Gdje duša odlazi nakon smrti? Ovo pitanje je uvijek pitano svaku osobu, bez obzira na njegovu vjersku religiju. Doista, u svim svjetskim religijama postoji vjera u suptilnu nematerijalnu tvar koja i dalje živi nakon umiranja od fizičkog tijela.
Danas ćemo biti odgovorni za pitanje, na temelju prikaza pravoslavnih kršćana i druge falistivnosti.
Gdje je duša nakon smrti?
Saznajte što vas danas čeka - horoskop za danas za sve znakove zodijakaOd brojnih zahtjeva pretplatnika pripremili smo točan horoskop zahtjev za mobilni telefon. Prognoze će doći za vaš zodijački znak svako jutro - nemoguće je propustiti!
Preuzmite besplatno: Horoskop za svaki dan 2020 (dostupno na Androidu)
Bez obzira na to kako tretiramo pitanje smrti - s paničnim strahom, poštovanjem ili interesom, svi mi razmišljamo o tome. I naše misli o završetku života fizičkog tijela imaju ogroman utjecaj na nas.
U kršćanstvu se vjeruje da život ne završava smrću tijela, a osoba ne nestaje uopće. Kršćanstvo uči o prisutnosti vječne i besmrtne duše, koja nakon smrti napušta tijelo i odlazi u nebo.
Bilo je tamo da će Bog odlučiti o mjestu duše ispred strašnog suda - može doći do pakla ili u raju. Sve to ovisi o izboru osobe koju je on počinio na velikom mjestu: dao je prednost svjetlu, dobrom, duhovnom razvoju ili izabrao tamu, poješao u grijehe.
Što je s dušom nakon smrti po danu?
Naravno, teško je raspravljati sa 100% povjerenjem, što putovanje preživjeti dušu na putu prema Gospodinu. U Bibliji i drugim spisima nema informacija na ovom računu. Ali pravoslavni kršćani od posebne važnosti pridaju se spomen-dane treće, devete i forhieth.
Vjeruje se da se najznačajniji događaji njezine posttumnog postojanja događaju u mrtvom danu s dušom pokojnika.
Treba napomenuti da svećenici iako ne prepoznaju ovo mišljenje na službenoj razini, ali i ne raspravljajte s tim. U nastavku će razmotriti koji su događaji povezani s 3, 9 i 40 dana.
Treći dana
Obično na 3. dan nakon smrti, sprovod je organiziran. Smatra se da je dan povezan s uskrsnućem Isusa Krista trećeg dana nakon njegove tragične smrti na križu, proslavu života preko smrti.Neki crkveni autori, na primjer, Simeon Solunsky u svojim zapisima govori o simboličkoj vezi 3 dana s vjerom pokojnika i njegovih rođaka u Svetom Trojstvu. Je li se pridržavao tri vrline od Svetog pisma: vjere, nadu i ljubav.
Također govori o manifestaciji triju unutarnjih sposobnosti, čime su um, osjećaji i volja. Nije ni čudo o istom panhidu, koji se drži na 3. dan, pita Gospodina o opraštanju duše kasnih grijeha počinjenih od strane poslova, riječi ili misli.
Deveti dani
Prema Simeonu Solunsky: "Deveti dani su dizajnirani da nas podsjeti oko 9 anđeoskih redova. Na njih u obliku nematerijalnog duha može se rangirati u drugi svijet. "
Bilo koji od glavnih memorijalnih dana podrazumijeva osobito revnosku molitvu za dušu pokojnika. Uostalom, kao što kaže Sveti Paisius, Svyatogorets, smrt grešnika je slična potonuću čovjeka iz alkohola.
Sveti napomene da se u životu, grešne duše ponašaju kao pijan: ne shvaćaju akcije koje provode, ne osjećaju svoju krivnju. Ali nakon smrti, tetr od zemaljskih hmelja događaju se iz njihovih glava.
Oni otkrivaju duhovne oči, razumiju cijeli stupanj svojih provincija. A kada rođaci i rođaci marljivo se mole za dušu grešnika, čime se mogu poboljšati svoj položaj u svijetu poslijepod.
Četrdeseti dan
Još jedan važan dan sjećanja. Prema Sv. Simeonu Solunsky, tradiciji da se dodijeli 40. dan u kršćanstvu u sjećanje na uskrsnuće Isusa Krista (nakon svega, to se također dogodilo na četrdesetom danu nakon smrti).
Osim toga, 40. dan spominje rad apostolskih rezolucija, od 14. stoljeća. Prema njegovim riječima, spomen na dan 3, 9 i 40 dana nakon smrti. Primjer se daje mumatiju drevnih Židova proroka Mojsije.
Na četrdesetom danu rođaci prošlog čovjeka slijedi s posebnom ljubavlju da se molimo Gospodinu, moleći da oprostimo pokojnicima sve grijehe koje je počinio u životu, da mu dati vječni život u raju.
Gdje su duše mrtvih ljudi nakon smrti?
Od velikog interesa je priča koju je napisao Monk Ikskul "nevjerojatno za mnoge, ali pravi incident." Autor govori o svom iskustvu iskustva kliničke smrti.U prvim minuti, nakon zaustavljanja srca, postojao je osjećaj teške gravitacije, pritiska. Ali onda s ostavljanjem duše njegova tijela, došlo je do osjećaja izvanredne lakoće.
Kada Ikskul vidi svoje mrtvo tijelo na krevetu, odmah ne razmišlja o odlasku. Iskreno se pita, kao takav može biti da vidi sebe tamo, na krevetu, ali u isto vrijeme osjeća svoje tijelo.
Također se osjeća živ, može vidjeti, čuti, shvatiti, razmišljati i premjestiti. Prema redovniku, mentalne sposobnosti duše više puta povećavaju.
Pažljivo gledajući vaš novi izgled, uvjerio je da se ne razlikuje od života. Tada je Ikskul zaključio da duša ponavlja obrise fizičke ljuske.
Međutim, više se nije mogao dotaknuti: četka je prolazila kroz novo tijelo. Nije mogao biti dotaknut liječniku, a tijekom šetnje nije izazvao na pod. Gustoća zraka bila je prevelika za tanku duhovnu ljusku.
Glas pokojnika nije stigao do ušiju živih ljudi, tako da je redovnik osjećao nevjerojatno usamljeno odvojeno od vanjskog svijeta. Panic ga je napao.
I premda je Ikskul bio čovjek vjernika, nije vjerovao u postojanje zagrobnog života, jer nije odmah shvatio da je doživio smrt. Ovo nije jedina priča o živoj kliničkoj smrti. U svim slučajevima, ljudi su vidjeli i osjećali o istim osjećajima.
Gdje muška duša padne nakon smrti?
Kako crkva kaže, tijekom prva tri dana nakon prestanka zemaljskog života, duša očekuje određenu slobodu. Ona je na zemaljskom, pokušavajući doći u kontakt s ljudima s kojima je usko povezana.
Ona ima mogućnost trenutnog pokreta s jednog mjesta na drugo. Ali ona je preferencije koja će biti blizu njezina tijela često prisutna na vlastitom pogrebu.
Čak iu kršćanstvu vjeruje se da se nakon smrti dvije anđeoska stvorenja spuštaju u dušu. Jedan od njih je osobni anđeo čuvar, a drugi - djela kao kontra anđela. Izgledaju kao mladi mladići atraktivni izgled. Anđeoska stvorenja moraju pratiti dušu pokojnika na nebu.
Istina, treba napomenuti da postoji u kršćanskoj tradiciji i isključivanju iz pravila. Na primjer, sveti ljudi nakon smrti nisu potrebni dugo da ostane na zemlji, odmah se uzdižu na kraljevstvo neba.
Pola godine nakon smrti - Što se događa s dušom?
Prema kršćanskim idejama 12 mjeseci od dana smrti duše, uzima se u obzir novo-promovirani. Važni spomen-datumi smatraju se pola godine nakon smrti i obljetnice.Iako svećenici kažu, nije potrebno organizirati spomen-ručak za 6 mjeseci. To se radi na zahtjev rođaka, koji žele poštovati sjećanje na pokojnika, pokazati njegovu brigu i ljubav.
U isto vrijeme, u kršćanstvu u danima komemoracije, zabranjeno je korištenje alkoholnih pića. Budući da se vjeruje da će u ovom slučaju duh mrtvih biti izložen gnjevu Gospodina.
12 mjeseci nakon smrti, duša je potpuno izgubljena s globusom, njegov novi život počinje u svijetu. Do godine od dana smrti, vrlo je važno redovito uzeti molitve o mrtvima, zatražiti vječni mir naći ih, ne zaboraviti organizirati paneir u hramu.
U komemorativnim danima tradicije se distribuiraju ponašanjem. I rođaci nužno pamte sve je dobro, što je povezano s onima koji su ih ostavili bliskim čovjekom, spomen na dobre riječi.
Kada duša ostavi tijelo nakon smrti?
To se događa odmah u vrijeme biološke smrti - to jest, potpuno zaustavljanje srca. Duša izlazi iz fizičkog tijela, iako je neko vrijeme i dalje ostaje pokraj njega.
Koliko duša živi nakon smrti?
U bilo kojoj religiji, duša se smatra nematerijalnom, suptilnom supstancom koja ne može umrijeti, i to znači da živi zauvijek.
Gdje je duša čovjeka nakon smrti: mišljenje drugih religija
Razmotrili smo isključivo kršćanske ideje o životu duše nakon smrti tijela. Ali još uvijek postoje mnoge druge vjerske denominacije i svaka od njih ima svoje mišljenje o ovom pitanju. Razmotrite najpopularnije verzije.
Prema Muslimani , odmah nakon biološkog dem, duh se šalje nebo, gdje će biti ispred Allaha. Nakon ceremonije, pogreb duše je otišao s neba do zemlje, u grobu (potonji obavlja funkciju pročišćavanja od grijeha).
Bilo je u grobu pokojnika dva su anđela, u procesu razgovora s kojom se određuje mjesto duše - pakao ili raj.
Ako kontaktirate Budizam i drevne vede , definitivno se jasno koristi teorija reinkarnacije (to jest, reinkarnacija ili re-rođenje). Reinkarnacija sugerira da nakon smrti od materijalnog tijela, duša dolazi (ili tanko tijelo).
Odmah ide u duhovni svijet, gdje mora komunicirati s mentorima, proučavajući pogreške završenog života i izbor novog tijela i sudbine.
Ona akumulira sve informacije o prethodnom iskustvu zemaljskih inkarnacija, o svim dobrim ili lošim obavljenim djelima. A nakon smrti duše opet dolazi na zemlju, ali već u tijelu nove osobe.
Štoviše, uvjeti za njegov novi život nastavit će se od ploda karme - to jest negativno ili pozitivno prošlo iskustvo. Ovisno o tešnoj ili svjetloj karmi, duša se može roditi iu bolesnom tijelu, pod uvjetima siromaštva i dobiti zdrav organizam, živjeti u slabosti i obilju.
Koje su verzije točne? Nažalost, nitko ne može odgovoriti na ovo pitanje. Trebali biste se osloniti na svoju intuiciju i odabrati najviše dojam jedan za vas osobno.