وكانت عائلتنا أبدا الأرثوذكسية بالمعنى التقليدي للكلمة. نحن جميعا - اعتمدوا أمي، أبي، وأنا والأخ، وأحيانا زار الكنيسة، ولكن أتذكر فقط عيد الفصح من جميع الأعياد الكنيسة.
عندما أصبحت في السن، علمت أن جدتي يبقى أحيانا أيام العزيزة ولم تأكل اللحوم بسبب مشاكل صحية أو لأسباب مماثلة، كما اعتقدت دائما، ولكن لأنني مراقبة آخر. في شبابي، لم يكن مهتما بشكل خاص في لي، وكتبت كل شيء إلى غريبي الأطوار الغريبة الحبيب Gabli ومعرفة ما أيام آخر لم يصبح.
عندما لم الجدات تصبح، وقد فتنت أمي من المشاركات. وبالإضافة إلى ذلك، مع مرور الوقت اتضح أن الوظائف الكنيسة بدأت لمراقبة العديد من أصدقائي، وكان هذا الامتثال، يمكن للمرء أن يقول موضة المؤكد أن دخلت تدريجيا استخدام.
وأنا أيضا أصبحت مهتمة - ما هو المنصب الذي المشاركات الأرثوذكسية هي أنها تختلف عن بعضها البعض عندما تبدأ وتنتهي. والأهم من ذلك - لماذا لا يلاحظ الناس لهم؟ ما هو رغبة غريبة للحد من نفسك وما هو معنى له؟
تعرف على ما ينتظرك اليوم - برجك لهذا اليوم لجميع علامات البروج
هذا هو حقا موضوع مثير جدا للاهتمام، وأنه من الضروري لفهم ذلك بشكل مدروس. دعونا نحاول أن نفعل ذلك معا.
ما هي وظيفة الأرثوذكسية وما هو معناها
كنيسة آخر هو رفض لفترة معينة من الطعام اللحوم (يعتبر "السريع") من أجل القضاء على أي مظهر مدمرة. في الحقيقة، هو الامتناع عن الطعام، وأحيانا حتى تكتمل.من قبل العديد من طلبات القراء، أعددنا تطبيق "تقويم أرثوذكسي" لهاتف ذكي. كل صباح سوف تتلقى معلومات حول اليوم الحالي: العطلات، الوظائف، أيام الاحتفال، الصلوات، الأمثال.
تنزيل مجاني: تقويم الأرثوذكس 2020 (متوفر على الروبوت)
والهدف الرئيسي من وظيفة واحدة - خلاص النفوس. وعلاوة على ذلك، يمكن للآخر أن يكون على حد سواء جسدية (هذا هو مجرد الامتناع عن الطعام) والروحي (هذا المنصب يتكون من رفض بعض المتعة أو التسلية، وكذلك في العزلة).
اعتمد كل دين مراعاة المشاركات، ولكن على المدى الطويل أخطر ومنهم من موضع ترحيب في المسيحية والإسلام. الكاثوليك، وكذلك أتباع الكنيسة الأنجليكانية، والوظائف هي أقل أهمية بكثير.
كما يقول العقائد الدينية، وآخر (على حد سواء الجسدية والروحية) لديها العديد من القيم:
- التوبة (كما تنازل عن الخطايا)؛
- التماس (كفرصة لأنتقل إلى الله طلبا للحصول على شيء).
- مثال يسوع المسيح (في هذه الحالة، نحن نتحدث عن وظيفة كبيرة، الذي يستمر 40 يوما، لأنه كان مجرد فترة من الزمن أن يسوع صام في الصحراء مثل هذه).
- الزاهد، وهذا هو، والإعفاء من المشاعر.
- وظيفة للتطهير إلى عطلات الكنيسة.
كما ترون، فإن رفض الطعام يعتبر قيمة في حد ذاته، ولكن لتحقيق أي أهداف أو حتى يدفع خطايا ملتزم بالفعل أو في المستقبل.
ست درجات بعد ذلك
المشاركات، كما قلنا بالفعل، مختلفة، ووفقا لهذا هناك درجات ما بعد ذلك. هناك صارمة، يمكنك أن تقول مشاركات سكتيك، وهناك بسيطة للغاية، والتي من السهل أن نلاحظ حتى شخص غير مستعد.
جميع هذه الدرجات من "التعقيد" ستة:
- رفض كامل فقط من المنتجات التي تحتوي على اللحوم، أي أخرى مسموح بها وغير محظورة؛
- يحظر البيض واللحوم وجميع منتجات الألبان، لكن لا يحظر أن يأكل الأسماك ومنتجات الأسماك، وكذلك أي مأكولات نباتية - عصيدة، سلطات، إلخ)؛
- لا يسمح بأي حال من المنتجات المذكورة أعلاه، ولكن من الممكن أن تأكل العصيدة والأسلحة والفواكه - المطبخ النباتي الكلاسيكي. يمكنك أيضا إعادة ملء السلطات بالزيوت النباتية وشرب النبيذ؛
- التالي يبدأ الفشل والنفط مع النبيذ. في الواقع تبقى الحبوب والسلطات دون إضافة النفط؛
- الطعام الجاف. الخبز والماء والفواكه المجففة والمكسرات.
