אויף די ערעוו פון די גרויס פּאָסטן, געגלויבט געדענקען די משל פון פאַריסעעס און מיטאַר. דאס קורץ ינסטראַקטיוו געשיכטע קאָנפיגורעס צו אַניוועס, מאכט איר פילן ין מיין גייסט פון משיח. וואָך וועגן מיטאַר און פּרושים ( אין 2021 - פעברואַר 21-27 ) רעמינדס די ארטאדאקס אַז אָן אַניוועס טוט ניט דערגרייכן די מלכות פון גאָט, און אַז די שטאָלץ לידז צו טויט. עס איז דער גייסט פון אַניוועס אַז דיסטינגגווישיז די קריסטלעך רעליגיע פֿון אנדערע רעליגיאָנס, און עס איז קיין ישועה אָן די גייסט פון עניוות. זינט דער גרויס פּאָסטן רעפערס צו די דורכפאָר דאַטעס, דעמאָלט דער וואָך וועגן מיטאַר און די פּרושים הייבט ביי פאַרשידענע מאל. צו וויסן פּונקט די אָנהייב פון דעם פּאָסטן, איר דאַרפֿן צו קאָנטראָלירן די דאַטעס פֿאַר דער קירך לוח. אין דעם אַרטיקל, איך וועט דערציילן איר וועגן וואָס זינען איז אין די משל פון מיטאַר.
די עסאַנס פון די משלים וועגן מיטאַר און פּרושים
איינער פון די פֿעיִקייטן פון די דרשות פון יאָשקע משיח איז געווען אַ דערציילונג אין משלים. משלי זענען גערופֿן קורץ ינסטראַקטיוו מעשיות מיט אַ טיף טייַטש, וואָס פֿאָרשלאָגן די טראכטן וועגן די אייביק. סאַפּרייזינגלי, די ינסטראַקטיוו מעשיות דערציילט מער ווי 2,000 יאר צוריק זענען באַטייַטיק און נאַואַדייז. די וועלט האט געביטן, און די עסאַנס פון מענטש איז געבליבן די זעלבע. דעריבער, דעם משל איז געווען ינקלודעד אין די דינען דינסט פון די ליטורגיקאַל יאָר.
געפֿינען זיך וואָס אַווייץ איר הייַנט - אַ האָראָסקאָפּע פֿאַר הייַנט פֿאַר אַלע זאָדיאַק וואונדער
דורך סך אבאנענטן ריקוועס, מיר האָבן צוגעגרייט אַ פּינטלעך האָראַסקאָפּע אַפּלאַקיישאַן פֿאַר אַ מאָביל טעלעפאָן. פאָרעקאַסץ וועט קומען פֿאַר דיין זאָדיאַק צייכן יעדער מאָרגן - עס איז אוממעגלעך צו פאַרפירן!
אראפקאפיע פריי: האָראָסקאָפּע פֿאַר יעדער טאָג 2020 (בנימצא אויף אַנדרויד)
די ווערטער פון משלים און זייַן טייַטש זענען דיפּלי אין די נשמה צו יעדער מענטש, מאַכן איר טראַכטן: צי איך לעבן ריכטיק, איז עס ווערט פון די מלכות פון גאָט? איז עס קיין שטילקייַט אין מיין געדאנקען און אַקשאַנז ווי פאַריסעי? וואס איז נעענטער צו די מלכות פון גאָט - מיטאַר אָדער פּרושים? אויף דעם איין האַנט, מיטאַר ענדזשויז זיין פּאָזיציע און אַסיינז געלט, און א מאל נעמט די יענער. אויף די אנדערע האַנט, מיטאַר בעעמעס ריאַלייזיז זייַן זינדיק נאַטור און בעגס פֿאַר מחילה.
אויף אַ טאָן! מיטאַר איז אַ שטייַער קאַלעקטער, פּרושים - אידישע באַאַמטער.
