Nia familio neniam estis ortodoksa en la tradicia senco de la vorto. Ni ĉiuj - Panjo, Paĉjo, mi kaj frato estis baptitaj, foje vizitis la preĝejon, sed mi nur memoras Paskon de ĉiuj preĝejaj ferioj.
Kiam mi maljuniĝis, mi lernis, ke mia avino foje tenas karajn tagojn kaj ne manĝis viandon pro sanproblemoj aŭ por iuj similaj kialoj, ĉar mi ĉiam pensis, sed ĉar mi observas la afiŝon. En mia juneco, ĝi ne estis aparte interesita pri mi, mi skribis ĉion al la stranga ekscentraj Amataj Gabli kaj malkovri, kion la tagoj de la afiŝo ne fariĝis.
Kiam la avinoj ne fariĝis, Panjo estis fascinita de la afiŝoj. Krome, dum tempo ĝi montriĝis, ke la preĝejaj afiŝoj komencis observi multajn el miaj amikoj, kaj tia plenumado estis, oni povas diri certan modan tendencon, kiu iom post iom eniris la uzon.
Kaj mi ankaŭ interesiĝis - kio estas la afiŝo, kiun ortodoksaj afiŝoj estas, ke ili diferencas unu de la alia kiam ili komencas kaj finiĝas. Kaj plej grave - kial homoj observas ilin? Kio estas la stranga deziro limigi vin kaj kia estas lia signifo?
Eltrovu, kio hodiaŭ atendas vin - horoskopo por hodiaŭ por ĉiuj zodiakaj signoj
Ĉi tio estas vere tre interesa temo, kaj necesas kompreni ĝin penseme. Ni provu fari ĝin kune.
Kio estas ortodoksa poŝto kaj kio estas ĝia signifo?
Eklezia afiŝo estas rifuzo por certa tempo de viando-manĝaĵo (ĝi estas konsiderata "rapida") por elradikigi ajnan detruan manifestadon. Fakte, ĝi abstino de manĝaĵo, foje eĉ kompleta.Por multnombraj petoj de legantoj, ni preparis aplikon "ortodoksa kalendaro" por smartphone. Ĉiumatene vi ricevos informojn pri la nuna tago: ferioj, afiŝoj, memorfestaj tagoj, preĝoj, paraboloj.
Elŝutu SENPAGA: Ortodoksa Kalendaro 2020 (havebla sur Android)
La ĉefa celo de la afiŝo estas unu - la savo de la animo. Plie, la afiŝo povas esti kaj korpa (ĉi tio nur abstiniĝas de manĝaĵo) kaj spirita (ĉi tiu afiŝo konsistas el rifuzo de amuzo aŭ distro, same kiel en soleco).
Ĉiu religio adoptis observadon de afiŝoj, sed la plej serioza kaj longdaŭra el ili estas bonvenaj en kristanismo kaj islamo. Katolikoj, same kiel anoj de la Anglikana Eklezio, la afiŝoj estas multe malpli gravaj.
Ĉar la religiaj dogmoj diras, la afiŝo (ambaŭ korpa kaj spirita) havas plurajn valorojn:
- pento (kiel malgarantio por pekoj);
- peticio (kiel ŝanco turni al Dio kun peto pri io);
- Imitaĵo de Jesuo Kristo (en ĉi tiu kazo, ni parolas pri granda posteno, kiu daŭras 40 tagojn, ĉar ĝi estis ĝuste tia tempo, kiam Jesuo fastis en la dezerto);
- asketo, tio estas, sendevigo de pasioj;
- Afiŝo por purigi preĝejajn feriojn.
Kiel vi povas vidi, la malakcepto de manĝaĵo estas konsiderata valora en si mem, sed por atingi ajnajn celojn aŭ eĉ kiel salajro por jam faritaj aŭ estontaj pekoj.
Ses gradoj post
Afiŝoj, kiel ni jam diris, estas malsamaj, kaj konforme al ĉi tio estas tiel nomataj gradoj de afiŝo. Estas striktaj, vi povas diri asketajn afiŝojn, kaj estas sufiĉe simplaj, kio estas facile observebla eĉ nepreparita persono.
Ĉiuj tiaj gradoj de "komplekseco" ses:
- Plena rifuzo nur de produktoj enhavantaj viandon, ĉiuj aliaj estas permesitaj kaj ne malpermesitaj;
- Ovoj, viando kaj ĉiuj laktaĵoj estas malpermesitaj, sed ne malpermesas manĝi fiŝajn kaj fiŝajn produktojn, kaj ankaŭ ajnan vegetalan kuirarton - kaĉo, salatoj, ktp.);
- Neniuj produktoj de ĉi-supraj ne estas permesitaj, sed estas tute eble manĝi kaĉo, salatoj, frukto - klasika vegetara kuirarto. Vi ankaŭ povas plenigi salatojn kun vegetala oleo kaj trinki vinon;
- Poste komencas la fiaskon kaj oleon kun vino. Efektive restas cerealoj kaj salatoj sen aldono de oleo;
- Seka manĝo. Pano, akvo, sekigitaj fruktoj, nuksoj;
- Kaj fine, kompleta malakcepto de manĝaĵo kaj akvo. Ĉi tiu estas la plej strikta afiŝo. Fakte, nur ĉi tio nomiĝas "afiŝo" en la laŭvorta senco de la vorto. La tuta resto estas pli taŭga, laŭ mia opinio, la vorto "dieto", sed ne ekzistas tia afero en religio.
Parenteze, la eklezio postulas, ke homoj iom post iom parolis al la fostoj, ĉar ĝi estas malpermesita damaĝi sian sanon, nu, aŭ almenaŭ - ekstreme nedezirinda. Kaj ĝenerale, la eklezio ĉiam postulas moderecon kaj abstinon - en ĉio. Konformo kun afiŝoj ankaŭ koncernas.
Titolo Afiŝoj Preĝejo Kalendaro
La afiŝoj estas tre malsamaj kiel sufiĉe longe (kiel ni jam diris, la granda afiŝo daŭras 40 tagojn), kaj tre mallonga, unu tagon nomata "semajna".
La plej multi-taga poŝto estas, kompreneble, nur granda. Ĉi tiu afiŝo ankaŭ nomiĝas la Sankta Kvara, ĉar ĝi estas tiom da Jesuo en la juda dezerto.
Nomi la daton de la komenco de la granda afiŝo estas malfacila, ĉar ĝia komenco dependas de Pasko, kiu ne havas specifan daton. Komencante je noktomezo de la tago, sur kiu Pasko falis, la granda posteno daŭras precize kvardek tagojn, kaj tiam tuj sekvis la "Semajno de Sufero" - pasia maldungo. Tiel, kiam la granda afiŝo komenciĝis - ĝi ĉiam daŭras precize 48 tagojn. Li finas ankaŭ noktomeze la lastan dum semajno da suferado, kiu inkluzivas la tagojn de la krucifikso, morto kaj entombigo de Jesuo Kristo.
Alia afiŝo, kiu estas dediĉita al la sanktaj apostoloj Petro kaj Paŭlo, pli precize, ilia predikado kaj morto. Aŭdas la nomon de posteno de Petrov. Ĉi tiu afiŝo komencas precize semajnon post la Triunuo.
Siavice, la Sankta Triunuo okazigas precize post kvindek tagojn post Pasko, kaj tial ĉi tiu ferio ankaŭ nomiĝas Pentekosto. Ĉi tio estas semajno post ĉi tiu ferio kaj ĝis la 12-a de julio, la posteno de Petrov daŭras.
La supozata poŝto dediĉita al la Patrino de Dio daŭras de 14 ĝis la 28-a de aŭgusto, kaj Kristnasko komenciĝas la 28-an de novembro kaj finiĝas, respektive, por Kristnasko, tio estas, je noktomezo la 7an de januaro.
Koncerne la semajnajn afiŝojn, ili tradicie prenas ĉiun merkredon kaj vendredon.
Komenci kaj fini tempon
Afiŝoj havas kalendan karakteron, komencu kaj finiĝas je noktomezo. Kiam ĝi komenciĝas kaj kiam la poŝta fino, kun kia nombro ĝi estas specife, vi ne povas ĉiam diri, ĉar ĉiu jaro Pasko falas sur malsamajn tagojn, kaj tial la daŭro de Petrov povas esti malsama kiel la komenca dato de la afiŝo. Estas pli facile diri kiom longe la afiŝo daŭras, tio estas, la post-tempo.Se kalkulita, tiam averaĝe dum ĉirkaŭ 200 malgrasaj tagoj, depende de la daŭro de la afiŝo de Petrov. Kelkfoje okazas iomete pli malgranda, foje pli. Preskaŭ duono de la tagoj jare, aŭ eĉ pli, falas sur la afiŝo.
Kio estas meatseeds
Estas tiuj periodoj pri preĝejaj leĝoj kiam homoj rajtas manĝi viandon. Tiaj periodoj estas kutime limigitaj al la fino de iu afiŝo, kaj ili nomiĝas viando.
Kiel oni povas vidi de la analizo de afiŝoj, ili falas printempe, someron, aŭtunon kaj vintron. La granda posteno, la plej longa, komenciĝas printempe, tiam Petrov estas anstataŭita de Petrov, kiu finiĝas en julio, post kiam ĝi estas pli proksima al la aŭtuno, la supozata afiŝo komenciĝas, kaj, fine, pli proksima al la komenco de vintro sekvas la. Poŝto de Kristnasko.
