Ang pagkakaroon ng pamilyar sa Europa sa mga tradisyon ng Simbahang Katoliko at pakikipag-usap tungkol sa pagbalik sa Ama, ay natagpuan na maraming karaniwan sa pagitan ng dalawang direksyon ng Kristiyanismo, ngunit mayroon ding mga pangunahing pagkakaiba sa pagitan ng Orthodoxy mula sa Katolisismo, bukod sa iba pang mga bagay Na naimpluwensyahan ang split minsan ng pinag-isang Kristiyanong simbahan.
Sa kanyang artikulo, nagpasiya akong magsabi ng isang abot-kayang wika tungkol sa mga pagkakaiba sa Simbahang Katoliko mula sa Orthodox at kanilang mga lilipol.
Isang bit ng teorya: Paano at para sa mga dahilan kung bakit hinati ang Christian Church
Bagaman pinatutunayan ng klero na ang kaso sa "irreconcilable relihiyosong pagkakaiba", ang mga siyentipiko ay tiwala na ito ay, higit sa lahat, isang desisyon sa pulitika. Ang pag-igting sa pagitan ng Constantinople at Rome ay gumawa ng mga confessors na humingi ng dahilan upang malaman ang relasyon at mga paraan upang malutas ang kontrahan.
Alamin kung ano ang naghihintay sa iyo ngayon - isang horoscope para sa ngayon para sa lahat ng mga palatandaan ng zodiac
Sa pamamagitan ng maraming mga kahilingan sa subscriber, naghanda kami ng tumpak na application ng horoscope para sa isang mobile phone. Forecasts ay darating para sa iyong zodiac sign tuwing umaga - imposibleng makaligtaan!
I-download ang Libreng: Horoscope para sa bawat araw 2020 (magagamit sa Android)
Hindi ko napansin kahit na itinatag ko ang kanilang sarili sa Kanluran, kung saan pinangungunahan ng Roma, mga tampok maliban sa mga tinanggap sa Constantinople, mahirap, kaya para sa mga ito at nahuli sila: ibang aparato sa mga isyu ng hierarchy, aspeto ng Creed, ang mga sakramento - lahat ng bagay ay ginamit.
Dahil sa mga pampulitikang tensyon, ang umiiral na pagkakaiba sa pagitan ng dalawang tradisyon na umiiral sa iba't ibang bahagi ng sirang Imperyong Romano ay ipinahayag. Ang sanhi ng itinatag na pagka-orihinal ay ang mga pagkakaiba sa kultura, kaisipan ng kanluran at silangang bahagi.
At kung ang pagkakaroon ng isang malakas na malaking estado ay ginawa ang simbahan ng isa, na may pagkawala nito, ang ugnayan sa pagitan ng Roma at Constantinople ay humina, na nag-aambag sa paglikha at pag-rooting sa kanlurang bahagi ng ilang di-pangkaraniwang tradisyon sa silangan.
Ang paghihiwalay ng isang beses na pinag-isang Kristiyanong iglesya sa teritoryal na tanda ay hindi naganap sa isang sandali. Nagpunta sa silangan at kanluran ang mga taon na ito sa pamamagitan ng pag-aayos ng paghantong noong ika-11 siglo. Noong 1054, sa panahon ng katedral ng patriyarka, ang mga Constantinople ay ibinaba ng mga mensahero ng Pope ng Romano.
Bilang tugon, siya ay nagkanulo sa anathema ng Pope envoys. Ang mga ulo ng natitirang patriyarkiya ay hinati ang posisyon ng patriarch Mikhail, at ang split ay lumalim. Ang huling puwang ay kabilang sa mga oras ng 4 na krusada, na nakalantad sa Constantinople. Kaya, ang simbahan ng mga Kristiyano ay nahahati sa Katoliko at Orthodox.
Ngayon ang Kristiyanismo ay nagkakaisa ng tatlong magkakaibang direksyon: ang Orthodox at Simbahang Katoliko, Protestantismo. Pinag-isang simbahan, pag-uniting Protestante, hindi: Ang mga denominasyon ay kinakalkula ng daan-daang. Ang Simbahang Katoliko ay monolith, pinangungunahan ang kanyang papa, na napapailalim sa lahat ng mga mananampalataya at dioceses.
