2021-يىلدىكى قاتتىق تاماشا: ئۇلارنىڭ ۋاقتى, ئالاھىدىلىكى

Anonim

بىر ھەپتە (باشقا بىر نەرسە ئومورغىل) دەپ ئاتىلىدۇ. بۇ 7 كۈندە, ئۇنىڭ سابىق مەھسۇلاتلىرىدا يېيىشكە رۇخسەت قىلىنغان (يەنى بار, گۆش, ھامان, ھايۋانات سېمىز, تۇخۇم ۋە سۈت مەھسۇلاتلىرى) يېيىشكە رۇخسەت قىلىنغان. ھەتتا چارشەنبە ۋە جۈمە كۈنىمۇ سۆزلەپ بېرەلەيسىز.

پۇختا ھەپتە ئىچىدە گۆش يېيەلەيسىز

2021-يىلى پۇختا ھەپتە بولغاندا

بىر يىلدا پورتۇدارد ئەنئەنىۋى جەھەتتە بەش ھەپتە ئېلىنىدۇ, يەنى بىر ھەپتە ئىچىدە خىرىستىيانلار ئۈچۈن ئۆزىنى چەكلەپ تۇرماي ئورنىڭىزسىز.

بۈگۈن سىزنى ساقلايدىغانلىقىنى تېپىڭ - بۈگۈن بارلىق مۆچەللىرىنىڭ ھەممىسى ئۈچۈن

نۇرغۇنلىغان ئابونتلار تەلىپىنى, يانفون ئۈچۈن توغرا ئۇپۇق ئىلتىماسى تەييارلىدۇق. ئالدىنقى كۈنى ئەتىگەندە مۆجىزە بەلگىڭىز كېلىدۇ - ھەر كۈنى ئەتىگەندە - قولدىن بېرىپ قويۇش مۇمكىن ئەمەس!

ھەقسىز چۈشۈرۈڭ: 2020-يىلى ھەر كۈنى (ئاندىرويىدتا بار)

ھازىرقى 2021 دە, تۆۋەندىكى ۋاقىتلاردا يۈز بېرىدۇ:

  1. ئاسمان - 6-ئاينىڭ 6-كۈنىدىن 18 گىچە.
  2. Mytar ۋە پەرىسىيلىرى توغرىسىدىكى بىر ھەپتە (ئۇ ھەمىشە چوڭ يازما باشلىنىشتىن 14 كۈن بۇرۇن كېلىدۇ) - - 2-ئاينىڭ 21-كۈنىدىن 2121-كۈنىگىچە.
  3. پىشلاق ساددىس (بولمىسا يولۇچىلار ھەپتىسى دەپ ئاتىلىدۇ) - 8-مارتتىن 13-مارتتىن 13-مارتقىچە چوڭ يازما.
  4. پاسخا بايرىمى ساددلار (نۇر) - - 19-مارت بولغان مەسىھنىڭ يورۇق يەكشەنبەدىن كېيىن, 2021-يىلى 3-ئاينىڭ 7-كۈنىگىچە.
  5. Troitskaya wadmitsa - بايراملىق دېگىنىمدىن كېيىن باشلىنىدۇ, 21-ئىيۇن 2121-يىلى 28-سېنتەبىرگىچە.

مۇستەھكەم سادازنىڭ ئالاھىدىلىكى

ئەمدى پراۋۇسلاۋىيە كالېندارىنىڭ بەش ھەپتىلىكىنىڭ ھەر بىرىدە قىسقىچە ھەيران قالايلى - ئىقتىدارلىرى بار.

ئاسمان

بىر تۈركۈم ھەپتە مەسىھنىڭ نارازىلىقىنى ۋە ئاخىرىدا ئېپىفانىيە روژدېستۋو بايرىمىدىن باشلىنىدۇ. بۇ ئىشلار كۈنلىرى «مۇقەددەس كەچلىك» دەپ تونۇيدۇ ۋە ئەيسا مەسىھنىڭ سىرتقى خاتىرىسىگە تىلىنى توختىتىۋاتىدۇ.

تۇنجى قېتىم, قالقاننى تەبرىكلەش ئەنئەنىسى 4-ئەسىردە يۈز بېرىدۇ. ئاندىن گرېتسىيە ئەسلىدىكى بىر خىرىستىيانلار تەشكىللىگەن ھەرقايسىلىق بايراملىرىنى تەشكىل قىلىدۇ, بۇ روژدېستۋو بايرىمىدىن ئىككى ھەپتە داۋاملاشقان. روسىيەدە خىرىستىيان دىنى تەستىقلانغاندا, نۇرغۇن قازان ئەنئەنىسى ساقلانغان, قوپايلىق, چاڭ-توزان ئۇسۇللىرى ۋە تەكەشلىرى.

گەرچە پراۋدورد چېركاۋىنىڭ تۈگمىسى, ئەمما كەشىپ قىلىنغان ھەشەمەتچىلىكنىڭ ۋەكىلى, ئاندىن بۇ مەسىلىنى «قارار قىلىش» بۇ مەسىلىنى «قارار قىلىش ئۈچۈن» دەپ قارايدۇ مەنزىرىلەر كۆزنى قاماشتۇرىدۇ.

قەلەمنى ئېيتىش

قوپاللىق ۋە ئۇنىڭدىن كېيىن, ئالاھىدە كىيىملەردە كىيىنىش, كېيىنچە «زەنجىر» - ھويلىدا مېڭىش. ئوخشاشلا, شۇنداقلا سودادارلار ئازابى دېدەك, تەقدىر تەقدىرنىڭ قۇيرۇقىنى ئېرىدىغان ياشلاردىكى ئالقىشقا ئېرىشكەن ياشانغانلارنىڭ ھەممىسىدە ئالقىشقا ئېرىشكەن ياش مۇسابىقىلەردە ئالقىشقا ئېرىشكەن ياش قىزلاردا ئومۇملىشى.

Mytar ۋە پەرىسىيلىرى توغرىسىدىكى بىر ھەپتە

ئاتلىق ۋە پەرىسىيلەر ھەققىدە SedMian - بىر خىل تەييارلىق قىلىش ھەرىكىتى سۈپىتىدە ھەرىكەت قىلىدۇ. ئۇ نېمىنى سىمۋول قىلىدۇ ۋە نېمىشقا بۇنداق غەلىتە ئىسىم بار?

بۇ سوئالنى جاۋاب بېرىش ئۈچۈن, سىز خىرىستىيان گېسنى قايتا ئېچىڭ, بۇ خەتەرلىك روھانىي ھېكايىلەرنى تۇتالايسىز. ئۇلار ئەيسا مەسىھنىڭ خىتابنامىسى,.

بۇ تەمسىلنىڭ بىرى بۇ ھەپتەمۇ دەپ ئاتىلىدۇ - «ئوشار ۋە پەرىسىيلىرى» دەپ ھېسابلىنىدۇ. ئۇ ئىككى ئادەمنى تەسۋىرلەيدۇ:

  • Myatar - دەل شۇ, ئۆچۈرۈش توپلىغۇچ (قەدىمكى جەمئىيەتنىڭ ئاغدۇرۇلۇشقا مۇناسىپ مۇئامىلە قىلغان).
  • ۋە پەرىسىينىڭ مەنىسى دۆلەتنىڭ ئۈستۈنلىكى, ئورگانلىرىنىڭ ۋەكىلى ئۈستۈنلۈكنى ئىگىسى.

بىر كۈن ئەتراپىدا ھەممە سۆز بىلەن سۆزلەيدۇ, ھەر ئىككىسى - بىرارتار ۋە پەرىسىيلەر ئۆزلىرىنىڭ خۇداغا قاراپ مېڭىشنى مەقسەت قىلغان ۋاقىتتا, ئەمما ئوخشىمىغان كىشىلەرگە بېرىلىدىغان كىشىلەر بار. ھىيلە, ھەممىگە قادىر ئىتتىپاقداش بولمىغان ئۇنىڭ ھەممىگە قادىر ئۇنىڭ ناچار ئىنسان ئەمەس, جىنايەتچى, بۇلاڭچى, ئىنچىكە ياكى باشقىلارنى تىلبەلگە ئوخشاش ئاشاسلاشتۇردى. ئۇ نەچچە ھەپتە ئىچىدە ئۆزى تۈزۈلگەن دەپ قارالدى, چۈنكى ئۇ بىر ھەپتە سىلەپلىق بىلەن سىلەپلىق تەرەققىي قىلدى, شۇنداقلا كىرىمىنىڭ ئوندىن بىر قېتىم جەمئىيەتنىڭ نەپىيىتىگە ئېرىشتى.

ئاتپاردار ئۈچۈن كەلسەك, قىيامەت كۈنى ئۇنىڭ كۆزلىرىنى جەننەتكە كۆتۈرگەن بولۇپ, ئۇ ھەتتا جەننەتكە كۆز پاھىشە كۆرسەتتى, ئۇنىڭدىن رەببىمىز ئۈچۈن رەھىم ئاتاندىشنى تەلەپ قىلدى. ئەيسا مەسىھنى سۆزلەش ۋە بۇتەكچىدىن كۆپ تەكىتلەپ, قوشۇش خۇدا تەرىپىدىن ئوخشاشلا ئاقلانغانلىقىغا تەكىتلەپ, ئۆزىنى ھاقارەتتۈرۈش, كىمرەك چەكلەنگۈچى ۋە باشقىلارنى قايتۇرۇشقا بولمايدۇ. ئەكسىچە, چوڭ. ئۈچ قۇر, ئىنجىلدېر بەك كۆپ, ئۇلار بىر مۆمىنلەرگە بۇنداق ماكان بار. مەنىۋى مەنىسى سېرىتد ۋە پەرىسىيلىرىملىرى توغرىسىدىكى قايدىيە بار.

پىشلاق ساددىس

پىشلاق ھەپتىلىكى - ئېسىل يازمادىن بۇرۇن ئەڭ ئاخىرقى تەييارلىق ھەپتىلىكى. ئەمما بۇ پۇختا ئېچىلغان بولسىمۇ, ھەپتىلىك فوركىدىن تولۇق بولغاچقا, گۆش ئۇنىڭ يېمەك-پارانىدىن چىقىرىۋېتىلىشى كېرەك.

پىشلاق قايغۇرچتىن ئىلگىرى, گۆش تەكلىپى يۈز بېرىش يۈز بەردى, ئۇنىڭ مەنىسى ئەڭ قورقۇنچلۇق سوت. ھەمدە ئەڭ كۆپ ھەپتە (ياكى كەچۈرۈم قىلىنغان يەكشەنبە) نى تاماملاڭ.

پىشلاق ھەپتىلىكىدە, توي قىلىش مۇمكىن ئەمەس. چارشەنبە ۋە جۈمە كۈنىدىكى جۈمە كۈنى ئەنئەنىۋى سىزىقلىق بولمايدۇ. ئەمما ۋاسىتەدىن, ساينى تاشلارغا بېغىشلانغان ياخشى دۇئا-تىلاۋەت قىلىشنى ئوقۇش باشلاندى. بۇ ۋاقىتتا ئېلىپ بېرىلغان بىر يازمىنىڭ تەسابىقگىسىنى ئويلىشىڭىز كېرەك, بۇ يىل ئۇنىڭ ئۈچۈن ئۇنىڭغا تاپشۇرۇپ بېرىڭ ۋە يەكشەنبە كۈنى كەچۈرۈم قىلىنىدۇ.

پىشلاق ساددىس

پوستىقىلارنى ھەر قانداق ئارزۇدا قىلىپ چوڭايتىشنىڭ تۈرلۈك ئەھۋالى ئەڭ ياخشى: يېمەكلىك, قىزىقارلىق, كارنىلىك بۇ ئىشارەتلىرىدە شۇنداق. ھەقىقىي ئېتىقادچى خىرىستىيان بولسىمۇ, تەدبىر ھەمىشە مۇھىم.

پاسخا بايرىمى سادامتىلار

ئۇمۇ پارلاق ھەپتە دەپ ئاتىلىدۇ, ئۇ پاسخا بايرىمىدىن ئالدىنقى يەتتە كۈن ۋاقىت كېتىدۇ, ھەپتە ئاخىرىغىچە ئەڭ ئاخىرقى. بۇ ۋاقىتتا ھەر قېتىمدا چېركاۋغا دۇئا-تىلاۋەت قىلغاندىن كېيىن, ئېتىقادچىلارنى قىلىپ, بايتقۇننى ئېلىپ كېتىشى كېرەك. پاسخا بايرىمىنىڭ ئالاھىدە ئىزى.

يورۇق 19 كۈننىڭ يورۇقلۇقى ۋە ئۇلار ئۈچۈن قايتىپ كېلىشتىن بۇرۇن (پراھىم ھېيتومىتىت رىسۇرلارنى) «رەببىمىز باغلىماي كەلگەندە)« مەسىلام »ئىبارىگە يېزىلغان:« مەسىھ ئۆسىدۇ! »ئىبراھىم. ئۇلار« ھەقىقىي رازى بولۇشى كېرەك. ».

نۇر قاتتىق قايغۇلۇق بىر مەزگىل ئۆزلىرى ئۆزلىرىنىڭ روھىنىڭ ئارزۇسىغا ئايلىنىپ قالىدۇ. بۇنىڭدىن باشقا, ھازىر چېركاۋ تەمىناتىدا يەر ئاستى ئوقيا قىلىشىنىڭ ھاجىتى يوق. ئەتىگەن ۋە كەچلىك دۇمباقلىرى پاسخا بايرىمى بويىچە ئالماشتۇرۇلىدۇ (يەنى بۇ بايرام بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئالاھىدە دۇئالار تەرىپىدىن).

Troitskaya wadmitsa

مۇستەھكەم ئۈچەي بىر ھەپتە مۇقەددەس ئۈچتىن باشلاپ باشلىنىدۇ. بۈگۈن ئۇ كۈنى, مەندە ئىبادەتخانىدا ئېلىپ بېرىلىدۇ, كەچ بولغاندا, كەچ خىزمىتى يەتكۈزدى, توپقا ئېگىز دۇئالار ئوقۇلىدۇ. Troitskaya سادام ئەسسالامۇئەلەيكۇم.

قەدىمكى دەۋرلەردىن بۇيان, بۇ 7 كۈنلۈك ئالاھىدە پوزىتسىيە قىلدى: بۇ ھەپتە «تۆمۈر», «تۆمۈر» ياكى «يېشىل چىش» دەپ ئاتالغان. نۇرغۇن تاموژنا, ئېتىقادى ئاساسەن دېسلىتلىق SEDMIA بىلەن مۇناسىۋەتلىك. شۇنداق قىلىپ, كۆپىنچە كۆپ قالمىغاندا, بۇ ۋاقىتتا يەرشارىدا ئىشلەش مۇمكىن ئەمەس, تەبىئىي سۇ ئامبىرىغا ئىنتايىن دىققەت قىلىش كېرەك, يېزىڭىزدىن يىراق بولماسلىقى كېرەك.

يەرشارىغا تەگمەيدۇ, چۈنكى ئۇ ۋاقىتتا ئۇ ۋاقىتتا تۇغۇلغان كۈنىنى تەبرىكلەيدۇ. يەرلىك كەنتتىن ئايرىپ, يېشىللىقلارنى قالدۇرۇپ, ئاشلىقتىن تاللانغان, مۇنازىرىلىشىش سۇدىن تاللىنىپ, كىشىلەرگە زىيان يەتكۈزۈشنىڭ ھەر قانداق شەكىللىنىشى بىلەن تىرىشىپ, ھەر ئىلگىرى كىشىلەرگە زىيان يەتكۈزۈش ئۈچۈن تىرىشىدۇ.

پراۋۇسلاۋىيە پوپلىرىنىڭ پىكىرىگە كەلسەك, ئۇلار ئۈچەيلىك ھەپتىلىكى بىلەن مۇناسىۋەتلىك ئالاھىدە چەكلىمىلەرنى كۆرسەتمەيدۇ. ئىنسانلارنىڭ روھىنىڭ زىيىنىنى كەلتۈرۈپ چىقىرىشى چەكلەنگەن بولۇپ, باشقا كۈنلەردە). گەرچە بۇ بەلگىلەنگەن مەزگىلدە ئەمگەكنى ئەڭ تۆۋەن چەككە چۈشۈشكە قىزىقتىشقا خاس ئوزۇقلۇق ئىش باشلاشنى بىردىنبىر مەقسەت, دۇئا-تىلاۋەت قىلىش, بۇتخانىدا قايتا قۇرغان.

ئاخىرىدا, بۇ فىلىنى تېجەڭ:

تېخىمۇ كۆپ ئوقۇڭ