פּאַגאַניסם אין רוסלאַנד: ניט פארגעסן, אָבער נאָך לעבן

Anonim

פּערסאַנאַם אין רוסלאַנד איז אַ קאָמבינאַציע פון ​​פאַר - קריסטלעך געדאנקען וועגן דער וועלט און מענטשהייט, וואָס אַדכירד צו די אלטע סלאַווס. ער איז געווען דער באַאַמטער און די הויפּט רעליגיע אין דער אַלט רוסיש שטאַט ביז 988, ווען די באַפּטיזאַם פון רוסלאַנד איז געווען באַפּטייזד.

אָבער אפילו נאָך, אַרויף צו 50 יאָר פון 13 יאָרהונדערט, מענטשן בעסאָד פארבליבן אַדכיר צו פּאַגאַניזאַם, אָפּגעלאָזן די פּראָהיביטאַנז פון די פּסאַק עליט. און אפילו ווען די סלאַוויק פּאַגאַניזאַם גאָר ריפּלייסט די קריסטלעך אמונה, עטלעכע פון ​​די מינהגים און ביליפס פארבליבן צו שטארק השפּעה די פֿעיִקייטן פון סלאווישע קולטור, טראדיציעס און לעבן אין אַלגעמיין. נאָוואַדייַס, עס איז אַ פּאַרטיייש ופלעב פון די פּאַגאַן וויסן פון פּאַגאַן.

פּאַגאַניזאַם אין רוסלאַנד - די פארגעסן רעליגיע פון ​​אונדזער אָוועס

קעראַקטעריסטיקס פון די פּייגאַן אלטע רוסלאַנד

געפֿינען זיך וואָס אַווייץ איר הייַנט - אַ האָראָסקאָפּע פֿאַר הייַנט פֿאַר אַלע זאָדיאַק וואונדער

דורך סך אבאנענטן ריקוועס, מיר האָבן צוגעגרייט אַ פּינטלעך האָראַסקאָפּע אַפּלאַקיישאַן פֿאַר אַ מאָביל טעלעפאָן. פאָרעקאַסץ וועט קומען פֿאַר דיין זאָדיאַק צייכן יעדער מאָרגן - עס איז אוממעגלעך צו פאַרפירן!

אראפקאפיע פריי: האָראָסקאָפּע פֿאַר יעדער טאָג 2020 (בנימצא אויף אַנדרויד)

מיר האָבן ריטשט זייער ביסל אינפֿאָרמאַציע וועגן די רעליגיאָנס פון די אָוועס: די ערשט פּאַסידזשיז פון אינפֿאָרמאַציע וועגן סלאַווס זאָגן געשריבן קוואלן פון די 6 יאָרהונדערט, ווען זיי זענען ענג אין קאָנטאַקט מיט די ביזאַנטין אימפעריע. רובֿ פון אַלע איז באַוווסט וועגן די אַלט סלאווישע געטלעך פון פּערד, וואָס אין די פּייגאַן פּאַנטהעאַן גאַט דער ראָלע פון ​​די רוזשאָזשצי, דער גאָט פון בליץ און מלחמה.

עס איז אויך מעגלעך צו אַטריביוט די פאלגענדע טייפּס פון קאַנסעפּס צו פּראַסלאַוויאַנסקי:

  • גייסט, נשמה;
  • נאַוואַ (די וועלט פון די טויטע, טויט);
  • גאַניידן (אַנדערווערלדלי מעזשערמאַנט);
  • Volkolak (ווערווולף);
  • גול (בלאַדסטרים);
  • טרעבאַ (קרבן).

אין פּאַגאַניזאַם, דער באַגריף פון דער נשמה איז ראַדיקאַללי אַנדערש פון מאָדערן, קריסטלעך. אַזוי, די נשמה איז געווען דערקענט ניט ווי אַ מאַטעריאַל ענטיטי, אָבער זענען געווען רעפּריזענטיד אין די פאָרעם פון אַ מענטש זיך, נאָך די גשמיות טויט פון די נאַווי געלאזן.