15 independiyenteng at pagkilala sa bawat iba pang mga simbahan ay isang asset ng orthodoxy. Ang parehong mga direksyon ay mga sistema ng relihiyon, kabilang ang kanilang sariling hierarchy at domestic rules, creeding at pagsamba, tradisyon sa kultura.
Pangkalahatang mga tampok ng Katolisismo at Orthodoxy.
Ang mga tagasunod ng parehong mga simbahan ay naniniwala kay Kristo, isaalang-alang ito ng isang halimbawa para sa imitasyon, subukang sundin ang kanyang mga utos. Banal na Kasulatan para sa kanila - Biblia.
Sa pundasyon ng mga tradisyon ng Katolisismo at Orthodoxy, may mga apostol-mga estudyante ni Kristo, itinatag ang mga sentro ng Kristiyano sa mga pangunahing lunsod ng mundo (ang mundo ng Kristiyano ay umaasa sa mga komunidad na ito). Salamat sa kanila, ang parehong mga direksyon ay may mga sakramento na katulad ng kredo, nakikisama sila sa parehong mga Banal, may parehong simbolo ng pananampalataya.
Ang mga tagasunod ng parehong mga simbahan ay naniniwala sa kabutihan ng Banal na Trinity.
Ang pagtingin sa pagbuo ng isang pamilya sa parehong direksyon ay nagtatagpo. Ang pagtatapos ng kasal sa pagitan ng isang lalaki at isang babae ay nangyayari sa pagpapala ng Simbahan, isinasaalang-alang ang sakramento. Ang mga pag-aasawa ng parehong kasarian ay hindi kinikilala. Ang pagpasok sa mga intimate na relasyon sa pag-aasawa ay hindi karapat-dapat sa Kristiyano at itinuturing na kasalanan, at parehong kasarian - isang malubhang pagkahulog.
Ang mga tagasunod ng parehong direksyon ay sumasang-ayon na ang parehong Katoliko at ang Orthodox direksyon ng simbahan ay Kristiyanismo, kahit na sa iba't ibang paraan. Ang pagkakaiba para sa kanila ay makabuluhang malaki at hindi mapagkakasundo na higit sa isang libong taon ay walang pagkakaisa sa paraan ng pagsamba at pakikipag-isa ng katawan at dugo ni Cristo, kaya hindi sila nagkakasama ng mga komunidad.
Orthodox and Catholics: Ano ang pagkakaiba
Ang resulta ng malalim na mga pagkakaiba sa relihiyon sa pagitan ng silangan at ang Kanluran ay isang pagkakahati-hati na naganap noong 1054. Ang mga kinatawan ng parehong direksyon ay nagpapahayag ng mga umiiral na pagkakaiba sa pagitan ng mga ito sa isang worldview sa relihiyon. Ang mga kontradiksyon na ito ay tatalakayin. Para sa pagiging simple, ang pag-unawa ay isang espesyal na talaan ng mga pagkakaiba.
