روس میں قازقستان: نہیں بھول گیا، لیکن اب بھی رہتا ہے

Anonim

روس میں فارسیزم دنیا اور انسانیت کے بارے میں پری عیسائی خیالات کا ایک مجموعہ ہے، جو قدیم غلاموں کی پیروی کرتا ہے. وہ پرانے روسی ریاست میں 988 تک سرکاری اور اہم مذہب تھے، جب روس کا بپتسمہ بپتسمہ دیا گیا تھا.

لیکن 13 ویں صدی کے 50 سال تک بھی، لوگوں نے خفیہ طور پر مجرموں پر عملدرآمد جاری رکھی، حکمرانی اشرافیہ کی پابندی کو نظر انداز کر دیا. اور یہاں تک کہ جب سلیمان کے قیام نے مسیحی عقیدے کو مکمل طور پر تبدیل کردیا تو، کچھ رواج اور عقائد عام طور پر سلیمان کی ثقافت، روایات اور زندگی کی خصوصیات پر زور دیتے ہیں. آج کل، مذاق کے علم کی ایک جزوی بحالی ہے.

روس میں قازقستان - ہمارے باپ دادا کے بھول دین

پگن قدیم روس کی خصوصیات

آج معلوم کریں کہ آج آپ کو کیا انتظار ہے - آج تمام رقم کے نشان کے لئے ایک کنسولپ

متعدد صارفین کی درخواستوں کی طرف سے، ہم نے موبائل فون کے لئے ایک درست افق کی درخواست تیار کی ہے. ہر صبح آپ کے رقم کے نشان کے لئے پیش گوئی آئے گی - یہ یاد کرنا ناممکن ہے!

مفت ڈاؤن لوڈ، اتارنا: ہر دن 2020 کے لئے کنسولپ (لوڈ، اتارنا Android پر دستیاب)

ہم باپ دادا کے مذاہب کے بارے میں بہت کم معلومات پہنچ چکے ہیں: غلاموں کے بارے میں معلومات کے ابتدائی حصوں کو 6 ویں صدی کے تحریری ذرائع کو بتاتا ہے، جب وہ بزنٹین سلطنت کے ساتھ رابطے میں قریبی ہیں. سب سے زیادہ سب سے زیادہ پرانی سلیمان الہی کے بارے میں جانا جاتا ہے، جو پگن پینٹونون میں Ruzhozhtsy، بجلی اور جنگ کے خدا کا کردار ملا.

یہ بھی ممکن ہے کہ مندرجہ ذیل اقسام کے تصورات پراسلواسوکی میں:

  • روح، روح؛
  • بحریہ (مردہ، مردہ کی دنیا)؛
  • جنت (دوسری ورلڈ پیمائش)؛
  • وولکولک (ویروافف)؛
  • Ghoul (خون کی جگہ)؛
  • Treba (قربانی).

قازقستان میں، روح کا تصور جدید، عیسائی سے بنیادی طور پر مختلف ہے. لہذا، روح کو ایک مادی ادارے کے طور پر نہیں سمجھا جاتا تھا، لیکن نیوی چھوڑنے کی جسمانی موت کے بعد، خود کو ایک شخص کی شکل میں نمائندگی کی گئی.

مخصوص علامات

عالمی نظریات کے نظام کے طور پر پگنزم کی کئی بنیادی خصوصیات، یعنی:

  • ہمارے باپ دادا فطرت کی قوتوں کی طرف سے روحانی طور پر ہیں، ان کی عبادت کرتے ہیں.
  • اپنے بڑے دادا کی یاد کی تعریف کی.
  • دوسرے ورلڈ فورسز میں یقین ہے، جو کسی شخص کی زندگی میں ہوتا ہے اور براہ راست اس پر اثر انداز ہوتا ہے؛
  • اس بات کا یقین تھا کہ جادو کی مدد سے، بعض قسم کے توانائی کے اثرات کو صحیح سمت میں اپنی زندگی کو تبدیل کیا جاسکتا ہے؛
  • قدرتی ادویات کی نماز اور طریقوں کا استعمال کرتے ہوئے شفا کی بیماریوں.

چونکہ کوئی مستند افسانوی نصوص نہیں ہیں، پھر غلاموں کے پگنیزم کے بارے میں تمام معلومات کو خاص طور پر ثانوی ذرائع فراہم کی جاتی ہے: آثار قدیمہ اور کتاب تحریری ڈیٹا (کرینیکل، کرانکل اور جیسے)، ساتھ ساتھ غیر ملکی ثبوت، مجرم کے خلاف عیسائی تعلیمات. اس کے علاوہ، وہ ہر انڈونیشیا کے یورپی فصلوں (بالٹک، ایرانی، جرمن اور دیگر) کے اعداد و شمار کے ساتھ سلوکی ڈیٹا کا موازنہ کرتے ہیں.

ایک ہی وقت میں، سب سے زیادہ قابل اعتماد کہا جاتا ہے کہ ایک زبان، اخلاقیات اور لوک فطرت کے بدقسمتی سے "جدید" (19 اور 20 صدیوں) کو نامزد کیا جاتا ہے.

دیوتاؤں کی طرف اشارہ

آثار قدیمہ کی معلومات کی جانچ پڑتال کے بعد، اور تحریری ذرائع کے ساتھ بھی واقف ہونے کے بعد، ہم دیکھتے ہیں کہ قدیم غلاموں نے ان کے معبودوں کے مجسمے (بتوں کو نامزد کیا) پیدا کیا. مینوفیکچرنگ مواد نے لکڑی اور پتھر کی خدمت کی. ایک ہی وقت میں، یہ خصوصیت یہ ہے کہ غلاموں کے مشرقی قسم کے بتوں کو آسان، بدنام اور مغربی بنا دیا گیا اور زیادہ خوبصورت تھا.

بتوں کے سامنے عبادت کھولنے کے لئے کھلی حیات (کیپفف کے نام سے جانا جاتا ہے) پر کام کیا گیا تھا. ایک اصول کے طور پر، مندروں کی بجائے، غلاموں جنگل میں گئے. استثنا صرف مغربی مغرب ہے. سچ ہے، وہاں ایک ایسا ورژن ہے کہ مندروں کو لکڑی اور وقت کے ساتھ جب تک وہ صرف ٹریس نہیں چھوڑتے تھے.

دیواروں پر بتوں کے سامنے عبادت کی مختلف رسموں کی کارکردگی کا مظاہرہ کیا گیا تھا. عام طور پر پناہ گزین کو مارا گیا تھا، ان پر بھی بونفیروں کو جلا دیا گیا تھا، عارضی یا مستقل. Chronicles سے معلومات ایک سے زیادہ perunis کے بارے میں بات کرتے ہیں، جو نووگورود میں، اس کے ساتھ ساتھ پرچ میں تھے. یہ تصورات ہیں کہ انہیں سوویت کے اوقات میں دریافت کیا گیا تھا، لیکن اس حقیقت سے یہ حقیقت اچھی طرح سے چھپا دیا گیا ہے. پرومو آثار قدیمہ کے ڈھونڈنے کے، آپ زروچ ثقافتی مرکز کے بارے میں بات کر سکتے ہیں.

اب نظریات اکثر اس حقیقت کے بارے میں پیدا ہوتے ہیں کہ شمال مغربی غلاموں کی حرموں پہاڑیوں پر تھے، جو مقدس یادگار ہیں. سوپیا قبروں پر مشتمل ایک گونگا ہے. کسی بھی صورت میں، جنازہ جنازہ سے زیادہ رسم کی تقریب تھی. اس طرح کے پناہ گاہ کی کچھ باقیوں پرچی پر پایا جا سکتا ہے. لیکن غلاموں نے نہ صرف بتوں اور مقدس بولڈروں سے پہلے بھی بولا.

