Xudoning amrlari va o'lik gunohlari nasroniylikning asosiy qonunlari bo'lib, bu qonunlar har bir imonliga rioya qilish kerak. Ular masihiylik rivojining boshida Muso Rabbiy berishdi. Uni xavfdan ogohlantirish, odamlarni kuzdan qutqarish uchun.
Xudoning o'nta amrlari
Birinchidan:
Bugungi kunda siz nima kutayotganingizni bilib oling - bugungi kunda barcha zodiak belgilari uchun munajjimlar bashorati
Men Rabbim Xudosi va mendan boshqa ilohlarman.
Ikkinchi:
Kumy yoki tasvirni yaratmang; Ajratmang va ularga xizmat qilmang.
Uchinchidan:
O'quvchilarning ko'plab so'rovlari bilan biz smartfon uchun "pravoslav taqvim" dasturini tayyorladik. Har kuni ertalab siz hozirgi kun haqida ma'lumot olasiz: ta'tillar, postlar, muhojirlar, ibodatlar, ibodatlar, ibodatxonalar.
Bepul yuklab olish bepul: pravoslav taqvimi 2020 (Android-da mavjud)
Xo'sh, men Egamizning Xudosi - Xudo nomini oldim.
To'rtinchi amr:
Shanba kunini eslang: olti kun er yuzidagi ish yoki ish olib boradi va ettinchi kuni, Egamizga Xudoga bag'ishlab, Xudoga bag'ishlab, Xudoga bag'ishlab, Egamizga bag'ishlash.
Beshinchi:
Onam va Otamni o'qing, shunda siz yaxshilik edingiz va er yuzida uzoq umr ko'rdingiz.
Oltinchi buyrug'i:
O'ldirmang.
Ettinchi amr:
Zino qilmang.
Sakkizinchi amr:
O'g'irlik qilmang.
To'qqizta:
Yaqinda noto'g'ri guvohnomada talaffuz qilmang. Yolg'on ko'rinmas.
O'ninchi:
Boshqa narsaga zarar etkazmang: Xotinning xotini, unga uyda xohlamang, boshqa hech narsada boshqa hech narsa qilmang.
Xudoning o'nta qonunlarini sharhlash:
Iso Masihning o'nta tiliga tarjima qilingan O'nta tilga tarjima qilingan deb aytadi:- Quyida faqat bitta Rabbiy, yolg'iz Xudo.
- O'zingiz uchun butlarni yaratmang.
- Rabbimizning ismini aytmaslikni aytmaslik, xuddi shunday ayt.
- Shanba kuni har doim esda qoling - dam olish kunining bosh kuni.
- Ota-onalarini hurmat qiling va ularni o'qing.
- Hech kimni o'ldirmang.
- Zino qilmang, o'zgarmang.
- Hech narsa o'g'irlamang.
- Hech kimga yolg'on gapirmang, odamlarga yolg'on gapirmang.
- O'zgarishlaringizga, do'stlaringizga yoki shunchaki tanish bo'lishingizga hasad qilmang.
Xudoning amrlarining dastlabki to'rttasi to'g'ridan-to'g'ri inson bilan bo'lgan munosabatiga tegishli, qolganlari o'zlari o'rtasidagi munosabatlardir.
Birinchi va ikkinchisi:
Rabbimizning birligini anglatadi. Bu sharafli, hurmat, Qodir va dono. U, shuningdek, hamma narsaning eng yaxshi mehribonidir, shuning uchun agar inson yaxshilikda o'sishni xohlasa, uni Xudoga izlash kerak. "Mendan boshqa xudolar bo'lolmaydi." (Sobiq RAS 20: 3)
Iqtibos: "- Sizda boshqa xudolar bor, chunki Xudo Rabbingiz Qodirlar? Rabbimizdan ko'ra oqilona kimdir bormi? U solih fikrlarni inson har kuni fikrlar orqali yo'naltiradi. Shayton vasvasa tuzoqlari bilan boshqariladi. Agar siz ikkita xudolarga sig'insangiz, demoqchimanki, ulardan biri shaytondir. "
Dinda aytilishicha, butun kuch Xudoga va Unda faqat bittasida o'ralgan, bu birinchi amrdan keyin quyidagilarga amal qiladi.
