Өлгөндөн кийин жан кайда кетет? Бул маселе - ар бир адам диний динине карабастан ар бир адамдан сурайт. Чындыгында, Дүйнөлүк Дилдердеги бардык диндерде физикалык денени өлгөндөн кийин жашай турган тымызын материалдык эмес затга ишенүү бар.
Бүгүн биз Православдык христиандардын жана башка фабилиялардын өкүлдөрүнө негизделген суроо үчүн биз жооп беребиз.
Өлгөндөн кийин жан кайда?
Бүгүнкү күндө сиз бүгүн эмне күтүп турат - бүгүнкү күнгө чейин Zodiac белгилери үчүн гороскопКөптөгөн абоненттеринин сурамдары боюнча, биз уюлдук телефонго так гороскоп арызын даярдап койдук. Сиздин зодиак белгиси күн сайын эртең менен пайда болот - сагынуу мүмкүн эмес!
Жүктөп алуу Акысыз: Күн сайын гороскоп 2020 (Android боюнча жеткиликтүү)
Өлүм жөнүндө суроого кандай карасак болбосун, дүрбөлөңгө кабылуу, урмат-сыйга же кызыгуу менен, баарыбыз ойлонобуз. Дененин өмүрүн аяктагандыгы жөнүндө ойлорубуз бизге чоң таасир этет.
Христианчылыкта жашоо дененин өлүмү менен бүтпөйт деп ишенишет, ал эми адам такыр жок болуп кетпейт деп ишенет. Христианчылык өлүм денени таштап, асманга кетээрден кийин түбөлүк жана өлбөстүк жандын катышуусу жөнүндө окутат.
Кудай жандын тургундарынын алдына, ал коркунучтуу соттун алдында өзү чечип, ал бейиште тозокко түшө алат. Мунун баары ага чоң жерде жасаган адамдын тандоосуна байланыштуу: ал жарыкка, жакшы, руханий өнүгүүгө, караңгылыкты тандаган, күнөөлөргө арналган караңгылыкты тандаган.
Күндөн кийин өлгөндөн кийин жан жөнүндө эмне айтууга болот?
Албетте, 100% ишеним менен, Раббене жолунда жашай турган сапатка ишенүү кыйын. Ыйык Китепте жана башка аяттарда бул билдирүүдө маалымат жок. Бирок, айрыкча, үчүнчү, тогузунчу жана фортетанын Эскерүү кечесине өзгөчө мааниге ээ болгон православдык христиандар.
Анын айтымында, анын өлүмгө алып келген эң маанилүү окуялары өлгөн күнү каза болгондун жаны менен жүрөт деп ишенишет.
Белгилей кетсек, дин кызматчылар бул корутунду расмий деңгээлде тааныбаса, бирок аны менен талашпашы керек. Төмөндө кайсы окуялар 3, 9 жана 40 күн менен байланышкан деп эсептешет.
Үчүнчү күндөр
Көбүнчө, өлгөндөн кийинки 3-күнү, акыркы сапарга узатуу зыйнаты уюштурулган. Күндүн айкаш жыгачтагы кайгылуу өлүмдөн кийин, Иса Машаяктын үчүнчү күнү, Иса Машаяктын тирилишине байланыштуу деп эсептелет.Мисалы, чиркөө авторлору, мисалы, Симеон Солунский өзүнүн ишиндеги Симеон Солунский 3 күндүн каймана маанидеги каймана маанидеги Троицанын ишеними менен 3 күндүн символикалык байланышы жөнүндө сүйлөшөт. Ал Ыйык Жазманын үч артыкчылыгынан үлгү болгон: ишеним, үмүт жана сүйүү.
Ошондой эле ал үч ички жөндөмдүүлүктүн көрүнүшү жөнүндө сүйлөшүп, алардын акылы, сезимдери жана эрки жөнүндө сүйлөшөт. 3-күнү ошол эле Панхид болгону таң калыштуу эмес, Мырзабыздын айынан, иштин, сөздөр, сөздөр же ойлорго берилген күнөөлүү күнөөлөрүнүн жанын кечирим сурайт.
Тогузунчу күн
Симеон Солунскийдин айтымында: "Тогузунчу күн 9га жакын периштенин катарына жооп берет. Аларга материалдык жактан мүмкүн болбогон рух түрүндө башка дүйнөдө орун алса болот ».
Эскерүү кечелеринин кайсынысы болбосун, маркумдун жаны үчүн ынталуу тиленүүнү билдирет. Баарынан кийин, Сент-Паизустун айтымында, Свяотогореттердин айтымында, күнөөкөрдүн өлүмү адамдын өлүмүнө дуушар болуу менен алектенүүдөн чөгүп кетүүгө окшош.
Сен жашоодо, күнөөкөр жандарды маска окшоп, күнөөкөр мамиледе болгусу келген: алар жасаган иш-аракеттерди түшүнбө, алардын күнөөсүн сезбе. Бирок өлгөндөн кийин, жер бетиндеги хоптордун колунан келгендер баштарынан келип чыгат.
Алар рухий көздөрдү ачып беришет, алар өзүлөрүнүн дубандарынын даражасын түшүнүшөт. Туугандары жана туугандары күнөөкөрдүн жаны үчүн кылдаттык менен тиленип жатышканда, алар сергек дүйнөдө өз позициясын жакшырта алышат.
Фортет
Дагы бир маанилүү Эскерүү күнү. С.М. Симеон Солунскийдин айтымында, 40-күн, Христиан дининин негизинде Иса Машаяктын асманга көтөрүлүшүн эскерүү үчүн, Христиандыкка бөлөнгөн салтка (өлгөндөн кийин бул чиркөөчү күн өткөндөн кийин болгон).
Мындан тышкары, 40-күн, элчилер токтомдорунун ишин 14-кылымга чейин эскерет. Анын айтымында, өлгөндөн кийин 3, 9 жана 40 күн жолугат. Мисалы, Муса пайгамбардын байыркы жүйүттөрүнүн мумагына берилет.
Фортиси күнү, акыркы кишинин туугандары, мурунку күнөөлөрү үчүн, ал маркум-күнөө үчүн, ал маркумду кечирип, аны кечирип, бейиште түбөлүк өмүр сүрүшүн суранууну сурап, мырзабыздан намаз окууну каалагандыгы менен, өзгөчө сүйүү менен жүрөт.
Өлгөндөн кийин өлгөн адамдардын жандары кайда?
Чоң кызыгуу - бул Монак Икскул тарабынан "Көпчүлүктүн укмуштуудай, бирок чыныгы окуя." Автор анын клиникалык өлүмдүн тажрыйбасы жөнүндөгү тажрыйбасы жөнүндө айтып берет.Биринчи мүнөттөрдө, жүрөктү токтоткондон кийин, катуураак, кысым көрсөтүү сезими пайда болду. Бирок, денесинин жанына калтыруу менен, өзгөчө жеңилдик сезими пайда болду.
Икскул анын өлүгүн төшөктө көргөндө, кетирүү жөнүндө ойлонбой эле, дароо эле ойлонбойт. Ал аны ошол жерде, керебетте өзүн көргөндө, бирок ошол эле учурда денесин сезет.
Ошондой эле ал тирүү сезип, көрө, угуп, түшүнүп, ойлоно жана кыймылдай алат. Моньдун айтымында, рухтун акыл-эс жөндөмү бир нече жолу көбөйүүдө.
Сиздин жаңы көрүнүшүңүздү кылдаттык менен карап, ал өмүрүнөн эч айырмасы жок деп ишендирди. Андан кийин ickul ден физикалык кабыктын схемаларын кайталайт деген тыянакка келген.
Бирок, ал мындан ары өзүнө тийген жок: щетка жаңы дене аркылуу өттү. Ал доктурга тийген жок, ал баскан мезгилде ал полго таасирин тийгизген жок. Абанын тыгыздыгы жука рухий кабыкка өтө чоң болгон.
Маркумдун үнү тирүү адамдардын кулагына жеткен жок, ошондуктан монах тышкы дүйнөдөн өзүнчө жалгызсырап сезилди. Дүрбөлөңгө кол салган.
Искул ыймандуу адам болгонуна карабастан, ал акыреттин бар экендигине ишенген жок, анткени ал өлүмгө дуушар болгонун дароо эле түшүнгөн жок. Бул тирүү клиникалык өлүм жөнүндө бир гана окуя эмес. Бардык учурларда, адамдар бирдей сезимдерди көрүштү.
Адамдын жаны өлгөндөн кийин кайда кулайт?
Чиркөө айткандай, жер бетиндеги жашоону токтоткондон кийинки үч күндүн ичинде, жан бир аз эркиндикти күтөт. Ал жердеги, аны менен тыгыз байланышта болгон адамдар менен байланышууга аракет кылып жатат.
Ал бир жерден экинчисине бир жерден экинчи жерге кыймылга ээ болуу мүмкүнчүлүгү бар. Бирок ал денесине жакын болууну каалагандар көбүнчө өздүк акыркы сапарга узатууда.
Христианчылыкта да, өлгөндөн кийин, эки периште жандыгы жанга түшөт деп ишенишет. Алардын бири - жеке камкорчу периште, экинчиси - каршы периште катары иштейт. Алар жаш жигиттерге жагымдуу көрүнүш сыяктуу көрүнөт. Периштелердин жандыктары асманда каза болгондордун жанын коштоп жүрүшү керек.
Ырас, бул жерде христиан салтында жана эрежелерге четтетилгенин белгилей кетүү керек. Мисалы, өлгөндөн кийин ыйык эл көпкө туруштук бере алышпайт, алар жерде калуу үчүн көп убакыт талап кылынбайт, алар заматта Асман Падышачылыгына көтөрүлүп кетишкен.
Өлгөндөн кийин жарым жыл өткөндөн кийин - бул эмне болот?
Жандын көзү өткөндөн кийин 12 айдан бери христиан идеяларына ылайык, жаңы жарнамалар каралат. Эскерүү кечесиндеги маанилүү даталар өлгөндөн кийин жарым жыл өткөндөн кийин каралат.Дин кызматчылар айтышса да, 6 ай бою Эскерүү кечесин уюштуруу кажети жок. Бул маркумдун эс-тутумун урматтоону, анын камкордугун жана сүйүүсүн көрсөтүүнү каалагандардын талабы боюнча жасалат.
Ошол эле учурда, мактоо күндөрү христианчылыкта алкоголдук ичимдиктерди колдонуу тыюу салынат. Бул учурда өлгөндөрдүн руху Теңирдин ачуусун баса баштайт деп ишенишкен.
Өлгөндөн 12 ай өткөндөн кийин, жан дүйнө менен толугу менен жоголуп, анын жаңы жашоосу дүйнөдө башталат. Өлгөн күндөн тартып, өлгөндөр жөнүндө тиленүү үчүн үзгүлтүксүз тиленүү үчүн үзгүлтүксүз тиленип, аларды тааныган тынчтыкты сура, ибадатканада панерди уюштурууну унутпаңыз.
Юсталистикалык күндөрдө, каада-салттар жүрүм-турум менен таратылат. Ошондой эле туугандар сөзсүз түрдө, жакынкы адам менен, жакшы сөздөрдү эскерип, аларды эскерип, жакшы сөздөрдү эскеришкендер менен байланышкан жакшы нерсе.
Өлгөндөн кийин, жан денени качан калтырат?
Бул биологиялык өлүм мезгилинде дароо болот - бул, бул жүрөктүн толук токтоосу. Жаным денеден чыгат, бирок бир аз убакыт бою дагы деле болсо бойдон калат.
Өлгөндөн кийин жаны канча жашайт?
Кандай гана болбосун, жаны жараксыз, тымызын, тымызын зат деп эсептелет жана ал түбөлүк жашай турганын билдирет.
Өлгөндөн кийин бир кишинин жаны кайда: Башка диндердин пикири
Дененин өлүмүнөн кийин рухтун жашоосу жөнүндө гана христиан идеяларын карадык. Бирок дагы деле көптөгөн диний конфессиялар бар жана алардын ар бири бул маселе боюнча өз пикирине ээ. Эң популярдуу версияларын карап көрөлү.
Ылайык Мусулмандар Биологиялык ка келгенден кийин, рух Аллахтын алдында турган асманга жөнөтүлөт. Салтанаттан кийин, рухтун сапары асмандан жерге чейин жеткенде, анын мүрзөсүндө (экинчиси күнөөлөрдөн тазалануу функциясын аткарат).
Маркумдун мүрзөсүнө эки периште, бул жандын орду аныкталган маектешүү процессинде - тозок же бейиш.
Эгер сиз менен байланышсаңыз Буддизм жана байыркы Ведас , сөзсүз түрдө реинкарнация теориясы колдонулат (башкача айтканда, реинкарнация же кайра төрөлөт). Реинкартия материалдык денеден өлгөндөн кийин, жан келип (же ичке дене) келет деп көрсөтөт.
Ал ошол замат руханий дүйнөгө, ал жерде устаткерлер менен байланышып, бүткүл өмүрдүн каталарын жана жаңы денени жана тагдырды тандап алган каталар менен таанышууга тийиш.
Ал жердеги жандыктардын мурунку тажрыйбасы жөнүндө, бардык жакшы же жаман иштери жөнүндө маалыматтарды топтойт. Жан өлгөндөн кийин, кайрадан жерге, ал эми жаңы адамдын денесинде.
Андан тышкары, анын жаңы жашоосу үчүн шарттар Карма жемишинен - бул, башкача айтканда, терс же оң тажрыйба. Оор же жеңил кармага жараша, жан дүйнөнүн оорушун ооруп, жакырчылыктын шартында, ден-соолукка пайдалуу организмди, ден-соолукка пайдалуу организмди алса болот.
Кандай версиялар туура? Тилекке каршы, бул суроого эч ким жооп бере албайт. Сиз интуицияңызга таянып, жеке өзү үчүн эң көп таасирди тандашыңыз керек.