Мин озак тәүбә итү догаларын өйрәнәм, кешеләргә камил гөнаһның авырлыгын, иртә белән кич догаларны аңларга ярдәм итә. Мин көн саен ясармын. Ләкин, шулай ук чагыштырмача еш кулланган текстлар да бар. Бәлки, шуңа күрә алар билгеле бер билгесез калырга тиеш. Аларның берсе - дога тынычлыгы. Кызганычка каршы, бу доганың барлыгы турында бик аз кеше чамалый, күптән түгел мин аны таптым. Ләкин ул бик мөһим мәгънә йөртә. Бүген мин сезгә ничек барлыкка килгәнен һәм нинди очракларда ярдәм иткәнен сөйләрмен.
Дога кылу тарихы
Догаларның күренеше чыннан да гаҗәп. Иманнан ерак булган кешеләр аның ничек күпмарт булуына шикләнми. Ниндидер сәбәп аркасында, нававодоксокска берничә доганы гына кулланган дип саный. Ләкин, чынлыкта барысы да бөтенләй башка. Кулланылган тасвирланган догалар күләме йөзләрчә. Ким дигәндә бер тапкыр православие белән тулы дин буларак кызыксынучылар, яхшы беләләр.
Бүгенге көндә сезне нәрсә көткәнен ачыклагыз - бүгенгеләрнең барлык зодиак билгеләре өчен гороскоп
Кайбер догалар кеше ясаган. Башка сүзләр белән әйткәндә, аларның тексты җыелышка хезмәт иткән кешеләр тарафыннан язылган. Алла мәрхәмәте белән бүләк ителгән акыллы кешеләр сүзләреннән язылганнар бар. Ләкин мәкаләдә каралачак дога тулысынча уникаль. Әйдәгез, аның барлыкка килүе турында тулырак сөйләшик, ни өчен дога бик мөһим һәм шулкадәр хөрмәтле христианнар дип санала.
Дога тексты беренче тапкыр доганың текстын 438тә теркәлде дип санала. Ләкин, кайбер мәгълүмат чыганакларын өйрәнеп, галимнәр елның дөрес түгел дип нәтиҗә ясадылар. Бәлки, дога бер елдан соң барлыкка килгәндер. Төгәл көнгә, кызганычка каршы, бу мөмкин түгел. Чөнки ул күптән, Хроникалар сирәк булганда. Шуңа күрә дога язган вакытның документаль дәлилләрен табу мөмкин түгел.
Шунысын да әйтергә кирәк, доганың тексты кеше сүзләреннән язылган. Яисә, киресенчә, кечкенә малай. Бу мизгелдә җир тетрәү Константинопта башланган мизгелдә булды. Йөзләгән кеше бу вакыйганың корбанына әверелде.
Кешеләр теләсә нинди яктан төрлечә булган табигатькә кагыла алмый. Алар калган эш, Раббыга дога кыла башлау. Малай шулай ук җир тетрәү вакытында урамда булган да шулай эшләргә булды. Ул фидакарь булып дога кыла башлады һәм гафу үтенде. Шул ук вакытта, бала үзе генә түгел. Догасында ул чын күңелдән шәфкать сорады һәм башка кешеләргә.
Малайдан Дога могҗизалары
Укучыларның күп санлы үтенечләре белән без "православие календаре" гаризасын смартфон өчен әзерләдек. Everyәр иртә сез агымдагы көн турында мәгълүмат алырсыз: Бәйрәмнәр, Постлар, Искәрмә көннәр, догалар, гыйбрәтле хикәяләр.
Бушлай йөкләү: православие календаре 2020 (андроид)
Бала намаз текстын укып, бөтенләй искиткеч хәлне укый башлагач. Кайбер билгесез көч аны күтәрде. Башта малай бик курыкты, чөнки ул нәрсә булганын аңламады.
Ләкин, бу көч игелекле, һәм тиздән малай аның куркырга бернәрсә дә юклыгын аңлады. Ул иң күккә күтәрелгәч, тавыш ишетте. Бу тавыш кешеләргә охшаш иде, ләкин шул ук вакытта алар камил иде. Шуңа күрә, бала үзләрен фәрештәләрне ишетә дип уйлаган. Тыңлау, ул бу илаһи җан ияләрен укыган доганың текстын ишетте. Фәрештәләр дога укып беткәч, алар машинаны шунда ук җиргә кайттылар.
Himзенә килеп, булган бар нәрсәне аңлап, бала шунда ук иң якын чиркәүгә йөгерде. Ул Абботның аның белән булган бар нәрсә турында сөйләде. Бу вакыйганы очраклы булмаганын Алла кешесе шунда ук аңлады. Аның шәфкате аның шәфкатен күрсәтте һәм кешегә Аллаһы Тәгалә белән догасын ишетергә рөхсәт бирде, аннан аннан гафу үтенү. Гомумән алганнан соң, ул кешеләргә конгрольинтның һәр резиденты тормышына булган бәхетсезлекне җиңәргә булыша алыр иде.
Рухани малайдан малайдан аны ишетү өчен Намазның текстын кабатларга кушты. Руханиның сюрпризына, бала ишетелгән һәр сүзне искә төшерде. Аннан соң, дога яздырылды һәм лотиртопуляр куллану өчен язылды. Ул барлык христианнарга "трис һәм" дога итеп белә.
Беренче тапкыр Константинопольдәге афәт вакытында беренче тапкыр намаз ясалды. Барлык православие, чиркәүдә җыю, догаларның сүзләрен искә төшерде һәм чын күңелдән Ходайдан аларны гафу үтенергә кушты. Намаз ахырына якынлашкач, җир тетрәү туктады. Шул вакыттан алып, православие бу малайны ишеткән бу фәрештә җыры, Ходайның бердәнбер юлы булуына ышана. Шул сәбәп аркасында, дога тексты шулкадәр хөрмәтле һәм гыйбадәттә бик киң кулланылган.
