Ny fanontaniana momba ny tsy fivadihan'ny mpivady dia mbola misy ifandraisany sy takatra. Ny maha-olombelona dia hisy ny famadihana sy ny famadihana. Manamafy: Inona no ifandraisan'ny gorodona? Io teny io dia manondro tsy firaisana ara-panambadiana ihany, fa koa ny fifandraisana tsy manam-paharoa eo amin'ny lehilahy sy vehivavy.
Ny tanora maoderina dia tsy misalasala momba ny fifandraisany amin'ny fomba ofisialy, aleony ny fahalalahana ara-pitondran-tena sy ny fiainana. Marina izany na tsia, ny fotoana dia hilaza ny fotoana. Mandritra izany fotoana izany, ny tovovavy dia misafidy ny hanitsakitsa-bady fa tsy ny fanambadiana. Toy izany koa ny zanako, izay niteraka zazalahy tany ivelan'ny fanambadiana ary nanimba ny fifandraisan'ny rain'ny zaza. Fa ny alahelo tsy misy momba izany.
Ny foto-kevitry ny ajulter.
Fantaro izay miandry anao anio - horoscope ho an'ny anio ho an'ny famantarana zodiaka rehetra
Amin'ireo fangatahana mpanjifa maro, dia nanomana fangatahana horoscope marina ho an'ny telefaona finday izahay. Ho avy ny vinavavinao ho an'ny famantarana zodiakanao isa-maraina - tsy azo atao ny misintona!
Download FREE: Horoscope ho an'ny isan'andro 2020 (hita amin'ny Android)
Diniho ny manitsakitsa-bady ho toy ny famadihan-keloka. Inona no manosika ny olona hamadika, inona no antony manosika? Ao amin'ny fiaraha-monina misy antsika, ny fifandraisana toy izany dia nolavina, na dia eo amin'ny lalàna aza, tsy omena ny sazy ho an'ny vehivavy mpanitsakitsa-bady. Fikomiana ara-pahasalamana dia antony lehibe amin'ny famakiana ny fanambadiana, ary isaky ny fanambadiana ny fanambadiana faharoa dia mifanaraka amin'ny statistika. Na izany aza, na dia eo aza ny loza ateraky ny famadihana amin'ny iray amin'ireo mpivady, ny tanora dia mbola mamarana ny fanambadiana ary mifankatia.
Raha amin'ny andro taloha, ny famadihana ny lalàna dia voasazy amin'ny lalàna ary na ny fanamelohana ho faty aza, dia ny filan'ny fiaraha-monina eo amin'ny fiaraha-monina. Ny mpivady tsirairay dia manome alàlana ny sisintany amin'ny fifandraisany. Fa ny antontan'isa ny fisaraham-panambadiana dia mafy, ary hitantsika fa tsy voavaha ny fanontaniana momba ny tsy fivadihan'ny mpivady hatramin'ny farany, ary tsy misy mahafatifaty amin'ny famadihana. An-tsitrapo ny fitiavana, "hamaly ny tompon'andraikitra amin'ny fampiharana ny lalàna. Ary na ao amin'ny kanônan'ny fiangonana aza, ny fisaraham-panambadiana dia omena amin'ny hetsika voaporofo fa tsy fahaizana voaporofo ny iray amin'ireo mpivady.
Amin'ny fanamarihana! Avy amin'ny teny frantsay "nanitsakitsa-bady" dia nadika ho famadihana.
Ao amin'ny tontolo maoderina, ity teny ity dia tsy ampiasaina, satria ny famadihana no voalaza fa tsy izany. Ary koa, ity teny ity dia tsy dia ampiasaina loatra noho ny tsy fisian'ny fisoratana anarana amin'ny fifandraisana eo amin'ny mpivady: miaina fanambadiana sivily. Tsy misy ny antontan'isa marina momba ny fiovan'ny mpivady, satria ny fifandraisana dia nahazo endrika maimaimpoana. Ny lalàna dia tsy mametraka fehezanteny ho an'ny mpamadika ho an'ny mpivady sivily sy ny vady, ary tsy manome vady ofisialy miaraka amin'ny fifandraisana voasoratra.
Ankehitriny, ny fifandraisana dia azo avy amin'ny endrika tsy voafetra, rehefa afaka mizara mora sy mifandray amin'ny mpiara-miombon'antoka hafa ny mpivady, ary avy eo dia mora ny mamerina ny fifandraisana tapaka. Amin'ny fahatakarana maoderina, tsy misy foto-kevitra momba ny fanitsakitsaham-bady ho toy ny sombin-keloka amin'ny andrim-panjakana, fa misy ny foto-kevitra momba ny famadihana ho famadihana avy amin'ny iray amin'ireo mpiara-miasa.
