יעדער יאָר 28 יולי, דער ארטאדאקס קירך סעלאַברייץ צוויי פעסטיוו דאַטעס אין אַמאָל - דער זכּרון פון רוח פּרינס וולאדימיר און דער טאָג פון די באַפּטיזאַם. דעם באַטייַטיק געשעעניש איז געווארן אַן עפּאָושאל פֿאַר אונדזער לאַנד: אַ שטאַרק שטופּ פֿאַר רוחניות און עקאָנאָמיש אַנטוויקלונג. רוס געשטאנען אין איין רודערן מיט אנדערע אייראפעישע שטאַטן, עקאָנאָמיש און פּאָליטיש קוואַפּעריישאַן איז ימפּרוווד. עס איז אוממעגלעך צו אָוווערעסטאַמייט דעם געשעעניש, ווייַל עס איז אוממעגלעך צו ימאַדזשאַן רוסלאַנד אויך. אין דעם אַרטיקל, איך וועל זאָגן איר וועגן פּרינס וולאדימיר, וועגן די קורץ געשיכטע פון די קריסטקייט פון רוסלאַנד, וועגן פֿאַרבונדענע מיטס און ספּעקיאַליישאַנז.
פּרינץ וולאדימיר
וולאדימיר קראַסנאָ סוניק איז אַ שליסל פיגור אין דער געשיכטע פון דעם לאַנד פון רוסיש, זינט אַ באַטייַטיק געשעעניש פארגעקומען בעשאַס זיין מעמשאָלע - די קינדער פון קריסטנטום. לויט צו די לעגענדע, די העל פּרינץ איז געווען קוקן פֿאַר אַ וועג צו פאַרייניקן די רוסישע מענטשן מיט איין אמונה און געשיקט זייער שליחים צו פאַרשידענע שטאַטן צו לערנען וועגן זייער רעליגיאָנס. ווען די געשעענישן אומגעקערט פֿון Byzantium, פּרינץ וולאדימיר אויסגעדריקט אַ פאַרלאַנג צו לערנען מער וועגן די ארטאדאקס אמונה: עס איז זי האָט געענטפערט קיין האַרץ. די געשעעניש איז דיסקרייבד אין זייער דיטיילד אין די "מייַסע פון בייגאָנע יאָרן" דורך די כראָניקלער נעסטאָר.
פּרינס וולאדימיר קאַנגקערד די שיינקייט און גראַנדור פון ביזאַנטין טעמפלען, די סאַקראַמענט פון די געטלעך ליטורגי, די פּרינסאַפּאַלז פון אמונה. דער דרוק פון קאַטהאָליק לענדער איז געשפילט אַ וויכטיק ראָלע: דורך די צייט, קאַטהאָליקס זענען שוין אפגעשיידט פון ארטאדאקס. פּרינס וולאדימיר איז נישט צו די האַרץ פון זייער קליימז און פּאָליטיש אמביציעס. די שטעלונג פון די ארטאדאקס אמונה איז געווען זייער אַנדערש פון קאַטהאָליק, און עס איז קיין פרווון צו באַהערשן די וועלטלעך מאַכט.
געפֿינען זיך וואָס אַווייץ איר הייַנט - אַ האָראָסקאָפּע פֿאַר הייַנט פֿאַר אַלע זאָדיאַק וואונדער
דורך סך אבאנענטן ריקוועס, מיר האָבן צוגעגרייט אַ פּינטלעך האָראַסקאָפּע אַפּלאַקיישאַן פֿאַר אַ מאָביל טעלעפאָן. פאָרעקאַסץ וועט קומען פֿאַר דיין זאָדיאַק צייכן יעדער מאָרגן - עס איז אוממעגלעך צו פאַרפירן!
אראפקאפיע פריי: האָראָסקאָפּע פֿאַר יעדער טאָג 2020 (בנימצא אויף אַנדרויד)
די פרידלעך קינדער פון אָרטאָדאָקסי פֿאַר פּרינס איז געווען פארמאכט, אַזוי ער באַשלאָסן צו גיין צו די ביינייום פון מלחמה. וולאדימיר האט זיך אַ ניידער: אויב די נייַ לענדער קענען געווינען, עס וועט זיכער באַפּטייזד. זיין פאַרלאַנג איז געווען מקיים. צו פאַרלייגן זיך אין די נייַע אמונה, דער פּרינס פארלאנגט די ריזאַנטין פּרינסעס ס פרוי. ער האט געבראכט היים פון Byzantium א פּלאַץ פון ייקאַנז, רעליקס און גריכיש כהנים.