ספּעציפיש טרייץ

עטלעכע יקערדיק קעראַקטעריסטיקס פון פּאַגאַניזם ווי אַ סיסטעם פון Worldview, ניימלי:

  • אונדזער אָוועס זענען ספּיריטואַלייזד דורך די פאָרסעס פון נאַטור, דינען זיי;
  • אַנערד די זכּרון פון זיין גרויס-גראַנטשילדראַן;
  • געגלויבט אין די אַנדערווערלדלי פאָרסעס, וואָס פּאַסירן אין דעם לעבן פון אַ מענטש און גלייַך ווירקן עס;
  • זענען קאַנווינסט אַז מיט די הילף פון מאַגיש, די פּראַל פון זיכער טייפּס פון ענערגיע קענען זיין טשיינדזשד די לעבן אין די רעכט ריכטונג;
  • געהיילט חולאתן ניצן תפילות און מעטהאָדס פון נאַטירלעך מעדיצין.

זינט עס זענען קיין עכט מיטטאַלאַדזשיקאַל טעקסץ, אַלע די אינפֿאָרמאַציע וועגן פּאַגאַניסם פון סלאַווס איז צוגעשטעלט צו צווייטיק מקורים: אַרקיאַלאַדזשיקאַל און בוך-געשריבן דאַטן (כראָניק, כראָניק, ווי געזונט ווי), טשאָניקלע, ווי געזונט ווי פרעמד זאָגן, קראָניקסם. אין דערצו, זיי פאַרגלייכן סלאַווער דאַטן מיט די דאַטן פון די רעשט פון ינדאָו-אייראפעישער קראַפּס (באַלטיק, יראַניאַן, דייַטש און אנדערע).

אין דער זעלביקער צייט, די מערסט פאַרלאָזלעך איז גערופן "מאָדערן" (אַטריביאַטאַבאַל צו 19 און 20 סענטשעריז) פון די זאָגן פון די זאָגן פון די זאָגן פון די זאָגן פון די פּייגאַן רייץ פון אַ שפּראַך, עטנאָגראַפיק און פאָלק נאַטור.

שטעלונג צו דיאַטיז

נאָך יגזאַמאַנד אַרקיאַלאַדזשיקאַל אינפֿאָרמאַציע, און אויך באמת מיט געשריבן קוואלן, מיר זען אַז די אלטע סלאַווס באשאפן די סקאַלפּטשערז פון זייער געטער (גערופֿן אפגעטער). מאַנופאַקטורינג מאַטעריאַל געדינט האָלץ און שטיין. אין דער זעלביקער צייט, עס איז כאַראַקטעריסטיש אַז די אפגעטער פון די מזרח קאַטעגאָריע פון ​​סלאַווס זענען סימפּלער, גראָב, און מערב-געמאכט האַרדער און מער עלעגאַנט.

דינען אין פראָנט פון אפגעטער איז געווען געפירט אויס אויף די שטיל הייליקייט (באַוווסט ווי די קוימען). ווי אַ הערשן, אַנשטאָט פון טעמפלען, סלאַווס געגאנגען צו די וואַלד. די ויסנעם איז בלויז מערב פּאַגאַנס. אמת, עס איז אַ ווערסיע וואָס די טעמפלען זענען ווודאַן און איבער צייַט זיי זענען פשוט קאַלאַפּסט, אָן געלאזן קיין שפּור.

אויף די ווענט זענען דורכגעקאָכט פאַרשידן ריטשואַלז פון דינען אין פראָנט פון אפגעטער. די מיזבייעך איז יוזשאַוואַלי געשלאגן, אויך באָנפירעס זענען פארברענט אויף זיי, צייַטווייַליק אָדער שטענדיק. אינפֿאָרמאַציע פון ​​די כראָניקלעס רעדט פון קייפל פּערוניס, וואָס זענען געווען אין נאָווגאָראָד, ווי געזונט ווי אויף דער סידעלע. עס זענען אַסאַמפּשאַנז אַז זיי זענען דיסקאַווערד אין די סאָוויעט צייטן, אָבער אַ ונ דורך פארבארגן דעם פאַקט פון די באַפעלקערונג. פון די פּראַמאַלעגייטיד אַרקיאַלאַדזשיקאַל פיינדינגז, איר קענען רעדן וועגן די זבררוטש קולט צענטער.

איצט טיריז זענען אָפט ערייזינג וועגן דעם פאַקט אַז די געהיים פון די צפון-מערב סלאַווס זענען היללס, וואָס זענען סאַקראַל מאָנומענץ. סאָפּרי איז אַ בערגעלע געמאכט אויף גרייווז. אין קיין פאַל, די עמבאַנגקמאַנט האט אַ ריטואַל פונקציאָנירן מער ווי די לעווייַע. עטלעכע פון ​​די בלייבט פון אַזאַ אַ מיזבייעך קען זיין געפֿונען אויף דער סידעלע. אבער די סלאַווס באָוד ניט בלויז צו אפגעטער, און אפילו איידער הייליק באָולדערז.

סטאַטועס פון די פּייגאַן גאָוו

דער בריוו געשריבן דורך מעטראָפּאָליטאַן מאַקאַריאַ צאַר איוואן גראָזני אין 1534 איז פון אינטערעס. עס לייענט וועגן די פּרעזערוויישאַן פון "שלעכט ידיגיסם" ביז די הערשן פון פּרינס וואַסילי יוואַנאָוויטש. עס איז נאָך גערעדט וועגן די נוצן פֿאַר תפילות "פאָראַס און שטיינער און טייכן און סוואַמפּס, קוואלן און בערגל, זון און חדשים און לאַקעס."

Priese

לויט עטלעכע סייאַנטיס, דער פירער (האלטן די פּאָסטן פון פּרינס) אין די אלטע סלאַווס אָונד ביידע אַדמיניסטראַטיווע, מיליטעריש און רעליגיעז פאַנגקשאַנז אין דער זעלביקער צייט.

אין דער צווייטער העלפט פון 1 מיללענניום, אונדזער תקופה, סלאַווס פאַרנעמען צו פיל טעריטאָריע, און דעריבער עס איז אַ חילוק אין זייער עפנטלעך אַנטוויקלונג:

  1. רעזידאַנץ פון דרום מקומות עס טורנס אויס אונטער די שטאַרק השפּעה פון די ביזאַנטין אימפעריע (אין באַזונדער, די קריסטלעך רעליגיע), אַזוי זיי זענען ביסלעכווייַז ילימאַנייטאַד פון זיי.
  2. לעבעדיק אין מערב מקומות סלאַווס אין זייַן אַנטוויקלונג פאָרויס פון דעם יונגערמאַן. אלטע מקורים רעדן וועגן די גרויס פּראַל אין זייער כהונה, דערנאָך די גאנצע פּאָליטיש מאַכט.
  3. ווי פֿאַר די מזרח קאַטעגאָריע, זיי האָבן בלויז אַ כהונה, אָבער איז געווען ינטעראַפּטיד דורך די פאַרלייגן פון קריסטלעך אמונה. עס איז געמיינט אַז מזרח סלאַווס אויך כהנים אין די פאַר-קריסטלעך צייט.

אמת, עס איז מסתּמא אַז מער מאַזל-מעשיות, מכשפים און די וואונדער פּריוויילד. אין אלטע רוסיש קוואלן, זיי פירן די נאָמען פון די מאַגי, די פירער, מאַדזשישאַנז, קאַדעסניקי, און אַזוי אויף.

אַזאַ מענטשן זענען פאַרקנאַסט אין דעם צייכן, זיי זענען באהאנדלט מיט די הילף פון פירערשאַפט, רייץ און נאַטירלעך מעדאַסאַנז. אין דער זעלביקער צייט, זיי פּראַקטיסט דינער מאַגיש (ליבע און קאָטלאַל כאַראַקטער). פאַרשידן ריטשואַלז זענען געטאן, ספּעציעל פּאָושאַנז זענען מאַניאַפאַקטשערד, טאַליסמאַנס, טשאַרמז און אנדערע מיסטיש זאכן. זיי געחידושט אין פארשידענע וועגן: מיט דער הילף פון אַ פויגל און כייַע שרייַען, אין די וואַקס, צין.

מאַגיטיס געוואוסט ווי צו מייַכל הערבס

ווי קריסטנטום האט דיספּלייסט פּאַגאַניזם

אין סדר צו פאַרבייַטן די פּאַגאַניזאַם פון אלטע רוסיש קריסטנטום, די ביזאַנטין אימפעריע איז אינטערעסירט. זי איז געווען דארף, ווייַל עס איז געווען געגלויבט אַז קיין נאַציאָנאַליטעט, גענומען קריסטנטום פון דעם קייסער און די פּייטריאַרטש, טורנס די פעליקייַט אין וואַסאַל פון בייסיק. און די וישאַלט פון באַציונגען צווישן רוסלאַנד און byzantium ערלויבט די קריסטלעך רעליגיע צו ביסלעכווייַז צוגעשטעלט אין די רוסישע סוויווע.

