在修女區的縮口 - 什麼階段包括它的方式

Anonim

已停止(不負極)是修道院中的主要儀式。一個人在主面前提供了幾個終身誓言,享受了神聖的恩典。停止進入修女 - 始終代表絕對自願的願望,絕不會在外面施加。讓我們試著弄清楚今天材料中這個神聖儀式的特徵。

尼姑照片

歷史信息

耶穌基督的追隨者將他的知識傳播到整個地球上。相信他們的人開始堅持戒律的生活方式。稍後,一類單獨的信徒開始聯合小組來為上帝服務。

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具體而且何時何地有一個修道院停止 - 這個故事沒有帶到今天的故事。唯一知道的是,最初的尼姑應該給予宗旨,後來還有其他誓言。致力於僧侶的天主教徒花了一個儀式,稱為“gumeno” - 一個特殊的髮型,剃須在頭上。

正統的基督徒並沒有堅持這樣一個傳統,甚至相反,我們被神職人員和長發和鬍子的僧侶採取。

牽引到僧侶 - 這是什麼意思?

通常新手等同於上帝的天使。它們被稱為“地球上的天使”。然而,採用修道院聖道是一個非常艱難的決定,這是一個實惠而不是每個人。

天使是完全不感興趣的生物,而不是尋求任何好處。他們正確地為主服務。僧侶做同樣的事情。通過製作修道院,奧諾卡在全能的全部部門留下了生命。

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這種儀式往往與第二次洗禮相比 - 人類生活中有急劇變化。修道主義主義是一隻手壯舉,另一方面是一個令人難以置信的複雜任務。非承諾作為所有剝奪的獎勵接受與主的特殊聯繫。

另一方面,他們剝奪了自己許多塵世的樂趣,不要造成一個家庭,即人類沒有繼續。任何獎牌總是有反面。此外,人類的自我是一件非常困難的事情,完全克服它只是當選。因此,有時建築物無法承受這樣的負載並移除誓言,返回普通的生活。

有趣的!最多19世紀,無法放棄修道院薩達。今天它是非常現實的話。

在尼姑的毛巾:步驟,摩託的類型

那些想要進入修女的人應該通過長期準備,即:

  1. 是一個實惠的。
  2. 然後她可以成為Obochitsa的候選人。
  3. 而且只有 - 最敬畏。

成為一個眼球,每個信徒基督徒都有可能。在這個階段,一個人表演了一份工作,在他的空閒時間幫助修道院修道院。

HIGHUPS並不總是新手,他們可能有一個家庭,世俗的生活。在某些情況下,他們甚至可以從修道院那裡獲得薪水。但如果硬件決定生活在修道院裡,那麼它必須被配置為遵守既定規則:不要違反當天的模式,放棄肥免。

尼姑祈禱

一個想要成為尼姑的女人在進入居住時成為obochitsa的候選人。其他姐妹介紹了憲章規則,她已經必須確定自己,是否同意進行嚴格的修道院生活。

有趣的!在新手中的候選人的作用將不得不留在約3年。但確切的時間段由居所和高級姐妹的居所建立。

如果在測試期結束時,申請人不會改變其在修道院下留下的決定,沒有外部障礙 - 它被記入對方。大量的修道院和候選人本身寫了統治自行車的申請。獲得祝福,姐姐需要經過特殊的奉獻精神到尼姑。

在現代俄羅斯正統中,使用了尼姑的三種Tonsig:

  1. Ryasofor。
  2. 小芝馬(否則披風)。
  3. 偉大的謝潑娜。

要進入第一種類型 - ryasofor,一個女人需要在修道院裡生活不少於三年。在某些情況下,在某些情況下,制定例外 - 例如,如果候選人致命不生病,則仍然減少時間限制。

Nun Ryasofor中的儀式牽引包括:

  • 特殊祈禱的話語;
  • 切割毛髮的形狀;
  • 改變或離開世界名稱;
  • 特殊服裝面部(行和帽子);
  • 沒有誓言。

但雖然這種類型的修道主義並不意味著誓言的使用,但決定將自己的生命獻給上帝是一個非常嚴重的義務。 Ryasofor是摩像有物的籌備階段,它與結婚前的包裹類似。在這個階段,這個女人被稱為Inokina,騎馬順從或岩石尼姑。她得到了上帝的恩典,以及這種聖人的幫助,以紀念在儀式的過程中被告知她。

