די נאָמען פון סאַמאַעל איז באַוווסט צו פילע. דאָס איז אַן אַנאַלאָג פון שׂטן - דער גייסט פון די וניווערסאַל בייז און דער הוממאַפייער. זיין יאַרם יגאַל איז אַרטשאַנגעל מיכאַיל, וואָס דראַפּט שׂטן פון הימל צו ערד. וואָס איז די ביבליקקע טראַדיציע רעדן וועגן דעם גייסט, פֿון וואָס זיי זענען זייטן, די קבלאַה האלט אים - אַן אלטע יעסדיק מיסטיש לערנען? איך וועל זאָגן איר וועגן אים אין דעם אַרטיקל.
טייַטש פון דעם נאָמען
סאַמאַעל (סאַמאַיל) איז די הויפּט נאָמען אונטער וואָס פון 500 יאָר. NS. דער שטן איז דערמאנט. אין די דריט בוך פון וואַרוהאַ, עס איז דיסקרייבד ווי אַ עמבאַדימאַנט פון די וניווערסאַל בייז:
- אָן די וויסן פון גאָט, ער פּלאַנטיד אין עדען בוים פון וויסן פון גוט און בייז;
- ייוואַ און אַדאַם טעמפּץ.
געפֿינען זיך וואָס אַווייץ איר הייַנט - אַ האָראָסקאָפּע פֿאַר הייַנט פֿאַר אַלע זאָדיאַק וואונדער
דורך סך אבאנענטן ריקוועס, מיר האָבן צוגעגרייט אַ פּינטלעך האָראַסקאָפּע אַפּלאַקיישאַן פֿאַר אַ מאָביל טעלעפאָן. פאָרעקאַסץ וועט קומען פֿאַר דיין זאָדיאַק צייכן יעדער מאָרגן - עס איז אוממעגלעך צו פאַרפירן!
אראפקאפיע פריי: האָראָסקאָפּע פֿאַר יעדער טאָג 2020 (בנימצא אויף אַנדרויד)
אין גמודהאַ (יידישע ינטערפּריטיישאַן אויף תורה), סאַמאַעל איז ריפערד צו ווי גאַרדיאַן עדען. ער איז געווען די הויפּט סעראַפיסט, האט 12 פליגל אַנשטאָט פון זעקס. דעריבער, ער קען פרילי צוגאַנג יוו און אַדאַם, וואָס זענען געווען אין דער גאַניידן גאָרטן.
אין דעם בוך "די מאַרטערדאַם פון ישעיה" עס איז גערופן:
- מלך פון שלעכט;
- מלאך לאָלאַסנאַס;
- העראַלד בייז;
- אויסדערוויילט איינער;
- עס איז יידענאַפייד מיט די גראַנדור.
פון די העברעיש וואָרט "סאַמאַעל" טראַנזלייץ ווי "סם" און "גאָט," וואָס דיפיינז עס ווי אַ סטעם-טעמפּטער. דאָס איז אַ שלאַנג וואָס סידוסט יוו צו צעשטערן די פרוכט פון די פאַרבאָטן בוים פון וויסן פון גוט און בייז. עס איז געווען סאַמאַעל ווער געהאלטן די האַנט פון אברהם, ווען ער איז געווען גרייט צו ברענגען אים מקריב צו גאָט.
די וואָרט "זיך" איז איבערגעזעצט ווי "סם", אָבער אין די ביבליקאַל קאָנטעקסט, דאָס וואָרט אָפט דימאָוץ די "מאַטעריע", און אין אַ positive זינען. דעריבער, דער נאָמען פון סאַמאַעל קענען זיין איבערגעזעצט ווי "קטורינג גאָט," אויב איר נאָכפאָלגן ייִדיש ינטערפּריטיישאַן. די צווייענדיק נאַטור פון סאַמאַעל איז פאַרבאָרגן אין דעם: עס קען זיין סם, און קען ווערן אַ עליקסיר פון לעבן.
אין אַ נעגאַטיוו ינטערפּרעטאַטיאָן, דאָס וואָרט "סימע" איז איבערגעזעצט ווי "בלינד": עס טורנס אויס אַז "דער גאָט פון די בלינד" אָדער "בלינד גאָט".