פּרושים זעלביקער שטאָלץ פון זייַן זיך-מיינונג. ער לעבט אין די דנאָ: פּרייז צו זען אים און האבן אים געהערט. ער מקיים די געזעץ פון גאָט בלויז אין סדר צו באַקומען כבוד פון מענטשן. פֿאַר פאַריסייַ, עס איז זייער וויכטיק אַז מענטשן אָפּשאַצן זיין "ברען", ווייַל עס גיט אים מיט אַ "וואַרעם" אָרט אין די היכל. אין ערשטער בליק, פּרושים קומט ריכטיק. אבער אויב איר אָפּשאַצן זיין געדאנקען, ער איז פול פון שטאָלץ און גאַדלעס. און די זענען שטאַרביק זינד.
וואָך וועגן מיטאַר און פאַריסעעס אין 2021: February 21 - 27.
זינד פון שטאָלץ ינטיילז די מנוחה פון די זינד: ער ברידז זיי. ווייַל פון די שטאָלץ, דער מלאך פון די וועלט לוסיפער אַראָפאַקן, ווייַל פון די שטאָלץ פון די נשמות לוזינג אייביקייט. טראָץ דעם קורס פון סענטשעריז, די זינד פון שטאָלץ איז נאָך באַטייַטיק. נאָך, עס איז נאָך אַ מענטש טענד צו שום די מעריץ פון אנדערע און ופהייבן זיך זילזל פון די חבר. דעריבער, יאָשקע און געצויגן די ופמערקזאַמקייַט פון געגלויבט צו דעם משל אַזוי אַז זיי וואָלט באַקומען באַפרייַען פון טויט זינד און אָוווערעסטאַמייטיד זייער ווערטער און אַקשאַנז.
אַניוועס
דעם משל לערנט געגלויבט אַז צו געווינען די מלכות פון גאָט 'ס מקיים פון רעליגיעז כּללים און געזעצן איז ניט גענוג. עס איז וויכטיק צו געפינען און האַלטן ינער אַניוועס: איידער די וועט פון גאָט, איידער די גרויסקייט פון גאָט, איידער זיין ברודער פֿאַר זיין אמונה. אָן ינער אַנאָווע, קריסטלעך לעבן איז אוממעגלעך, ווייַל די עסאַנס פון קריסטלעך לעבן איז אַנאָווע. ווען יאָשקע האָט מתפּלל געווען אין די געטהסעמאַנע גאַרדאַן אויף די ערעוו פון זייַן קרוסיפיקס, ער האט געזאגט: "זאל דיין וועט זיין, נישט מייַן."
דורך דעם, ער סטרעסט זייַן אַניוועס איידער די וועט פון די הימל, פּאַקט זייַן פֿלייש, און זייַן אמביציעס. דעריבער, פֿאַר אַ באַליווער קריסטלעך, איר דאַרפֿן צו האָבן די אַניוועס פון די סאָאָטער צו געווינען די מלכות פון הימל. דעם געדאנקען געזוכט צו קאַנוויי צו די צוהערערס יאָשקע משיח פֿאַר דרשות.
פילע מענטשן טראַכטן אַז די גוט מעשים אַז זיי טאָן אין קירך יום טוּב וועט עפענען זייער טירן צו הימל. אבער דאָס איז אַ דילוזשאַן. גוט קאַסעס אָן אַניוועס פון מיטאַר וועט ניט פירן ערגעץ און די הימלישע טויערן וועט ניט עפענען. עטלעכע מענטשן קומען ווי פאַריסעעס: טאָן גוט מעשים אין סדר פֿאַר זיי צו לויב אנדערע. אבער דער גאָט פון הערצער הערצער, און ער איז געווען געפֿירט דורך אַלע מענטשלעך געדאנקען. אויב די לעבן איר קענען נאַרן און פאַרפירן, דעמאָלט דער שאַפֿער פון לעבן וועט נישט אַרבעטן אַרום די פינגער. די גיכער די מענטש איז אַווער פון, די מער מצליח זייַן רוחניות לעבן וועט זיין.