אין 988, V. וולאדימיר אנגענומען באַפּטיזאַם אין די שטאָט פון טשערסאָנעסע (קאָרסון), און דעם געשעעניש אויף אייביק פארענדערט אים ווי אַ מענטש און ווי אַ ווירע. די גרויזאַם פירן איז געווען ממש ריבאָרן אין פראָנט פון זיין אויגן: ער אנגעהויבן צו האַנדלען מיט די ענינים פון צדקה, קאַנסאַלד די טויט שטראָף און מאַססאַקרע איבער דיסמיסאַל. יעדער זונטיק פֿאַר די מענטשן באדעקט טישן, ווו די אָרעם און הונגעריק קען פאַרזוכן די רויאַל קיילים. דעריבער, וולאדימיר אין די מענטשן ניקניימד די רויט זון.
אויף אַ טאָן! פּרינס וולאדימיר ניט בלויז קאַנסאַלד די טויט שטראָף, אָבער האט נישט אפילו וועלן צו באַשטראָפן קיללערס און גזלנים. און בלויז ביי ינסיסטאַנס פון ביזאַנטין כהנים, ער רילאַקטאַנטלי אומגעקערט די טויט שטראָף.
הייליק פּרינץ וולאדימיר איז געווארן באַרימט פֿאַר די ווייַטערדיק מעשים:
- פאסטעכער אַלע הונגעריק;
- אנגעטאן אין אָרעם און נעבעך;
- געהאָלפֿן דעטערז צו צוריקקומען דעץ;
- באפרייט צו פרייהייט פון שקלאַף און געפאנגענע;
- ער געגרינדעט די פּרענטאַט קירך.
וולאדימיר אויך לאָזן די וועט פון אַלע זיין פּייגאַן קאַשוביינז און ווייבער און באהעפט די ביזאַנשינע פּרינסעס אננא. ער פארשטאפט פייטינג מיט זייער שכנים און געגעבן ריפּאַלשאַן בלויז צו נאָמאַדס וואָס קעסיידער באגאנגען ריידז אויף רוסיש לענדער. מיט אים, דערציונג אנגעהויבן צו אַנטוויקלען.
באַפּטיזאַם פון רוסלאַנד
נאָך דעם מלך אנגענומען די באַפּטיזאַם פון די ביזאַנטין כהנים, ער אומגעקערט צו קיעוו און דאַבד זיין סאַבדזשעקץ: בויאַרס, וואָריערז, סוחרים, סוחרים, בלעטערער, פּרינסעס. עס איז געווען אַ קאָמפּעטענט אויסגעקליבן שריט. מענטשן, געזען די באַפּטייזד באאמטע (און איידער זיי זענען גאָר טראַסטיד), אנגענומען אַ positive באַשלוס וועגן די נייַע אמונה. אַמאָל די פּרינסעס און באאמטע זענען באַפּטייזד, עס מיטל אַז די אמונה איז ריכטיק און גוט: עס איז געווען וועגן דעם וועג מענטשן זענען טראכטן.
דער פּרינץ ערשטער געראטן צו איבערצייגן די וועטשhe, וואָס איז געווען ינדזשויד דורך אַ גרויס אויטאָריטעט פון די מענטשן. דער אָוונט עריינדזשד ווי דאָס: אויב די פּרינסעס און די בויאַרס זענען באַפּטייזד, עס איז גוט פֿאַר אַלעמען. מענטשן אפילו געדאַנק האט נישט אויפשטיין אַז די בויערז קענען טאָן עפּעס אָרנטלעך און שעדלעך.
אויף דער מאָרגן פון 28 יולי, פילע מענטשן אלנגעזאמלט בייַ די טייַך. די כהנים צעטיילט זיי אין גרופּעס וואָס געקומען צו דעם טייַך אין קער. די גרופּעס זענען צעטיילט אין געשלעכט וואונדער: מענטשן און וואָמען געקומען סעפּעראַטלי. יעדער גרופּע פון כהנים געגעבן איין קריסטלעך נאָמען: זכר מענטשן, וואָמען ווייַבלעך. זינט די ווערלדלי נוצן, זיי פאָרזעצן צו נוצן אַלט נעמען, קיין ינקאַנוויניאַנס געפֿירט עס.
די כהנים געפרוווט צו ציילן די קאַנווערץ צו די אמונה, אָבער געקומען אַראָפּ פון די חשבון.
און וואָס געטראפן צו די וואס האט נישט שטימען צו זיין באַפּטייזד? זיי זענען פשוט פארבראכט פון דער שטאָט, אויף אייביק. די מיטלען זענען דיקטייטיד דורך די נויט: אין טנאָים פון קעסיידערדיק ריידז נאָמאַדס, די אחדות פון געדאנקען און אַקשאַנז געהאָלפֿן בלייַבנ לעבן. אין די אַלט טעג, די אָפּאָזיציע איז אַנאַקסעפּטאַבאַל.