אין די מאָדערן ינטערפּריטיישאַן פון יידן, סאַמאַעל איז באשלאסן דורך אַ מלאך פון שוואַרץ, וואָס קומט ווייַטער פון די נשמות פון זינדיקע מיט אַ נאַריש געדינט מעסער. לויט צו לעגענדע, ער סעפּערייץ די נשמה פון דעם גוף מיט דער מעסער מיט דעם מעסער, וואָס דיליווערז אַנבעראַבאַל צאָרעס זינדיקע.
וואָס קומט איבער די נשמות פון די צדיקים, לויט דער אידישע לערנ זיך? זיי זענען באגלייט צו דער גאַניידן פון אַרטשאַרינג פון אַרטשאַנגעל גאַבריעל, און ער סעפּערייץ די נשמה פון דעם גוף בישליימעס שאַרף מעסער: עס קען נישט גרונט קיין ליידן אין די שטאַרבן.
די אָנהייב פון זיין עקזיסטענץ, סאַמאַעל איז אַפּראָוטשינג גאָט, ער איז געווען זיין געטרייַ קנעכט. איינער פון זיינע נעמען איז לוסיפער, אַ טרעגער פון ליכט, אַ מאָרגן שטערן.
פארוואס האט דעם מלאך האָבן פילע פאַרשידענע נעמען? ווייַל Samael איז נישט אַ נאָמען, אָבער די שטעלע. אלא, דאָס איז אַ שטעלע (שריט) אויף וואָס קיין אנדערע מלאך קען זיין.
דעמאָניזאַטיאָן
ווי איז דער קנעכט פון גאָט קענען ווערן זיין קעגנער, די האר פון גענעם? ווייַל ער וועוואַלינג צו ווערן פרייַ, פירן זיין צוקונפט און האָבן פרייַ טינגקינג. אַזוי ינטערפּראַץ די פאַל פון די אַמאָל געטרייַ קנעכט פון גאָט די יידיש טראַדיציע.
אויף אַ טאָן! ניט דאַרפֿן צו צעמישן סאַמאַעל מיט די מלאך קאַמאַעל, זיין נאָמען איז אין איבערזעצונג דינאָוטאַד "דער וואָס פרוווט דעם באשעפער."
נאָך די פאַרפירן פון יוו, סאַמאַעל איז געווען געשאלטן דורך גאָט, וואָס רייסט אַוועק זיין 6 פון 12 פליגל און לאָוערד צו ערד. זינט דעמאָלט, די מיסיע איז באשלאסן דורך דעם אַרטשאַנגעל:
- פּערסאַנאַפיי אַ בייז אָנהייב אין אַ מענטש וואָס פאַרפירן אים אין זינד;
- באַשולדיקן אַ מענטש פֿאַר זיין זינד;
- נעמען די נשמה פון זינדיקע בעשאַס טויט.
לויט צו די יידישע געדאנקען, סאַמאַעל איז אין די בילד פון אַ שרעקלעך שוואַרץ פיגור מיט אַ פאלק פון אויגן. אין זיין האַנט, ער האלט אַ שרעקלעך מעסער פון וואָס אַ קאַפּ פון סם פלאָוז.
Samael איז דיפיינד ווי אַ ינסייטמאַנט פון די מאָרד פון קאַן ס זיין ברודער אַבעל, ווי לויט צו לעגענדע איז זיין אמת פאטער. ייוואַ פאַרפירן איז ניט בלויז אַן עפּל: סאַמאַעל מאַסטערד איר, און ייוואַ געבורט צו קין.
אין דער יידישע קוואלן, ער איז גערופן די ספּאַוס פון ליליטה, נאָך זי לינקס אַדאַם. אין קאַבליסטיק ביכער, ער איז ריפערד צו ווי דער מאַן פון סלאטיש וואָמען - אַגראַט, איז סעננוי און טשיקי, מוטער פון אַלע וויטשיז.
אָבער, עס איז אומבאַקאַנט צו זיין אומבאַקאַנט וואָס קאַנפיגיער יוו צו זינד און קין צו מאָרד, ווייַל אין עטלעכע מקורים דעריבער מלאך אַזאַזעל איז דערמאנט אין קשר מיט די געשעענישן.
וואָס אַנדערש איז באַוווסט וועגן דעם אַרטשאַנגעל פון יידישע מקורים:
- ער מאַנידזשיז אַלע אומות, אַחוץ ישראל;
- ער קונה מאַכט איבער די מענטשן פון ישראל נאָר אַ יאָר אויף יאָמ-קעפּור, אָבער די סקאָפּעגאָאָסאָ זייַ געזונט אַוועק פון אים;
- מיט די פאַרפירן פון יוו, ער ריקרענטענט די ריידינג אויף די שלאַנג;
- ער סידוסט די יידן צו וואַרפן די גילדענע טאָראַס און דינען אים.
די הויפּט קאָנקורענט פון סאַמאַעל איז אַרטשאַנגעל מיכאַיל, די פּאַטראָן פון ישראל. לויט צו לעגענדע, דער געראַנגל צווישן מיכאַיל און סאַמאָדע וועט ניט אויפהערן ביז דעם סוף פון צייט, ביז ער איז ביטרייד דורך די יידן דורך די ייִדן פון דער קייט קייט.
קאַבראַליסטיק טראדיציעס
וויאַזוי סאַוויעל באַטראַכטן די אלטע מיסטיש לערנונגען פון קאַבראַ? אלטע יורדיש מיסטיק איז באשלאסן דורך סאַמאַעל אַ מלאך גערופן "די סאַווינייט פון גאָט", זייַן אָרט אויף די ספראָטאָ בוים - די וועלט פון ברי.
Samael ווערט די ספּאַוס פון ליליטה, פון אַ חתונה פון וואָס די בעדז פון בייזע גייסטער זענען געבוירן. די מערסט באַרימט פון זיי איז אַסמאָדעל (שווערד פון סאַמאַעל). אין די קאַבראַליסטיק טראַדיציע, ליליטה און סאַמאַעל זענען קעגן ייוואַ און אַדאַם.
אין די טריטיז "אַרופשטייַג פון משה", סאַמאַעל איז דערמאנט אין קשר מיט די זיבעטער בעל:
לויט צו די קאַבראַליסטיק ינטערפּריטיישאַן, סאַמאַעל איז אַ מאַנאַפעסטיישאַן פון כּעס פון דער באשעפער און רעפערס צו די סהיר פון געבראַ (זייַל (זייַל פון כּעס).
פארוואס איז סאַמאַעל גערופן די יאַד פון גאָט? ווייַל פאַלש ינטערפּראַטאַד אמת (פאַלש) קענען צעשטערן אַ מענטש ווי סם.
קאַביליסץ אויך באַטראַכטן סאַמאַעל רעכט צו ספיראַ - ווי אַ ליגנער און אַ דעסעיווער, אַ פאַלש פּראָקוראָר און רעכילעס. אין דעם ומדריי, סאַמאַעל איז קעגן די געטער פון חכמה. אָבער, אויב דער אמת איז דערקענט אין די רעכט שליסל, און סאַמאָדע איז נישט סם, אָבער די עליקסיר פון ימאָרטאַליטי פֿאַר געוואוסט.
אין די קאַבראַליסטיק טראַדיציע, דעם מלאך איז קאַנסידערד אין קשר מיט בלינדקייט. בלויז אונטער עס ימפּלייז אינטעלעקטואַל בלינדקייט: די ינאַביליטי צו זען דעם אמת, די בלינדקייט פון די מיינונג. דאָס איז אויך דערמאנט אין די בשורה פון יוחנן:
דער פּרינציפּ פון סאַמאַעל איז אַלע וואָס פּריווענץ פון ווייסט אַ איין באשעפער. אויב אַ מענטש איז ביכולת צו באַזיגן סאַמעל, ער ווערט אַ ענלעך גאַרדיאַן מלאך וואס פירט צוזאמען דעם דרך פון די קאָגניטיאָן פון אמת. דערקענען ילוזשאַנז און פּאַפּי, עלימינירן זיי מיט שטאַרק אמונה - דאָס איז דער דרך פון נצחון איבער די פאָרסעס פון בייז אין דער נשמה פון מענטש.
דער סימבאָל פון ליגט און דילוזשאַן אין די יידישע טראַדיציע ווערט אפגעטער - וואָס פּריווענץ אַ מענטש און דיסטראַקטאַד אים פון סערווינג גאָט.
