روسىيەدىكى پانگوزم: ئۇنتۇلمىدى, ئەمما يەنىلا ياشايدۇ

روسىيەدىكى پېرسېزىم دىئرېزىز, قەدىمكى قۇۋۋىتىگە قارشى تۇرغان, بۇ قەدىمكى خىيانەتچىلىككە قارشى تۇرۇش توغرىسىدا ئالدىنئالا ئىدىيىدىن بۇرۇنقى. ئۇ روسىيەنىڭ كونا رۇس تىۋىتسالغىچە بولغان رەسمىي ۋە ئاساسلىق دىرېكتور بولۇپ, روسىيەسىتىل باشلىغاندا ياللۇڭ سۇمۇ چۆمۈلدۈرۈلدى.

ئەمما ھەتتا مىليوندىن كېيىنكى 16-ئەسىرنىڭ 50 يىل سانىنىڭ 50 يىل گىچە, بۇ قارارنىڭ چەكلىمىگە قارشى تۇرۇش. ھەتتا پۇتۇشۇپ خىرىستىيان ئېتىقاايىدا تولۇق ئالماشتۇرۇلى كىرگەندە, بۇتوغراپىيىلىك ۋە ھېكمەت, ئەنئەنىۋى ۋە ئېتىزلار ساندان ۋە تۇرمۇش ئىقتىدارىغا داۋاملىق تەسىر كۆرسىتىدۇ. ھازىر, ئەينەك بىلىمنىڭ قىسمەن قايتا ئۆرلىشى بار.

PABAGAN شەرقىي روسىيەنىڭ ئالاھىدىلىكى

بۈگۈن سىزنى ساقلايدىغانلىقىنى تېپىڭ - بۈگۈن بارلىق مۆچەللىرىنىڭ ھەممىسى ئۈچۈن

نۇرغۇنلىغان ئابونتلار تەلىپىنى, يانفون ئۈچۈن توغرا ئۇپۇق ئىلتىماسى تەييارلىدۇق. ئالدىنقى كۈنى ئەتىگەندە مۆجىزە بەلگىڭىز كېلىدۇ - ھەر كۈنى ئەتىگەندە - قولدىن بېرىپ قويۇش مۇمكىن ئەمەس!

ھەقسىز چۈشۈرۈڭ: 2020-يىلى ھەر كۈنى (ئاندىرويىدتا بار)

بىز ئەجدادلارنىڭ دىنلارنىڭ دىنلار ھەققىدە ئۇچۇرلارغا: باشتىن-ئىش ھەممىدىن مۇھىمى دانلىقنىڭ كونا بەدىلى بىلەن ئىپادىلىنىدۇ, بۇ پانگا پانخېتون رۇغخوزنىڭ رىزا ۋە ئۇرۇش قىلغۇچىسىنىڭ رولىغا باردى.

Praslavysky غا تۆۋەندىكى مەزمۇنلارنى كۆرسىتىدۇ:

• روھ, جان.
• NAVA (ئۆلۈكلەر, ئۆلۈكلەرنىڭ دۇنياسى;
• جەننەت (باشقا جايلاردا);
• Levkolak (Baswolf);
• Ghoul (قانلىق);
• Staba (قۇربانلىق).

پاتۇئامۇكىدا, روھ ئۇقۇمى زامانىۋى, خىرىستىيانغا ئارىل باشقا ئوخشىمايدۇ. شۇڭا, روھنىڭ ماددىي گەۋدىسىگە كۆرسەتمىگەن, ئەمما ناۋادىن ئۆلگەندىن كېيىن كىشىنىڭ گەۋدىسىگە ۋەكىللىك قىلدى.