Ekde Kristnasko kaj ĝis la unua tago de Pasko, nur semajnaj afiŝoj merkrede kaj vendrede devus esti observitaj.
Sekve, la viandekioj ankaŭ estas printempo, somero, aŭtuno kaj vintro.
En la printempo, konforme al la reguloj de la Eklezio, viandaj produktoj povas esti manĝitaj inter la fino de la granda afiŝo kaj antaŭ la komenco de Petrov.
Post la 12-a de julio, kiam la posteno de Potrov finiĝas, al la plej supozata poŝto, tio estas, ĝis la 14-a de aŭgusto, vi ankaŭ povas uzi kaj viandon kaj laktaĵojn.
Supozata poŝto finiĝas la 28-an de aŭgusto, kaj tri monatojn post li, tio estas, ĝis la 28-a de novembro, kiam la Kristnaska Poŝto komenciĝas, ankaŭ ne ekzistas restriktoj pri la ricevo de viando-manĝaĵo. De la 28-a de novembro ĝis la 7-a de januaro, estas viando kaj fiŝo estas malpermesita.
Kaj post la 7-a de januaro al la Pasko mem, ankaŭ ne ekzistas restriktoj pri la ricevo de iu ajn manĝaĵo.
Oni devas memori, ke se vi estas 40 tagoj, kaj eĉ pli longaj, ili nutras de salatoj kaj fruktoj, vi ne povas laŭvorte la sekvan tagon post la fino de la afiŝo estas ĵeti la frititan porkaĵon, negrave kiom multe vi volas ĝi. Ĉi tio ne estas nur malutila al la stomako, sed eble havas la plej malĝojajn efikojn.
Ne mirinde en la zarista Rusujo, kiam afiŝoj, precipe en la vilaĝo, estis observataj strikte, infano morteco levis precize dum meatones. Post unu-kaj-duono da fastado, manĝi eĉ boligitajn ovojn povas fariĝi mortigaj.
Parenteze, kiel por vendredo kaj medioj, tio estas, tiuj tagoj, kiam ĝi estas kutima rapide, escepto estas farita dum paroj por tiaj tagoj. Tio estas, en la somero kaj aŭtuno estas neeble manĝi viandon kaj fiŝon, sed printempe kaj vintro eblas. Ankoraŭ, iom da malstreĉiĝo, konsiderante la malfacilecon de malsato vintre, la preĝejo de la homoj donis. En la somero, postvivi "malsataj" tagoj estas multe pli facilaj ol vintre.
Ankoraŭ estas la tielnomata "ĉiomanĝanta semajno" - ĉi tiuj estas tagoj, kiuj komencas du semajnojn antaŭ Pasko. Dum ĉi tiu tempo, vi povas kuraĝe havi iujn produktojn kaj ne plenumi iujn maldikajn tagojn, eĉ tiujn nomitajn semajnajn afiŝojn.
Evidente, tiamaniere la korpo preparas sin en longa granda afiŝo. Ankoraŭ, preskaŭ kvindek tagojn pasigas efektive sen bestaj proteinoj por tiuj homoj, kiuj ne estas vegetaranoj, ĝi estas sufiĉe malfacila.
Vintra meatseed estis vera ferio por la kamparanoj en rusaj vilaĝoj, ĉar estis poste ke la brutaro estis gajnita kaj en kamparanaj familioj sur la tablo fine aperis viando.
Konkludo
Do, la ĉefa afero, al kiu mi venis, komencante studi afiŝojn pri la preĝeja kalendaro, venas al la sekva:
- La afiŝo estas ĉiam provo elradikigi iujn negativajn homajn kvalitojn, kiel malico, irritabilidad, angiveco, envio. Ĉiam estas provo akordigi sin kun la mondo kaj konscii pri sia loko en ĝi;
- Ajna afiŝo estas tre grava testo, kaj kiel ajna testo, ĝi devas esti preta, provu esti modera. Vi povas alporti vin pli da malbono ol la profito se vi komencas sekvi la preĝejajn kanonojn sensignie. La decido plenumi la afiŝon devas veni preta;
- La afiŝo devas esti rekte ligita al la animo, alie ĝi ne estos provo de klerismo, sed ordinara dieto, tio estas, io sekulara, kiun la preĝejo provas eviti;
- La eklezio vokas por purigi ne nur la animon, sed ankaŭ la korpon. Estas por tio, ke vi devas strebi, zumante vian karnon. Estas por ĉi tio, ke ĉiuj predikoj estas direktitaj.