在修女区的缩口 - 什么阶段包括它的方式

Anonim

已停止(不负极)是修道院中的主要仪式。一个人在主面前提供了几个终身誓言,享受了神圣的恩典。停止进入修女 - 始终代表绝对自愿的愿望,绝不会在外面施加。让我们试着弄清楚今天材料中这个神圣仪式的特征。

尼姑照片

历史信息

耶稣基督的追随者将他的知识传播到整个地球上。相信他们的人开始坚持戒律的生活方式。稍后,一类单独的信徒开始联合小组来为上帝服务。

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具体而且何时何地有一个修道院停止 - 这个故事没有带到今天的故事。唯一知道的是,最初的尼姑应该给予宗旨,后来还有其他誓言。致力于僧侣的天主教徒花了一个仪式,称为“gumeno” - 一个特殊的发型,剃须在头上。

正统的基督徒并没有坚持这样一个传统,甚至相反,我们被神职人员和长发和胡子的僧侣采取。

牵引到僧侣 - 这是什么意思?

通常新手等同于上帝的天使。它们被称为“地球上的天使”。然而,采用修道院圣道是一个非常艰难的决定,这是一个实惠而不是每个人。

天使是完全不感兴趣的生物,而不是寻求任何好处。他们正确地为主服务。僧侣做同样的事情。通过制作修道院,奥诺卡在全能的全部部门留下了生命。

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这种仪式往往与第二次洗礼相比 - 人类生活中有急剧变化。修道主义主义是一只手壮举,另一方面是一个令人难以置信的复杂任务。非承诺作为所有剥夺的奖励接受与主的特殊联系。

另一方面,他们剥夺了自己许多尘世的乐趣,不要造成一个家庭,即人类没有继续。任何奖牌总是有反面。 In addition, the human ego is a very difficult thing, completely overcome which is only elected.因此,有时建筑物无法承受这样的负载并移除誓言,返回普通的生活。

有趣的!最多19世纪,无法放弃修道院萨达。今天它是非常现实的话。

在尼姑的毛巾:步骤,摩托的类型

那些想要进入修女的人应该通过长期准备,即:

  1. 是一个实惠的。
  2. 然后她可以成为Obochitsa的候选人。
  3. 而且只有 - 最敬畏。

成为一个眼球,每个信徒基督徒都有可能。在这个阶段,一个人表演了一份工作,在他的空闲时间帮助修道院修道院。

HIGHUPS并不总是新手,他们可能有一个家庭,世俗的生活。在某些情况下,他们甚至可以从修道院那里获得薪水。但如果硬件决定生活在修道院里,那么它必须被配置为遵守既定规则:不要违反当天的模式,放弃肥免。

尼姑祈祷

一个想要成为尼姑的女人在进入居住时成为obochitsa的候选人。其他姐妹介绍了宪章规则,她已经必须确定自己,是否同意进行严格的修道院生活。

有趣的!在新手中的候选人的作用将不得不留在约3年。但确切的时间段由居所和高级姐妹的居所建立。

如果在测试期结束时,申请人不会改变其在修道院下留下的决定,没有外部障碍 - 它被记入对方。大量的修道院和候选人本身写了统治自行车的申请。获得祝福,姐姐需要经过特殊的奉献精神到尼姑。

在现代俄罗斯正统中,使用了尼姑的三种Tonsig:

  1. Ryasofor。
  2. 小芝马(否则披风)。
  3. 伟大的谢泼娜。

要进入第一种类型 - ryasofor,一个女人需要在修道院里生活不少于三年。在某些情况下,在某些情况下,制定例外 - 例如,如果候选人致命不生病,则仍然减少时间限制。

Nun Ryasofor中的仪式牵引包括:

  • 特殊祈祷的话语;
  • 切割毛发的形状;
  • 改变或离开世界名称;
  • 特殊服装面部(行和帽子);
  • 没有誓言。

但虽然这种类型的修道主义并不意味着誓言的使用,但决定将自己的生命献给上帝是一个非常严重的义务。 Ryasofor是摩像有物的筹备阶段,它与结婚前的包裹类似。在这个阶段,这个女人被称为Inokina,骑马顺从或岩石尼姑。她得到了上帝的恩典,以及这种圣人的帮助,以纪念在仪式的过程中被告知她。