كونكرېت ئالاھىدىلىكى

فاگانىزىمنىڭ دۇنياۋى كۆرۈنۈشى سۈپىتىدە بىر قانچە ئاساسىي ئالاھىدىلىككە ئىگە, يەنى:

• ئەجداخانىلىرىمىز تەبىئەت قىسىملىرىنىڭ روھلىشىشى بىلەن روھىلاشقان.
• ئۇنىڭ نەۋرىلىرىدىكى ئەسلىمىسىنى ھۆرمەتلىدى.
• بىر ئادەم ھاياتىدا يۈز بەرگەن باشقا قىسىم كۈچلەرگە قارىتىلغان باشقا كۈچلەر يۈز بېرىپ, ئۇنىڭغا بىۋاسىتە تەسىر كۆرسىتىدۇ.
• سېھىرگەرلىككە ياردەم بېرىش بىلەن تېخىمۇ كۆپ رېفورتقا ئېرىشتى, مەلۇم بىر تۈركۈمدىكى ئېنېرگىيەنىڭ تەسىرى ئۇنىڭ ھاياتىنى توغرا يولغا چىقاردى
• ئوت-چۆپ ۋە تەبىئىي دورا ئىشلىتىش ئارقىلىق ساقايغان كېسەللىكلەر.

ھەقىقىي ئەپسانىلىك تېكىستلەر بولمىغاچقا, ئاندىن قۇمۇنلۇق پاناھلىق ئۈچۈن بارلىق ئۇچۇرلار (چەمبىرەك ۋە شۇنىڭغا چاستلۇق سانلىق مەلۇماتقا, شۇنداقلا چەتئەل دەلىللىرى, شۇنداقلا تاشقى ئىسپاتلارغا قارشى خىرىستىيان تەلىماتلىرى. ئۇنىڭدىن باشقا, ئۇلار ئارياۋدىكى ياۋروپادىكى زىرائەتلەرنىڭ باشقا سانلىق مەلۇماتلىرى (تۇراقلىق ۋە باشقىلار) نى سېلىشتۇرىدىغان.

شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا, ئەڭ ئىشەنچلىك «زامانىۋى» دەپ ئاتىلىدۇ (ھازىرقى «ئەخلاق ۋە خەلق تەبىئىتىنىڭ ئىسپاتىغا ئىگە) بېرىلگەن.

ئىلاھقا تۇتقان پوزىتسىيە

ئارخولوگىيەلىك ئۇچۇرنى تەكشۈرگەندىن كېيىن, يازما شەكىلدە تونۇشتۇرلانغاندىن كېيىن, قەدىمكى قۇچاقلىرىنىڭ ھەيزلىرىنى قۇرغانلىقى (بۇت دەپ ئاتىغان). ئىشلەپچىقىرىش ماتېرىيالى, ياغاچ ۋە تاش تەمىنلەنگەن. شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا, سوقراتنىڭ شەرقىي تۈرىنىڭ قوغۇشۇنلىرىنىڭ مەبۇدىسى ئېنىق, قوپال بولۇپ, پۇشايمان قىلغان ۋە غەرب بولدى.

بۇتلارنىڭ ئالدىدا ئىبادەت ئېچىلغان دانىخورەكتە ئېلىپ بېرىلدى (kapieff دەپ ئاتىلىدۇ). بىر قائىدە, بۇتخانىلارنىڭ ئورنىغا, سىلكىس ئورمانغا باردى. بۇنىڭ سىرتىدا. راست, بۇتخانىلار ياغاچمەن, ۋاقىت ئۆتكەندە ئۇلارلا يىقىلىپ كەتمىگەنلىكى بار, يول ئالماي تۇرۇپ, ئىز قوغلىمايدۇ.

تامدا بۇتلارنىڭ ئالدىدا ھەر خىل ئىبادەتنىڭ ھەر خىل مۇراسىملىرىنى ئورۇندىدى. مۇقەددەس جاي ئادەتتە ئۇرۇلدى, ئۇلارمۇ ئوت, ۋاقىتلىق ياكى مەڭگۈلۈك. ئاستا خاراكتېرلىك ئايادىكى ئۇچۇرلار NOVGOD دا كۆپ پېردۇزىس, شۇنداقلا داپخوردا قازا قىلغان. سوۋېت مەزگىلىدە بايقالغان پەرەزلەر بار, ئەمما بۇ پاكىتنى نوپۇستىن ئەتراپلىق يوشۇرۇش بار. ئېلان قىلىنغان ئارخولوگىيەلىك تېپىلغاندىن كېيىن, زۇرۇچ ئۇسەۋزىسى ھەققىدە سۆزلىيەلەيسىز.

