在神灵标志中可能困难是什么？我也想这么认为，但后来我抓住了我的想法 - 你需要触摸你的手指左或右肩？以及如何将最多的孩子束缚，如何用手在空中形成一流？我决定了解正统传统的Gloor标志的规则，与您将分享我的知识。当我需要让腰带弓不要担心你行为的正确性时，我也会解释。
两个或三个手指？
一个细心的人可能会注意到正统和天主教徒的秋天本身以不同的方式。首先，天主教徒用两根手指洗礼，当进入寺庙时，它们会成为一个膝盖。其次，天主教徒和东正教关注不同肩膀的手指：左右，他们交替交替。
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若干世纪以来要受洗的方法。第一个基督徒只用一根手指抚慰，表达这一行动愿意为他们的救主钉十字架。然后有一个传统到秋天的两个手指额头，胃和肩膀。随后，这种传统改变了，而不是肚子，胸部绕着：因为心脏比腹部更重要。然而，这种方法再次发生变化并返回到腹部而不是胸部，符合腹部象征着生命的事实。
在17世纪，荣耀标志用三个手指而不是两个的峰值，因为三个对应于圣三位一体。十字架是用右手创造的，因为右侧象征着真相和真相。恐龙交叉被尼康的改革批准，之后纷纷分裂正统教堂。 Raskolniki（旧信徒）仍然保留了双向应用，因为他们没有接受教会改革。
低音东正教基督徒如何？在正统和今天观察到这种传统：我们用右手，三个手指秋天秋天。
有趣的是，与迹象的十字架分配自己的方式大致不同。如果在基督徒的开头，请用一根手指放一流，然后随后发明该方法用整个手掌洗礼。在1656年，批准了一项批准了自己的分配方法，该方法在俄罗斯普遍分布。那些没有履行他的人排名为自己的意义。在大学的标签下，所有古老的信徒都得到了，只有在20世纪的东正教教会批准了一个允许的流放申请。
右肩或左肩
如何施洗正统 - 右侧或左边？东正教信仰来自拜占庭的俄罗斯土地，所以我们坚持拜占庭的教规，在游行中。这意味着有必要秋天：
- 前额;
- 投影肚脐;
- 右肩;
- 左肩。
在游行中，隐藏了神圣的象征主义，从中撤退它是不可能的。教会的父亲直接指示了越野的正确逼迫，以吸引天堂的恩典与他们的行为。没有人可以禁止一个人与十字架秋天，但上帝的恩典不会在这样的行动中失败。
在征服之后，十字架需要在皮带上鞠躬，对基督表示恩赐表示感谢。
十字架的象征主义：
- 额头 - 我们圣切地圣洁;
- 肚子 - 我们圣诞节成圣;
- 肩膀 - 奉献他们的身体。
为什么你需要首先关心身体的右侧？因为它象征着一个人的最佳质量。在右肩后面是守护天使，天堂位于该人的右侧。当一个人与手指右肩落下时，然后离开，他表示请求将其带到天堂居所。
如何越过孩子
当我们落在另一个人的十字架时，它会改变什么？改变各方的位置是右侧和左。在秋季，有必要触摸右肩，然后左侧。与此同时，我们的手首先左转，然后对。但是，如果一个人转向我们，这条规则就行动。如果我们自动处理返回给我们的人的十字架，手的运动将左右移动。也就是说，我们做出了这样的动作，好像他们自己受洗一样。重要的是要记住一个规则：首先，手指应该触摸右肩。
如何在教堂和房子里徒步旅行
在礼仪或只是在参观教会时，人们经常低音和向腰带鞠躬。问题出现了：如何在教会中施洗正统，如何折叠手指？教会教会的父亲：
- 将大，索引和中指连接在一起，因为它处于夹持状态;
- 用小手指按下掌握的未命名的手指（隐藏）。
什么表示这种配置？三个手指被剔除，表示三位一体的统一。它们在相同的位置。隐藏在她的棕榈两根手指表达了救主是男人的信仰。
在施加十字架期间的单词：
- LBA中心 - 以父亲的名义;
- 肚脐 - 和儿子的投影;
- 肩膀 - 和圣灵。
何时以及如何在教堂受洗？第一次在教堂的入口处尴尬 - 十字架叠加了三次，皮带放了三次。请注意，当手中已经省略手时，腰带弓。如果我们之前鞠躬，十字架就是“破碎”。因此，不要急于用手抬起。
急剧袭击，没有折叠一小卷手指，被认为是神圣的。这是一个大罪。
离开正统寺庙后，赤膊和弓。有必要在将自己和寺庙的浇口分配和寺庙的游行之后离开圣修道院。
你什么时候在家里洗礼？将自己分配在图标前面的交叉标志，用餐前，浪费睡觉和觉醒。在阅读祈祷之前，您需要在阅读之前并完成阅读。它习惯于在难以区分不洁净的力量的困难的事情中受到洗礼。有时这个动作可以制作奇迹。然而，有必要在内心的坚实信仰中秋天，否则这一行动不会导致任何结果。
什么时候和如何受洗？我们的祖母曾开始使用交叉标志。
在看着寺庙或大教堂以及提到圣徒和耶稣的圣母时，相信也受到了洗礼。当一个人在接近寺庙时，用十字架，他自然地对基督的信仰感到自豪。这是非常重要的，自从将良好的新闻承担到世界上是每个基督徒的直接责任。因此，当通过基督教崇拜建筑时，不要忘记与拥堵捐赠自己。
倾听说斯凯莫纳·何阿契姆关于游行。