Чим по-справжньому виступає Агні-йога і навіщо вона потрібна

Агні-йога є містичним вченням, створеним Реріхамі в часовому проміжку з 1924 по 1938 роки. Автори запевняли, що дане вчення вони отримали від загадкових «Махатма», які проживають в районі Гімалаїв в знаменитій «Шамбалу».

«Махатма» в агни-йоги - це духовний вчитель, який має окультну силу і свідомо бере участь у Московській духовній еволюції нашої планети.

Агні-йога - що ж це таке?

Дізнайтеся що вас чекає сьогодні - Гороскоп на сьогодні для всіх знаків зодіаку

На численні прохання передплатників ми підготували точний гороскоп-додаток для мобільного телефону. Прогнози будуть приходити для вашого знака зодіаку щоранку - пропустити неможливо!

Скачайте безкоштовно: Гороскоп на кожен день 2020 (є на Android)

Агні-йога являє собою вчення живої етики, яке увібрало в себе всі знання вікових практик. Повне формування даного напрямку, яке синтезує в собі всі релігії і йоги, відбулося в 20-м столітті.

Примітний той факт, що агни-йога має в собі дуже глибокі осмислені поняття, але в той же час є неймовірно простий, зрозуміти її може кожен, у кого є на те бажання.

Агні в аюрведою

Аюрведа (древнє вчення про здорову і довге життя) розглядає поняття «агни» як біологічний вогонь, який бере участь в обмінних процесах організму, здатний замінити в тілі і розумі більш щільні стану більш тонкими.

Під змінами подібного плану маються на увазі такі:

процес перетравлення їжі та засвоєння поживних речовин;
відсіювання непотрібної інформації, що надходить з органів почуттів;
зміни розумового плану, а також психоемоційні переживання;
зміни на клітинному рівні.

Сила вогню агні активізує функцію перетравлення їжі, вона є її активизатором. Біологічний вогонь відрізняється кислою природою. При збалансованому вогні людина відчуватиме себе здоровим. А поява дисбалансу загрожує розвитком різних патологій.

Аюрведа розповідає про те, що розум і тіло складаються з тринадцяти агни і один з них - джатхарагні, відповідальний за процес перетравлення їжі.

Хоча агни здатний проявлятися в 4-х формах (небесному вогні, тваринному, земній і мінеральному), він виконує одні й ті ж функції:

варить, горить, перетворює (Пака);
забарвлює, в основному в відтінки червоного (Рага);
дає відчуття жару (Ушма);
дає розум (Медхі);
наповнює людини відвагою і силою (Оджас-Теджас).

У разі гармонійного функціонування агні, якщо він збалансований і його досить по кількості, в організмі буде все в нормі. Такий стан відомо як агнісамйя.

А з непропорційним зниженням або збільшенням вогню як мінімум в одному з аспектів настає агнівайшамйя - дисбаланс біологічного вогню, який загрожує різними захворюваннями.

В цілому агни проявляється в 4-х видах станів: самагні, вішамагні, тікшнагні і мандагні. Перший є повністю збалансованим нормальним вогнем, а решту три проявлені в різних видах відхилень. Всі відхилення співвідносяться з певними захворюваннями і порушеннями.

Особливості агни-йоги

Вчення агни-йоги свідчить, що космічний вогонь, або «агни», являє собою джерело життя. Вогонь знаходиться по всіх усюдах в кожному з нас. Він здатний з'єднати все, а якщо він йде, починаються процеси розпаду і розкладання.

Вчення жива етика змогло увібрати в себе весь досвід і знання, які накопичувалися протягом багатьох століть з допомогою досвіду різних людей. Якщо учень буде з вдумливістю і жадібністю сприймати цей багаторічний досвід, то зуміє знайти відповіді навіть на найважчі життєві питання.

У 20-му столітті вчення про агни-йоги почалося поширюватися завдяки зусиллям родини Реріхів. Зокрема, Оленою Іванівною Реріх були написані чотирнадцять видань, присвячених вченню живої етики. А Микола Костянтинович Реріх зображував цю філософію на своїх полотнах. Реріхи намагалися наповнити розуми людей світлими думками та одкровеннями згори.

Більш детальну інформацію про агни-йоги можна отримати з книг, написаних С. В. Александрас Стульгінскіс і А. І. Клизовский.