די קריסטאַניישאַן פּראָצעס איז געווען אויסגעשטרעקט פֿאַר פילע יאָרן רעכט צו ריזיק דיסטאַנסאַז און ווייַטקייט פון שטעט פון יעדער אנדערער. די לויאַלטי פון די אויטאריטעטן צו פּייגאַן רייץ איז געווען קלאָר ווי דער טאָג: די עקאָוז פון פּייגאַן ביליפס און רייץ זענען אפגעהיט אין די מענטשן צו דעם מענטשן ביז דעם טאָג. למשל, די קירך קען נישט באַזיגן אמונה אין הייזער, הויף, מערמיידז, לינקס און אנדערע בייז שטימונג.
ניט ענלעך די האַרט מיטלען פון קאַטהאָליק לענדער, קריסטלעך און פּייגאַן רייץ קאָואַגזיסט פּיספאַלי אין רוסלאַנד. אין פילע וועגן, די ארטאדאקס קירך געגאנגען צו טרעפן מענטשן: קריסטלעך האָלידייַס סעלאַברייטיד די טעג פון פּייגאַן סעלאַבריישאַנז באַקאַנט צו די מענטשן. צום ביישפּיל, די טרעטן פון די פּייגאַן איז גאָר קאָואַנסיידאַד דורך די דאַטע מיט די ארטאדאקס פּענאַנט: בלויז אותיות געביטן. אויב, בעשאַס פּייגאַן מענטשן, מענטשן האָבן סעלאַברייטיד די זיצונג פון פרילינג מיט ווינטער, אין קריסטנטום זיי פייַערן די זיצונג פון דער אַלטע טעסטאַמענט (רעפּריזענטיד דורך סימעוס ס גאַלעך) מיט די נייַע (רעפּריזענטיד דורך די בעיבי פון משיח).
Christization of רוסלאַנד ניט בלויז פֿאַראייניקטע די גאנצע מענטשן מיט אַ איין אמונה, אָבער אויך קאַנטריביוטיד צו די אַקוואַזישאַן פון אַ נייַ שטאַט סטאַטוס אין די אינטערנאציאנאלע ארענע . דאָס איז געווען אַן עפּאָטשאַל געשעעניש, צו אָוווערעסטאַמייט וואָס איז גאַנץ שווער.
טייַטש פון קריסטקייט פון רוסלאַנד:
- פֿאַרשטאַרקונג די פּרינסלי מאַכט;
- יונאַפאַקיישאַן פון די מענטשן מיט אַ איין אמונה;
- אַקוויירינג בלייַביק אינטערנאַציאָנאַלע סטאַטוס;
- פּאָליגאַמי, קרבנות, בלוט נעקאָמע זענען אַבאַלישט;
- אַנטוויקלונג פון שרייבן, געמעל, אַרקאַטעקטשער.
דער פּרינץ אנגענומען ראַדיקאַל מיטלען צו אָוסט פּייגאַן אפגעטער פון דער ערד פון רוסיש. טעמפלען און טשאַפּעלז זענען געבויט אויף די פּלאַץ פון די ערשטע קאַפּטאַל, מזרח קאַמבאַנד און חרובֿ. א באַטייַטיק געשעעניש פֿאַר קיעוואַן איז געווען די אָוווערטראָו פון די הויפּט געץ - פּער הור. דער פּרינץ באפוילן צו וואַרפן אַוועק די גאָדאָל, צו בינדן אים צו די האָרספּיע און האַלטן אויף דער ערד צו דער דניעפּער. אויף דעם וועג בייַ דער דניעפּער, געץ איז גאַנווענען מיט יראָן ראַדז. געדויערט די געץ צו דער דניעפּער, דראַפּט עס אין די וואַסער און לאָזן גיין צו לויפן צוזאמען די לויפן. אַזוי די סענטשעריז-אַלט בינע פון פּייגאַן יידאַלאַטרי אין רוסלאַנד און די ברענגען פון מענטשלעך וויקטימס געענדיקט.
ליטעראַסי, בילדונג, קולטור געקומען מיט באַפּטיזאַם אויף רוס. עס איז זייער שווער צו אָוווערעסטאַמייט די positive ווירקונג פון Christization.
קיעוו רעזידאַנץ זענען געווען צוגעגרייט פֿאַר באַפּטיזאַם נישט איין חודש: וולאדימיר, מיט די ברכה פון די קאָנסטאַנטינאָפּליינער פּאַטריאַרטש, געבראכט אַ פּלאַץ פון כסנים פון די גרינדער און בולגיאַנס. דער טאָג פון באַפּטיזאַם איז באשטימט פֿאַר די זומער ווען די וואַסער פון דער דניעפּער וואָרמד אַרויף די זון. פֿון דער דערציילונג, מיר וויסן אַז די באַפּטיזאַם פון קיעוואַנס אין די וואסערן פון דער דניעפּער איז מאַסיוו.