- وأخيرا، رفض كامل للغذاء والماء. هذا هو آخر وظيفة. في الواقع، هذا فقط يسمى "المشاركة" بالمعنى الحرفي للكلمة. كل ما تبقى أكثر ملاءمة، في رأيي، كلمة "النظام الغذائي"، ولكن لا يوجد شيء في الدين.
بالمناسبة، تتطلب الكنيسة أن يتحدث الناس عن أنفسهم إلى الوظائف تدريجيا، لأنه يحظر إتلاف صحتهم، حسنا، أو على الأقل - غير مرغوب فيه للغاية. وبشكل عام، تتطلب الكنيسة دائما الاعتدال والامتناع عن ممارسة الجنس - في كل شيء. الامتثال للوظائف يشعر بالقلق أيضا.
العنوان الوظائف تقويم الكنيسة
الوظائف مختلفة تماما بما فيه الكفاية (كما قلنا بالفعل، فإن المنصب الرائع مستمر 40 يوما)، وقصيرا جدا، يوم واحد يسمى "أسبوعيا".
آخر ما بعد اليوم، بالطبع، عظيم فقط. وتسمى هذا المنشور أيضا الرابع الأقدس، لأنه يمثل الكثير من يسوع في الصحراء اليهودية.
اسم تاريخ بداية المنشور العظيم صعب، لأن أبوابها تعتمد على عيد الفصح، والتي ليس لها تاريخ محدد. ابتداء من منتصف الليل من اليوم، الذي سقط عيد الفصح، يستمر المنصب العظيم في الأربعين يوما بالضبط، ثم يتبعه على الفور "أسبوع المعاناة" - العاطفي المقدم. وهكذا، كلما بدأت المشاركة الرائعة - يستمر دائما بفارق 48 يوما. وهو ينتهي أيضا في منتصف الليل الماضي لمدة أسبوع من المعاناة، والذي يشمل أيام الصليب، وفاة ودفن يسوع المسيح.
منشور آخر، الذي يكرس إلى الرسل المقدس بيتر بولس وبول، أكثر دقة، ووعظهم والموت. يسمع اسم بتروف بوست. يبدأ هذا المنشور بعد أسبوع بالضبط بعد الثالوث.
في المقابل، احتفل الثالوث المقدس بعد بالضبط بعد خمسين يوما من عيد الفصح، وبالتالي يسمى هذا العيد أيضا العنصرة. وهذا هو بعد أسبوع هذا العيد وحتى 12 يوليو، وتستمر بعد بتروف.
وظيفة العذراء مخصصة لوالدة الله تستمر 14-28 أغسطس ويبدأ عيد الميلاد يوم 28 نوفمبر وينتهي، على التوالي، لعيد الميلاد، وهذا هو، في منتصف الليل 7 يناير.
أما بالنسبة للوظائف الأسبوعية، وأنها تأخذ عادة كل يوم أربعاء وجمعة.
بداية ونهاية الوقت
المشاركات لها طابع التقويم، تبدأ وتنتهي عند منتصف الليل. عندما يبدأ ومتى نهاية آخر، مع ما هو عدد تحديدا، لا يمكن القول دائما، لأن كل عام يصادف عيد الفصح في أيام مختلفة، وهذا هو السبب في مدة بتروف يمكن أن تكون مختلفة اعتبارا من تاريخ بداية آخر. فمن السهل أن نقول متى يستمر هذا المنصب، وهذا هو، ووقت آخر.إذا حسبت، ثم في المتوسط سنويا نحو 200 أيام العجاف، وهذا يتوقف على مدة آخر بتروف. أحيانا يحدث أصغر قليلا، وأحيانا أكثر من ذلك. ما يقرب من نصف يوما في السنة، أو حتى أكثر من ذلك، تقع على عاتق آخر.
ما هو meatseeds
هناك تلك الفترات من الوقت على قوانين الكنيسة عندما يسمح للناس أن يأكل اللحوم. عادة ما تقتصر هذه الفترات إلى نهاية بعض آخر، ويطلق عليهم اللحوم.
وكما يتبين من تحليل الوظائف، ويقعون في الربيع والصيف والخريف والشتاء. وظيفة كبيرة، وهي أطول، وتبدأ في فصل الربيع، ثم يتم استبدال بتروف بواسطة بتروف، الذي ينتهي في يوليو، بعد أن أقرب إلى الخريف، وتبدأ بعد انتقال السيدة العذراء، وأخيرا، وأقرب إلى بداية فصل الشتاء يتبع الرد على من عيد الميلاد.
بدءا من عيد الميلاد وحتى اليوم الأول من عيد الفصح، فقط المشاركات الأسبوعية يومي الأربعاء والجمعة ينبغي مراعاتها.
وفقا لذلك، وmeaties هي أيضا الربيع والصيف والخريف والشتاء.
في فصل الربيع، وفقا لقواعد الكنيسة ومنتجات اللحوم يمكن أن تؤكل بين نهاية بوست العظمى وقبل بدء بتروف.
بعد 12 يوليو تموز عندما ينتهي Potrov في مرحلة ما بعد، إلى معظم آخر العذراء، أي حتى 14 أغسطس، يمكنك أيضا استخدام كل من اللحوم ومنتجات الألبان.
ينتهي آخر الافتراض في 28 آب، وثلاثة أشهر من بعده، وهذا هو، حتى 28 نوفمبر تشرين الثاني عندما تبدأ بعد عيد الميلاد، وهناك أيضا أي قيود على استقبال الطعام اللحوم. من 28 نوفمبر - 7 يناير، هناك اللحوم والأسماك محظور.
وبعد 7 يناير عيد الفصح في حد ذاته، وهناك أيضا أي قيود على استقبال أي طعام.
وينبغي أن نتذكر أنه إذا كنت 40 يوما، وحتى لفترة أطول، يتم إطعامهم على السلطة والفواكه، لا يمكنك حرفيا في اليوم التالي بعد نهاية آخر هو رمي على لحم الخنزير المقلية، بغض النظر عن كم تريد هو - هي. هذه ليست مجرد ضررا على المعدة، ولكن قد يكون أتعس الآثار.
لا عجب في روسيا القيصرية، عندما وظيفة، وخصوصا في القرية، وقد لوحظت بشكل صارم، ورفعت معدل وفيات الأطفال على وجه التحديد خلال meatons. بعد واحد والصوم نصف دقيقة، وتناول البيض المسلوق حتى يمكن أن تصبح قاتلة.
من جانب الطريق، أما بالنسبة الجمعة والبيئات، وهذا هو، تلك الأيام عندما يكون العرفي على الصيام، ويتم استثناء أثناء meaties لمثل هذه الأيام. وهذا هو، في الصيف والخريف أنه من المستحيل أن أكل اللحوم والأسماك، ولكن في الربيع والشتاء كان ذلك ممكنا. ومع ذلك، بعض الاسترخاء، مع الأخذ بعين الاعتبار صعوبة من الجوع في فصل الشتاء، أعطت الكنيسة للشعب. في فصل الصيف، والبقاء على قيد الحياة يوما "الجياع" هي أسهل بكثير مما كانت عليه في فصل الشتاء.
لا يزال هناك ما يسمى ب "أسبوع النهمة" - وهذه هي الأيام التي تبدأ قبل أسبوعين من عيد الفصح. خلال هذا الوقت، هل يمكن أن يكون بجرأة أي منتجات ولا تتوافق مع أي أيام العجاف، حتى تلك التي تسمى المشاركات الأسبوعية.
من الواضح، وبهذه الطريقة الجسم تستعد في وظيفة طويلة كبيرة. ومع ذلك، ما يقرب من خمسين يوما تنفق في الواقع دون البروتينات الحيوانية بالنسبة لأولئك الناس الذين ليسوا من النباتيين، فمن الصعب جدا.
كان meatseed الشتاء عطلة حقيقية للالفلاحين في القرى الروسية، لأنه كان في وقت لاحق أن الماشية وسجل وفي أسر الفلاحين على الطاولة اللحوم ظهرت أخيرا.
استنتاج
لذلك، والشيء الرئيسي جئت ل، بدءا من المشاركات الدراسة على تقويم الكنيسة، ينزل إلى ما يلي:
- هذا المنصب هو دائما محاولة للقضاء على بعض الصفات البشرية السلبية، مثل الخبث، والتهيج، angiveness، والحسد. هو دائما محاولة للتوفيق بين نفسه مع العالم، وعلى بينة من مكانه في ذلك.
- أي آخر هو اختبار خطير جدا، ومثل أي اختبار، فإنه يحتاج إلى أن يكون مستعدا، حاول أن تكون معتدلا. يمكنك تقديم نفسك ضررا أكثر من الفائدة إذا كنت تبدأ بعد شرائع الكنيسة تفكير. قرار الامتثال لآخر يجب أن تكون قادمة استعداد.
- وظيفة يجب ان تكون مرتبطة مباشرة إلى الروح، وإلا فإنه لن يكون محاولة من التنوير، ولكن النظام الغذائي العادي، وهذا هو، شيء الدنيوية، التي تحاول الكنيسة لتجنب.
- وتدعو الكنيسة لتنظيف ليس فقط الروح، ولكن أيضا في الجسم. ولهذا أنك بحاجة إلى السعي، طنين جسدكم. وهذا هو أن يتم توجيه كل الخطب.