ھازىر نەزەر يول بويى شىمالىي-غەربلىك-غەربنىڭ پاكارلارنىڭ مۇقەددەس جايلىرىنىڭ مۇقەددەسلىكى بولۇپ, مۇقەددەس يونارەتلەر بار ئىدى. Soppia قەبرىگە ياسالغان بىر دۆڭلۈك. قانداقلا بولۇشىدىن قەتئىينەزەر, قىرغاقتا دەپنە مۇراسىمىدىن كۆپ بولغان ھاۋا مەيدانى بولغان. بۇنداق جانلىقنىڭ بەزىلىرى يەر شارىدىن تېپىلغان. ئەمما قۇللۇق بۇتلارغالا قالماي, مۇقەددەس تاشلارمۇ قاچۇردى.

1534-يىلى مېتروپولىتيان مەككىنىڭ ماكارىي مەككىسى ئىۋان ئىشتە ئىۋان ئىدا ئۇ «ناچار بۇتامزم» نى قوغداشنى ساقلىغۇچە. دۇئالار », ئوراپ كەتكەنلەر ۋە تاش ۋە ھول ۋە ھوللار, سەنئەت, قۇياش, ۋە تاغ, قۇياش, پۇت ۋە كۆل ۋە كۆللەرنى سۆزلەش توغرىسىدا دەۋاتىدۇ».

Prisese

بەزى ئالىملار, رەھبەرلىك ئورنىنىڭ رەھبىرى, ھەر قانداق ۋاقىتتا مەمۇرىي, ھەربىي ۋە دىنىي فۇنكسىيە قىلغان رايون) دا قەدىمكى, رويخەتكە ئېلىنغان ۋە دىنىي فۇنكسىيە قىلغان قەدىمكى ھەۋەسنى تىلغا ئالدى.

ئاللىقاچان 1 مىڭدىن بىر قېتىم, سوپىمىز نۇرغۇن رايوننى بەك كۆپ ئورتاق گەۋدىلەندۈرىدى, شۇنىڭ بىلەن ئاممىۋى تەرەققىياتنىڭ پەرقى بار:

1. جەنۇبىي رايونلاردىكى ئاھالىلەر ئۇ بايراق ئىمپېرىيىسىنىڭ (بولۇپمۇ خىرىستىيان دىنىنىڭ كۈچلۈك تەسىرى ئاستىدا), شۇڭا ئۇلار ئۇلار بىلەن تەدرىجىي يوقىلىدۇ.
2. غەربىي رايونلاردا ياشاش Slavs تەرەققىياتىدىكى تەرەققىياتتا. قەدىمكى مەنبەلەر پۈتۈن روھانىيدىكى جەننەتنىڭ چوڭ تەسىرى ھەققىدە سۆھبەتلەشتى, كېيىن پۈتكۈل سىياسىي كۈچ بىلەن بولغان.
3. شەرقىي تۈرىگە كەلسەك, ئۇلارنىڭ پەقەت روھانىيلىقى بولۇپ, ئەمما خىرىستىيان ئېتىقادى ئورنىتىش سەۋەبىدىن ئۈزۈلۈپ ئۆتىلدى. ھەددىدىن زىيادە چارچاپ كەتكەن چېخانى ئىسرائىلنىڭمۇ جەسىتى بار ئىدى دەپ قارىلىدۇ.

توغرا, بەلكىم تېخىمۇ تەلەيلىك چۆچەك, سېھىرگەرلەر ۋە غەلىبە بىلەن غەلىبە قىلىشى مۇمكىن. قەدىمكى روسىيەلىكلەردە, ئۇلار رەھبەر, سېھىرگەرلىك, سېھىرگەرلىكلەر, كۇدىيە, ئۆستەڭگە, كۈنسېرى ئاشتى.