אויף אַ טאָן! ווייל דאנקבארקייט אויף דער ערד, זי איז דיפּרייווד פון איר אין הימל.
אמת קריסטלעך אַקט, ווי געלערנט דורך געגלויבט, די אבות פון דער קהילה, באשטייט פון ינער אַנאָווע. "זאל די לינקס האַנט טאָן ניט וויסן וואָס מאכט די רעכט." עס איז ניט נייטיק צו מאַכן גוט מעשים, אָבער פֿון ריין מענטאַלס. די שליחים געלערנט געגלויבט: טאָן אַלץ ווי פֿאַר משיח. וואָס איז, איר דאַרפֿן צו מאַכן אַקשאַנז ווי אויב איר מאַכן זיי פֿאַר גאָט. דערצו, פֿאַר דיין גוט מעשים זאָל ניט ווערן צו זייַן רימיונעריישאַן. געגלויבט פון פאַרגאַנגענהייַט סענטשעריז פּרובירן צו באַקומען אַוועק פון לויב און דאנקבארקייט קאַנשאַסלי: דער איינער וואס נעמט דאנקבארקייט אויף ערד איז דיפּרייווד פון איר אין הימל.
אַז איז וואָס ניקאַלאַס געקומען די נס, ווען ער טראָון געלט אויף די נדן פון די נעבעך טאָכטער. הייליקער ניקאַלאַס האט אַ ברכה אונטער די דעקן פון די נאַכט אַזוי אַז בלויז קיין איינער געזען און האט ניט דאַנקען עס. בלויז פֿאַר די דריט מאָל דעם פֿאָטער פֿון טעכטער געזען ניקאָלאַי, ווייַל ספּעשלי היטן פון באַלטויווע.
הייליקער ניקאַלאַס באזעסענע די חכמה געגעבן צו אים דער רוח, אַזוי ער געארבעט בעסאָד. משל וועגן מיטאַר עקאָוז די משל פון די אָרעם און לייזער. יאָשקע האט געזאגט גלייַך וועגן לייזער (וואס גאַט אין גענעם) אַז ער האט שוין באקומען שכר אויף ערד. זינט די נעבעך האט ניט זען אַ איין בליענדיק טאָג אין זיין לעבן, ער האָט געעפֿנט די טירן פון אייביק גרעסטער. דעם איז געווען דערמאנט דורך ניקאָלאַי וואָנדערוואָרקער, ווען איך האט גוט מעשים און אַוווידיד דאנקבארקייט.
צוגרייטונג אין דער גרויס פּאָסטן
אויף די ערעוו פון די גרויס פּאָסטן צו יסטער, עס איז זייער וויכטיק צו פאַרשטיין אַז עס איז אַנאַקסעפּטאַבאַל צו זיין שטאָלץ פון דיין ענינים. עס איז אַנאַקסעפּטאַבאַל צו באַווייַזן צו אַלע זיינע רעליגיעז ברען און פּרובירן צו דערנידעריקן די וואס זענען נישט רעליגיעז אָדער נישט ווייַזונג רעליגיעז ברען.וויכטיק! אַניוועס און תשובה איז די הויפּט צושטאַנד פון קריסטלעך מייַלע.
קיצער און יקסידינג אין פראָנט פון אנדערע - די אַבאָסטיוויטיעס איידער די האר, ווייַל די שורש פון די שטאַטן נעסץ אין שטאָלץ. די פייַנט טוט ניט שלאָפן און קעסיידער ינספּיירז זינדיק געדאנקען. ווענ עס יז זינדיק געדאנקען זאל דערשייַנען צו זיין ערלעך: זען ווי גוט איר זענט, ווי שווער איר דאַוונען און האַלטן דעם פּאָסטן. עס ינספּיירז די באַליווער פון די פייַנט פון מענטש צו אַראָפּוואַרפן אין די זינד פון שטאָלץ. ניט שטענדיק צו זינד אַרייַננעמען עפּעס ומלעגאַל: עטלעכע זינד קוקן גאַנץ אַפפאָרדאַבלי, למשל, אַ זיך-בטחון פון זייער רעליגיעז ברען.
אבות פון דער קהילה בישליימעס וויסן די זינדיק נאַטור פון מענטש און די כיטרע פון דער שטן, אַזוי די שאַכרעס הערשן הייבט מיט די ווערטער פון מיטאַר: "גאָט, גנעדיק בודי מיר, סיננינג" . אין די ווערטער, די קאָוד פון קריסטלעך מאָסקנעסס איז קאָנקלודעד: אָן אַניוועס עס וועט זיין קיין מחילה. גאָט וועט נישט געבן די מחילה צו יענע וואס טאָן ניט דאַרפֿן עס. און בלויז רעפעררינג צו חן וועט וויינען אין זיין האַרץ: "מוחל מיר, זינדיק!" די מחילה פון גאָט און די רחמנות פון אים אָפּענס די הימלען.
די גרויס פּאָסטן פּריפּערז געגלויבט צו די מערסט באַטייַטיק געשעעניש אין דעם לעבן פון די קהילה - קרוסיפיקסעס און די המתים פון משיח. א טשורטשאַבלע מענטש שוין ווייסט אַז די קאַמיוניאַן (די קינדער פון די הייליק גוף און בלוט פון משיח) שטענדיק פּרעסעססעס דעם פּאָסטן און תשובה. אָן תשובה, עס איז אוממעגלעך צו עסן די הייליק מנחורת, און זיי אויך טאָן ניט אָננעמען זיי אויף די פול מאָגן. דעריבער, דער פּאָסטן און תשובה זענען די צוויי הויפּט טנאָים פֿאַר קאַמיוניאַן.
די גרויס פּאָסטן פּראָוכיבאַץ איר צו עסן די גיך (כייַע) עסנוואַרג צו סאַבאָרדאַנייט דאָס פֿלייש פֿון דעם גייסט. ווען אַ מענטש מנצח די פאַרלאַנג צו עסן אַ פלייש שיסל, ער סאַבאָרדאַנייץ זייַן גוף מיט רוחניות אַספּעריישאַנז צו מקיים די באַפֿעל פון די אבות פון דער קהילה. פֿאַר 40 טעג, געגלויבט פירן אַ טעגלעך געראַנגל קעגן גאַשמיעסדיק דיסטאַנסאַז, סובאָרדינאַטינג זייער רוחניות. דעריבער, דער פּאָסטן פּריסידז אַ וואָך וועגן מיטאַר און פאַריסעעס צו דערהויבן אין די געגלויבט פון אַנאָווע.
פֿעיִקייטן סאַדמיצאַ
די וואָך רעפערס צו האַרט וואָכן. דעם מיטל אַז אַלע שטרענג כּללים זענען קאַנסאַלד קאָרעוו צו דאַר טעג - ינווייראַנמאַנץ און פרידייַס. דעם קאַנסאַליישאַן איז אַ טיף טייַטש: ישועה איז געגעבן דורך די חן פון גאָט, און ניט אונדזער זכות. העסקעם מיט קירך כּללים אָן ינער אַניוועס און תשובה וועט נישט פירן צו עפּעס. פאַריסעע הובבעעע און וועראַ פונקטן זענען פאַרשווונדן צו גאָט, און די ישועה מענטש אַקווייערז בלויז ווי אַ רעזולטאַט פון די מעקייַעם פון זיין ינדאַסטראַקטיבאַל סיינפאַלנאַס. ווען אַ מענטש, ווי מיטאָטאַר, וועט נידעריקער די אויגן אין פראָנט פון גאָט, און ער וועט געפֿינען מחילה, ישועה און אייביק לעבן.