پگن گیو کے مجسمے

1534 میں میٹروپولیٹن ماکاریا سیار آئیون گرزنی کی طرف سے تحریری خط دلچسپی کا ہے. یہ پرنس ویوسیسی ایوانووچ کے حکمران تک "برا بت پرستی" کے تحفظ کے بارے میں پڑھتا ہے. یہ اب بھی نماز کے لئے استعمال کے بارے میں بات کر رہا ہے "جنگلوں اور پتھروں اور دریاؤں اور تپوں، ذرائع اور پہاڑوں اور پہاڑوں، سورج، اور مہینے، ستاروں، اور جھیلوں."

Priese.

کچھ سائنسدانوں کے مطابق، قدیم غلاموں میں رہنما (راجکماری کی پوزیشن) کے رہنما نے ایک ہی وقت میں انتظامی، فوجی اور مذہبی افعال دونوں کی ملکیت کی ہے.

پہلے سے ہی 1 ملینیمیم کے دوسرے نصف میں، ہمارے دور، غلاموں نے بہت زیادہ علاقے پر قبضہ کر لیا، اور اس وجہ سے ان کی عوامی ترقی میں فرق ہے:

  1. جنوبی علاقوں کے رہائشیوں یہ بزنٹین سلطنت (خاص طور پر، عیسائی مذہب) کے مضبوط اثر و رسوخ کے تحت ہو جاتا ہے، لہذا وہ آہستہ آہستہ ان سے ختم کر رہے ہیں.
  2. مغربی علاقوں میں رہنا غلام ساتھی سے پہلے اس کی ترقی میں. قدیم ذرائع نے ان کے پادری میں بہت اچھا اثر کے بارے میں بات کی، بعد میں پوری سیاسی طاقت کی طرف سے.
  3. مشرقی زمرہ کے طور پر، ان کے پاس صرف ایک پادری تھا، لیکن عیسائی عقیدے کے قیام کی طرف سے مداخلت کی گئی تھی. یہ خیال کیا جاتا ہے کہ مشرقی غلاموں نے پہلے مسیحی وقت میں پادریوں کو بھی کیا تھا.

سچ ہے، یہ ممکن ہے کہ زیادہ خوش قسمتی کہانیاں، جادوگروں اور نشانیاں غالب ہوئیں. قدیم روسی ذرائع میں، وہ مگسی، رہنماؤں، جادوگروں، کوڈسنکی، بڑھتی ہوئی اور اسی طرح کے نام لے جاتے ہیں.

اس طرح کے لوگ سائن ان میں مصروف تھے، یہ ہے کہ، وہ قیادت، عقائد اور قدرتی ادویات کی مدد سے علاج کیا گیا تھا. ایک ہی وقت میں، انہوں نے گھریلو جادو (محبت اور پریمی کردار) پر عمل کیا. مختلف رسموں کی کارکردگی کا مظاہرہ کیا گیا تھا، خصوصی پودوں کو تیار کیا گیا تھا، طلسموں، مراحل اور دیگر صوفیانہ اشیاء. انہوں نے مختلف طریقوں سے تعجب کیا: موم، ٹن میں ایک پرندوں اور جانوروں کی چیخ کی مدد سے.

جادوگر جانتا تھا کہ جڑی بوٹیوں کا علاج کیسے کریں

کس طرح عیسائیت نے بے گھر بے گھر قرار دیا ہے

قدیم روس عیسائیت کی قابلیت کو تبدیل کرنے کے لئے، بزنٹین سلطنت دلچسپی رکھتے تھے. انہیں ضرورت تھی، جیسا کہ یہ خیال کیا گیا تھا کہ کسی قومیت نے شہنشاہ اور محب وطن سے عیسائیت لیا، بزنٹیم کے وسیل میں ڈیفالٹ بدل جاتا ہے. اور روس اور بزنسیمیم کے درمیان تعلقات کی بحالی نے عیسائی مذہب کو آہستہ آہستہ روسی ماحول میں فراہم کی ہے.

Chronicles بحث کرتے ہیں کہ پرنس ولادیمیر نے ابتدائی طور پر عیسائیت کو اپنے لئے ایمان کے طور پر منتخب کیا، اور پھر روس کو بپتسمہ دینے کا فیصلہ کیا. مبینہ طور پر، اس کے ارد گرد شہزادہ نے مختلف فرقوں سے مشنریوں کو سنا: مسلم بلگرم، رومن جرمنوں، خزر یہودیوں اور "بزنٹین-یونانی فلسفیوں".