بۇ بەلگىگە بەلگە بىلەن شۇغۇللانغان, يەنى ئۇلار رەھبەرلىك, رىت ۋە تەبىئىي دورىلار ياردىمىدە بىر تەرەپ قىلىندى. شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا, ئۇلار دۆلەت سېھرىي كۈچى (مۇھەببەت ۋە قارلىق خاراكتېر) نى يولغا قويدى. ھەر خىل مۇراسىملار ئېلىپ بېرىلدى, ئالاھىدە دورىلار ئىشلەپچىقىرىلغان, تاللاملار, سالقىنلار, سېھرىي كۈچ ۋە باشقا سىرلىق بۇيۇملار. ئۇلار ھەر خىل ئۇسۇللار بىلەن ھەيران قالدى: قۇش ۋە ھايۋاننىڭ ياردىمىدە, مومنى ۋارقىراپ كەتتى.

خىرىستىئان دىنىنىڭ قانداق قىلىپ پارلامېنت ئەزاسى بار

قەدىمكى روسىيەنى خىرىستىيان دىنىنىڭ باھانى ئالماشتۇرۇش ئۈچۈن, ۋىزانتىيىلىك ئىمپېرىيىسى قىزىقىدىغان. ئۇ ئېھتىياجلىق بولغاندەك, ئىمپېرىيسىز تەرىپىدىن خىرىستىيان ۋە ئاتا-بوۋىسىدىن سۈكۈتتىكى ھالەتتە بولۇپ, سۈكۈتنى ۋەيران قىلدى. روسىيە بىلەن ۋوندانۇغىن مۇناسىۋىتىنى تىنچلىقنى توختىتىش ئۈچۈن, خىرىستىيان دىنىدا چىڭ تۇرۇپ ئۇنىڭغا روسىيە مۇھىتىدە بايان قىلدى.

چېركۇغغۇچ ۋىلادىمىر دەسلەپتە خىرىستىياننىڭ ئۆزى تاللاپ, بارلىق روسىيەنى چۆمۈلدۈرۈشنى قارار قىلدى. ئېيتىشلارغا قارىغاندا, شاھزادە بۇ بايراملارنىڭ مىسالىنى ئاڭلىغان: «ئىمان ۋىزىسى, ھېرار يەھۇدىيلار ۋە» ئىپان تىلى-گرېتسىيە پەيلاساھىزىسى ".

ئۇنىڭدىن كېيىن, risler يۇرتىنىڭ ئوخشىمىغان جايلىرىغا شېرىكلىرىنى سېلىشقا ئىشىنىمەن, ئۇلارغا قايسى دىنغا ئېرىشىشنى ئەڭ ياخشىسىغا ئېرىشىدىغان بىر ۋەزىپە. ئۇلار قايتىپ كېلىپ, ئەڭ ياخشى - VRA گورۇھى.

ئالىملار خىرىستىيان جەھەتتە خىرىستىياننىڭ ئېتىقادىنىڭ تەستىدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويدى: ئەگەر يېڭى ۋەكىل مىللىي دىنىي ۋە مۇناسىۋەتنى ۋە خىجىل دەۋرىنىڭ باشقۇرۇشى ئۈچۈن خىتابنامىنىڭ ۋەھىيلىرىنى كۈچەيتىدىغانلىقىنى كۆرسىتىپ بېرىدۇ.

شۇنىڭ بىلەن بىر ۋاقىتتا, شاھزادە ۋالادىمى ۋىلادىمىر خەلقى دەرۋازىنى ئامېرىكىدىكى ئېتىقاد قىلىش نۇقتىسى ئىدى. ئۇنىڭدىن كېيىن, پۇردۇق دۇنىپىگۋېلىپ چىقىپ كەتتى, ئۇنتۇلدى, ئۇ يىل يىلانمىدى, ئەمما كۆپ ئون يىل قالدى.