Ny foto-kevitra momba ny fanitsakitsaham-bady dia tsy manan-danja ary ho an'ny endrika fifandraisana vaovao - ny pelaka. Ny fifandraisan'ny mpiara-miasa aminy dia tsy voafehin'ny lalàna, afa-tsy ny fanamafisana ny fanatrehany. Fa ny ajulter eo anelanelan'ny pelaka dia tsy dia azo atao, toy ny eo amin'ny transsexuals. Ny maha-olombelona dia mijoro amin'ny tokonam-pifandraisana vaovao, ka ny foto-kevitra teo amin'ny fianakavian'ny fianakaviana dia saika hijama.
Andao hamintina ny atao hoe manitsakitsa-bady. Ity foto-kevitra ity dia mihatra amin'ny mpivady heterosexual miaraka amin'ny fifandraisana voaravaka ara-panambadiana voaravaka. Amin'ny toe-javatra hafa, miresaka momba ny famadihana isika, tsy fanitsakitsahana na famadihana ny mpiara-miasa amin'ny olon-tokana amin'ny hafa.
Tombontsoa aduilter
Ny lohahevitra momba ny famadihana manambady dia tsy mamela ny olona tsy miraharaha, ny gazeto ary ny mpitari-tsarimihetsika. Ary na amin'ny tetika ara-baiboly aza, dia afaka miresaka momba ny tsy fahatomombanana ny fanambadian'ny mpivady ianao, izay tamin'ny andro taloha dia tratra ny fanamelohana ho faty. Voasazy noho ny famadihana sy ny andro maoderina ao amin'ny firenena tsy kristiana ny fahafatesana.
Raha vao jerena aloha, ny lohahevitra dia ho reraka - tsy afaka mamela heloka ny mpanamory. Fa tsy ny zava-drehetra dia tena tsotra. Milaza ny psikolojia fa ny ajulter izay lasa fotoana hanamafisana ny fatoram-panambadiana. Ahoana no fomba azo atao raha tsy am-pahalalana ny fahatakarana lojika? Saingy ny fanazaran-tena dia mampiseho fa ny fisehoan'ny antoko fahatelo amin'ny fifandraisana dia manampy amin'ny fanamafisana ny Fikambanan'ny fanambadiana. Ity lafiny ity dia manatanteraka ny fiasan'ny kotroka, miaro ny fanambadiana amin'ny fandringanana.
Ny mpankafy sy ny tompon-trano dia nanonitra ny zava-misy fa tsy ampy ny mpivady amin'ny fiainany andavanandro . Ary amin'ny toe-javatra tia olona dia mety ho lavitra ny olona tsy manam-paharoa, fa ny mpivady manana traikefa. Noho izany, ny fisian'ny antoko fahatelo ao amin'ny mpivady dia tsy mitondra ratsy aminao foana, ary tsy ny mpivady rehetra tsy ho ringana na dia vitsy aza ny tompon-trano na tia.
Ny toe-javatra dia fanazavana manokana: Manome toerana azo itokisana ny fatoram-panambadiana. Mihatra amin'ny fananana ankapobeny, ara-bola na fifandraisana hafa. Ny sendika maharitra dia mahasoa kokoa noho ny fotoana fohy, na dia misy fifandraisana mamirapiratra aza. Ankoatr'izay, ny fifandraisan'ny mpankafy dia tsy midika hoe andraikitra na inona na inona andraikitra eo anoloana, tsy toy ny fatoram-panambadiana.
Ny fifandraisana tsy manam-paharoa eo amin'ny mpivady manambady dia ny fotoana maharitra sy maharitra, satria tsy misy mpankafy izay liana amin'ny fampahafantarana sy ny fampahafantarana ny tsiambaratelo. Raha ao amin'ny Tandem ny lafiny iray dia manambady, ary ny fahalemem-panahy faharoa dia mety hisy karazana olana hafa. Izany dia hazavaina amin'ny hoe mety misy fifandraisana ofisialy fa tsy fifandraisana tsy manam-paharoa.
Ny fanombanana ny fitondran-tena momba ny ajulter
Ny toe-tsaina ho an'ny Adultrona amin'ny fampisehoana lahy sy vavy dia tsy mitovy. Amin'ny alàlan'ny rantsan-tànana, ankoatry ny lehilahy manambady dia zara raha mitady ny fifandraisana ofisialy amin'ny vadiny noho ny tompovaviny. Matetika dia manova ny bibilava fa tsy vady. Ary ny fihetsiky ny tompon-dry zareo dia mamela be dia be ihany koa.Vao haingana, ny tovovavy dia nanan-kevitra fa tsy handinika tsara ny famadihan'ny vady ho avy, dia nianatra ny hitandrina azy ireo ary ho mendrika amin'ny lafiny rehetra. Raha misy vehivavy mamela ny tenany hanamafy orina ny ara-pitondran-tena ara-pitondran-tena, dia tsikera sy fanamelohana maranitra izy. Voatsikera na dia ny endrika ivelany aza raha somary tsy misy dikany ny fitafiana. Ny vehivavy dia tsy afaka nanolo-tena ny fahalalahana izay nanana ny isan'ny lehilahy.
Antony ny ajulter
Maninona no fianianana feno fitiavana sy tsy fivadihana izay nomena nandritra ny fanambadiana? Betsaka ny antony mahatonga an'io toe-javatra io, fa eo amin'izy ireo dia azonao atao ny manome ny toetra mampiavaka indrindra sy misy ao anaty tsiroaroa:
- tsy ampy ny fiheverana ny mpiara-miasa;
- fahamaotinana diso ary tsy ampy ny fiombonan-tena amin'ny mpiara-miombon'antoka;
- Fiovana amin'ny fitondran-tena sy izao tontolo izao ny mpiara-miasa.
Ny fanazaran-tena ao an-tokantrano, ny tsy fisian'ny loharanom-bola sy ny fanontaniana maro hafa dia mety handrava ny fahatsapana fitiavana mifankatia, izay miaro ny mpiara-miasa amin'ny olom-pantatra voalohany. Marina indrindra izany indrindra: ny fiainana sy ny fitaizana zanaka tanteraka. Ny mpivady dia mihevitra ny fihetsiky ny vadiny toy ny tsy fitovian'ny vadiny sy ny hatsiaka aminy ary handeha amin'ny sisiny mba hitady vehivavy tsara sy be fitiavana. Mitadiava tompovavy amin'ny fotoanantsika amin'izao fotoana izao dia tsy sarotra: misy vola.
Ny fahamaotinana sy ny fiatraikany amin'ny olana ara-pinoana dia matetika manodidina ny voina iray. Raha saro-kenatra ny olona iray haneho ny fihetseham-pony sy ny fanirian'ny vady ara-dalàna noho ny tahotra ny tsy hay lazaina sy voaheloka, dia mitady ny fanoloana azy izy. Miaraka amin'ny vehivavy hafa, izay tsy misy dikany ny hoe saro-kenatra, dia haseho tanteraka ilay lehilahy ary mahazo ny fahafinaretana ilaina aminy. Raha voaharo ny fanitsakitsaham-bady dia afaka manaraka izany ny fisaraham-panambadiana iray miaraka amin'ny vady ofisialy. Fa ny toerana dia saika tsy misy fanantenana, ka ny vady dia mankany amin'ity dingana ity (Fikomiana), satria mahalala ny hahafantarana ny mety hiseho amin'ny tsy fitovian-kevitra.
Ny fiovan'ny tontolon'ny tontolo sy ny fihetsiky ny mpiara-miasa dia antony iray hafa ataon'ny mpanitsakitsa-bady. Lehilahy iray nanambady tovovavy tsara tarehy iray ary tsiky sy tsiky teo amin'ny tavany, ary izao dia misy mahafinaritra miaraka aminy amin'ny endrika tsy misy dikany. Araka izany, ny lehilahy iray dia mitady ilay iray izay hampahatsiahy azy ny tovovavy tsara tarehy iray, izay nanambadiany taloha. Fa ny sary iray hafa dia vady na vady ihany koa hanova ny WorldView sy ny soatoavina tena ilaina. Ohatra, mankanesa amin'ny fivavahana iray be dia be na latsaka ao amin'ny sekta kristiana ary lasa olon-tsy fantatra akaiky. Araka izany, tsy azo atao ny miaina miaraka amin'ny olona toy izany.
Raha ny marina, ny antony mahatonga ny ajulter dia lehibe kokoa noho ny voalaza ao amin'ilay lahatsoratra, ary ny raharaha tsirairay tsirairay dia mendrika ny hifampidinihana amin'ny psikolojia. Ny hitondra ny tranga rehetra momba ny tsy fitovian-kevitra amin'ny denominator iraisana dia saika tsy ho vita, indrindra ao anatin'ny rafitry ny lahatsoratra. Karitaky ny ankizy, ny ratra ara-tsaina ara-tsaina, na ny fahazoana ny ankohonam-pianakaviana, dia mety hiarahan'ireo kompleks, izay tsy misy isa. Amin'ny tranga tsirairay, ny psikology matihanina na psychotherapist dia tokony hiatrika.