Каббала - яһүдләрнең мистик тәгълиматы дигән ышанычсыз ышану бар. Кайберәүләр бу "әйләнү" сүзеннән ниндидер көндәш дип саныйлар. Бу чыннан да? Күп меңьеллык өчен, аның барлыгы Каббала фәне легендалар һәм хорафатларның калын катламын каплады. Ул кызыл җеп һәм башка мистик атрибутларның сөйкемлелегенә бәйле. Бу сорауны җентекләп күрсәтергә вакыт.
Борынгы Бабил
Каббалның практик фәне борыңгы Бабыл заманында ата-бабалар Ибраһимнан ала. Аның гаиләсе - безнең дөньяда Барлыкка Китерүченең үзлекләрен ачкан беренче Каббалистик төркем иде. Бу турыда безгә Рав Майкл Лицмены, танылган Каббабиист Рабаш студенты. Ләкин, Ибраһим Каббала алдында да ул Адәмнең беренче кешесен белә иде. Аңардан Каббаха хикәясен иң югары табигатьне белү фәннәре итеп башлый.
Бүгенге көндә сезне нәрсә көткәнен ачыклагыз - бүгенгеләрнең барлык зодиак билгеләре өчен гороскоп
Күп саналлар үтенече белән, без кәрәзле телефон өчен төгәл гороскоп гаризасын әзерләдек. Фаразлар сезнең зодиак билгесе өчен һәр иртә өчен киләчәк - сагыну мөмкин түгел!
Ирекле йөкләү: 2020-нче елда һәр көн өчен гороскоп (андроид)
Адәм берләштерелгән зур көч галәм белән идарә итүен, аңа исем бирде - Барлыкка Китерүче. Сез Рава Линкманның сүзләренең Изге Язмаларга караганына шикләнә аласыз. Ләкин, изге шигырьнең тарихи роман стилендә аллегори тел тарафыннан язган, шуңа күрә язылганнарны аңлау мөмкин түгел. Изге Язмаларда әйтелгәнне дөрес аңлау өчен, Каббанистик төп чыганакларны, аерым алганда, Зохарга кереш сүз өйрәнергә кирәк.
Алайса, Адәм беренче кешесе нәрсә ачты? Ул аларга тиешле контроль көчен Барлыкка Китерүчене һәм башка физик параметрлар юклыгын ачты. Сез Адәм алдында башка кешеләр булдыгызмы? Анда, Адәм иде, ул беренче тапкыр тормышның мәгънәсе турында һәм Идарә итү көченә табигатьтә ачылды. Шуңа күрә ул Изге Язмаларда беренче кеше дип атала, чөнки Барлыкка Китерүчене белү генә хайваннардан кеше тарафыннан аерылып тора.
Адам Каббала инде Ибраһимны борыңгы Бабылда искә ала. Ибраһим алдында бүтән Каббабиклар бармы? Аның белән Адәм арасында 20 буын Кабаниозы бар иде, ул язма чыганаклардан калдырмады. Меңьеллык өстендә, Каббулиист иң югары дөнья законнарын ачты һәм аларны телдән күчерделәр һәм үз шәкертләрен яздылар. Ләкин, 1995 елга кадәр, Фәнең Каббала җир халкыннан яшерелгән, һәм хәзерге гасырларыбызның Ари, Рабаш, Рабам китапларын укый алабыз, Баал куамб, Михаил Лицензия.
Каббала өйрәнү темасы
Шулай итеп, Каббала иң югары табигатьне өйрәнә, ул бөтен галәм белән идарә итә. Каббала тәңресе билгеле бер дөньяда булган кешенең матди торышын яхшырту максатына омтылмый (вакытлыча). Бу фән бу сорауга бөтенләй кагылмый, ләкин рухи дөньяларны ачып бирә. Кабблада мистизм һәм тылсым юк, була алмый. Бу практик тәҗрибәгә нигезләнгән бөтенләй фәнни тәртип.Кебек өйрәнү темасы:
- галәмнең гомуми җайланмасы;
- Тынычлык булдыру процессы;
- Майсыз, яшелчәләр һәм хайваннар табигате;
- галәмдәге кешенең урыны;
- галәмдә кеше катнашуы мөмкинлеге;
- кешенең барлыгының мәгънәсе, җанның реинкарнациясе;
- Безнең мәңгелек барлыгыбызга кагылышлы башка аспектлар.
Студентларга, Галәмнең гомуми законына нигезләнеп, аның эшчәнлеге турында җентекле рәсем. Нәкъ шул фән, тормышның мәгънәсе, җирдәге кеше урыны, үлемнең табигате һәм җирдәге барлык кешеләрнең газаплары турында җавап бирә. Каббала ярдәмендә сез моның барлыгын һәм ни өчен булган бар нәрсә аңлый аласыз, ни өчен җир кеше кайгы белән тулган һәм бу кайгы чыганагы кем.
Практик үсеш Каббала
Каббалист булу өчен нәрсә кирәк? Моның өчен, үзенчәлекләр буенча Барлыкка Китерүче кебек булырга теләк кенә. Охшашлык һәм кешенең рухи дәрәҗәсен билгели. Охшашлык альтруистик рәвештә эгоистик үзлекләрнең үзгәрүен үзгәртеп була. Тора-көнбатышта табигый явызлыкны ачыклау һәм үзгәртү, кеше рухи адымнарда Барлыкка Китерүче белән тулы кушылуга кадәр күтәрелә.
Каббала төзәтүе астында булган мөнәсәбәтләрнең үзгәрүе нәрсә белән бәйле: кеше аңларга тиеш, теләсә нинди шартлар аның төзәтүгә һәм рухи үсешенә ярдәм итә. Вакыт узу белән, кеше бар нәрсәгә дә мөнәсәбәтен аңлый, ләкин дөнья түгел. Дөнья инде дошман һәм явызлык кебек кабул ителми, ул яхшы һәм камиллек белән тулды.
Бу кеше кинәт аңлый, камилсезлекнең аның үзе түгел, әйләнә-тирә дөньяда түгел.
Бу хәл - шәхси сыйфатларның үзгәрүе, һәм дога кылуның нәтиҗәсе. Камиллеккә ирешү өчен, дога кылу кирәк түгел. Эчке уйлану һәм үзгәрү кешене үзгәртәчәк һәм Барлыкка Китерүче белән кушылуга китерә. Бу Каббале Фәнне өйрәтә.
Диннән Каббалага аерма
Күпчелек кеше каббаланы яһүдләрнең дини дөнья карашы белән бәйли. Ләкин түгел. Каббаваның дин белән бернинди бәйләнеше юк, чөнки ул беркемгә дә табынмый.
Дин ышана, Алла мөнәсәбәте кеше тәртибенә карап үзгәрә дип саный. Каббала моны кире кага, Барлыкка Китерүченең абсолют камиллектә, шуңа күрә үзгәрешсез.
Теләсә нинди дин өйрәтә, аны Алладан аңа дога кыла ала, аны алырга. Ләкин, Кәббала бәхәсләшеп, авырлыкларны Барлыкка Китерүченең аның белән мөнәсәбәтләре үзгәрү аркасында түгел, ә ир-атның үзгәрүе аркасында аңлый. Барлыкка Китерүче кешегә ачуланмый һәм җәза җибәрми. Барлыкка Китерү кешесе кеше законнары хокуклары бозган сәбәп аркасында була, һәм Барлыкка Китерүче хурлыгы аркасында түгел.
Дин ышанганга, догада Алладан сорар өчен армый-таллыкка армый-талыш алу кирәк дип саный. Каббахра әйтүенчә, тышкы тышкы шартларны үзгәртә торган кеше. Әгәр дә дин эчке үзгәрешләр таләп итсә, Алладан файда алган өчен. Кабблах башка эчке үзгәреш турында сөйли - үзенчәлекләр буенча Барлыкка Китерүче кебек.
Дин Алла йорт хайваннары барлыгына ышана. Каббала әйтә, Барлыкка Китерүченең һәркем файдасын - яхшылык белән яманлык. Чөнки аның дөньяга булган мәхәббәте үзгәрми һәм кеше тәртибенә бәйле була алмый. Диннәр еш кына каршылыкның бер өлеше, Алла ишетсен хокукын бүлешәләр. Каббала әйтә, көч белән үлчәнергә һәм бер-берсе белән чикләнергә кирәкми ди - сезгә Барлыкка Китерүченең кебек көтәргә кирәк.
Каббала дога кылырга кирәклеген өйрәтә, ләкин үзгәрергә кирәк дип өйрәтә. Шулай итеп, ул тәнкыйтькә төрле конфессияләрнең дини шәхесләреннән, шул исәптән православие яһүд динен күтәрә.
"Тәкъва" сүзен аермалар һәм аңлау бар. Дини Канон сүзләре буенча, тәкъва кешеләр - тәкъва кешеләрне дин күзлегеннән алып баручы кеше. Каббала тәкъва кешеләр Барлыкка Китерүченең эшләрен аклаучы ди . Аның үзенчәлекләре үзгәргәндә һәм Барлыкка Китерүчегә якынлашканда, тәкъва һәм аның эшләрен аклаулары акцияләрен аклаячак.
"Тәкъва" дин төшенчәсе белән, "гөнаһ" төшенчәсе тыгыз бәйләнгән. Алланың ачуын китермәс өчен, кеше гел тәүбә итәргә тиеш. Ләкин Каббала кеше табигатьтә гаепле түгел ди - ул шулай яратылган. Барлыкка Китерүче аңа ямьсез табылган күрсәткечләр өчен җәзаламый, ләкин үзгәрешләрне көтәм. Әгәр дә кеше эчке табигатенең зарарлылыгын белсә һәм үзгәрү соравы белән Барлыкка Китерүчегә мөрәҗәгать итегез, аннары ул ярдәм алачак.
Каббаханың эсотерикасының аермасы
Менә потка табыну белән чагыштырганда. Эсотерика, безнең дөнья предметларында кайбер зур көч төзелергә мөмкин дип саный. Кабблах бернинди амулетлар һәм талисманнарны танымый, чөнки аларның гадәттән тыш һәм мистик була алмый. Барлыкка Китерүченең үзлекләреннән башка көч потка табыну.
Барлыкка Китерүченең бер милеге бар - мәхәббәт милеге һәм кире кайту. Аның өстендә көч юк. Әгәр дә кеше бу дөнья субъектларына таянса һәм аларга амнипотизм өлеше булган булса, ул потка табынуга агыла. Шуңа күрә, Каббала һәм Эсотерия арасында бернинди бәйләнеш юк. Каббала амулетларны һәм ирулеталарны кеше аңына билгеле бер психологик йогынтысына, ләкин иң югары көчнең сыйфатларын санамый дип саный.
Бу билгеләр Классик Каббалага керми:
- кызыл җеп;
- Гавон кылычы;
- Давытның кылычы;
- Пентаграм туры һәм киредән саклый;
- Каббалистик хач;
- Сөләйман бастыру.
Классик Каббаланың бердәнбер символы - кеше җаны структурасын күрсәтүче SFирот агачы. Сөләйман патшаның мөһере мөһере Каббала фәнен өйрәнми, чөнки ул җирдәге нәрсәләрне бөтенләй санамый - уңышлар, байлык, тискәре, шулкадәр яклый.
Мистикадагы классик Каббаладан теләсә нинди тайпылыш сокландыргычка китерергә мөмкин. Бу истә калырга һәм төрле төр халык төрләренә ышанырга тиеш. Әгәр дә сез үзегезне Каббала белән җирнең тормышын яхшыртырга тәкъдим итсәгез, бу алар хакыйкатьтән ераклашачак дигән сүз. Бу фән рухи дөньяны һәм иң югары белем методикасын өйрәнә. Бүтәннәр барысы да Каббала түгел.