ۋىلادىمىرنىڭ قائىدىسى مەزگىلىدە خىرىستىئان دىنى ھالدا ئۇنىڭ ئائىلىسىنى, ئەترەتنى قوبۇل قىلدى. كىشىلەرنىڭ چوڭراق قىسمى داۋاملىق ئورۇندۇققا قەدەر داۋاملىق چىڭ تۇرىدۇ. گەرچە قەدىمكى چەمھەملەرنىڭ ئالدىنقى يېرىمىغا قارىغاندا, ھەتتا ئۆتكەن يىلىنىڭ ئالدىنقى يېرىمىدە, كىشىلەر يەنىلا پاگالىق دىنىي دىنىي ھەرىكەتلىرى بىلەن شۇغۇللانغان.

13-ئەسىرنىڭ ئوتتۇرىغا قەدەر, ئارخولوگىيەلىك بايلاردا داۋاملىق پاتقاق مۇراسىمىنى ئورۇندىدى. ھەمدە ئۇ ۋاقىتلاردا ئۇ ۋاقىت سەرپ قىلىنغان سەنئەت, ئازدۇر-كۆپتۇر تەلەپپۇز قىلىش. بىز چوڭ شەھەرلەرنى ۋە يېزىلارغا ۋە كەنتلەرگە كەلسەك, ئۇلاردا خىرىستىياندىكى تونۇشتۇرۇش جەريانىمۇ ئاستىلىدى.

روسىيەنىڭ ۋەكىللىرى روسىيەنىڭ ۋەكىللىرى روسىيەنىڭ ۋەكىللىرىنىڭ بېكىتكەندىن كېيىن روسىيەگە ئىمزا قويۇلغاندىن كېيىن خىرىستىيان تېخنىكا دەپ قاراشتۇرۇشنى ئىلتىماس قىلىشقا قالىتىلىشتا, روسىيەنىڭ ھويلىناك مۈلكىسىدە ياشىيدى.

گەرچە دائىرە نۇرغۇن چەكلىمىلەر بولۇپ, پراكتىياكنى غەزەپ بىلەن سىلىقلاش تېمىسى يارىتىلغان تېنى يارىتىشتىن نۇرغۇن چەككۈچى تېجۇتۇش بارلىق چەكلىمىلەر قۇرغان بولسىمۇ, رۇس ئەنئەنىسى ۋە ئۆرپ-ئادەت ئىچىدە دۈشمەنلىگەن. بۈگۈن نۇرغۇن كىشىلەر ئەنئەنىۋى تەنلىك دەم ئېلىش كۈنىگە ئەمەل قىلدى: ماسلېن ھەزرىتى توغرا جايدا دۇئا-يولغا بۆلدى, ئىۋان كۇپالا, سەن ناھايىتى ۋە باشقىلار.

ھازىر ھەممىڭدىن كۆپرەك, ئۆتكەن نەچچە يىلدا, تەدرىجىي ئاستا گۈللىنىشى كۆزىتىشكە باشلىدى. يەرلىك ئەنئەنىلەرنى ئەسلىگە كەلتۈرۈپ, ھەممەيلەننى ئۇلارنىڭ ئۆزىگە ئېلىپ كېلىدىغان نۇرغۇن مەھەللە بار. ئۇلار كىشىلەرگە بىلىمگە ئاشكارىلاندى, ئۇزۇندىن بۇيان Obliv دا قىلىنغان, ئۇلارنىڭ خۇشاللىقى, ساغلام ۋە مۇۋەپپەقىيەتلىك ھاياتىدا بولۇشى كېرەك.

ئەگەر بۇ تېمىدا ئازراق ئۇچۇرلارغا ئېرىشمەكچى بولسىڭىز, ئۇنداقتا مەن تۆۋەندىكى فىلىم بىلەن تونۇشتۇرۇشنى تەۋسىيە قىلىمەن: