ng prusisyon sa kalsada, ang mga nakakalat na Opisyal ay mananatiling - maaari silang mapili ng mga bata na sumusunod. Maraming tao sa bakasyon na ang diyosa ay hindi laging posible upang makita ang mukha ng diyosa. Samakatuwid, ito ay kinakailangan upang umakyat sa mga puno o humanga ang seremonya sa mga bubong ng mga bahay.
Gayundin, sa bakasyon, ang Tigend ay pinahihintulutang hugasan, mag-ipon ng mga floral petals at ibuhos ang mga espesyal na likido sa rebulto ng Parvati. Sa tirahan ng mga diyos, ang mga barya ay inilalagay, ang mga teyp ay mga teyp at bag sa mga puno na may iba't ibang nilalaman. Ang seremonya ay nakasalalay sa kung ano ang nais nilang itanong.
Naniniwala sila na kung ang batang babae ay nakikibahagi sa holiday, ang kapalaran ay tiyak na magbibigay sa kanya ng isang mabuting asawa. At ang mga babaeng may asawa ay nais ng mga panalangin na magbigay ng kalusugan sa kanilang mga asawa. Ngunit hindi lamang ang babaeng sahig ay maaaring makilahok sa Tyje: Ang mga tao ay nagdiriwang din, nagsuot ng mga pulang damit, naglalaro sa mga instrumentong pangmusika, sayawan. Sinisikap nilang mapabuti ang mga relasyon sa kanilang relasyon.
Sa pangkalahatan, ang kahulugan ng Tija ay muling pagsama-samahin si Parvati kasama ang kanyang minamahal na asawa na si Shviva. Ang diyosa ay pinapatay ang mainit na galit ng kanyang tapat, siya ay nagbabantay sa kanyang kalmado at hindi pinapayagan siya na masira ito. At ibinibigay ni Shiva ang kanyang sarili dahil sa kanyang matalinong asawa na ang pinakamaganda sa lahat ay nagpapataas ng kanyang mga anak.
Ang panaginip ng Hindu tungkol sa kapanganakan ng isang batang lalaki kaysa sa mga batang babae, sapagkat ito ay pinaniniwalaan na ang kapangyarihan ng mga asawa ay magpapatuloy. Ang babae ay inilatag upang umalis sa bahay ng ama at iwanan ang mga magulang ng asawa. Dapat na niya ngayon basahin ang mga ito hanggang sa kanyang kamatayan.
Ang diyosa ng Parvati ay nagpapatibay at lalaki at babae na kasarian. Ito ang dakilang ina, na pinarangalan ang mga Hindu. Siya ang kapangyarihan ng Shiva na naglalayong lumikha ng bago at pamamahala ng mga mundo. Dahil sa napakalaking karunungan at personal na halimbawa ng buhay, nag-aambag ito sa pangangalaga ng mataas na moral na prinsipyo, na naitala sa loob ng libu-libong taon. Siya mismo ay nakilala ang pag-ibig sa pinakamataas na pag-unawa sa salitang ito. Siya ay naninirahan sa sentro ng kamalayan ng Shiva, na humahawak sa kanya at sa katawan, at kaluluwa, ngunit sa parehong oras ay nagpapanatili ng kanyang kasarinlan.
Sa araw na ito sa India, ang ritwal ng Sati-incorporation ay iningatan, na nagpapahiwatig ng isang malubhang saloobin sa pag-aasawa at pananagutan ng isang babae bilang isang asawa.
Sa wakas, ipinapanukala kong tingnan ang pampakay video: