پىسخىكا ئانالىز: پەلسەپە, ئاساسىي ۋەكىل ۋە پىكىر

«پىسوتكا جەھەتتىكى« پىسخىكا جەھەتتىن ۋەيخولوگىيە نەزەرىيىسىنىڭ سابىق دەپ قارىغان, بۇ كىم داڭلىق ئاۋىستىرىيە پىسخىكا ئورگىنى, روھىي كېسەللىكلەر دوختۇرىنىڭ ئاپتورى, بۇ نېمىدېگەن ئاۋسترىلىك روھىي كېسەللىكلەر دوختۇرى, نەۇخىملىك ​​ۋە روھىي كېسەللىكلەر دوختۇرى. بۇ نەزەرىيەدە Xix-20 ئەسىرلەر پەيدا بولۇپ, روھىي كېسەللەر تەتقىق قىلىنىۋاتقان مۇۋاپىق ئۇسۇل.

ئەگەر سىز پىسخىكا تېيىز تېمىسىنى قانداق ئۆگىنىشكە قىزىقسىڭىز, ئاندىن مەن بۇ ماتېرىيال بىلەن تونۇشۇشنى ئوتتۇرىغا قويدۇم.

پىسخىكا ئانالىزچىلىرى: ئاساسلىق ۋەكىل ۋە ئىدىيە

بۈگۈن سىزنى ساقلايدىغانلىقىنى تېپىڭ - بۈگۈن بارلىق مۆچەللىرىنىڭ ھەممىسى ئۈچۈن

نۇرغۇنلىغان ئابونتلار تەلىپىنى, يانفون ئۈچۈن توغرا ئۇپۇق ئىلتىماسى تەييارلىدۇق. ئالدىنقى كۈنى ئەتىگەندە مۆجىزە بەلگىڭىز كېلىدۇ - ھەر كۈنى ئەتىگەندە - قولدىن بېرىپ قويۇش مۇمكىن ئەمەس!

ھەقسىز چۈشۈرۈڭ: 2020-يىلى ھەر كۈنى (ئاندىرويىدتا بار)

پىسخىكا جەمئىيىتى بىر يۈرۈش بەلگىلىمە ۋە تېخنىكىلار بىرلەشمە يۈز بېرىش جەريانىدا يوشۇرۇن ئاڭنىڭ ئىزاھاتى.

پىسخىكا ئانالىزچىلارنىڭ ئاساسىي كۆرسەتمىلىرى ئىچىدە تەقسىم قىلىشقا بولىدۇ:

1. ئىنسانلارنىڭ ھەرىكىتى نەزەرىيىسى. ئۇ بىرىنچى بولۇپ, ئەڭ يېڭى بولۇپ, ئەڭ مۇھىمى ئەڭ مۇھىم دەپ قارىلىدۇ. قائىدە سۈپىتىدە, ئىنسانلارنىڭ ھەرىكىتىنىڭ نەزەرىيىسى كلاسسىك پىسخىكا ئانتىئىد بىلەن تونۇشتۇرۇلغان بولۇپ, مۇبەردى فاتوزىز بىلەن تونۇشتۇرۇلغان. ئەمما بۇ نەزەرىيە ئىشلىتىشتە كۆرەلەيسىز ۋە ناھايىتى ئۆزگىرىش بولالايسىز, ئۇلارنىڭ بىر قىسقىسى ئەسلى مەنبەلىك پەرق بار. ۋىساتاۋى جۈننىڭ ئانالىزچىسى ياكى شەخسىي پىسخولوگىيىسى (ئۇلار نېرۋا ماددىلىرى تىلغا ئېلىنغان).
2. ئىنسانلارنىڭ ھەرىكىتىنىڭ ئاساسلىق مۇددىئاسىنى تەتقىق قىلىش ئۇسۇللىرى. پىسخىكا قوللىشى قالايمىقانچىلىقنى ئىئۇل-بۇرۇلكا ئۆگىنىدىغان ئاساسلىق نەقىشلەرنى ئۆگىنىدۇ. كېيىنكىلەرنىڭ ئېنىقلىمىسى ھەقسىز جەمئىيەت ئۇسۇللارنى ئىشلىتىشكە ياردەم بېرىدۇ.
3. ئۇسۇل, شۇنداقلا پىسخىكا كېسەللىكلىرىنىڭ ئۇسۇلى, ئاڭسىز ئەھمىيەتكە ئاساسلانغان ئاساس قىلىنغان ئاساس قىلىنغان ئاساس قىلىنغان, تەكشۈرۈش ۋە ئۆتۈنۈش تېخنىكىسى ئارقىلىق ئۈششۈك ۋە چۈشەندۈرۈش ئارقىلىق, تەتقىقات ۋە چۈشەندۈرۈش ئارقىلىق. پىسخىكانىڭ ئاساسلىق مەقسىتى بىمارنى بىئارام بولغان يوشۇرۇن مېخانىكلارغا ئىقتىسادىي جەھەتتىن ياردەم قىلىش, بىز جىسمانىي جەھەتتىن ياكى ئالاھىدە توقۇنۇشلارغا ماس كەلمەيمىز ياكى يېتەكلىمەيمىز.

پىسخىكا ئانالىزىسنىڭ پەلسەپىسى داۋاملىشىدۇ. ئەمدى بۇ پىسخىكىلىق نەزەرىيىسىنىڭ ئاساسىي خىياللىرى ھەققىدە سۆزلەيلى. ئۇ سىگېرداند فۇرد ئىدىيىسىنى چىڭ تۇتۇۋالىدۇ, ئىنساننىڭ روھىي خاراكتېرى ھەمىشە ئىزچىل ئىزچىل.

بارلىق پىكىرلەر, ئارزۇ ۋە ھەرىكەتلىرى ئاڭلىق ياكى ئاڭلىق ھالدا ئاڭلىق ياكى ئاڭسىز قىزىتىش سەۋەبىدىن ھەرىكەت قىلىدۇ. شۇنداقلا, ئۆتمۈشتىكى ۋەقە كەلگۈسىگە تەسىر كۆرسىتىدۇ. ئەسلانىڭ تولۇق ئىشەنچىسى بولسىمۇ, ئۇنىڭ روھىي مەسىلىسى يوللانمىدى, بەزى ۋەقەلەرنىڭ باشقىلار بىلەن دائىم يوشۇرۇن ئۇلىنىشى بار.

بۇ ئۇچۇردىن تارتىۋېلىش, فرېد ئىنسانلارنىڭ پىسخىكىنىڭ 3 رايونغا بۆلۈنگەنلىكىنى ئوتتۇرىغا قويدى:

• ئاڭلىقلىق
• تاپشۇرۇق;
• ھوشىدىن كەتكەن.

ئۇلارنى تېخىمۇ تەپسىلىي بايان قىلىڭ.

1. ئاڭ - ئۇلار ھاياتىدىكى ھەر قانداق پەيتلەردە كىشىلەردىن خەۋەردار بولغان جەريانلارنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.
2. قىممەتلىك - ھوشىدىن كەتكەن بۇ رايوننىڭ نىسبىتىغا ۋەكىللىك قىلىدۇ, بۇ ۋاقىتتا پەيدا بولغان بولۇپ, ئاڭ رايونىغا يۆتكىلىدۇ.
3. ھوشىدىن كەتكەن - ھەر قانداق ئەھۋال ئاستىدا ھوشسىزلىنىشقا ئىشەنمەيدىغان ئەقىللىق مۇناسىۋەتكە ۋەكىللىك قىلىدۇ. ھوشىدىن كەتكەن ئويلىنىش پىكىر, ھېسسىيات ۋە تەجرىبە ۋە كىشىلەر مەيلى ئۇلارنى مەينەت ۋە ھارام دەپ قارايدۇ. ھوشسىزلىنىش ۋاقتى يوق: ھېچقانداق ۋاقىت چەكلىمىلەر يوق: بالىلار ئىرىت رايونىدا ئۆزلىرىنىڭ پەيدا بولغان پەيتتە بۇنداق كەسكىن ئىنكاسلارنى تاپىدۇ.

تاسادىپىيلىققا ئاساسلانغاندا, ئىنسانىيەتنىڭ پىسخىكىنىڭ ئاساسلىق ئاكتىپ قىسىملىرى تۇيغۇ, يەنى مەلۇم مەقسەتتە نىشانلانغان. بىر گۇرۇپپا تۇيغۇلار ئىككى تەركىبكە ۋەكىللىك قىلىدۇ:

• libido - «ھاياتلىق ئېنېرگىيە»;
• تاجاۋۇزچىلىق ئېنېرگىيىسى «ئۆلۈم تۇيغۇسى».

PSyoma ئاپېلسىن ئانتىزى تىلىدا, لىددو كىشىنىڭ جىنسىي ماھىرى ئاساسەن ئىنساننىڭ جىنسىي ماھىرى ئاساسلىق دەپ قارىلىدۇ. Libido نىڭ ئالاھىدىلىكىنىڭ سانلىق مەلۇماتىغا ئاساسلانغاندا (تاشقى كۆرۈنۈش, تاللاش, تارقىتىش, تەقسىم قىلىش), بۇ بىمارنىڭ ھەرىكىتىنى كۈچەيتىشتۈرۈلۈشى ۋە بىمارلىرىنىڭ ئالاھىدىلىكىنى يەكۈنلەش كېرەك.

فېرۇئامالىق ئاندۈننىڭ پىسخىكا نەزەرىيىسى پىسخىكىنىڭ بۇنداق قۇرۇلما خاراكتېرلىك مودېلى:

• ئۇ (ياكى "ID");
• Ego (ياكى "";
• دەرىجىدىن تاشقىرى ئۆزىگە (ياكى «« دەرىجىدىن تاشقىرى-مەن »).

ئۇلار تېخىمۇ تەپسىلىي ئېنىقلاپ چىقىشى كېرەك.

It (ياكى "id") - كۆپىنچە سانلىق مەلۇماتلارنى (ئېرسىۋالىق, تۇغما), لوگىكىلىق قانۇنغا تەسىر كۆرسىتىدۇ. Id ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچ رايونى (تۈلكە ھاياتلىق ۋە ئۆلۈمنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ). ئۇ غۇزى ياراتقۇن قىلىنغان ۋە قالايمىقانچىلىق بىلەن ماھىرى قىلىنىدۇ, ئەمما شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا كىملىك ​​ماڭا ۋە مېنىڭ ئۈستۈمدە چوڭ تەسىر كۆرسىتىدۇ.

Ego (ياكى "i") - ھەرىكەت, ئاڭلىق تەپەككۇر ۋە قوغداش مېخانىزمىغا تەسىر كۆرسىتىدۇ. نەپسى ئەتراپىدىكى كىشىلەر بىلەن بولغان كىشىلەر بىلەن تاقاشتا تۇرىدۇ. ئۇ بۇ كىمدىن باشلانغان بولۇپ, بالا بالىنى ئادەم دەپ بىلىدۇ. كىملىك ​​EGO تولدۇرىدۇ, نەپسى بېبوغا ئوخشاش قوغداشنىڭ كىملىكى بېرىدۇ.

دەرىجىدىن تاشقىرى ئۆزىگە (ياكى «« دەرىجىدىن تاشقىرى-مەن ») - ئۇ نەپسى, نەپسى ۋە ئەخلاق ۋە ئەخلاق مۆلچەرىنىڭ ئىپادىسىنى قىلىدۇ. زاكالەت شەكلىدە شەكىللىنىش سىستېمىسى بىلەن بەرگۈچىلەر بىلەن بەرداشلىق بېرەلەيدىغان. Sigmund Frid نىڭ سۆزىگە قارىغاندا, 3 ئاساسلىق ۋەزىپە ئالدىنقى 3 نىڭ ئىچىگە كىرگەن, يەنى ئوخشاش

• ۋىجدان;
• Incringspection;
• غايە قىلىدىغان ئىقتىدار.

پىسخىكىنىڭ يۇقارقى زاپچاسلىرىنىڭ ھەممىسى بىر نىشان بىلەن تەمىنلەشنىڭ ھەممىسى بىر نىشان بىلەن تەمىنلەش - خۇشاللىق ۋە خەتەرنىڭ ئېشىشىنى ساقلاش ۋە نارازى بولۇش سەۋەبىدىن كېلىپ چىققان ئارزۇنى ساقلاپ قېلىش.

ئەركىنلىككە ئاساسلانغاندا, ئۇنى پەيدا قىلغان كۈچ, ئۇنىڭدىن يۇقىرى ئاۋاز مەن ئۈچۈن قويدۇم. ئەمما, مەن ئۇنچەسەن بولىدۇ, نەتىجىدە, نەتىجىدە دائىم زىددىيەتلىك, نەتىجىدە , مىجەز توقۇنۇشى يۈز بېرىدۇ.

ئاساسلىق مەكتەپلەر پىسخىكا ئانالىز

پىسخىكا ئۆگىنىش نەزەرىيىسى كۆرۈنۈشىدىن بۇيان يەنە پىشلاق پەيدا بولدى. بۇنداق ئۇزۇن مۇددەت باشقا ۋاقىتلاردا پىسخىكا ئانالىزچىلارنىڭ ئوخشىمىغان مەكتەپلىرى ۋە كۆرسەتمىلىرى بار. ئاساسلىق تۈرلەر رەتكە تىزىلىدۇ:

• Signund Freud تەرىپىدىن تەرەققىي قىلغان ئامىللار
• EGO-PshroCology - ئۇنىڭدا, نەپسىنىڭ پىسخىكىنىڭ تەركىبىنى ئالدىغا كېلىدۇ.
• ئوبيېكت مۇناسىۋىتىنىڭ نەزەرىيىسى
• مەكتەپ مېلانى كلېيىن يەھۇدىيلارنىڭ تەسىرىگە ئۇچرىغان ئەنگىلىيەنىڭ باھاسى
• جانلىق لاكاننىڭ قۇرۇلما ۋىيولى
• Heinz Kuut نىڭ ئۆزىنى پىسخىكىسى
• كىشىلىك ئوبسوروئانىيەلىكلەر (خاررى سۇلىلان ۋە كلارانى توپا قاچىلىدى)
• Intersubice study (روبېرت پوكوۇ).

پىسخىكا ئانالىزلىرى

ئۇلارغا يېقىنلىشىشنىڭ ۋاقتى كەلدى. تۆۋەندىكىسى پىسوت مەركىزى تەرىپىدىن ئىشلىتىلىدىغان داڭلىق ئۇسۇللار بولۇپ, ئۇلارنىڭ ئىقتىدارلىرىنىڭ تەسەۋۋۇرى بىلەن بولىدۇ.

ھەقسىز جەمئىيەتلەرنىڭ ئۇسۇلى

ھەقسىز ئۇيۇشمىلارغا كەلسەك, بىمارنىڭ بېشىغا توغرا كېلىدىغان بارلىق پىكىرلەر تەرىپىدىن ئالاھىدە دەپ قارىغان. دوختۇرلار بىمارنى تەنقىدى دەپ قارالغان تەقدىردىمۇ بىمارنى تەنقىد قىلمايدۇ, ھەتتا بىئاراملىق ياكى ساختا دېگىدەكمۇ تەنقىد قىلمايدۇ.

پىسخىكا يىغىنىدا, ھاياتىڭىزدىكى بارلىق تەپسىلاتلارنى دوختۇرغا سەرپ قىلىشىڭىز كېرەك: ھەر ئىككىسى ئادەتتىكى ئىشلارنى دېيىشىڭىز كېرەك (خىزمەت, ئاتا-ئانىلار, تەجرىبە, تەجرىبە-پاتقاقلارغا ئېيتىڭ. ئادەتتە, قانداقلا بولمىسۇن ئۆزىڭىزنى ئورتاقلىشىدىغان بارلىق ئىشلارنى ئورتاقلىشىش.

ھەقسىز بىرلەشمە ھاكىمىيەت ئۇسۇللىرىنىڭ ئاساسلىق مەقسىتى, ئاڭلىق ۋە كۈتۈلمىگەن جەريانلارنىڭ چېگراسىنى كەمچىل بولۇشتىن ھەيران بولۇپمۇ, بۇ, ئەركىنلىكنى ئارزۇ قىلىش.

چۈشنى چۈشەندۈرۈش ئۇسۇلى

چۈش ئەڭ مۇھىم پسىخولوگىيىلىك قىممەت ئىگىسى, بۇنىڭ ئۈستىدە چۈشىنىش مۇمكىنچىلىكى بار. چۈشتە, «ئۇنتۇلدى» تەسىرات دائىم بىر ئادەمگە قايتۇرۇلىدۇ, يوشۇرۇنغان ئارزۇ ۋە ھەرىكەتلەندۈرگۈچ كۈچ بىلەن زىچ مۇناسىۋەتلىك.

بۇ چۈشنىڭ ئېنىق ۋە يوشۇرۇن مەزمۇنى بار. بىرىنچىسى, بىر ئىنساننىڭ ئاستىدىكى تارىخلەر بىلەن ئاستىلىدى, ئۇنىڭ ئەسلىمىلىرى, ئۇ بىر ئارزۇنىڭ چۈش كۆرگەنلىكىنى قانداق سۆزلەيدۇ, ئۇ قانداق سۆزلەيدۇ قانداق قىلىدۇ قانداق قىلىپ قانداق سۆزلەيدۇ قانداق قىلىدۇ قانداق قىلىپ قانداق سۆزلەيدۇ قانداق قىلىدۇ قانداق قىلىپ قانداق سۆزلەيدۇ قانداق قىلىدۇ قانداق قىلىپ قانداق سۆزلەيدۇ? يوشۇرۇن مەزمۇن بىر تېپىشماق بولۇپ, ھەقسىز ئۇيۇشۇش ۋە پىسخىكاخانىسىنىڭ ئىزاھلىرىنى كۆرسىتىدۇ.

دوختۇر ئەقىل-ئال جانلاندۇرۇشلارنى بىر تەرەپ قىلىشقا ئەھمىيەت بېرىدۇ, شۇنداق قىلىپ, ھاياتتىكى ئاكتىپ ئۆزگىرىشلەرنى ياخشى كۆرسىتەلەيدۇ.

چۈشەندۈرۈش ئۇسۇلى

چۈشەندۈرۈش - ئۇچۇر سۈپىتىدە ھەرىكەت قىلىش, مۇتەخەسسىسلەر سەۋرچانلىق بىلەن يۈز بەرگەن قۇلىم ئارقىلىق بىمارنىڭ ئىرادىسىگە خىلاپلىق قىلغانلىقى ۋە كەڭلىكى ۋە چوڭقۇرلاشتى. بۇ خىل ئەھۋالدا, دائىم بىمار چۈشەندۈرۈشنىڭ ساداقەتمەنلىكىنى ئىسپاتلايدۇ, ئۇنىڭغا مۇناسىپ ئىنكاس تارقىتىشنى ئىسپاتلايدۇ. مەسىلەن, ئۇنىڭ ئەسلىمىسىدە دوختۇر دېگەن تېمىغا يۆتكىلىپ كېتىڭ.

گەرچە چۈشەندۈرۈش بارلىق ئەھۋاللاردا چۈشەندۈرۈشلەنمىگەنمۇ.

بۇ خىل ئۇسۇلنىڭ ئاساسلىق مەقسىتى كۆرۈنەرلىك بولغانلىقى ئۈچۈن, قىيىنچىلىق دەرىجىسىدە روھىي ھادىسىلەرنى تۈگىتىش, ئۇ رېئاللىقنى ياخشىلاشنىڭ مۇمكىنلىكى بولىدۇ.

يۆتكىلىشچان تەھلىل ۋە قارشى تەرەپنىڭ ئۇسۇلى

يۆتكەش ئۇسۇلىنى ئەنئەنىۋى چۈشەنچە, ئۇ تۆۋەندىكى باسقۇچلارنى كۆرسىتىدۇ:

• بۇ بىمار پىسخوئىنالىست بولغان ھېسسىيات, خىياز, پىكىر, ئارزۇ قاتارلىقلار, ئۆتكەن ئۆتمەتتىن كەلگەن, بىمارنىڭ ئىنتايىن مۇھىم ئەھمىيەت بېرىدىغانلىقىنى ئىنتايىن مۇھىم.
• ئادەم دوختۇرنىڭ ئۆتمۈشىنى جىپسىيە قىلىپ ھېس قىلىشقا باشلايدۇ.
• تېخىمۇ كەڭ قىممىتىدە, تەھلىل ۋە ئۆتۈنۈش ئۇسۇلى تەجرىبە ئارقىلىق ئېنىقلانغان يەنە بىرىنىڭ ھېسسىياتى دەپ قارالدى.

پىسخىكا ئۆلكىسىدىكى يەتكۈزۈش تېخنىكىسى - مەجبۇرىيەت ماجىراسى, بۇ جەرياننى ئاشكارىلاش ئېلىپ بارىدۇ. سىگندد تادلار بىمارنىڭ ئاڭسىز دوختۇرغا بولغان تەسىرىگە ئۇچرىغانلىقتىن, بۇنداق ھادىسىلەر «ھېسابلاش» ۋە قارشى ئېلىندى.

قارشى تەرەپ - بىمارنىڭ كىملىكى ئۈچۈن مۇتەخەسسىسلەرنىڭ ئاڭسىز ئىنكاسىنىڭ بىرلەشتۈرۈلۈشىنى كۆرسىتىدۇ.

قارشىلىق تەھلىلىسىنىڭ ئۇسۇلى

قارشىلىق ھەمىشە روھىي كېسەللىكلەرنى بىلمەكچى بولۇشقا تىرىشىۋاتىدۇ, شۇنداقلا ئەقلىي نىڭ بىمارنىڭ ئەقىللىق نەپسى كېلىدۇ. Esermancence بىمارنىڭ تويىقىنى قوغداش ئۈچۈن تىرىشىۋاتىدۇ, ئۇ كېچىكىپ ماسلاشتۇرۇش مېخانىزمى.

Freud بۇنى مۇنداق يازغان:

«... داۋالاش جەريانىدا تەكىتلەندۈرۈلگەن قوغداش مېخانىزمى داۋالىنىپ داۋالىنىش شەكلىدە قايتا تەكرارلاندى. بۇ بۇنىڭدىن كېيىنكى نەپسى ئەسلىگە كېلىشنىڭ يېڭى خەتەر دەپ قارايدۇ ».

قارشىلىق ئۈچۈن, تۆۋەندىكىسى ئالاھىدىلىككە ئىگە:

• ئۇ بىر ئۆزگىرىش بەلكىم ئاڭلىق سەۋىيىدە ھايات قالماستىن, ئەمما ھوشىدىن كەتكەن قورقىدۇ.
• قارشىلىق داۋالاش جەريانىغا ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ.
• ئۇلار ئەڭ چوڭ كۈچگە يەتكەندە ئىشلىتىشكە بولىدىغان ھەرىكەت شەكلى يوق.

تېرورلۇقنى تەھلىل قىلىش ئۇسۇلى بايقاشنىڭ تەجرىبە جەريانىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ, قارشىلىق ۋە ئۇنىڭ تاشقى قىياپىتى ۋە كۆيمەس ھاياتىنى تېپىش جەريانىنى ئۆز ئىچىگە ئالىدۇ. قارشىلىق بىلەن ئىنتىلىنىپ, كىشى بۇ ئارزۇلارنى ئىشلەشكە باشلايدۇ ۋە ئۇنىڭ (قارشىلىق) كېلىنى چىقىرىپ بېرىدۇ.

ئۇنىڭ پىسچان ئانالىز ئۇقۇمىدا ئازراق بىلىشىڭىزنى, ئاساسلىق قوراللىرى ۋە ئۇسۇلى. ئاخىرىدا, مەن بۇ تېمىيىلىك سىننى كۆرۈشنى ئوتتۇرىغا قويدۇم: