Самаил һәм Люсифер: Бу бер үк, исем

Anonim

Самилның исеме күпләргә билгеле. Бу - Шайтанның аналогы - универсаль явызлык һәм шакмаклы рух. Аның Ярм бөркете - Арханель Михаил, ул Шайтанны күктән җиргә ташлады. Библия һәм яһүд традицияләре бу рух турында нәрсә сөйли, алар моннан Каббала аны борыңгы яһүд тәгълиматы дип саный? Мин сезгә бу турыда мәкаләдә сөйләрмен.

Самаил

Исемнең мәгънәсе

Самаил (Самайил) - 500 елдан төп исем. Ns. Иблис искә алына. Таруханың өченче китабында ул универсаль явызлыкның гәүдәләнеше итеп сурәтләнә:

  • Аллаһыны белмичә, ул Гадән агачына яхшылык белән яхшылык турында утырткан.
  • Эва белән Адәм вәсвәсәсе.

Бүгенге көндә сезне нәрсә көткәнен ачыклагыз - бүгенгеләрнең барлык зодиак билгеләре өчен гороскоп

Күп саналлар үтенече белән, без кәрәзле телефон өчен төгәл гороскоп гаризасын әзерләдек. Фаразлар сезнең зодиак билгесе өчен һәр иртә өчен киләчәк - сагыну мөмкин түгел!

Ирекле йөкләү: 2020-нче елда һәр көн өчен гороскоп (андроид)

Талмудада (Тәүратта яһүд аңлатмасы), Самаил Саклаучы Гадән дип атала. Ул төп Серхист иде, алты урынына 12 канат булды. Шуңа күрә ул оҗмахта бакчасында булган Хаувага һәм Адәмгә иркен мөрәҗәгать итә ала.

"Ишагыйя шәһитлеге" китабында ул дип атала:

  • явыз патша;
  • Фәрештә канунсызлыгы;
  • Явызлык;
  • сайланган;
  • Ул бөеклек белән аерылган.

"Самаил" сүзеннән "агу" һәм "Алла" тәрҗемә итә, бу аны сабак-вәсвәсә итеп билгели. Бу Хауваны төшергән елан, Хауваны яманлык белән яхшы һәм явызлык белән җимешне бозу өчен. Ибраһим кулын алган Саманаил, ул аны Аллага корбан китерергә әзер иде.

"Selfзең" сүзе "агу" сүзе "агу" дип тәрҗемә ителгән, ләкин Библия контекстында бу сүз еш "матдә" һәм уңай мәгънәдә белдерә. Шуңа күрә, Самайель исеме "хуш исле Алла" итеп тәрҗемә ителергә мөмкин, әгәр, яһүд аңлатуына иярсәгез. Самбаилның икеләтә табигате монда яшерелгән: ул агулый ала, һәм тормыш эликсир булырга мөмкин.

Тискәре тәрҗемә итүдә бу сүз "сим" сүзе "сукыр" дип тәрҗемә ителгән: ул "сукыр Алла" яки "сукыр Алла" дип тәрҗемә ителә.

Яһүдләрнең заманча аңлатуында Самаил кара җаннарыннан гөнаһлы кешеләргә җаннардан читтә килгән кара фәрештә белән караңгы төшү фәрештәсе белән билгеләнә. Легенда сүзләре буенча, ул җанны тәннән бу пычак ярдәмендә аера, бу гөнаһлыларны түзеп булмый.

Яһүд тәгълиматы буенча тәкъва кешеләр җаннары аша кем килә? Алар баш фәрештә Габриэль оҗмахына озатыла, һәм ул җанны тәннән бик каты пычакны аера: Бу үлемдә бернинди газаплар китерми.

Аның башыннан ук Саманаил Аллага мөрәҗәгать итә, ул үзенең тугры хезмәтчесе иде. Аның бер исеменнән бер люсифер, яктылык операторы, иртәнге йолдыз.

Ни өчен бу фәрештәгә төрле исемнәр күргән? Чөнки Самил исеме түгел, ә позиция. Киресенчә, бу бүтән фәрештә булырга мөмкин булган позиция (адым).

