איך אָפט פרעגן פּאַרישאַנערז, וואָס תפילות לייענען פֿאַר דיין פאַרטיידיקונג. איך רעקאָמענדירן צו קאָנטאַקט סאַנאַלמס 26, 50 און 90. הייַנט איך וועל זאָגן איר ווי צו לייענען זיי און וואָס זיי ענין.
פּראַטעקטיוו תפילות
מענטשלעך לעבן איז אַנפּרידיקטאַבאַל. זינט עס איז נישט געגעבן ווער עס יז צו וויסן וואָס איז פּריסיפּיטייטיד דורך גורל. דערצו, פּרובירן צו לערנען וועגן דער צוקונפֿט. זינט דעם קאַמף איז זינדיק. אָבער רעכט צו דעם פאַקט אַז אַ מענטש קען נישט לערנען וועגן די געשעענישן וואָס וועט פּאַסירן אין זיין לעבן, ער הייבט צו דערפאַרונג מורא. דער מורא זייער אָפט גיט צווייפל.
אבער די מערסט אָרטאָדאָקסיש קריסטן יבערשרעקן טויט. און בלויז די צדיקה גלויבן אַז טויט איז ניט נייטיק צו זיין דערשראָקן. נאָך אַלע, נאָך דעם טויט פון אַ מענטש, זיין נשמה גייט צו די הימלישע מלכות. דאָס איז, קערט ווו עס זאָל זיין. און דעריבער כהנים אויך באַשטיין אַז די מורא פון טויט איז גאָר קרום.
געפֿינען זיך וואָס אַווייץ איר הייַנט - אַ האָראָסקאָפּע פֿאַר הייַנט פֿאַר אַלע זאָדיאַק וואונדער
אַז ס 'נאָר קאָפּע מיט אים מאל עס איז זייער שווער. דאָך מיר קענען זאָגן אַז אַ קריסטלעך זאָל זיין שטאַרק אין גייסט. אָבער ווו צו ציען דעם מאַכט, פילע קענען נישט פֿאַרשטיין. און דאָס איז דער וואָרצל פון דעם פּראָבלעם. צו פֿאַרשטיין דאָס, איר מוזן געדענקען די עקזיסטענץ פון די אַזוי גערופענע פּראַטעקטיוו תפילות. צום באַדויערן, פילע פארגעסן וועגן זיי. אָבער דאָס איז מיט די הילף פון די טעקסץ און קענען זיין פארטיידיקט פון קיין בייז.
סאַם 26.
צו באַשיצן זיך, פילע מענטשן קריגן וועפּאַנז, פאַרשידענע אַמיאַלאַץ, פאַרלייגן שוץ אין די הויז. אַלע דעם, פֿון די מיינונג פון כהנים, איז נישט עפעקטיוו. עס איז נייטיק צו געדענקען אַז אַלץ אין דעם וועלט אַקערז ויסשליסיק דורך די וועט פון דעם מערסט הויך. דעריבער, אַזאַ פּרימיטיוו פאַרטיידיקונג מעטהאָדס קענען ניט עפעס באַשיצן די קריסטלעך. אין באַזונדער, ווען עס קומט צו די נוצן פון אַלע מינים פון אַמיאַלאַץ.אין די לעצטע יאָרן, אַזאַ אַטריביוץ האָבן ווערן זייער פאָלקס. און דעם נעגאַטיוו גאַנג איז זייער באַזאָרגט וועגן די פארשטייערס פון די קלער. נאָך אַלע, זיי פֿאַרשטיין אַז דאָס איז פראָט מיט נעגאַטיוו פאלגן. אויב איר געדענקען די דערציילונג, פילע געבוקט מיט געחלומט. די פאַלש געטער פֿאַר אַ לאַנג צייַט איז געווען אמת. דאָס איז פֿאַר דעם סיבה אַז די צייט געווען פינצטער. זינט געץ דינען אנגעוויזן קרבנות. פֿאַר ארטאדאקס קריסטנטום, דאָס איז אַנאַקסעפּטאַבאַל.