Доганың мәгънәсе
Күптән түгел генә чокыр ясаган кешеләр арасында бик еш хата, аны мәгънәсез дога укый. Руханилар, парохиоционерлар арасында догалар регуляр рәвештә догалар белән очрашулары буенча еш очраталар, ләкин шул ук вакытта аларның мәгънәсен аңламыйлар. Бу очракта изге текстларны уку диярлек мәгънәсез. Аларга нинди максат белән укыганнарын кеше аңламаса. Ләкин догалар уку - сакрамент. Православие православие текстын кулланып, православие Ходайга мөрәҗәгать итү мөмкинлеген ала. Әгәр дә ул бу мөрәҗәгатьне аңламаса, аның күк ишетелүенә дә ышанмый.Шуңа күрә, иң мөһиме, иң яхшысы, намазның мәгънәсен аңлау. Әгәр дә без "Тынычлык" намазы турында сөйләсәк, аның бик тирән һәм күпкырлы мәгънәсе бар. Аның ярдәме белән кеше була ала:
- Гафу итегез Бию - Рәхмәт догалары кешеләр кирәк булганча бәяләнә. Теләгәнгә, алар теләгәнне генә оныталар, чөнки Алла моның өчен рәхмәт әйтергә һәм шәфкатьле булып чыкты. Әлбәттә, бу кеше характерлый. Моннан тыш, киләсе тапкыр, Ходайга мөрәҗәгать иткәндә, ул аяулый ала;
- Аллаһыны данла - кеше - Аллаһы Тәгалә камил иҗат. Әгәр дә сез бу турыда уйлансагыз, аның Коткаручыбыз нинди зур икәнен ачыклана. Шуңа күрә аның мактауларын онытмаска кирәк;
- Ярдәм сорагыз - кеше алдында торган проблемалар шулкадәр җитди булырга мөмкин ки, алар белән ярдәмсез эшләмәячәк. Бу очракта кешенең бердәнбер ярдәмчесе - Хуҗа. Ул шулкадәр шәфкатьле ки, ул хәтта катгыйлык кылган кешеләргә дә ярдәм итүдән баш тартмый;
- Кичерүне сузу - бу гөнаһлылар белән генә түгел, ә үзләрен тәкъва кешеләрне дә кирәк. Ләкин кешеләр моны еш беләләр. Нәтиҗәдә, алар бик катлаулы хәлдә торалар. Мондый көнне кисәтмәс өчен, көн саен гөнаһларны юкка чыгарырга һәм дога кылырга кирәк.
Әлбәттә, кешеләрнең Чиксез кодрәт Иясе кирәкле таләпләре кебек мөрәҗәгать итүен кире кагу мөмкин түгел. Шул ук вакытта мактау һәм рәхмәт. Бу дөрес түгел, ләкин Раббының абсолют шәфкатен кире кагу мөмкин түгел.
Бу уңайдан, кайбер кешеләр афәтнең Консентинопта булганмы, күкнең остасы православие иде. Кайберәүләр христианнардан бирелгән дога белән бөтенләй бәйләнеш юк диләр.
Ләкин онытып, бу дөньяда бар нәрсәнең Раббы ихтыяры буенча гына була икәнен оныту мөмкин түгел. Димәк, бу бөтен халыкны шаккатырган җир тетрәү аның идеяының бер өлеше иде. Бу бик авыр. Кешеләргә җибәрелгән бу тесттан соң, ниһаять, алар күк көченә ышандылар. Бу авария түгел, дога бала тарафыннан ишетелүе. Шулай итеп, Чиксез кодрәт Иясе дә аның шәфкатен күрсәтте. Ул кешеләргә җәза белән күккә борылырга рөхсәт итте.
Кайчан дога укырга мөмкин?
Aboveгарыда язылган мәкалә литургия куллануга да кертелгән. Димәк, дога тексты литургия вакытында кулланыла. Бу дога укыр өчен гадәт:
- Гадәттәге башлангычның аерылгысыз өлеше буларак - бу концепция нигезендә, гыйбадәтнең башында һәм догалар башында укылган догаларның гомуми өлешен аңларга кирәк;
- Литургиядә Рәсүлне укып, рәсүл - кайбер христианнар таныш булмаган "кагылырга" мөмкин. Ул Мәдхия шигырен белдерә;
- Бөек Славян ахырында - бу озын традиция, ул сакланган һәм әлегә кадәр.
Моннан тыш, Трисның догасы һәм җеназа ахырында укырга килә. Шуңа күрә, кеше үлгән кеше фетнәчедә булса, бу дога аңа таныш булырга тиеш.
Дога тексты: Өйдә ничек доганы ничек укырга?
Бу очракта махсус таләпләр юк. Шуңа күрә, дога укырга булган кеше теләгән юл белән көйләргә тиеш. Әлбәттә, чит ил кешеләре булмаган бүлмәдә калырга кирәк. Тавыш һәм бушлыклар дога кылыр дип читкә юнәлтәчәк. Дога тексты үзе бик гади, аны ятлау белән беркемнең дә проблемалар юк диярлек.
Йомгаклау
- "Тынычлык" намазы Константинопольдә җир тетрәү вакытында язылган.
- Дога тексты фәрештәләр җир өстендә күтәргән малай тыңланды.
- Дога күп лимургиядә укыла, ләкин чиркәү христианнарны өй догаларының берсе итеп кулланырга комачауламый.