یہ خیال کیا جاتا ہے کہ اس کے بعد حکمران ملک کے مختلف حصوں میں ایسوسی ایٹس بھیجتا ہے، ان کو ایک کام فراہم کرنا جس کا مذہب بہترین ہوگا. اور وہ، واپس آنے والے نے جواب دیا کہ سب سے اچھا ویرا یونانی.

سائنسدانوں کا خیال ہے کہ عیسائیت کے عقیدے کی منظوری عملی طور پر اہم نظریات کی طرف سے نمایاں طور پر اثر پڑا تھا: یہ ضروری تھا کہ نئے مذہب ریاستی ریاستی مذہبی اور نظریاتی قابلیت میں حصہ لیں گے اور کیفین روس کے حکمرانوں کے حکام.

ایک ہی وقت میں، روس میں پرنس ولادیمیر عیسائی ایمان کا تعارف صرف اس عمل میں ابتدائی نقطہ تھا. اس کے بعد، پگن ورلڈ ویو آہستہ آہستہ باہر چلا گیا، بھول گیا تھا، یہ سالوں تک نہیں بڑھ رہا تھا، لیکن بہت سے دہائیوں.

ولادیمیر کی حکمرانی کے دوران، عیسائیت نے صرف ان کے خاندان کو ایک اسکواڈ قبول کیا. لوگوں کا بڑا حصہ 11 ویں صدی تک پینلز پر رہنا جاری رکھا. اگرچہ 12 ویں صدی کے پہلے نصف میں بھی، قدیم کرانکل کی معلومات کے مطابق، لوگ اب بھی مذاق مذہبی اعمال میں مصروف ہیں.

13 ویں صدی کے وسط تک، آثار قدیمہ کے ڈھونڈنے پر، غلاموں نے بدمعاشی رسموں کو انجام دیا. اور ان وقت کے اطلاق آرٹ میں، زیادہ یا کم واضح طور پر بولی علامتوں کو پتہ چلا ہے. اور ہم بڑے شہروں کے بارے میں بات کر رہے ہیں، اور گاؤں اور گاؤں کے طور پر، پھر ان میں عیسائیت متعارف کرانے کا عمل بھی سست تھا.

روس پر دستخط کرنے کے بعد تیسری نسل کے صرف نمائندوں کو مکمل عیسائیوں کو سمجھا جا سکتا ہے، جو وہ یاروسلاو موڈوم میں رہتے تھے.

اور اگرچہ حکام نے بہت سے ممنوعہ پیدا کیے ہیں، جو قدامت پسندوں میں شرارتی کے پوشیدہ دھاگے پر قابلیت، روسی روایات اور رواجوں میں ہمیشہ کے لئے جڑیں. اور آج، بہت سے لوگ روایتی سلیمان تعطیلات پر عمل کرتے ہیں: مسالستا، آئیون کوپلا، ایک شین، جمعرات کو صاف، عظیم اور دیگر.

اور اس سے بھی زیادہ - اب، گزشتہ دہائیوں کے دوران، سلیمان کی ثقافت کی تدریجی آلودگی کا مشاہدہ کرنا شروع ہوگیا. بہت سے کمیونٹی ہیں جو مقامی روایات کو بحال کرتے ہیں اور ان سب کو سب کو لاتے ہیں. وہ لوگوں کو علم کے بارے میں ظاہر کرتے ہیں، بہت لمبے لمبے عرصے میں ہیں، جو ان کی خوش، صحت مند اور کامیاب زندگی پیدا کرنے میں مدد کرتی ہیں.

اگر آپ اس موضوع پر تھوڑی زیادہ معلومات حاصل کرنا چاہتے ہیں، تو میں آپ کو مندرجہ ذیل ویڈیو سے واقف کرنے کے لئے مشورہ دیتا ہوں:

مزید پڑھ