אָבער, אַ ליגן אין קבלה איז נישט גערופן ניט בלויז די דיסטאָרשאַן פון אמת, אָבער אויך אַ פאָדערן פֿאַר די וויסן פון אַלע די קאַמפּליטנאַס פון אמת. לויט צו קאַבליסץ, קיין רעליגיעז ריכטונג האט די סיבה צו באַגרענעצן זיך פֿאַר מאַסטערינג דעם אמת אין די לעצטע בייַשפּיל, ווייַל קען נישט פֿאַרשטיין די טייַטש פון די אַקט פון די ינגקאַמפּראַכענסיבאַל באשעפער.
אויב עמעצער דערקלערט אַז ער געוואוסט די אַבסאָלוט אמת, ער איז געווען ינפלואַנסט דורך דער פֿאָטער פון ליגן סאַמאַעל.
קאַלאַייסץ טענהן אַז אין די סוף פון די צייט סאַמאַעל וועט ומקערן זייַן אָריגינעל קדושה, און טויט וועט פאַרשווינדן צוזאַמען מיט צאָרעס.
אָרט אין די כייעראַרקי פון בייזע גייסטער
אין קבלה, סאַמאַעל איז יידענאַפייד מיט די העכסט הערשער פון דער וועלט קליפּאָט - די מלכות פון פינצטערניש און צאָרעס, און דער גייסט פון בייז. אין דער וועלט פון מענטשן, ער מאַנאַפעסט זיך ווי דער גאָט פון דער ערד, דער שטן, שׂטן. דער אַטריביוץ פון די ייִדיש טראַדיציע צו אים די גרויס מאַכט און שלאָפן פון סערוויס פּאַרפום. ער איז דער מקור פון אלץ יוואַלז, קאָפּדרייעניש און די מענטשן פון ישראל. ער קילז סנאָומס סם און נעמט זייער נשמות צו גענעם.
סאַמאַעל פאַרסאַמונג די וועלט פון מענטשן סם אין צווייפל, אומגלויבן, חשד.
אין די אַפּאָקריפאַנער בוך, יך דערציילט אַז סאַמאַעל איז געווען אַ פּאַטראָן פון 200 מלאכים, וואָס אראפגענידערט צו דער ערד צו דער ערד צוליב אַ אָנווינקען קאַנווערדזשאַנס מיט ערדישע וואָמען. די אפספּרינג געבוירן פון זיי איז געווען דעמאָניק, אַזוי גאָט באַשלאָסן צו דערטרינקען אַלע די ערד און עריינדזשד אַ מבול.
אין קאַבראַליסטיק קוואלן, סאַמאַעל איז דערמאנט צוזאַמען מיט זיין ספּאַוס, אָבער דער נאָמען איז נישט ספּעסאַפייד. דורך פעליקייַט, דאָס איז ליליטה. אין עטלעכע מקורים, עס איז קעראַקטערייזד ווי איינער-ייד און פינצטער-סקינד, אין אנדערע - מיט הערנער. די בילד פון אַ כאָרנד טייַוול ערידזשאַנייץ פון די סקעריקאָאָטינג, אויף וואָס די זינד פון ישראל זענען ימפּאָוזד אַמאָל אַ יאָר אויף דעם טאָג.
אין די קאַבראַריסטיק ספר זוהר, עס איז אנגעוויזן אַז אַלע יגזיסטינג בייזע גייסטער זענען סאַמאַעל ס פערזענליטיעס, די פאַרשידענע בילדער. פּונקט ווי אַלע די באַוווסט דעמאָניצאַ זענען יפּאָסטיסי ליליטה. עס טורנס אויס אַז סאַמאַעל איז אַ קאָלעקטיוו נאָמען.
אין די קריסטלעך טראַדיציע, סאַמאַעל איז ריפערד צו ווי דער שטן, שׂטן. ער איז דער פאטער פון אַ ליגן, פיינט אַלע מענטשן און דיליבראַטלי ינטראַדוסיז אַלעמען אין זינד. טראָץ דעם פאַקט אַז יאָשקע משיח וואַן דער שטן מיט זיין המתים פון די טויט, ער האט די מאַכט איבער די נשמות פון מענטשן. אָבער ניט העכער אַלעמען, אָבער יענע וואָס דיליבראַטלי קלייַבן דעם דרך פון זינדיק לעבן. א צדיקים שפּישיפּס קענען שטענדיק פאָרן שׂטן מיט אַ גאָדמאָנד און אַ הייס תפילה.