Самаил һәм Люсифер

Демонизация

Алла хезмәтчесе ничек аның көндәше була алды? Чөнки ул бәйсез булырга, аның язмышы белән идарә итүне һәм мөстәкыйль фикер йөртүгә иреште. Шулай итеп, бервакытта, бервакытта яһүд хезмәтчесе Аллага тугры хезмәтчесенең җимерелүен аңлый.

Никахта! Самилны буталырга кирәкми Кама Камасы белән, аның исеме тәрҗемә итә "Барлыкка Китерүчегә тырышканны" тәрҗемә итә.

Хаува алдынгыдан соң, Самил Алла тарафыннан ләгънәтләнде, ул 12 канатның 6ын сындырды һәм җиргә төшерде. Шул вакыттан алып, миссия бу Архангел белән билгеләнде:

  • Гөнаһ белән адашкан кешедә явыз башлангычны шәхсән әйтегез.
  • кешене аның гөнаһлары өчен гаепләү;
  • Deathлем вакытында гөнаһлы кешеләрнең җанын алыгыз.

Яһүд идеялары буенча, Самаил бик күп күзле коточкыч кара фигура образында. Аның кулында ул агуланган агуланган пычак тота.

Шулай ук, Самаил Канның абыйсы elабилнең абыйсы elабил абыйсы elабилнең абыйсы elабилнең абыйсы elабилнең абыйсы elабилнең абыйсы elабилнең абыйсы elабилнең абыйсы булып билгеләнде, легенда. Эва Чылбакциясе алма гына түгел: Самаил аны оста итеп алды, һәм Эва Кабил тудырды.

Яһүд чыганакларында ул Лилит тормыш иптәше дип атала, ул Адәмнән киткәч. Каббалистик китапларда ул калды хатын-кызларның ире - аграт, бөтен сихерчеләр әние дип атала.

Ләкин, Хауваны гөнаһ һәм Кабилне үтерү өчен конфигурацияләү билгеле түгел, чөнки кайбер чыганакларда Ажел АЗАЗЕЛ АЧЫКЛАРДА искә алына.

Яһүд чыганакларыннан бу башлам турында тагын нәрсә билгеле:

  • Ул барлык халыкларны Израильдән башка идарә итә;
  • Ул Исраил халкы өстеннән Йом-Кипурда елына бер тапкыр Йом-Кипурда, аннан скафега китә;
  • Хаува өү белән, ул еланга атканны күрсәтте;
  • Ул яһүдләрне Алтын Таур ыргытты һәм Аңа табынырга алдады.

Самайельнең төп көндәше - Архангел Михаил, Израильнең меценаты. Легенда сүзләре буенча, Михаил белән Самаил арасындагы көрәш ул вакыт ахырына кадәр туктамаячак, чылбыр чылбыры яһүдләре яһүдләре аңа хыянәт иткәнче.

Самаил Ангел

Каббалистик традицияләр

Самабил Каббала борыңгы орлык тәгълиматларын ничек карый? Борынгы яһүд мемиясе Саманаилның фәрештәне "Алла каты" дип аталган фәрештә, аның Спочиаль агачындагы урыны - Бри дөньясы.

Самаил Лилит тормыш иптәше булып, җеннәр каравы туган никахыннан булып китә. Аларның иң мәшһүре - Асмоель (Самаел кылычы). Каббаниистик традициядә Лилит белән Самайл Эвагә һәм Адәмгә каршы.

"Мусаның күтәрелүе" трактатында Самаил җиденче күк белән бәйле рәвештә искә алына:

Самаил һәм Люсифер: Бу бер үк, исем 1939_4

Каббалистик аңлатма буенча, Самаил - Барлыкка Китерүченең ачуы һәм гебра гхирын (ачу баганасы) аңлата.

Ни өчен Самаил Алла Якты дип атый? Чөнки дөрес булмаган хакыйкать (ялган) кешене агу кебек юкка чыгара ала.

Камблестристлар шулай ук ​​Самаэльне СПХира белән дип саныйлар - ялганчы һәм алдаучы, ялган прокурор һәм яла ягу. Бу спинда Самайл зирәклек тәңреләренә каршы тора. Ләкин, хакыйкать дөрес ачкычта кабул ителсә, Самаил агуланмый, ләкин белү өчен үлемсезлекне эликсир була.

Каббалистик традициядә, бу фәрештә сукырлык белән бәйле дип санала. Бу астында гына интеллектуаль сукырлыкны аңлата: Хакыйкатьне, акылның сукырлыгын күрә алмау. Бу шулай ук ​​Яхъя Инҗилендә искә алына:

Самаил һәм Люсифер: Бу бер үк, исем 1939_5

Самайель принцибы бер Барлыкка Китерүчене белүдән баш тарта. Әгәр дә кеше Самаилны җиңә алса, ул хакыйкатьне танып белү юлында алып барган шундый ук сакчыга әйләнә. Иллюзияләрне һәм пуфны тану, аларны нык иман белән юк итегез - бу кеше җанында явызлык өчен җиңү юлы.

Яһүд традициясендә ялган һәм алдану символы потлар була - кешегә нәрсә комачаулый һәм аны Аллага хезмәт итүдән читләштерә.

Ләкин, Каббладагы ялган хакыйкатьнең бозылуы гына түгел, ә барлык хакыйкатьнең тулылыгын белү өчен дәгъва. Кабиләлечеләр әйтүенчә, соңгы очракта хакыйкатьне үз идарә итүгә ия булмау сәбәпләре юк, чөнки аңлаешсыз Барлыкка Китерүченең актларының мәгънәсен аңлый алмый.

Әгәр дә кемдер абсолют хакыйкатьне белүен игълан итсә, аңа ялган Саманаил тәэсирендә.

Каббалистлар бәхәсләшәләр, Самаил оригинальсен торгызачак, һәм үлем газаплар белән юкка чыгачак.

Самаил һәм Люсифер: Бу бер үк, исем 1939_6

Җеннәр иерархиясендә урын

Каббала, Самаил дөнья клитерының иң югары хакиме - караңгылык һәм газаплар һәм явызлык рухы белән танылган. Кешеләр дөньясында ул үзен җир Алласы итеп күрсәтә, Иблис Шайтан. Яһүд традициясе аңа зур көч һәм хезмәтнең хезмәтчеләре. Ул - барлык явызлыклар, проблемаларның чыганагы, ул. Ул гөнаһлы кешеләрне үтерә һәм җаннарын тәмугка алып китә.

Самил Халык дөньясын агулый, ышанмау, шик.

Апокриператор китабында Анок Самайлның җирдәге хатын-кызлар белән якын конвверизм өчен җиргә төшкән Самаилның 200 фәрештә булуын сөйләгәнен сөйли. Алардан туган токым җен иде, шуңа күрә Алла бөтен җирне суга батырырга һәм Туфан оештырырга булды.

Каббалистик чыганакларда Самил тормыш иптәше белән берлектә искә алына, ләкин аның исеме күрсәтелмәгән. Килешү буенча, бу лилит. Кайбер чыганакларда ул бер күзле һәм караңгы тире, башкаларда - мөгез белән характерлана. Мөһерләнгән шайтан образы Скапестостан барлыкка килә, аңа ул Израильнең гөнаһлары елына бер тапкыр куелды.

Зохарда Зохарда барлык булган җеннәрнең Саман Хилизациясенең, аның төрле образлары булуын күрсәткәнчә, күрсәтелгән. Танылган демцса Ипосасси Лилит кебек. Самаилның коллектив исеме булуын чыга.

Христиан традициясендә Самил Иблис дип атала Иблис дип атала. Ул ялганның атасы, барлык кешеләрне нәфрәт итә, белә торып һәркемне гөнаһта белән таныштыра. Гайсә Мәсихнең терелүе белән Иблисне үледән җиңгәненә карамастан, ул кешеләрнең җаннарыннан көченә ия. Ләкин һәркемнән өстен түгел, ләкин белә торып гөнаһлы тормыш юлын сайлаган кешеләр. Тәкъва христиан һәрвакыт Алладан һәм кайнар дога белән Шайтан йөртә ала.

Күбрәк укы