應該注意的是,尼向的發射方案可能因特定修道院而異。瑞士洛夫的舞台是如此可能跳過,立即致力於一個小芝馬。和聖雅科斯島的一些僧侶,並在沒有事先準備的情況下拿走了偉大的謝里馬。所有人都不同,每個人都處於不同的精神發展水平,因此有時例外情況是由一般規則製成的。

將緊張局勢變成小芝士的儀式已經是單核的開始。在這個階段,女人應該在主面前發誓,完全放棄世俗的生活,她給了一個新的名字和特殊服裝。

偉大的謝利亞的啟動儀式是特殊莊嚴的尊重:讀取各種祈禱很長一段時間,Igumen給了你的指示。然後她得到了一個新的名字和衣服,以及偉大的帕拉曼(一個特殊的手帕與神聖的基督教象徵主義),Kuska與分析。現在它被稱為規模。

有趣的!在俄羅斯正統到大芝馬,嚴重生病或老年人經常被提升。

儀式是由直接統治主教或其他優秀官員(Ighmen,Ieromonakh,Archimandritis)的其他優秀官員制定,但必須允許其許可。

在尼姑的陳詞濫調:如何,摩托車的功能

修道主義不適用於主要的教會聖禮。但是大量的牧師為第二次洗禮找到了他。牽引象徵著順從和犧牲上帝。嚴重的修道院始於一個小芝士(披風)的休息。這個儀式已經比前面的ryasofor更莊嚴。在這個階段發生在尼姑的拖曳?

尼姑

最初,小徑是從一周的關於浪子兒子的一周。同時的未來尼姑應該在寺廟的中部爬上肚子上。它在一件長的白色襯衫上關閉。在建築的中心,她必須朝下躺下,手傳來令人毛骨悚然。在她的兩側是兩個修女,覆蓋著他們的謝赫斯的女人。

儀式的初始階段旨在回想一下,修道院是哭泣的道路,心臟悔改。然後Igumen吸引了這個女人,打電話給她起床,開始詢問它是否可以選擇修道院生活。現實強調誓言,耶穌基督和他的母親將採用誓言,以及所有聖人和天使實體。

然後時間給了誓言:

  • 服從的承諾生活在修道院裡(奉獻精神在其中,將被發送);
  • 表達願意生活在無擾動他們的修道院章程中;
  • 觀察著陸和貞潔;
  • 應對修道院生活的悲傷;
  • 發誓的宗旨;
  • 承諾是服從的(Igumen和其他姐妹);
  • 給予貧困。

然後,校長完全爭論了墨水的生命的含義,讓未來尼姑的頭部一本書,讀祈禱指導它在道路的道路上,享受並造成聖靈的恩典。 IGUMEN將履行新墨水的懺悔者的作用(但他可以委託經驗豐富的修女的這項任務)。

順從後,有必要從地板上提交專門拋出剪刀三次 - 從而證實其選擇是自願的。然後是十字架切割發,尼姑是由其新名稱的表達(作為一個規則,以紀念它出現的那天)。

誰能,誰不能穿過修女?

如果你想成為修女,就會了解一些手續很重要。畢竟,在某些情況下,您將被迫拒絕。什麼究竟是什麼?

  1. 如果你處於官方婚姻。修道院不接受有幸福家庭關係的人(而且它們不太可能有這樣的慾望)。
  2. 如果你孤獨,但你有少年兒童。根據俄羅斯東正教教會的規則,將孩子帶到居所是不可接受的,因為修道主義只是一個人的自願決定。它不能被任何人強加。
  3. 如果您有家庭,財產或合法的尚未解決的問題。

作為一項規則,有可能在一個尼姑的女人,一個女人在三十歲的時候實現。如果她有未成年子女,他們將需要證明他們的護理。

請記住,他在尼姑被判斷 - 一個非常嚴重和負責任的一步,人們不會像這樣,以瞬間主題為指導。必須仔細地仔細地將自己投入上帝的決定並通過時間的考驗。只有這樣可以被認為是正確的。

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