Thi thiên đóng một vai trò lớn trong cuộc sống của tôi, cũng như trong cuộc sống tôn giáo của các Kitô hữu và người Do Thái chính thống. Tôi luôn thu hút họ trong những giây phút đau buồn, bất hạnh, niềm vui và lòng biết ơn. Với sự giúp đỡ của họ, tôi có thể làm đổ hết cảm xúc của mình. Ngay cả chính Chúa Giêsu Kitô cũng trích dẫn các dòng Thi thiên. Những lời nói cuối cùng của ông trong việc đóng đinh trên thập giá là các hàng psalms chính xác. Hôm nay tôi sẽ nói về các tính năng của Thi thiên 67 và giải thích tại sao anh ta đọc.
Ý nghĩa của psalmov
Giáo viên của Giáo hội Kitô giáo đã viết rất nhiều những lời tuyệt vời. Ví dụ, Athanasius Great nói rằng Thánh vịnh bao trùm cuộc sống của con người, ngay cả những suy nghĩ và trạng thái của linh hồn của mọi người. Giáo viên của Giáo hội Đông Vasily Vasily nói rằng cả một cuốn sách tôn giáo đều không có một sự tôn vinh tuyệt vời của Thiên Chúa như trong Psalrty. Theo ý kiến của họ, đó là từ Thánh vịnh rằng một tín đồ có thể thu hút sự can đảm, sự hào phóng, lòng tốt, thận trọng, khiêm tốn.
Tìm hiểu những gì đang chờ bạn ngày hôm nay - Tử vi cho ngày hôm nay cho tất cả các cung hoàng đạo
Trong cuốn sách của Persalrr) chứa 150 psalms. Thánh vịnh có thể được gọi đúng trong cuốn sách đồ sộ nhất của Cựu Ước. Có một bộ phận của Pvalter cho năm cuốn sách, ở cuối - một chút của Sloop. Mỗi cuốn sách được trình bày được đặc trưng bởi các tính năng đặc biệt. Thực tế là sự phân tách này tồn tại rõ ràng chỉ ra rằng các Thánh vịnh cá nhân được lặp lại trong các cuốn sách khác nhau - toàn bộ hoặc một phần. Cũng sử dụng các điều khoản của họ.
Ví dụ, trong 4 và 5 thường âm thanh "Lord", trong 2 và 3 - "Thiên Chúa". Ngoài ra còn có một số khác biệt về phong cách. Trong 1 cuốn sách, bạn khó có thể tìm thấy Refrens (những câu thơ hoặc hàng thơ ở cuối khổ thơ), thứ 2 rất phong phú. Từ "Aliluya" được tìm thấy độc quyền trong những cuốn sách mới nhất. Từ đây, chúng ta có thể kết luận rằng các Thánh vịnh này là sớm hơn trong việc thu thập một số bài thánh ca.
Trong tài liệu không có một phân loại các văn bản thiêng liêng. Thông thường, một bộ phận chung là phân bổ các Thánh vịnh về Trí tuệ, Messianic, Khiếu nại, Gian hàng và những người khác. Không phải mọi người đều có thể xác định ngay loại loại này đề cập đến Thi thiên. Để hiểu điều này, bạn cần đọc thánh vịnh, trả lời các câu hỏi:
- Những gì được thể hiện cụ thể - Lễ Tạ ơn, khiếu nại, chỉnh sửa hoặc khen ngợi?
- Những gì người được viết - "I" hoặc "chúng tôi".
- Là tác giả của chính mình, hoặc đây là câu chuyện về nhà tiên tri, linh mục.
- Có cuộc đối thoại của linh mục trong văn bản với ai đó.
- Có một đề cập đến nhà vua và mối quan hệ của anh ấy với Chúa trong Thi thiên?
Nhiều nhà nghiên cứu cho rằng các loại psalms phụ thuộc chủ yếu vào nội dung của họ. Điều quan trọng là phải hiểu logic viết. Nếu không có điều này, các Thánh vịnh có vẻ như trong các văn bản không đồng nhất, nơi các khiếu nại được thay thế bởi nhiều và như vậy. Tuy nhiên, chỉ những tín đồ biết rằng đây là logic của cầu nguyện: một người phàn nàn, nhưng tại một số điểm, ông hiểu rằng anh ta đã nghe thấy, và bắt đầu cảm ơn Chúa vì điều đó. Hoặc, ngược lại, ca ngợi Chúa vì ân sủng của mình, một người hiểu mình là chính mình là không đáng kể và tội lỗi, và bắt đầu ăn năn và ăn năn.
Psaltry - Bộ sưu tập các bài hát
Theo nhiều yêu cầu của độc giả, chúng tôi đã chuẩn bị một ứng dụng "Lịch chính thống" cho điện thoại thông minh. Mỗi buổi sáng, bạn sẽ nhận được thông tin về ngày hiện tại: ngày lễ, bài viết, ngày kỷ niệm, những lời cầu nguyện, dụ ngôn.
Tải xuống miễn phí: Lịch chính thống 2020 (có sẵn trên Android)
Không phải ai cũng nhớ điều này, nhưng các thánh vịnh không phải là những bài thánh ca để thực hiện phụng vụ. Ngay cả trong các văn bản của nhiều psalms có một dấu hiệu trực tiếp cho thấy chúng nên được sử dụng chính xác cho phụng vụ. Trên các Thánh vịnh cá nhân có những dòng chữ cụ thể theo ngày trong tuần hoặc ngày lễ.
Nhưng âm nhạc đã đi cùng trong việc thực hiện lâu dài các Thánh vịnh đã bị mất không thể cứu vãn. Ngoài ra, rất khó để diễn giải các chữ khắc cho các thánh vịnh liên quan đến âm nhạc. Vì vậy, nó đã xảy ra bởi vì sự phát triển của sự phát triển của nghệ thuật âm nhạc là trong khoảng thời gian của ngôi đền đầu tiên. Khi ngôi đền này bị phá hủy, âm nhạc không bao giờ quay trở lại cấp độ trước đó, cũng như một số nhạc cụ đã được sử dụng. Khi phiên bản Hy Lạp của Kinh Thánh được tạo ra, thậm chí tầm quan trọng của các nhạc cụ này không quen thuộc với các dịch giả.
Nhạc cụ cũng được đề cập trong các thánh vịnh. Nó thường xảy ra rằng nhiều psalms được thực hiện trong giai điệu từ các bài hát thế tục. Những người không có mặt đầu tiên trong việc thờ phượng, họ ngay lập tức thông báo ngay lập tức.
Tác giả PSALMOV.
Về quyền tác của Thánh vịnh, các bào tử nóng giữa các nhà thần học và Kinh hoàng vẫn đang được tiến hành. Tất nhiên, một người chính là vua David, ngoài anh ta - Asaf, con trai của Hàn Quốc, Solomon, Etm, Eman và những người khác. Trong Do Thái giáo và Kitô giáo sớm, tất cả các Thánh vịnh đều được quy cho Peru King David. Đây có thể là một lời giải thích - đó là khi David Psaltry cuối cùng đã được lắp ráp và chỉnh sửa. Mặc dù một số thánh vịnh không có gợi ý nhỏ nhất có tác giả.Người ta tin rằng ngay cả khi có một dòng chữ "Thi Hạng David", thì đây không phải là một dấu hiệu trực tiếp của tác giả của nó. Các nhà thần học Do Thái hiện đại cho rằng hầu hết các Thánh vịnh được viết bởi các tác giả sống muộn hơn David và tên của họ vẫn chưa được biết. Vấn đề với việc thiết lập quyền tác giả không thể tách rời đan xen với một vấn đề tương tự về việc hẹn hò với các thánh vịnh. Theo các lý thuyết tự do, David và những người đương thời của ông chỉ đánh dấu sự khởi đầu của văn bản và hát Thi thiên.
Chúa ở Psalmmas.
Thiên Chúa Theo Psaltry là người tạo ra tất cả những gì không phải là trái đất, người tạo ra sự nhìn thấy và vô hình. Anh ấy là người lắng nghe, tha thứ, tức giận, yêu thương, ăn năn, hối tiếc và liên tục theo dõi sự sáng tạo của anh ấy. Bất kỳ tòa án nào của anh là công lý, sự thật, lòng thương xót không xứng đáng, nhưng bởi Grace. Thiên Chúa trừng phạt tội lỗi, nhưng tha thứ cho tội nhân ăn năn chân thành. Theo Psaltry - Thiên Chúa luôn gần gũi với người và cho người dân, anh ta luôn biết tất cả những suy nghĩ, không thể trốn tránh anh ta, vì anh ta đang ảm đạm.
Sự thánh thiện của Thiên Chúa chiếm một vị trí đặc biệt trong thánh vịnh. Đó là một bí ẩn, đáng sợ, toàn diện và mọi thứ đang trải qua nỗi sợ hãi gần như mê tín. Cô ấy là bản chất của Chúa. Ngoài ra, Chúa tôn nghiêm mọi thứ mà chọn. Sự thánh thiện của Chúa này yêu cầu từ những người giống nhau, bắt buộc họ đưa ra khỏi tội lỗi.
Tất cả các thánh vịnh và những lời cầu nguyện được xây dựng trên niềm tin vào sự thánh thiện của Thiên Chúa. Điều này đặc biệt được nhìn thấy trong các thánh vịnh với chủ đề Messianic. Theo các nhà nghiên cứu khác nhau, các Thánh vịnh này là 7, 9 hoặc 20. Những con số này khác nhau liên quan đến thực tế rằng Thi thiên về cơ bản là một và bổ sung cho nhau và các phương pháp trình bày chủ đề Messianic có sự khác biệt.
Các thánh vịnh cũng được một cách tượng trưng mô tả sự đau khổ của Chúa trên thập giá, sự từ chối của anh ta về người Israel.
Thi thiên 67.
Tác giả của Thi thiên này là Vua David, nó được biểu thị theo phong cách của ông, một phương pháp thực hiện và thậm chí các khuyến nghị về nhạc đệm âm nhạc. Âm nhạc chiếm gần như một nơi chiếm ưu thế trong trường hợp này, bởi vì có thể nói rằng đây là một bài hát thánh vịnh. Mỗi lưu trữ của bài hát bắt đầu bằng cách thực hiện trên các nhạc cụ và được hỗ trợ bởi ca hát của dàn hợp xướng.
Nội dung của Thánh Thượng thờ umloquenty cho đến thời điểm viết và dịp của mình. Thời kỳ lịch sử được mô tả trong Thi thiên là khoảnh khắc chuyển hồ quang của Tân Ước của người Do Thái ở Jerusalem. Các văn bản là sự tôn vinh của vương quốc của Thiên Chúa chiến thắng. Tuy nhiên, mặc dù thực tế chính xác, thực tế là không thể xác định chính xác thời gian của những gì đang xảy ra. Theo một trong những phiên bản, Ark đã được chuyển đến David đến Zion, mặt khác, anh ta đã trở về núi sau một số chiến thắng quan trọng. Có lợi cho phiên bản thứ hai, một số phiếu bầu lớn hơn nghiêng. Trong mọi trường hợp, một điều vẫn còn là một điều - trong Thi-Thi 67 mô tả đám rước để di chuyển hòm giao ước đến nơi thờ phượng cần được thực hiện.
Diễn dịch
Điều quan trọng nhất được đề cập trong thứ 67, - tất cả các hành vi vĩ đại của Chúa, hoàn hảo cho Israel. David viết ở đây về các nhà hàng của mình và chăm sóc người không mệt mỏi của người dân. Giải thích chi tiết hơn như sau:- Từ Stanf đầu tiên, mô tả về chuyến đi với Ark trong sa mạc và tưới nước trên núi. Cũng đánh dấu những lời của Moses về sự kiện này và đặc biệt ca ngợi Chúa và hy vọng rằng anh ấy sẽ tiếp tục giữ người dân của mình.
- Trong câu 3 và 4, thất bại và cái chết của kẻ thù được mô tả - nhân cách này nhanh chóng biến mất khói. Rất tốt ở đây là những suy nghĩ của riêng họ về David, cho điều này, hình ảnh rất sáng được sử dụng. Ở đây có một tài liệu tham khảo riêng biệt đối với sự phục sinh của Chúa Giêsu Kitô, vì lý do này, Thi thiên 67 là bắt buộc tại các dịch vụ Phục sinh.
- Trong câu thơ 8-11, có một sự tôn vinh của những điều kỳ diệu, bởi Thiên Chúa trong sự giam cầm của người Do Thái.
- Bài thơ 12 và 13 - trực tiếp một mô tả về chiến thắng của người Do Thái.
- Bài thơ 14 và 15 là một mô tả về thế giới được chờ đợi từ lâu sau chiến tranh.
- 20-21 bài thơ - tuyên bố rằng Thiên Chúa luôn sẵn sàng giúp đỡ một người.
- 22 câu thơ đề cập đến những người tội lỗi không muốn ăn năn và trong quan niệm sai lầm liên tục.
- 33-36 bài thơ là sự tôn vinh của vinh quang của Thiên Chúa, sự hùng vĩ và tráng lệ của nó.
Thi thiên 67 đặc biệt được khuyến nghị để đọc với các bệnh nghiêm trọng, những đứa trẻ khó khăn, với sự giúp đỡ của nó, bạn có thể thể hiện các yêu cầu chữa bệnh. Ngoài ra, nó sẽ hữu ích nếu có vấn đề không thể giải quyết được, cũng như để có được một phước lành cao hơn.
Phần kết luận
- Thi thiên có thể được gọi là văn học và các tác phẩm âm nhạc.
- Tranh chấp về quyền tác giả của Thánh vịnh.
- Hình ảnh của Thiên Chúa trong Thánh vịnh.
- Thi thiên 67 là một lời cầu nguyện để chữa bệnh, ca ngợi các quý ông.