| Ang kakanyahan ng pagkakaiba | Katoliko. | Orthodox. | |
| 1. | Opinyon tungkol sa pagkakaisa ng simbahan | Itinuturing nila na kinakailangan para sa pagkakaroon ng isang solong pananampalataya, ang mga sakramento at ang ulo ng simbahan (papa, natural) | Isaalang-alang ang pagkakaisa ng pananampalataya at paghubog |
| 2. | Iba't ibang pag-unawa sa Universal Church. | Ang pag-aari sa Universal Church ay nakumpirma ng komunikasyon sa Simbahang Romano Katoliko | Hinahanap ng Ecumenical Church ang isang pagkakatawang-tao sa mga lokal na simbahan sa ilalim ng pamumuno ng bishop |
| 3. | Iba't ibang simbolong interpretasyon ng pananampalataya | Ang Banal na Espiritu ay ibinubuga ng Anak at Ama | Ang Banal na Espiritu ay ibinubuga ng Ama o nagmula sa Ama sa pamamagitan ng Anak |
| 4. | Ang sakramento ng kasal | Ang pagtatapos ng pagkakaisa ng kasal sa pagitan ng isang lalaki at isang babae na pinagpala ng Ministro ng Simbahan, ay nangyayari para sa buhay na walang posibilidad ng diborsyo | Ang kasal sa pagitan ng isang lalaki at isang babae na pinagpala ng Simbahan ay ang katapusan ng makalupang panahon ng mga asawa (sa ilang mga sitwasyon, ang mga diborsiyo ay pinapayagan) |
| 5. | Ang pagkakaroon ng isang intermediate na estado ng mga kaluluwa pagkatapos ng kamatayan | Ang ipinahayag na dogma sa purgatoryo ay nagpapahiwatig ng pagkakaroon ng isang kaluluwa na inihanda pagkatapos ng kamatayan ng pisikal na shell ng mga kaluluwa, ngunit hindi sila maaaring umakyat sa langit. | Purgatoryo, bilang isang konsepto, sa Orthodoxy ay hindi ibinigay para sa (may Nataria), gayunpaman, sa mga panalangin para sa namatay, pinag-uusapan natin ang mga kaluluwa na nananatili sa isang hindi maipaliliwanag na estado at pagkakaroon ng pag-asa na magkaroon ng isang paraisong buhay pagkatapos ng katapusan ng isang kahila-hilakbot na hukuman |
| 6. | Conception of the Virgin Mary Mary. | Sa katoliko, pinagtibay niya ang dogma ng immaculate conception ng birhen. Naisip na sa pagsilang ng ina ni Jesus, ang panganay na kasalanan ay hindi nakatuon | Pagsamba kay Maria bilang banal, ngunit naniniwala na ang pagsilang ni Ina ni Cristo ay nangyari sa isang pangunahing kasalanan, tulad ng ibang tao |
| 7. | Ang pagkakaroon ng isang dogmat tungkol sa pananatili ng katawan at ang kaluluwa ng Birheng Maria sa kaharian ng langit | Naayos na dogmatically | Naayos nang dogmatik, bagaman ang mga tagasunod ng Orthodox Church ay nagpapanatili ng paghatol na ito |
| walong | Ang kahalagahan ng papa rimsky | Ayon sa naaangkop na dogma, ang Pope ay itinuturing na pinuno ng Simbahan, na may hindi mapag-aalinlanganang awtoridad sa mga pangunahing isyu sa relihiyon at pangangasiwa. | Ang karamihan ng papa ay hindi nakikilala |
| Siyam. | Bilang ng mga ritwal. | Maraming ritwal ang ginagamit, kabilang ang Byzantine. | Dominado ang tanging (Byzantine) rite. |
| sampu | Pag-aampon ng mas mataas na solusyon sa Simbahan | Siya ay ginagabayan ng dogma, na nagpapahayag ng katumpakan ng ulo ng Simbahan sa mga isyu ng pananampalataya at moralidad, na napapailalim sa pag-apruba ng desisyon na sumang-ayon sa mga obispo | Kami ay kumbinsido ng infrequitability ng eksklusibong unibersal na cathedrals |
| Alevene | Pamamahala sa mga gawain ng mga desisyon ng mga unibersal na konseho | Ginagabayan ng mga desisyon 21 ng Universal Cathedral. | Sinusuportahan at ginagabayan ng mga desisyon na kinuha sa unang 7 universal cathedrals |
Sumulat tayo
Sa kabila ng mga siglo-lumang split sa pagitan ng Katoliko at Orthodox simbahan, ang overcoming na sa malapit na hinaharap ay hindi inaasahan, mayroong maraming mga katulad na sandali na nagpapahiwatig ng karaniwang mga mapagkukunan.
Mayroong maraming mga pagkakaiba, kaya makabuluhan na ang kumbinasyon ng dalawang direksyon ay hindi posible. Gayunpaman, hindi alintana ang mga pagkakaiba, ang mga Katoliko at Orthodox ay naniniwala kay Jesucristo, dinala nila ang Kanyang mga turo at halaga sa mundo. Ang mga pagkakamali ng tao ay nahati ng mga Kristiyano, ngunit ang pananampalataya sa Panginoon ay nagbibigay ng pagkakaisa, na ipinagdasal ni Kristo.