מיטס וועגן באַפּטיזאַם
איידער די באַפּטיזאַם פון רוס איז פּייגאַן, און די כהנים האָבן קאָלאָסאַל מאַכט און עשירות. די באַפּטיזאַם קעגן זיי פּונקט זינט עס איז וואָס צו פאַרלירן. מאל די כהנים סענטאַנסט די מענטשן און אויפשטיין צו די מרידה. ווי באַלד ווי די כהנים זענען ילימאַנייטאַד, מענטשן גערן אנגענומען באַפּטיזאַם. קעגנערס פון קריסטנטום הנאה די באַגרענעצונג פון געשעענישן און קאַמפּאָוזיז פאַרשידן ניט-רעזידאַנץ וועגן די רוח באַפּטיזאַם. באַטראַכטן עטלעכע פון זיי.
באַפּטיזאַם נאָווגאָראָד "פייַער און" שווערד " . אין פאַקט, די מענטשן אין נאָווגאָראָד צעטיילט אין 2 לאגערן: עטלעכע אנגענומען באַפּטיזאַם, די רגע פארבליבן די פּאַגאַנס. איין טאָג, די פּייגאַן שוועבעלעך וואָלט יבערקערן זייער פאַנס און איז געווען ליגנעריש אויף קריסטן. אין אַ קורצער צייט, די הייזער פון קריסטן זענען רויב און בערנט, מענטשן זענען געהרגעט. ונקלע פּרינס וולאדימיר און זיין פרוי איז געהרגעט. דערנאָך די וואָריערז אנגעקומען פון קיעוו צו ריין אַרויף. ווי אַ רעזולטאַט, די פּאַגאַניזאַם איז אָוווערטראָון, און די מענטשן זענען באַפּטייזד. עס זענען קיין באַווייַזן צו די כיינעוודיק אַז זיי באשטראפט די בופט.
ניט אַלע שטעט כעריד צו נעמען באַפּטיזאַם . אין דערצו צו יקסייטמאַנט אין נאָווגאָראָד, עס זענען געווען יקסייטמאַנץ אין מוראָם און ראָסטאָוו. אָבער, די טומל איז נישט רעליגיעז, אָבער אַ פּאָליטיש כאַראַקטער. די שטעט געזוכט צו באַקומען אויס פון די קאָנטראָל פון קיִעוו און באַקומען זעלבסטשטענדיקייט. קעגנערס פון קריסטנטום זענען רעפּריזענטיד בלויז אין רעליגיעז ליכט.
מענטשן באַפּטייזד גוואַלד . דאָס איז די אַרגומענט פון קעגנערס פון קריסטנטום. די מענטשן האָבן ניט שטענדיק פֿאַרשטיין וואָס איז געווען געשעעניש, אַזוי עס איז קיין סיבה צו רעדן וועגן גוואַלד. אין יענע טעג, די פּרינסעס טייל מאָל איז געווען פּערפאָרמד דורך די פונקציע פון פּייגאַן כהנים, אַזוי אין פילע שטעט די באַפּטיזאַם איז פארבונדן קאַמלי: זיי פּערפאָרמד דעם פּרינץ.
מענטשן געהרגעט פֿאַר אָפּזאָג צו זיין באַפּטייזד . אן אנדער אַנפּלאַנד אַרג געוועבעד. געגעבן די לאַנג דיסטאַנסאַז און די ווייַטקייט פון די שטעט פון קיעוו, דער פּרינץ קען נישט זיין פיזיקלי קענען צו קריש אַלעמען פאָרסאַבלי. די סאַקראַמענט פון באַפּטיזאַם מענטשן גענומען וואַלאַנטעראַלי, נאָכמאַכן זייער סאַווריינז. אויב איר געדענקען דעם טויט פון פּרינץ יגאָר, וואָס נאָר געוואלט צו פאַרגרעסערן טאַקסיז, עס ווערט קלאָר ווי דער טאָג: עס איז ניט מעגלעך פאָרני רוסלאַנד.
מענטשן ריבעלד קעגן די נייַע אמונה . דאָס איז נישט אמת. ערשטער, די פּרינסעס און זקנים זענען באַפּטייזד, וואָס געוויינט אַבסאָלוט צוטרוי אין די מענטשן. דערנאָך די מנוחה פון רוסיטשי נאכגעגאנגען זייער בייַשפּיל. די מענטשן עריינדזשד זייער סימפּלי: אויב דאָס איז נישט גוט, די באַפּטיזאַם פון די פּרינסעס און זקנים וואָלט נעמען.
טייל מאָל פּייגאַן כהנים ריסטריינד קעגן די נייַע אמונה, אָבער דאָס זענען אפגעזונדערט קאַסעס. אין אַלגעמיין, די באַפּטיזאַם פון רוסלאַנד איז דורכגעגאנגען פּיספאַלי און הצלחה.