应该注意的是,尼向的发射方案可能因特定修道院而异。瑞士洛夫的舞台是如此可能跳过,立即致力于一个小芝马。和圣雅科斯岛的一些僧侣,并在没有事先准备的情况下拿走了伟大的谢里马。所有人都不同,每个人都处于不同的精神发展水平,因此有时例外情况是由一般规则制成的。

将紧张局势变成小芝士的仪式已经是单核的开始。在这个阶段,女人应该在主面前发誓,完全放弃世俗的生活,她给了一个新的名字和特殊服装。

伟大的谢利亚的启动仪式是特殊庄严的尊重:读取各种祈祷很长一段时间,Igumen给了你的指示。然后她得到了一个新的名字和衣服,以及伟大的帕拉曼(一个特殊的手帕与神圣的基督教象征主义),Kuska与分析。现在它被称为规模。

有趣的!在俄罗斯正统到大芝马,严重生病或老年人经常被提升。

仪式是由直接统治主教或其他优秀官员(Ighmen,Ieromonakh,Archimandritis)的其他优秀官员制定,但必须允许其许可。

在尼姑的陈词滥调:如何,摩托车的功能

修道主义不适用于主要的教会圣礼。但是大量的牧师为第二次洗礼找到了他。牵引象征着顺从和牺牲上帝。严重的修道院始于一个小芝士(披风)的休息。这个仪式已经比前面的ryasofor更庄严。在这个阶段发生在尼姑的拖曳?

尼姑

最初,小径是从一周的关于浪子儿子的一周。同时的未来尼姑应该在寺庙的中部爬上肚子上。它在一件长的白色衬衫上关闭。在建筑的中心,她必须朝下躺下,手传来令人毛骨悚然。在她的两侧是两个修女,覆盖着他们的谢赫斯的女人。

仪式的初始阶段旨在回想一下,修道院是哭泣的道路,心脏悔改。然后Igumen吸引了这个女人,打电话给她起床,开始询问它是否可以选择修道院生活。现实强调誓言,耶稣基督和他的母亲将采用誓言,以及所有圣人和天使实体。

然后时间给了誓言:

  • 服从的承诺生活在修道院里(奉献精神在其中,将被发送);
  • 表达愿意生活在无扰动他们的修道院章程中;
  • 观察着陆和贞洁;
  • 应对修道院生活的悲伤;
  • 发誓的宗旨;
  • 承诺是服从的(Igumen和其他姐妹);
  • 给予贫困。

然后,校长完全争论了墨水的生命的含义,让未来尼姑的头部一本书,读祈祷指导它在道路的道路上,享受并造成圣灵的恩典。 IGUMEN将履行新墨水的忏悔者的作用(但他可以委托经验丰富的修女的这项任务)。

顺从后,有必要从地板上提交专门抛出剪刀三次 - 从而证实其选择是自愿的。然后是十字架切割发,尼姑是由其新名称的表达(作为一个规则,以纪念它出现的那天)。

谁能,谁不能穿过修女?

如果你想成为修女,就会了解一些手续很重要。毕竟,在某些情况下,您将被迫拒绝。什么究竟是什么?

  1. 如果你处于官方婚姻。修道院不接受有幸福家庭关系的人(而且它们不太可能有这样的欲望)。
  2. 如果你孤独,但你有少年儿童。根据俄罗斯东正教教会的规则,将孩子带到居所是不可接受的,因为修道主义只是一个人的自愿决定。它不能被任何人强加。
  3. 如果您有家庭,财产或合法的尚未解决的问题。

作为一项规则,有可能在一个尼姑的女人,一个女人在三十岁的时候实现。如果她有未成年子女,他们将需要证明他们的护理。

请记住,他在尼姑被判断 - 一个非常严重和负责任的一步,人们不会像这样,以瞬间主题为指导。必须仔细地仔细地将自己投入上帝的决定并通过时间的考验。只有这样可以被认为是正确的。

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