میں صبح چرچ کی خدمت کے ایک بہت اہم اجزاء کے چھپیپولم پر غور کرتا ہوں، اس میں بعض زبور پر مشتمل ہوتا ہے. میں روزانہ ان متن کو پڑھتا ہوں اور آپ کی سفارش کرتے ہیں. آج میں ان نمازوں اور ان کے پڑھنے کے قوانین کی خصوصیات کو بتاؤں گا.
عبادت میں شیسپسولیمیا
ٹیمپلوں میں صبح کی خدمت کے دوران روزانہ چھپیپلمیاہ کی طرف سے پڑھا جاتا ہے - یہ چھ خاص طور پر منتخب شدہ زبور ہیں جو سختی سے قائم ہیں. آواز اور خاص طور پر سخت ماحول پیدا. چرچ میں، شاہی دروازوں کو بند کر دیا گیا ہے، موم بتیوں اور روشنی چوری کر رہے ہیں، تمام جمع کردہ مومنوں کو مبتلا کھڑے ہیں، اور قارئین کو مندر کے وسط سے زبوروں کا دعوی کیا جاتا ہے. ان الفاظ میں، غم کی دعا، توبہ اور امیدوں کی آوازیں.
آج معلوم کریں کہ آج آپ کو کیا انتظار ہے - آج تمام رقم کے نشان کے لئے ایک کنسولپ
صبح کی عبادت کے لئے شیسپسولیمیا لازمی طور پر سمجھا جاتا ہے، یہ پورے سال کا دورہ جاری ہے، ایسٹر ہفتہ کی استثنا کے ساتھ. یہ حقیقت شیسپسولیمیا کی وسیع اہمیت سے بات کرتی ہے. یہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ انسانیت کی زندگی میں سب سے اہم واقعہ کی عکاس کرتا ہے - خداوند کے آنے والی دنیا میں.
موجودہ شکل میں، شیسپسولیمیا نے تقریبا 7 ویں صدی کی خدمت میں داخل کیا. اس کا ذکر اس دور کے بہت سے پادریوں کے منتروں اور ریکارڈوں کے چارٹروں میں پایا جا سکتا ہے. کچھ معلومات کے مطابق یہ خیال کیا گیا تھا کہ کچھ حد تک شیسپسیامیا پورے زبور کو تبدیل کر سکتا ہے. اب تک، یہ یقینی طور پر نہیں جانا جاتا ہے جو چھپی ہوئی نصب کیا گیا تھا. یہ بھی معلوم نہیں ہے کہ یہ چھ زبور اس میں شامل ہیں. تاہم، حقیقت یہ ہے کہ وہ کسی چیز سے متحد ہیں حقیقت یہ ہے.
ساخت شیسٹپسیا
ایک چیز کو ایک چیز کی طرف سے منظوری دی جاسکتی ہے: چھسولیمیا نے زبور کو غیر معمولی طور پر منتخب نہیں کیا ہے. یہ ایک دوسرے کے ساتھ جمع کردہ نصوص ہیں، ان کے پاس ایک عام "میلوڈی"، ساخت اور اختلافات ہیں. ان خصوصیات میں شامل ہیں:- Shestopsalmia کے لئے زبور اپنے مختلف مقامات سے اسی طرح منتخب کیا جاتا ہے. اس طرح، یہ واضح ہو جاتا ہے کہ وہ پوری مقدس کتاب کی نمائندگی کرتے ہیں.
- تمام منتخب زبوروں میں داؤد کے بادشاہ کی زندگی شامل ہے اور اس کی زندگی کی مدت سے تعلق رکھتے ہیں.
- ٹون اور ان زبوروں کا مواد تقریبا ایک ہی ہے. جوہر مندرجہ ذیل میں آتا ہے: صادق دشمنوں کی طرف سے تعاقب کیا جاتا ہے، اور وہ صرف خدا پر منحصر ہے.
- 3، 37، 87 اور 142 - دشمنوں سے نجات کے پالتو جانوروں، اور 62 اور 102 - اس حیرت انگیز ہونے کے لئے شکریہ.
- ہر ایک رات اور صبح کے بارے میں بات کر رہا ہے، لہذا وہ صبح کی خدمت میں پڑھ رہے ہیں.