דורך סך ריקוועס פון לייענער, מיר האָבן צוגעגרייט אַ אַפּלאַקיישאַן "ארטאדאקס קאַלענדאַר" פֿאַר אַ סמאַרטפאָנע. מנהג יעדער מאָרגן איר וועט באַקומען אינפֿאָרמאַציע וועגן דעם קראַנט טאָג: האָלידייַס, אַרטיקלען, קאַמעמעריישאַן טעג.
אראפקאפיע פריי: אָרטאָדאָקס קאַלענדאַר 2020 (בנימצא אויף אַנדרויד)
דעריבער, אויב אַ קריסטלעך הייבט צו נוצן אַמיאַלאַץ, ער ממש דערקענט זיך מיט אַ אורעטיק. ווי איר וויסן, פֿאַר די וואס טאָן ניט גלויבן אין דעם אמת גענטלעמען, עס איז אַ באַזונדער קעסל אין גענעם. דעריבער, די כהנים און זענען אַלאַרמינג. זיי שטארק רעקאָמענדירן צו נוצן די געוויינטלעך תפילה אַנשטאָט פון אַמיאַלאַץ. אין דעם פאַל, די מערסט צונעמען איז אַ פּראַטעקטיוו תפילה אָדער סאַמערז 26 און 90.
סאַם אונטער נומער 26 איז קאַסטאַמערי צו לייענען ניט בלויז צו באַשיצן קעגן פאַרשידענע כאַזערדז. עס איז אויך אַרייַנגערעכנט אין די ליטורגיקאַל נוצן:
- סאַם לייענען איידער די סעודה פון די עפּיפאַני;
- זיי זינגען תפילות בעשאַס דעם פּאָסטן, נאָך וואָס קריסטן קענען קריכן אין די ראַקעט און נעמען אין די הענט פון די ראָוזערי.
אין דערצו, עס איז אוממעגלעך נישט צו באַמערקן די פאַקט אַז די פּסאַלם איז אַקטיוולי געניצט אין יידישקייט, ווי געזונט ווי אין קאַטהאָליק דינען באַדינונגס. דאָס פּראָוועס די פאַקט אַז די פּסאַלם איז טאַקע וויידלי באַוווסט. טראָץ דעם, נאָך עטלעכע מענטשן טאָן ניט פאַרשטיין אַז די געטלעך טעקסץ זענען נישט בלויז עטלעכע רעגע, נאָך לייענען, דער מענטש איז דער געוואלט. תפילה איז די סאַקראַמענט צו וואָס עס איז נייטיק צו פאַרבינדן צו ספּעציעל רעספּעקט.
געשיכטע פון אויסזען
עס איז נאָוטווערדי אַז דער מחבר פון דעם סאַם איז מלך דוד. ער איז געווען געשריבן אין יענע יאָרן ווען לעבן אין די שטאַט איז געווען זייער ומרויק. דערצו, איבער די מאָנאַרטש אפילו געהאנגען אַ סאַקאָנע צו טויט. ווען דוד איז געווארן באַוווסט וועגן די פּריפּערינג קאַנספּיראַסי, ער איינגעזען אַז ער איז געווען גאָר דיסיינדזשאַס אַוועק. זינט אין דעם צייַט כּמעט אַלע אַלייז. יענע וואס האָבן נאָך געשטיצט אים האט נישט פאַרמאָגן די אויטאריטעטן צו באַשיצן די ווירע. דער בלויז איינער וואָס קען האָפֿן אַז דער מאָנאַרטש אין אַזאַ אַ סיטואַציע איז געווען דער האר. בלויז זיין רחמנות קען ראַטעווען דוד פון טויט. און דער מלך פארשטאנען עס. דעריבער ער האט אנגעהויבן צו דאַוונען פראַנטיקאַללי און פרעגן די אלמעכטיקער וועגן שוץ. לעסאָף, די הימלען אפגערופן צו דעם מאָלוב.
אין דעם בייַשפּיל פון די מאָנאַרטש, פילע אנגעהויבן צו נוצן די סאַם געשריבן צו זיי צו באַשיצן קעגן בייז. עס איז געמיינט אַז די תפילה קענען זיין לייענען אין דעם מאָמענט ווען:
- א מענטש כאַנגז איבער אַ סאַקאָנע - אויב אַ קריסטלעך פילז אַז עס איז אַ געפאַר פֿאַר זיין לעבן אָדער געזונט, ער קען לייענען תפילה צו גיסן שוץ פון הימל;
- די נשמה הייבט צו דערפאַרונג נסיון - קיין איינער איז אַ סוד אַז די סאַפיסטאַקיישאַן פון מענטשן סענדז דעם שטן. דאָך, עס איז גאַנץ שווער צו אַנטקעגנשטעלנ זיי. אַרמד מיט אַ תפילה, צו טאָן דאָס וועט זיין פיל גרינגער;
- פיינט אָנהייבן צו שפּילן - די גרעסטע געפאַר אָפט לייזונג פון די שונאים, וואָס אַימעד בייַ די צדיקים, קריסטלעך און ווילן צו טאָן אַלץ צו צעשטערן עס. באַשיצן קעגן זיי וועט העלפן צו סאַם 26.
ביטע טאָן אַז די תפילה כהנים רעקאָמענדירן צו לייענען מיט שעפע פון רעפּאַטישאַנז. די אָפּטימאַל אָפּציע איז גערעכנט ווי 40 טעקסט רעפּאַטישאַנז.
סאַם 50.
דער מחבר פון דעם סאַם איז אויך דוד. אָבער אויב די פריערדיקע תפילה, וואָס איז געווען דערמאנט אין דעם אַרטיקל אויבן, איז געווען געשריבן דורך דוד צדיקים, דאָס גאָר אַנדערש געשיכטע. דער פאַקט איז אַז דער צאַר געשריבן דעם סאַם נאָך ער גאָר איינגעזען די ערלעכקייט פון די זינד גאנץ.
אין געשיכטע, עס איז דער דערמאָנען אַז דער מלך באגאנגען ניעף. די פרוי וואָס ער לייקט אַזוי פיל אַז ער גענומען איר צו זיין האַרעם, איז געווען כאַסענע געהאַט. אבער דעם ומשטאַנד האט נישט האַלטן די מאָנאַרטש. ער באגאנגען אַ זינד, ווי אַ רעזולטאַט פון וואָס די מיידל געווארן שוואַנגער. ווען עס פארקערט אויס אַז זי איז געווען זיין פרוי 'ס באַרימט קאַמאַנדער, דער מלך באַשלאָסן צו באַהאַלטן זיין שולד. עס איז געמיינט אַז עס איז געווען דורך זיין סדר און איז געהרגעט דורך די נעבעך מאַן פון בעאַוטיעס. און כאָטש די מין פֿון מענטשלעך זינד געראטן צו באַהאַלטן, די הימלען זענען פּריטענדיד. זיי געוויזן זייער כּעס מיט אַ נעבעך מלך. דוד ס קינדער אנגעהויבן צו טייטן יעדער אנדערע אין דעם געראַנגל פֿאַר דעם טראָן, און די וועלט אין די מדינה פּלוצלינג פארקערט אין מלחמה. צו פּו מחילה פון די האר פֿאַר אַ גאנץ פּראָגנאָז, דוד ריפּיטיד. בעשאַס תשובה, ער געוויינט סאַם 50, געשריבן דורך אים זיין אייגענע.
די תפילה קלעריקס שטארק רעקאָמענדירן צו לייענען יעדער טאָג. זינט עטלעכע מענטשן קענען אפילו נישט באַמערקן ווי זינד. דערצו, איינער זאָל נישט פאַרגעסן אַז עס איז גאָר וויכטיק פֿאַר אַ צדיקים שפּישיפּס צו דאַוונען ניט בלויז וועגן זיך, אָבער אויך וועגן אנדערע מענטשן. אויב איר ווענדן צו די דערציילונג, עס איז קלאָר אַז די האר איז שטענדיק געווען טאָלמען צו זינדיקע. דאָס איז באשטעטיקט דורך די געשיכטע פון דעם מלך פון דוד. זינט ער קען געזונט באַצאָלן אַ לעבן צו זיין זינד. אָבער, רעכט צו דעם פאַקט אַז דער זינדיקער געראטן צו געפֿינען גייַסטיק מאַכט פֿאַר אָפנהאַרציק תשובה, ער איז געווען באמערקט.
סאַם 90.
די תפילה איז געשריבן דורך דוד אין שווער צייט. גלייך עס זאָל זיין אנגעוויזן אַז די מלכות, וואָס ער רולד, געלעבט גאַנץ אַ ביסל אין דער וועלט. אָבער, עס איז נאָך מעגלעך צו לייקענען דעם פאַקט אַז די פרידלעך טעג זענען נאָך אין דוד. אויף די טעג, ער בילכער צו לויבן די האר. אָבער, איין טאָג, אַזאַ אַ זעלטן רויק טאָג פארקערט אויס פֿאַר אים אַ פאַקטיש נייטמער.
די סיבה פֿאַר דעם איז געווען אַ ערנסט קראַנקייט, וואָס די ווירע פּלוצלינג פּיקט זיך. דאקטוירים וואָס אנגעקומען אין דעם פּאַלאַץ אויף דער ערשטער רופן, דערציילט די מאָנאַרטש און מיטגלידער פון זיין משפּחה אַז ער פּיקט זיך אַ סיסייד געשוויר. די קרענק איז געווען גאָר געפערלעך ווייַל עס קען פירן דעם לעבן פון אַ מענטש. דערצו, בעשאַס היץ, דער פּאַציענט יקספּיריאַנסינג שרעקלעך מעל.
אַלע די פאָרסעס פון ווערלדלי כילערז געפרוווט צו העלפן דוד. זיי זענען קוקן פֿאַר אַ וועג צו ראַטעווען אים פון די קרענק. אָבער, זייער השתדלות זענען נישט קראַונד מיט הצלחה. יעדער טאָג די ווירע קלעטער ווי שוואַך. באַלד ער געקוקט אַזוי פיל אַז ער קען נישט אפילו באַקומען אויס פון בעט. דערנאָך דער פּאַלאַץ אנגעהויבן צו שושקען וועגן דעם פאַקט אַז דער מלך וועט באַלד שטאַרבן. אָבער דאָס האט נישט פּאַסירן. אויף איין טאָג, דוד גאַט אויס פון בעט, און די דערשטוינט דאקטוירים געזען אַז ער איז גאָר געהיילט. ווי עס פארקערט אויס שפּעטער, יעדער טאָג דער מלך קעסיידער לייענען תפילה.
ער איינגעזען אַז זיין נאָר האָפענונג איז געווען די האר. דעריבער ער האָט אָנגעהויבן בּעת צו הייבאַלז, דאַוונען אין סדר צו כאַפּן הילף פון הימל. און הימל לינקס דער טויב צו זיין תפילה.
ווי צו לייענען פּסאַלמס ריכטיק?
פילע געגלויבט זענען געפרעגט דורך דעם אַרויסגעבן. אָבער דער ענטפער צו עס איז גאַנץ פּשוט. די קירך ינסיסץ אַז סאַמז לייענען די זעלבע וועג ווי אנדערע תפילות. ערשטער, דער מענטש זאָל זיין אַליין, אויב נאָר עס איז נישט וועגן לייענען די תפילה אין דעם טעמפּל. צווייטנס, זיין געדאנקען זאָל זיין ריין. טהירדלי, עס איז וויכטיק צו ניגן אין ריכטיק און פּרובירן צו גאָר באַפרייַען זיך פון נעגאַטיוו ימאָושאַנז.לייענען אַ תפילה, אַ מענטש מוזן זיין רויק. יעדער וואָרט פון די תפילה זאָל זיין יקספּיריאַנסט. עס איז גאָר וויכטיק אַז די קריסטלעך פֿאַרשטיין וואָס זינען איז געלייגט אין תפילה. אויב עפּעס בלייבט ינגקאַמפּראַכענסיבאַל, עס איז נייטיק צו קאָנטאַקט די קלעראַפאַקיישאַן פון די רוחניות מאַדרעך.
ויסלאָז
- דער מחבר פון סאַם 26, 50, און 90 איז מלך דוד.
- אַלע פון זיי זענען געשריבן אין פאַרשידענע פּיריאַדז פון די הערשער 'ס לעבן.
- סאַם 26 איז געניצט ווי אַ שטאַרק שוץ קעגן קיין בייז.
- ChickMenians באַשטיין אַז יעדער פון די פּסאַלמס דאַרפֿן צו לייענען טעגלעך.