די כראָניקלעס טענהן אַז פּרינס וולאדימיר טכילעס אויסדערוויילט טשאַיסטיניטי ווי אמונה פֿאַר זיך און דערנאָך באַשלאָסן צו באַפּטיז אַלע רוסלאַנד. אַלעדזשאַדלי, דער פּרינץ מיט זיין סוויווע איינגעהערט צו מישאַנעריז פון פאַרשידן דינאָמאַניישאַנז: מוסלים בולגאַראַם, רוימאַן דייטשישער, כאַזאַר יידן און "ביזאַנטין-גריכיש פילאָסאָפערס".

עס איז געמיינט אַז דערנאָך דער הערשער סענדז אַסאָושיאַץ אין פאַרשידענע פּאַרץ פון דער מדינה, געבן זיי אַ אַרבעט צו באַקומען וואָס רעליגיע וועט זיין דער בעסטער. און יענע, אומגעקערט, געענטפערט אַז די מערסט גוט - וועראַ גריכיש.

ססיענטיסטן פֿאָרשלאָגן אַז די האַסקאָמע פון ​​די קריסטלעך אמונה איז געווען באטייטיק ינפלואַנסט דורך פּראַגמאַטיק קאַנסידעריישאַנז: עס איז געווען וויכטיק אַז די נייַ רעליגיע וואָלט ביישטייערן צו די רעליגיעז און ידעאַליישאַן פון די הערשער פון קיעוואַן רוס.

אין דער זעלביקער צייט, די הקדמה פון דער פּרינץ וולאדימיר קריסטלעך אמומען אין רוסלאַנד איז געווען בלויז די סטאַרטינג פונט אין דעם פּראָצעס. דערנאָך, די פּייגאַן וועלט ביסלעכווייַז זענען ביסלעכווייַז געגאנגען, איז געווען פארגעסן, עס איז געווען ניט סטרעטשינג פֿאַר יאָרן, אָבער פילע דעקאַדעס.

קריסטנטום בעשאַס די הערשן פון וולאדימיר, קריסטנטום אנגענומען בלויז זיין משפּחה, אַ סקוואַד. די גרעסערע טייל פון מענטשן פארבליבן צו שטעקן צו די פּאַנאַלז ביז די 11 יאָרהונדערט. כאָטש אין דער ערשטער העלפט פון די 12 יאָרהונדערט, לויט צו אינפֿאָרמאַציע פון ​​אלטע כראָניק, מענטשן נאָך פאַרקנאַסט אין פּייגאַן רעליגיעז אקטן.

ביז די 13 יאָרהונדערט, אויף אַרקיאַלאַדזשיקאַל טרעפט, סלאַווס געצויגן צו דורכפירן פּייגאַן ריטשואַלז. און אין די געווענדט קונסט פון די צייט, מער אָדער ווייניקער פּראַנאַונסט פּייגאַן סימבאָלס זענען טרייסט. און מיר רעדן וועגן די גרויסע שטעט, און ווי לויט די דערפער און דערפער, אין זיי דעם פּראָצעס פון ינטראָודוסינג קריסטנטום איז אפילו סלאָוער.

בלויז פארשטייערס פון די דריט דור קען זיין געהאלטן פול-פלעדזשד קריסטן נאָך רוסלאַנד איז געווען געחתמעט, וואָס זיי געלעבט אין יאַראָסלאַוו מודראָמע.

און כאָטש די אויטאריטעטן באשאפן אַ פּלאַץ פון פאַרווער, די ומזעיק פאָדעם פון שטיפעריש אין אָרטאָדאָקסי, אייביק איינגעווארצלט אין רוסישע טראדיציעס און מינהגים. און הייַנט פילע מענטשן אַדכיר צו בעקאַבאָלעדיק סלאווישע האָלידייַס: מאַסלעניצאַ, איוואן קופּאַלאַ, אַ שין, ריין דאנערשטאג, גרויס און אנדערע.

און איצט מער - איצט, איבער די פאַרגאַנגענהייט דעקאַדעס, די גראַדזשואַל בליענדיק פון סלאַוויק קולטור אנגעהויבן צו זיין באמערקט. עס זענען פילע קהילות אַז ומקערן געבוירן טראדיציעס און ברענגען אַלעמען צו זיי אַלע. זיי אַנטדעקן צו מענטשן וויסן, זייער לאַנג שוין אין די אַבליוויאַן, וואָס הילף אין קריייטינג זייער גליקלעך, געזונט און אַ געראָטן לעבן.

אויב איר ווילט צו באַקומען אַ ביסל מער אינפֿאָרמאַציע וועגן דעם טעמע, דעמאָלט איך רעקאָמענדירן איר צו באַקומען באַקאַנט מיט די פאלגענדע ווידעא:

לייענען מער