Odamlar o'zlarida tasvirlangan boshqa butlar bilan rasmlarda ko'r-ko'rona namoz o'qib, boshlarini egib, boshlarini o'pishadi va hokazolar va boshqalarni o'pishadi. Ikkinchi Xudo qonun - bu Yaratuvchi bilan birga bo'lishini va ulushning ulug'vorligini asrab olish haqida gapiradi.
"Osmonning yuqori qismida, ya'ni erning tubida suvda yalang'och yoki boshqa har qanday rasm yaratmang. Hazar qilmang Ha, ularga xizmat qilmang, chunki menda juda sadoqatni talab qilyapman!
(Chiqish 20: 4-5)
Xristian dini Rabbimiz bilan uchrashgandan keyin, er yuzida bo'lgan hamma narsa u tomonidan yaratilgan deb hisoblamaydi. Hech narsa U bilan taqqoslanmaydi va taqqoslamaydi, chunki Rabbimiz inson qalbini va jonni boshqa birov tomonidan egallab olishini xohlamaydi.
Uchinchi amr:
Uchinchi Xudoning qonuni Amrlar (5:11) va natijada (20: 7) shakllantirilgan.
Chiqish 20: 7 dan "Egamizning ismini behuda talaffuz qilmang, ishoninglar, Egamizning ovozi ismi bilan jazo berilmagan."
Ushbu amrda Eski Ahdning so'zi ishlatiladi, u quyidagicha tarjima qilinadi:
- Xudoning ismiga soxta qasam.
- Buni behuda talaffuz qilish.
Antik davrning ta'limotlariga ko'ra, katta kuch unvonda. Agar ular Xudo nomi haqida va Xudo nomi bilan aytilmagan bo'lsa, unda maxsus kuch tugaydi. Rabbimiz uning barcha ibodatlarini tinglaydi va ularning har biriga javob bersa, u har bir daqiqada uni norozilik yoki tushlik qilish uchun chaqiradi deb ishoniladi. Xudo bunday odamni tinglashni to'xtatadi va bu odam haqiqiy yordamga muhtoj bo'lganida, Xudo Unga va Uning iltijolari bo'ladi.
Amrning ikkinchi qismida quyidagi so'zlar mavjud: "... Xudo shunchaki shunday deb talaffuz qilganlar bilan jazosiz qoldirmaydi." Bu shuni anglatadiki, Xudo ushbu qonunni buzganlarni porlaydi. Bir qarashda, uning ismidan foydalanish zararsiz bo'lib tuyulishi mumkin, chunki bu dahshatli narsa, agar siz buni dunyoviy suhbatda yoki janjal bilan eslatib tursangiz?
Ammo bunday nazorat Rabbimizni haqorat qilishi mumkinligini tushunish muhimdir. Yangi Ahdda Iso shogirdlariga o'nta amrlarning hammasi ikki baravar kamayganini tushuntirdi: "Xudoning Xudosining Xudosi - Xudo Xudoni butun qalbi bilan," O'z qo'shniingizni o'zingiz seving . Uchinchi qonun - bu insonning Xudoga bo'lgan sevgisini aks ettiradi. Rabbimizning butun qalbini sevadigan kishi Uning ismini aytmaydi. Sevgidagi yigit sevgilisi to'g'risida hech kimga noto'g'ri javob berishiga yo'l qo'ymaydi. "Egamizning zikrlari - Rabbimizning eng pastligi va haqoratidir".
Shuningdek, uchinchi amrning buzilishi odamlar nazarida Rabbimizning obro'sini buzishi mumkin: Rimliklarga 2:24 »Hamma, siz uchun, siz uchun, Xudoning ismi mushriklar bilan og'riydi." Egamiz uning ismini buyurdi: Levisi 22:32 "Men Isroil o'g'illari orasida muqaddas bo'lganim uchun muqaddas ismim (harom qilmang).
