Hàng năm vào ngày 28 tháng 7, Giáo hội Chính thống kỷ niệm hai ngày lễ hội cùng một lúc - ký ức về Hoàng tử Holy Vladimir và ngày lễ rửa tội của Nga. Sự kiện quan trọng này đã trở thành một kỷ nguyên cho vùng đất của chúng ta: một sự thúc đẩy mạnh mẽ cho sự phát triển tâm linh và kinh tế đã được đưa ra. Rus đứng trong một hàng với các quốc gia châu Âu khác, hợp tác kinh tế và chính trị đã được cải thiện. Không thể đánh giá quá cao sự kiện này, vì không thể tưởng tượng được Nga. Trong bài báo, tôi sẽ nói với bạn về Hoàng tử Vladimir, về lịch sử ngắn gọn về Cơ đốc giáo Nga, về những thê thức và suy đoán liên quan.
Hoàng tử Vladimir.
Vladimir Krasnno Sunnyh là một nhân vật quan trọng trong lịch sử đất đai của Nga, vì một sự kiện quan trọng đã xảy ra trong triều đại của mình - việc thông qua Kitô giáo. Theo truyền thuyết, hoàng tử tươi sáng đang tìm cách hợp nhất người Nga với một đức tin và gửi sứ giả của họ đến các quốc gia khác nhau để tìm hiểu về tôn giáo của họ. Khi các sự kiện trở về từ Byzantium, Prince Vladimir bày tỏ mong muốn tìm hiểu thêm về đức tin chính thống: Đó là cô ấy đã trả lời trái tim anh ấy. Sự kiện này được mô tả rất chi tiết trong "Tale of Jygone năm" của Chronicler Nestor.
Hoàng tử Vladimir đã chinh phục vẻ đẹp và sự vĩ đại của những ngôi đền Byzantine, bí tích của phụng vụ thiêng liêng, các nguyên tắc đức tin. Áp lực của các quốc gia Công giáo đã đóng một vai trò quan trọng: vào thời điểm đó, người Công giáo đã được tách ra khỏi Chính thống giáo. Hoàng tử Vladimir không phải là trái tim của tuyên bố và tham vọng chính trị của họ. Thái độ của đức tin chính thống rất khác với Công giáo, và không có nỗ lực nào để thống trị quyền lực thế tục.
Tìm hiểu những gì đang chờ bạn ngày hôm nay - Tử vi cho ngày hôm nay cho tất cả các cung hoàng đạo
Theo nhiều yêu cầu của người đăng ký, chúng tôi đã chuẩn bị một ứng dụng tử vi chính xác cho điện thoại di động. Dự báo sẽ đến với cung hoàng đạo của bạn mỗi sáng - không thể bỏ lỡ!
Tải xuống miễn phí: Tử vi cho mỗi ngày 2020 (có sẵn trên Android)
Việc áp dụng hòa bình của chính thống cho Prince đã bị đóng cửa, vì vậy anh quyết định đến Byzantium of War. Vladimir đã cho mình một lời thề: Nếu những vùng đất mới có thể giành chiến thắng, nó chắc chắn sẽ được rửa tội. Mong muốn của anh đã được thực hiện. Để thiết lập bản thân trong đức tin mới, hoàng tử yêu cầu vợ của Công chúa Byzantine. Anh mang về từ Byzantium rất nhiều biểu tượng, di tích và linh mục Hy Lạp.
Năm 988, V. Vladimir đã chấp nhận lễ rửa tội ở thành phố Chersonese (Corsun), và sự kiện này mãi mãi đã thay đổi anh ta như một người và như một người cai trị. Hướng dẫn tàn nhẫn đã được tái sinh theo nghĩa đen trước mắt anh: anh bắt đầu đối phó với các vấn đề từ thiện, đã hủy bỏ án tử hình và tàn sát quá khứ. Mỗi Chủ nhật cho những người có mái che, nơi người nghèo và đói có thể nếm các món ăn hoàng gia. Do đó, Vladimir ở những người có biệt danh là Mặt trời đỏ.
Trên một ghi chú! Hoàng tử Vladimir không chỉ hủy bỏ án tử hình, mà thậm chí không muốn trừng phạt những kẻ giết người và tên cướp. Và chỉ trong sự khăng khăng của các linh mục Byzantine, anh miễn cưỡng trở lại án tử hình.
Holy Prince Vladimir trở nên nổi tiếng với những việc làm tốt sau đây:
- Fed tất cả đói;
- mặc quần áo túng thiếu và nghèo;
- đã giúp đỡ các khoản nợ để trả nợ;
- phát hành để tự do nô lệ và tù nhân;
- Ông thành lập nhà thờ Tố.
Vladimir cũng buông ý về tất cả những người vợ và vợ ngoại đạo của mình và kết hôn với Công chúa Byzantine Anna. Anh ta ngừng chiến đấu với hàng xóm của họ và chỉ đưa ra lực đẩy cho những người du mục liên tục thực hiện các cuộc đột kích vào vùng đất Nga. Với nó, giáo dục bắt đầu phát triển.
Rửa tội của Nga.
Sau khi Nhà vua chấp nhận lễ rửa tội của các linh mục Byzantine, anh ta trở về Kiev và được mệnh danh là đối tượng của mình: Brows, Warriors, Merchants, Elders, Princes. Đó là một bước được chọn có thẩm quyền. Mọi người, nhìn thấy các quan chức rửa tội (và trước khi họ hoàn toàn tin tưởng), đã chấp nhận một quyết định tích cực về đức tin mới. Khi các hoàng tử và các quan chức được rửa tội, điều đó có nghĩa là đức tin này là chính xác và tốt: đó là về cách mọi người đang suy nghĩ.
Hoàng tử đầu tiên thuyết phục Veche, được hưởng bởi một cơ quan tuyệt vời từ người dân. Lý do buổi tối như thế này: Nếu các hoàng tử và các chàng trai đã được rửa tội, thì nó là tốt cho tất cả mọi người. Mọi người thậm chí còn nghĩ rằng không phát sinh rằng các cậu bé có thể làm một điều không đứng đắn và có hại.
Vào sáng ngày 28 tháng 7, nhiều người tụ tập ở sông. Các linh mục chia chúng thành các nhóm đến bờ sông. Các nhóm được chia thành các dấu hiệu tình dục: đàn ông và phụ nữ đến riêng. Mỗi nhóm linh mục đã đưa ra một tên Kitô hữu: nam nam, nữ nữ. Kể từ khi sử dụng thế giới, họ tiếp tục sử dụng tên cũ, không có sự bất tiện nào gây ra nó.
Các linh mục đã cố gắng đếm các chuyển đổi cho đức tin, nhưng từ tài khoản.
Và những gì đã xảy ra với những người không đồng ý được rửa tội? Họ chỉ đơn giản là dành từ thành phố, mãi mãi. Những biện pháp này đã được quyết định bởi nhu cầu: Trong điều kiện các cuộc đột kích liên tục của những người du mục, sự thống nhất của những suy nghĩ và hành động đã giúp tồn tại. Vào những ngày xưa, sự phản đối là không thể chấp nhận được.
Quá trình Kitô giáo đã được kéo dài trong nhiều năm do khoảng cách lớn và xa xôi của các thành phố với nhau. Sự trung thành của các nhà chức trách đối với nghi thức Pagan là rõ ràng: tiếng vang của niềm tin và nghi thức ngoại giáo đã được bảo tồn trong nhân dân cho đến ngày nay. Ví dụ, Giáo hội không thể đánh bại niềm tin vào những ngôi nhà, sân, nàng tiên cá, trái và những linh hồn xấu xa khác.
Không giống như các biện pháp khó khăn của các quốc gia Công giáo, Christian và Pagan Rites cùng tồn tại một cách hòa bình ở Nga. Theo nhiều cách, Giáo hội Chính thống đã đến gặp những người: Ngày lễ Kitô giáo đã tổ chức những ngày lễ kỷ niệm Pagan quen thuộc với mọi người. Ví dụ, bước của Pagan hoàn toàn trùng hợp với ngày với Sám hối Chính thống: Chỉ các ký tự thay đổi. Nếu, trong những người ngoại giáo, mọi người đã tổ chức cuộc họp của mùa xuân với mùa đông, sau đó trong Kitô giáo, họ kỷ niệm cuộc họp của Cựu Ước (đại diện của linh mục Simeoton) với những người mới (được đại diện bởi em bé của Chúa Kitô).
Kitô giáo của Nga không chỉ thống nhất toàn bộ những người có một đức tin duy nhất mà còn góp phần vào việc mua lại một tình trạng nhà nước mới trong lĩnh vực quốc tế . Đó là một sự kiện kỷ luật, để đánh giá quá cao khá khó khăn.
Ý nghĩa của Kitô giáo hóa Nga:
- Tăng cường sức mạnh của hoàng tử;
- thống nhất những người có một đức tin duy nhất;
- có được tình trạng quốc tế lâu dài;
- Đa tên, hy sinh, trả thù máu đã bị bãi bỏ;
- Phát triển văn bản, tranh, kiến trúc.
Hoàng tử đã chấp nhận các biện pháp triệt để cho các thần tượng ngoại giáo từ vùng đất của Nga. Những ngôi đền và nhà nguyện được xây dựng trên trang web của Kapple cũ, Eastukanov bị đốt cháy và phá hủy. Một sự kiện quan trọng đối với Kievan là sự lật đổ của thần tượng chính - Perun. Hoàng tử ra lệnh ném ra khỏi thần tượng, để buộc anh ta đến ngựa và giữ trên mặt đất đến Dnieper. Trên đường đến Dnieper, thần tượng đang ăn cắp với thanh sắt. Kéo dài thần tượng đến Dnieper, thả nó xuống nước và buông chảy dọc theo dòng chảy. Vì vậy, giai đoạn lớn của thần tượng Pagan ở Nga và mang lại những nạn nhân của con người đã kết thúc.
Biết chữ, giáo dục, văn hóa đã đến với lễ rửa tội về rus. Rất khó để đánh giá quá cao hiệu quả tích cực của Kitô giáo hóa.
Cư dân Kiev đã được chuẩn bị cho phép rửa tội không một tháng: Vladimir, với sự ban phước của tộc trưởng Constantinople, đã mang rất nhiều linh mục từ người Hy Lạp và Bulgaria. Ngày rửa tội được bổ nhiệm vào mùa hè khi nước của Dnieper ấm lên mặt trời. Từ câu chuyện, chúng ta biết rằng lễ rửa tội của Kiev trong vùng biển của Dnieper rất lớn.
Thần thoại về lễ rửa tội
Trước khi rửa tội của RUS là Pagan, và các linh mục có sức mạnh và sự giàu có to lớn. Sự rửa tội chống lại chính xác bản thân, vì đó là những gì để mất. Đôi khi các linh mục đã kết án những người và lớn lên đến cuộc nổi loạn. Nhưng ngay khi các linh mục đã bị loại bỏ, mọi người sẵn sàng chấp nhận rửa tội. Các đối thủ của Kitô giáo tận hưởng sự giới hạn của các sự kiện và sáng tác nhiều cư dân khác nhau về lễ rửa tội Holy. Xem xét một số trong số họ.
Rửa tội Novgorod "lửa và" thanh kiếm " . Trên thực tế, những người ở Novgorod chia thành 2 trại: một số lễ rửa tội chấp nhận, thứ hai vẫn là những kẻ ngoại đạo. Một ngày nọ, những trận đấu ngoại giáo sẽ tạo ra người hâm mộ của họ và đang nằm trên các Kitô hữu. Trong một thời gian ngắn, những ngôi nhà của các Kitô hữu bị cướp phá và bị đốt cháy, mọi người đã bị giết. Chú Hoàng tử Vladimir và vợ đã bị giết. Sau đó, các chiến binh đến từ Kiev để dọn dẹp. Kết quả là, chủ nghĩa Pagan đã bị lật đổ, và người dân đã được rửa tội. Không có tài liệu tham khảo nào đến các chú thích mà họ đã trừng phạt nhân đôi.
Không phải tất cả các thành phố vội vàng mất báp têm . Ngoài sự phấn khích ở Novgorod, có những hứng thú trong Murom và Rostov. Tuy nhiên, cuộc bạo loạn không phải là tôn giáo, mà là một nhân vật chính trị. Những thành phố này tìm cách thoát khỏi sự kiểm soát của Kiev và giành độc lập. Đối thủ của Kitô giáo được đại diện chỉ trong ánh sáng tôn giáo.
Người say rượu bạo lực . Đây là sự tranh cãi về các đối thủ của Kitô giáo. Mọi người không phải lúc nào cũng hiểu chuyện gì đang xảy ra, vì vậy không có lý do gì để nói về bạo lực. Trong những ngày đó, các hoàng tử bán thời gian được thực hiện bởi chức năng của các linh mục ngoại giáo, vì vậy ở nhiều thành phố, lễ rửa tội bình tĩnh trôi qua: họ thực hiện ý chí của Hoàng tử.
Những người bị giết vì từ chối được rửa tội . Một lập luận không có kế hoạch khác. Với khoảng cách xa và sự xa xôi của các thành phố từ Kiev, hoàng tử không thể có khả năng chrish cho mọi người một cách chắc chắn. Bí tích lễ rửa tội của người rửa tội mất một cách tự nguyện, bắt chước những chủ quyền của họ. Nếu bạn nhớ cái chết của Hoàng tử Igor, người chỉ muốn tăng thuế, nó trở nên rõ ràng: Không thể có được Russia.
Người dân nổi loạn chống lại đức tin mới . Đây không phải là sự thật. Đầu tiên, các hoàng tử và những người lớn tuổi đã được rửa tội, sử dụng sự tự tin tuyệt đối vào người dân. Sau đó, phần còn lại của Rusichi theo sau ví dụ của họ. Mọi người lý luận rất đơn giản: Nếu nó không tốt, thì lễ rửa tội của các hoàng tử và những người lớn tuổi sẽ mất.
Đôi khi các linh mục Pagan bị hạn chế chống lại đức tin mới, nhưng đây là những trường hợp bị cô lập. Nhìn chung, lễ rửa tội của Nga thông qua một cách hòa bình và thành công.