- اداس زبوروں کا ایک واضح متبادل ہے (وہ بھی جگہوں میں کھڑے ہیں) اور خوشگوار (عجیب طور پر).
شاہدپسیاہ پر بادشاہ داؤد کی زندگی
لکھا ہے کہ ان زبوروں کے مصنف بادشاہ داؤد ہیں، وہ ایک زبور اور نبی ہے. مسیح کی نجات سے پہلے ان کی زندگی کی مدت 1000 سال ہے. زبوروں میں، یہ حقیقت یہ ہے کہ نوجوان عمر سے داؤد دشمنوں کی پریشانی کا سامنا کرنا پڑا تھا، ان کی پوری زندگی کا راستہ خطرات، آزمائش اور غم کے ساتھ لٹکا تھا.
قارئین کے متعدد درخواستوں کی طرف سے، ہم نے اسمارٹ فون کے لئے ایک درخواست "آرتھوڈوکس کیلنڈر" تیار کیا ہے. ہر صبح آپ کو موجودہ دن کے بارے میں معلومات مل جائے گی: تعطیلات، خطوط، یادگار کے دن، نماز، مثال.
مفت ڈاؤن لوڈ، اتارنا: آرتھوڈوکس کیلنڈر 2020 (لوڈ، اتارنا Android پر دستیاب)
یہ ذکر کیا گیا ہے کہ داؤد کبھی بھی خدا پر ایمان نہیں لاتا، یہاں تک کہ مہلک خطرات کے لمحات میں بھی. ایک ہی وقت میں، بادشاہ نے ہمیشہ سب سے زیادہ اعلی درجے کی تمام چھ زبوروں کے لئے اہم ہے. غیر مشروط اعتماد اور ہر لائن میں خداوند کے لئے امید ہے.
- 62 ویں مدت میں جب داؤد نے یہودیوں کے صحرا میں دشمن سے پناہ پایا. یہ دشمن داؤد کو نوازا اور اس کے تخت کے لئے خوفزدہ تھا - یہ بادشاہ ساؤل تھا. کچھ معلومات کے مطابق، یہ زبور ڈیوڈ آسوسالوما کے بیٹے کی بغاوت کی عکاسی کرتا ہے. یہ بغاوت داؤد خداوند کی سزا کے طور پر سمجھا جاتا ہے. لہذا، اس نے قوت کی طرف سے غدار بیٹا کے بغاوت کو مجبور کرنے کا حق نہیں دیکھا، لیکن خداوند کے عدالت میں سب کچھ فراہم کی. اس وجہ سے اس وجہ سے اس نے اپنے فوجیوں کو بیٹے کے خلاف نہیں اٹھایا، اور جرات کی کمی یا یودقاوں کی کمی سے نہیں. اس صورت حال میں، داؤد نے اپنے آپ کو ایک ممکنہ راستہ دیکھا - فرار ہونے کے لئے.
- 37 زبور میں، بار بار مقصد سننے کے لئے یہ واضح طور پر واضح طور پر ہے. اس متن کی تحریری مدت کے دوران، Avissaloma کی بغاوت تیار کی گئی تھی.
- 87 ویں پچھلے مواد کے قریب بہت قریب ہے. اس کا مصنف عیسی اسرائیلی ہے، جس نے داؤد نے ان کے چوائس کا سربراہ بنایا. ایمن داؤد کے قریبی ماحول میں آیا، وہ اسے اچھی طرح جانتا تھا اور خوشی سے بادشاہ کی تمام زندگی کو الگ کر دیا. یہ سب کچھ ہے اور اس زبور میں ایک ڈسپلے مل گیا.
- 3 اور 142 زبوروں کو براہ راست بغاوت کا سامنا کرنا پڑتا ہے، اور یہ یہ بہت واضح طور پر بیان کرتا ہے، خاص طور پر بیٹے نے اس کے بیٹے باپ کی پیروی کی ہے. پورے متن کو مرکزی خیال کی طرف سے تیار کیا جاتا ہے - داؤد نے صرف رب کی مرضی پر صرف ریلیز کیا، لیکن اس کی اپنی انسانی طاقت پر نہیں.
- 102 زبور - اپنے آپ کو داؤد کے پیرو سے تعلق رکھتا ہے، لیکن بعد میں اس کی مدت سے مراد ہوتا ہے، جب وہ ایک پرانے عمر میں داخل ہوا. بابل کے غلامی سے چھٹکارا حاصل کرنے کے لئے یہ متن خدا کی شکر گزار کیا جا سکتا ہے.
psalmov کے مقابلے میں
کوئی حادثہ کے لئے، چھپاسالمی توسیع موم بتیوں کے ساتھ پڑھا جاتا ہے، اس وقت جب صبح صبح آسمان سے شروع ہوتا ہے. یہ پرانے عہد نامہ مسکا سے انجیلیلیل روشنی سے منتقلی کی علامت ہے. یہ پہلے ہی ذکر کیا گیا تھا کہ رات اور صبح کے موضوع نے چھ چھ زبوروں میں ایک نقشہ سازی پایا. یہ قابل ذکر ہے کہ اس طرح کے متبادل بڑھ رہے ہیں، اور آخر میں - خدا کی رحمت کی روشن امید.
اس کے علاوہ، نظم و ضبط اور مواد کی توثیق ہم جنس پرست ہے. چار زبوروں میں، موضوع خدا کی تعریف کرتا ہے، مصنف نے نماز ادا کی، اور خداوند ان کو سنتا ہے. مضبوط اثر اثر مسلسل طور پر ڈپلیکیٹ لفظ "سن" سے آتا ہے. اس سے نماز کی تسلسل کا احساس ہے، اس کے ساتھ ساتھ وہ واقعی سنا ہے.
زلزلے کا موضوع بھی بہت سے زبور شیسپسولیمیا میں بھی پتہ چلا ہے. یہ خاص طور پر یہ ذکر کیا گیا تھا کہ دشمنوں میں سے بہت سے لوگ ہیں جو داؤد کے تخمینہ بادشاہوں میں تھے.
جو کچھ ہوا وہ خداوند کا غصہ. یہ خاص طور پر مصنف کے ذریعہ متن میں منایا جاتا ہے. ڈیوڈ اس کے بارے میں Saddest زبوروں میں بیان کرتا ہے - 37 اور 87. یہ ان کی تمام بدقسمتی کی تشریح ہے. تاہم، داؤد کے موڈ میں ایک تبدیلی کا پتہ چلا ہے: اگر سب سے پہلے وہ دعا کرتے ہیں تو اسے غصے کو سنبھال نہیں دیتا، پھر اس نے اس کی عذاب کو تسلیم کیا اور اس میں خدا کی مرضی کے اظہار کو قبول کیا.
خدا پر امید ہے کہ سب سے اہم موضوع ہے، یہ پوری زبور اور شیسپسلم کے ذریعے جاتا ہے. خیال یہ ہے کہ وہ انصاف کے ساتھ نہیں آتا، لیکن رحم کی طرف سے. 102 زبور میں بھی یہ بھی ذکر ہے کہ آسمانی باپ اپنے بیٹوں کے باپ سے زیادہ اپنے بیٹوں کا خیال رکھتا ہے. وہ ہمیشہ جانتا ہے کہ اپنے بچوں سے بہتر کیسے ہونا چاہئے.
خصوصیات کی تشکیل
اہم خصوصیات ہیں:- Shestopsalmie دو حصوں پر مشتمل ہے، کیونکہ ایک لنک چھوٹے مقدار میں ایک sall climax کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے.
- خوشگوار اور اداس زبوروں کا متبادل (کچھ تشریحات میں انہیں صبح اور شام، بڑے اور معمولی کہا جاتا ہے). اس کے علاوہ، خوشی کی چوٹی ایک بڑی عجیب ٹریل، اور اداس کے اختتام پر گر جاتا ہے - یہاں تک کہ وسط میں. اس سے، محققین کے مطابق، چھپاسالیمیا کے عام امید مند سر پر منحصر ہونے کے باوجود بھی منحصر ہے.
- سیسائڈ پن اتحاد کو دھوکہ دیتا ہے کہ اس کے زبوروں میں سے سب سے پہلے اور آخری کچھ اور سے زیادہ ہے.
زبوروں کے درمیان الفاظ کے اندراج کی طرف سے ایک اہم معنی ادا کیا جاتا ہے، اگرچہ ترجمان انہیں کسی بھی اہمیت دینے کے لئے مائل نہیں ہیں. اس کے علاوہ، وہ دونوں ساخت اور شیسپسولیمیا کے عام معنی دونوں پر اثر انداز کرتے ہیں. یہ الفاظ بائنڈنگ روابط ہیں جو زلزلے کے ساتھ مل کر ہیں. وہ چھ پن کے ساتھ خوشبو دیتے ہیں، کیوں کہ یہ مسلسل طویل نماز میں بدل جاتا ہے.
روحانی معنی
یہاں تک کہ تاریخ کا مطالعہ، پیسلمیا کے مواد اور تشکیل بھی، یہ ہمیشہ روحانی معنی کو سمجھنے کے لئے ہمیشہ ممکن نہیں ہے. اس میں، ساتھ ساتھ زبور میں، روحانی توجہ کے دو اہم ہدایات پتہ چلا ہے:
- مسیحی تھیم.
- روحانی اخلاقی جزو.
موضوعات ایک دوسرے کے ساتھ ناگزیر طور پر منسلک ہیں. مسیحی موضوع اس حقیقت پر نازل ہوا ہے کہ بادشاہ داؤد، مسلسل ان کی زندگی بھر میں، اس کی زندگی بھر میں، ان کی اتھارٹی، ایک خوفناک عدالت کا اعلان کیا.
ذکر کردہ زبور میں سے ہر کسی کو کسی طرح سے مسیح کی پیشن گوئی شامل ہے. یہ ایک نبی صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم کے ایک علیحدہ نظم کی طرح لگ رہا ہے، پیچیدہ طور پر مائن کے نصوص میں بنے ہوئے ہیں. ایک روحانی اور اخلاقی موضوع میں، اسی پیشن گوئی کی عکاسی ہوتی ہے - زبورسٹ زبوروں میں ایک عیسائی آدمی کا عالمی نقطہ نظر ظاہر کرتا ہے.
قواعد پڑھنا
جیسا کہ ابتداء میں ذکر کیا گیا ہے، شیسپسولیمیا کو پڑھنے کے لئے ایک خاص نقطہ نظر کی ضرورت ہوتی ہے. مندر کے وسط میں پڑھنا سب سے زیادہ سنجیدہ ماحول کی تخلیق میں حصہ لیتا ہے. اسی طرح کے روشنی کے علاوہ، کڑھائی موم بتیوں کے بارے میں کہا جا سکتا ہے. گودھولی جمع کرنے والے مومنوں کو پڑھنے کے قابل، غیر ملکی اشیاء کے لئے پریشانی کو روکنے کے لئے مدد کرنا چاہئے. Newbies فوری طور پر کیا ہو رہا ہے کے جوہر سے رابطہ نہیں کر سکتے ہیں اور کبھی کبھی خوفزدہ میں رہتا ہے - جس کے لئے یہ تمام ہراساں کرنا منعقد ہوتا ہے. آہستہ آہستہ، وہ بھی ان تمام اعمال کے پوشیدہ معنی تک پہنچ جائیں گے.چار PIN پڑھنے کے دوران چارٹر کے مطابق، خاص احترام کا اظہار کیا جانا چاہئے - کوئی اضافی تحریک نہیں، اسپرش، بات چیت کا ذکر نہیں کرنا. یہ خیال کیا جاتا ہے کہ چھپیپالم نماز کی طرح پڑھنا چاہئے، اور کیفے کے طور پر نہیں.
اسے چھ پن پڑھنے کی اجازت دی جاتی ہے، یہ بھی آڈیوومرز پر سننے کے لئے بھی ممکن ہے.
نتیجہ
- Shestopsalmia - چھ زبور، ایک ساتھ مل کر.
- زبوروں کی ایسوسی ایشن اس موقع پر نہیں ہے - اس کا اپنا مطلب ہے.
- خصوصی پڑھنے کے قوانین کو سختی سے مشاہدہ کیا جانا چاہئے.