Xudo odamlarni Xudoning qonunining uchinchi amrini buzgani uchun odamlarni qanday jazolashi mumkin, 2-shohlik aylanishining 19: 1-2: "Dovudning bir yil qolganida, bir yil o'tib, Ochlik davrda edi. Va Dovuddan so'radi. Egamiz: "Shoul va uning qonxo'r uyi uchun Haviyon xalqini o'ldirgani uchun. Shunda podshoh Gvonikliklarga murojaat qildi va ular bilan gaplashdi. Bular Isroil o'g'illaridan emas, balki Amborr qoldiqlaridan; Isroilliklar qasam ichdilar, ammo Shoul Isroil avlodlari va Yahudolari haqida hasad qilgani uchun ularni yo'q qilmoqchi edi. Umuman olganda, Xudo isroilliklarni qiynaylik, Havvaloniyaliklarga berilgan sulh haqida qasamyodni buzdi.
To'rtinchi buyruq:
Afsonaning so'zlariga ko'ra, Yaratguvchi bizning dunyomizni va koinotni olti kun davomida yaratdi, ettinchi kunini dam olishga bag'ishladi. Bu qoida umuman hayotning katta qismini va qolgan vaqtni Rabbimizni tark etishga majbur bo'lgan inson hayotini aniqlaydi.
Eski Ahdning so'zlariga ko'ra, shanba kuni bayramga berilgan. Shanba kuni dam olish uchun dam olish uchun: Jismoniy va ruhiy, shuningdek, qul va mahrum bo'lish uchun emas, balki jismoniy va ruhiy. Bir butun fikrlarga to'planish, ma'naviy va jismoniy kuchlaringizni yangilang, haftada bir marta har kungi sinflardan bir marta oling. Bu er yuzidagi barcha ishlarni va uning asarlarining maqsadini tushunishga imkon beradi. Din dinida, mehnat inson hayotining zarur qismidir, ammo asosiy oqim har doim o'z jonini najot bo'ladi.
To'rtinchi amr yakshanba kunlari ish kunlarida mehnat bilan shug'ullanish, o'z vazifalarini bekor qilish, ularning vazifalarini bekor qilish bilan shug'ullanadilar, chunki amrlar "olti kunlik ish" deyiladi. Yakshanba kuni ishlamasdan turib, bugungi kunni Rabbimizga bag'ishlamanglar va uni qattiq dam olish va lattalarga bag'ishlamaydiganlarni buzadilar.
Beshinchi amr:
Xudoning O'g'li bo'lgan Iso Masih ota-onasini o'qidi, unga itoatkor edi, Yusufga ish bilan yordam berdi. Xudo ota-onalarga bo'lgan barcha narsalarning har bir narsalarining boshlanishiga binoan, Xudo farziylarni rad etgani uchun, Xudo farziylarni haqorat qilgani uchun, chunki ular beshinchi qonunning talabini buzganliklari uchun farziylarni haqorat qilgan.
Beshinchi amrimiz Xudo bizni ota-onalarini hurmat qilishga chaqiradi va bu odamni farovon, yaxshi hayot kechiradi. Ota-onalar sharafi, ularni hurmat qilish, hech qanday holatda ham, hech qanday holatlar ham, itoatkorlik, itoatkorlik, itoatkorlik, ularga, ayniqsa keksa yoki kasalliklarda g'amxo'rlik qilishdir. Xudoga o'z jonlari va hayoti va o'lim orqali ibodat qilish kerak. Katta gunoh ota-onasining hurmatsizligidir.
Boshqa odamlarga nisbatan, masihiy din har kimni lavozimga ko'ra o'qish zarurligini ko'rsatadi.
Cherkov har doim hozirgi paytda uning oilasi va jamiyatiga ishonadi va ishonadi.
Oltita:
Ushbu qonunning yordami bilan, Rabbiy o'zi ham, boshqalarni o'ldirishni taqiqlaydi. Oxir oqibat, hayot bu buyuk Xudoning sovg'asidir va faqat Rabbiyning O'zi kimningdir hayotini er yuzida mahrum qilishi mumkin. O'z joniga qasd qilish ham og'ir gunohdir: shuningdek, Xudoning ma'nosiga qarshi qo'zg'olmaslik, umidsizlik, gunohkorning gunohi ham bor. Biror kishi hayotidan tavba qila olmaydi, chunki o'limdan keyin u aslida emas. Umidsizlik lahzalarida dunyoviy azob-uqubatlar qalbni najot topish uchun yuborilishini yodda tutish kerak.
Biror kishi qotillik aybdorga aylangan bo'lsa, agar biron bir qotillik hissasini qondirsa, bu qotillikni tan oladi, bu gunohkorni yoki rozilikni qabul qilishga yordam beradi, odamlarni yangi jinoyatlarga olib keladi.
Shuni esda tutishingiz kerakki, siz odamni nafaqat ish, balki so'zma-so'z olib kelishingiz mumkin, shuning uchun siz tilga ergashishingiz va aytayotganingizni o'ylashingiz kerak.
Ettinchis:
Rabbimiz turmush o'rtoqni va so'zlarni, fikrlarda, fikrlar, istaklar bilan ta'minlash uchun turmush o'rtoqni qo'llab-quvvatlaydi. Gunoh qilmaslik uchun, inson nopok his-tuyg'ularni keltirib chiqaradigan hamma narsadan qochishi kerak. Bunday fikrlarni ildiz uchun saqlab qolish kerak, iroda va his-tuyg'ularni o'zlashtirishga imkon bermaslik kerak. Rabbimiz kishi o'zini qo'lida saqlayotganini tushunadi, shuning uchun odamlarga shafqatsiz va hal qiluvchi bo'lishlarini o'rgatadi.
Sakkizinchi amr:
Ushbu Qonunda Xudo O'ziga tegishli narsani o'zi buyurishni taqiqlaydi. Tufalar boshqacha bo'lishi mumkin: «Shaharqa va muqaddas narsalarning o'g'irlashi» va vaziyatni ishlatishda pul topish). Va aldash orqali boshqa birovning mulkini tayinlash. To'lovlardan bo'yin tovlash, qarzlar, topilgan, sotish, sotish, xodimlarga to'lovlarni ushlab turish, bularning barchasi ettinchi amrning gunohlari ro'yxatiga kiritilgan. Bunday gunoh odamning giyohvandligini moddiy qiymatlar va zavqlarga majbur qiladi. Din odamlarni befarq, mehnatsevar ishlashga o'rgatadi. Eng yuqori masihiy fazilat har qanday mulkdan voz kechmoqda. Bu mukammallikni qidiradiganlar uchun mo'ljallangan.
To'qqizinchi amr:
Rabbimiz ushbu qonun bilan har qanday yolg'onni taqiqlaydi, masalan, sud, denonsatsiyalar, g'iybat, g'iybat va tugerlik va tuhmatda noto'g'ri o'qishni bilishi. "Iblis" "tuhmat" degan ma'noni anglatadi. Yolg'on masihiylarga noloyiq emas, sevgi yoki hurmatga rozi emas. O'rtoq masxara va qoralash yordamida, balki sevgi va xayrli ishlar, kengash yordami bilan hech narsani tushunadi. Umuman olganda, bu nutqni tomosha qilishga arziydi, chunki din Kalom eng katta sovg'adir degan fikrga quloq solmoqda.
O'ninchi Amr:
Ushbu Qonun odamlarni noloyiq istaklar va hasad qilmaslikka chorlaydi. To'qqizta amr inson xatti-harakati haqida gapirganda, o'ninchi bu erda sodir bo'layotgan narsaga e'tibor beradi: istaklar, his-tuyg'ular va fikrlar. Odamlarga ma'naviy poklik va aqliy zodagon haqida o'ylashga chaqiradi. Har qanday gunoh fikri bilan boshlanadi, gunohkor istak paydo bo'ladi, bu odamni harakatga undaydi. Shuning uchun, vasvasalarga qarshi kurashish, uni ongda to'xtatish kerak.
Hasad - bu ruhiy zahar. U hasad qilganida qancha boy ekanligidan qat'i nazar, u to'nmaydi. Dinning so'zlariga ko'ra, insonning hayotining vazifasi pok yurakdir, chunki Egamiz pok yurakda joylashadi.
Ettita o'lim gunohlari
G'urur
Foyda - nafrat. Bu gunohga eng yaqin boshqa odamlarga - kambag'al, past. Natijada, inson dono va olijanob deb hisoblaydi. Mag'rur gunohkorni o'rganish qiyin emas: bunday kishi har doim afzal ko'rishni qidirmoqda. O'zini qoniqtirgan holda, odam ko'pincha unutishi va xayoliy afzalliklarni tayinlashi mumkin. Avvaliga gunohkor bir paytda notanish va keyinchalik - o'rtoqlar, do'stlar, oiladan va oxir-oqibat, Rabbimizning O'zi tomonidan berilgan. Bunday odam hech kimga kerak emas, u o'zini o'zi ko'radi. Ammo, aslida, mag'rurlik chinakam quvonch keltirmaydi. Xushmuomalalik va ruhning mag'rurligi ostida o'likdir, sevish qobiliyatini yo'qotadi.
Ochko'z
Bu gunoh zamonaviy dunyoda eng keng tarqalganlardan biridir. U qalbni falaj qiladi. Kichik istaklar va material ehtiroslar dushda olijanob niyatlarni isitishi mumkin. Bu gunoh azob-uqubat va o'rta boylik va kambag'al odam azob chekishi mumkin. Bu ehtiros nafaqat moddiy narsalar yoki boylik, ularni o'zlashtirish uchun ishtiyoqli istagida yotadi.
Zinokorlik
Ko'pincha, gunohdagi kishi boshqa hech narsa haqida o'ylamaydi. U ehtirosning kuchida. Bu har bir ayolga urug 'kabi ko'rinadi. Nopok fikrlar uni va qalbni ko'r qilib, ko'r va yurakni ko'r qilib, faqat bir istakni qondirishdir. Bu holat hayvonga o'xshaydi va yanada yomoni, chunki odam bunday yomonliklarga kelsa, hayvon har doim ham o'ynamaydi.
Hasad
Bu gunoh tabiatning marvarididir, u hayotni buzadi, bu gunohda odam hammadan zavqlanadi. Inson qalbining zararli ehtiroslari hali bilmagan. Hasad - dushmanlik usullaridan biri, bundan tashqari deyarli halsiz. Bu gunohning boshlanishi mag'rurlikdan kelib chiqadi. Bunday odam oxiratni o'ziga, ayniqsa undan yuqori bo'lganlar, yaxshiroq va boshqalarni ko'rish qiyin.
Dona
Chexodi, odamlar zavq va zavqlanish uchun ovqatlanishadi. Ushbu ishtiyoq tufayli odam aqlsiz hayvon kabi, oqilona inson bo'lishini to'xtatadi. Bu gunoh orqali turli xil ehtiroslar tug'iladi.
G'azab
G'azab Xudoga va insoniy ruhni, bunday odam chalkashlik, tashvish bilan yashaydi. G'azab juda xavfli maslahatchidir, uning ostida bajarilgan barcha narsalar ehtiyotsiz deb hisoblash mumkin emas. G'azabda, odam yomonlik va qilish qiyin bo'lgan yomonni qiladi.Qayg'u va dangasalik
Tananing kuchi va ruhning eng ketishi tananing vasiyligi va muqovasim deb hisoblanadi. Doimiy tashvish va tushkunlik ruhiy kuchlarni yo'q qiladi, uni charchashga olib keladi. Bu gunohdan bu bema'ni va tashvish tug'diradi.
Gunohlarning eng dahshatli narsa bu g'ururdir, bu Rabbimizni kechirmaydi. Xudoning amrlari sizga uyg'unlikda yashashga imkon beradi. Ular kuzatish qiyin, ammo insonning hayoti davomida yaxshiroq narsaga intilish kerak.