«Грані агни-йоги»

«Грані агни-йоги» представляють собою серію видань, що включають в себе записи Б. Н. Абрамова - найближчої учня Н. К. Реріха. Видання буде корисним тим, що хоче знайти відповіді на питання, навіщо ми живемо на світі, а також рівня відповідальності людини перед всесвітом. Записи Абрамова представляють собою якесь вмістилище ідей сімейства Реріхів стосовно вчення живої етики.

Теджас агни - вогонь розуму

Теджас агни в аюрведою виступає проявом Бога, тонкої формою агни. Якщо людина перебуває в стані доброти і доброти (саттви), Творець задоволений ним, і його розум є чистим. Він має здатність до повноцінного аналізу, ігнорування будь-якого негативу і відмінності між тим, що допомагає досягати духовного благополуччя, і тим, що є перепоною на шляху до цього. Тоді людина не робить неправильні дії, що призводять стражданнями.

В цьому випадку можна говорити про баланс тілесних дош, завдяки чому з ходом часу в тіло людини сходить самагні у вигляді вогню. За рахунок всього цього ми отримуємо нормальне переварювання їжі і обмін речовин і в результаті стаємо красивими, здоровими і щасливими.

Про збалансованому агни можна говорити по наявності наступних симптомів:

людина не відчуває дискомфорт після прийняття їжі;
тіло і дихання має приємний запах;
у людини хороший апетит;
відмінний стан імунної системи;
людина стає життєрадісним і активним.

Однак відбувається і таке, що людей починають долати пристрасті (раджаса) або невігластва (тамаса). Ця назва дош розуму згідно аюрведической системі, вони виступають нижчими модусами природи. Раджаса і тамаса здатні привести теджас в стан дисбалансу, через що агни або згасає повністю, або, навпаки, яскраво розгоряється. Через всього цього відбувається наступне:

починається накопичення продуктів обміну речовин в тканинах організму;
виявляється під загрозою видільна система;
з'являються різноманітні патології.

У разі, коли людина зіткнувся з розбалансованим агни (його надлишком) через перевагу раджаса (пристрасті), на це вкажуть такі симптоми:

поява кислої відрижки, печії;
пронос;
підвищена пітливість, жар;
стан емоційної збудженості;
прагнення командувати оточуючими;
ревнощі;
заздрість;
порушення харчової поведінки (зловживання їжею, вживання в їжу несвіжої їжі, поспішність або повільність при прийомі їжі і так далі).

А тоді, коли агни знаходиться в недоліку через вплив тамаса (невігластва), ми зазначаємо таке:

травлення сповільнюється, з'являється затхле відрижка, людина відчуває важкість після прийому їжі;
страждає від закрепів;
відчуває себе апатичним і ледачим;
знаходиться в стані емоційної загальмованості;
страждає від зайвих кілограмів;
стикається з жадібністю.

Тому кожному з нас необхідно вкрай уважно сприймати і контролювати свої думки, слова і дії, а також свій раціон харчування.

Чим корисна асана агни стамбхасана і як її виконати

Дана асана представляє величезну користь для кровопостачання органів малого тазу, для нормалізації стану тазостегнового і плечового суглоба, сприяє усуненню поперекових болів і нормалізації травлення.

Агні стамбхасана виступає позою, що підсилює вогонь. Вона чудово підійде для медитативних практик, посприяє відновленню душевної рівноваги при депресіях і стресі за рахунок дієвого заспокоєння, позбавлення від емоційних проблем.

Асана виконується так:

Спершу приймається поза Баддха Конасана 1 (є позою фіксованого кута).
Потім щиколотки з лівого стопою слід перенести на область правого коліна. Разом з цим потрібно якомога сильніше розкрити ступні і впертися долонями в підлогу.
Слід повільно нахилитися вперед, витягаючи при цьому хребет і спираючись на сідничні кістки.
Якщо у вас досить хороша розтяжка, можете заглибитися в цю позу.
Зафіксуйте в подібній позиції на тридцять-шістдесят секунд, схрестіть ноги під іншим кутом.

Зверніть увагу, що агни стамбхасана не рекомендована до виконання при наявності пошкоджень колін. Також в процесі її виконання уважно стежте за своїми відчуттями, сильний дискомфорт не є нормою.

На завершення рекомендуємо вам також до перегляду інформативне відео про агни-йоги: