Efa ela be no nandalina ny literatiora ara-pivavahana sy ny vanona finoana. Androany dia hilazako amin'ny an-tsipiriany ny lahatsoratra ao amin'ny lalàn'ny virjiny, hambarako aminao ny habetsahany tokony hovakiana.
Vavaky ny Virjiny
Ny vavaka dia fomba iray hampitana olona iray amin'ny Mpamorona. Izany no fomba fihevitry ny ankamaroan'ny olona. Ary tsy azo atao ny milaza fa tsy marina tanteraka izany. Eny tokoa, amin'ny fanampian'ny vavaka, ny olona tsirairay dia afaka manomboka resaka amin'ny Tompo. Diso kosa anefa ny mino fa avela hiresaka amin'ny Tompo ihany ny kristiana. Misy koa ny vavaka be dia be, izay omen'ny Virjiny Maria.
Fantaro izay miandry anao anio - horoscope ho an'ny anio ho an'ny famantarana zodiaka rehetra
Araka ny filazan'ny mpitondra fivavahana dia i Maria Virjiny ho an'ny ankamaroany ary miakatra ny vavaky ny laity izay mila fanampiana. Ity lamina ity dia tsy mandeha amin'ny lafiny rehetra. Satria Virgo Maria dia fanelanelanana ny malemy sy ampahorina.
Na izany aza, tsy lavitra ny fiangonana rehetra ny olona hahatakatra ny maha-zava-dehibe ny fitondran'ny virjiny. Ankoatr'izay, tsy ny rehetra no mahalala azy. Mazava ho azy fa tsy vaovao be loatra izany. Koa satria ny pretra rehetra, tsy an-kanavaka, dia maniry ny hanatevin-daharana tanteraka ny Tompo tanteraka. Ary azo takarina tsara io faniriana io.
Tantaran'ny fiandohana
Mifanohitra amin'ny hevitry ny fipoahana fa ny vavaka dia manondro andinin-teny vaovao tsy izany no izy. Araka ny fahatokisan'ny mpitondra fivavahana dia fantatry ny zanak'olombelona imbetsaka ny vavaka. Na izany aza, tamin'izany fotoana izany dia nanao anarana hafa tanteraka izy - fiarahabana anjely. Fantatra fa azo antoka fa tsy natolotry ny olona iray ilay lahatsoratra tamin'ity vavaka ity. Ny soratra masina dia misy fampahalalana izay tsy an'ny olona ny tenin'ny vavaka dia tsy an'ny olona, fa ny arikanjely Gabriel tenany.
Vantany vao nidina avy tany an-danitra izy ary nilaza tamin'i Maria Virjiny an'i Maria virjiny. Nilaza izy fa ho tonga renin'ny Mpamonjy tsy ho ela. Rehefa afaka kelikely, ny tenin'i Arkanjely dia nambaran'ny olona hafa. Rehefa dinihina tokoa, ny virijina dia nampita io fitsipika io tamin'ny Kristianina nahatoky. Voasazy mafy izy ireo hanaraka ireo fitsipika ireo, satria ny olona ihany no afaka miantehitra amin'ny famelana ny Tompo sy ny famindram-pony.
Amin'ny fangatahana maro ny mpamaky, dia nanomana ny fangatahana "Ortodoksa Orthodox" ho an'ny smartphone. Isaky ny maraina dia hahazo fampahalalana momba ny Andro ankehitriny ianao: fialantsasatra, lahatsoratra, sary, andro fahatsiarovana, vavaka, fanoharana.
Download FREE: ORTHODOX CALENDAR 2020 (hita ao amin'ny Android)
Noheverina fa manaraka ny kanon dia afaka:
- Esory amin'ny ota - ny olona rehetra dia mpanota avokoa. Ary ny amin'izany fahamarinana izany dia fantatry ny rehetra. Koa satria noho io fahotana io no nanasaziana ireo progenitor an'ny zanak'olombelona;
- Hamarino amin'ny fakam-panahy - ny olona matanjaka amin'ny fanahy ihany no afaka mamaly ny fakam-panahy nalefan'ilay Devoly. Fa na dia ny tena kristiana aza, dia tena sarotra, ary amin'ny toe-javatra sasany dia tsy ho vita mihitsy ny zavatra sasany. Izany no antony maha-zava-dehibe ny tsy fanajana ny famakiana vavaka manokana;
- Ny fanampiana ny fomba marina - Sin dia mora izany, fa ny hiaina amin'ny kanon an'Andriamanitra dia sarotra kokoa. Ary noho izany, raha misy fotoana, dia ny kristiana marina dia afaka maneno avy amin'ny lalana marina. Amin'ity tranga ity, raha tsy misy ny fanampian'ny lanitra dia tsy tokony hatao fotsiny. Saingy mandritra izany fotoana izany dia tena zava-dehibe ny mahafantatra ny fomba hamakivaky tsara ny fangatahana am-bavaka;
- Fiainana mora - araka ny fantatrao, mandefa fitsapana amin'ny zavatra noforoniny ny Tompo amin'ny tanjona iray. Ary io tanjona io dia ny hampianatra ny olona iray amin'ny lalana marina. Fa raha ny Kristiana dia hiaina araka ny vinavina Ortodoksa, avy eo ny sazy, ny fitsapana dia tsy ho tratry ny fahantrana.
Tsara homarihina fa tamin'ny olona voalohany dia nanaraka tsara ny fitsipika izay nolazain'i Deva Maria azy ireo. Na izany aza, teo am-piandohana ihany no nahalalan'ny Kristianina azy ireo. Saingy taty aoriana dia niova ny zava-drehetra. Tsikelikely, ireo kanona ireo dia esorina amin'ny fahatsiarovana ny olona. Ary dia nanomboka nanota izy ireo ary nandika ny didin'ny Tompo.
Raha tsy izany, ny olombelona dia tsy fantatra firy andro firy. Saingy tsy afaka miantso an'ity fiainana ity ianao. Na izany aza, ny olona dia niatrika fitsapana isan-karazany. Matetika, ny tantsaha dia voan'ny hanoanana, ireo mpivarotra no nanimba. Ny firesahana ara-tantara izay mora hita ao amin'ny Internet, dia lazain'izy ireo fa tena avo be ny fiainana an-tany, fa tena avo be ny fiainana an-tany, satria ny olombelona tsy tapaka dia nijaly tamin'ny valan'aretina isan-karazany.
Ireo tanjona rehetra ireo sy ny fitsapana hafa an'ny Tompo dia ny tanjona iray ihany no ho an'ny andian'ondriny ho any amin'ny andian'ondriny, mba hampahatsiarovanao ny lalàn'i Maria izay nolazain'i Maria virjiny. Na izany aza, tsy azo lazaina fa tsy maintsy natao izany. Na izany aza, tamin'ny farany, dia nitadidy an'i Seraphim Sarovsky ny fanjakan'ny olona.
Saint Seraphim
Io lehilahy antitra io dia fantatra amin'ny maha-olona faran'izay tsara indrindra. Inoana fa ny renin'Andriama- nitra niseho tamin'ny nofy sy nanasazy ny fahazavana tamin'ny olona. Niresaka momba ilay fitsipika indray mandeha izy. Izy no nolazainy tamin'ny olon-dehibe lahy lahy. Ary koa, tamin'ny vavany no nahalalany ny maha-zava-dehibe an'io vavaka io. Seraphim Sarov nanasazy mafy ny olona mba hamaky ity vavaka ity isan'andro. Ary ny famerenana ny lahatsoratry ny vavaka dia ilaina amin'ny 150 farafahakeliny. Araka io loholona io dia afaka manantena ny fahasoavan'ny lanitra ihany.Avy hatrany dia ilaina ny manamarika ny zava-misy lehibe iray. Ny tena zava-misy dia ny ankehitriny mino ny mpino maro no mahita io fitsipika io ho toy ny sarotra be. Izany no antony mahatonga ny sasany hiezaka hahita fialan-tsiny mendrika mba tsy hampiasa io vavaka io. Mazava ho azy fa mampatahotra ny isan'ny famerimberenana ny olona ny olona. Saingy tsy azo atao ny mahita ny vavaka amin'ny maha-vesatra na enta-mavesatra. Ilaina ny mianatra fotsiny ny hahatakatra sy handray an'io zava-dehibe io. Tsy misy na inona na inona toa mavesatra be loatra amin'ny famonoana, indrindra ny famakiana ny vavaka.
Fitsipika momba ny famakiana vavaka
Rehefa maheno ny filan'ny olona ny hamerimberina vavaka mihoatra ny in-100 isan'andro, dia nanomboka nametraka fanontaniana tamin'ny mpanoro hevitra ara-panahy azy ireo avy hatrany izy ireo. Araka ny hinoany fa tsy manam-potoana fotsiny izy ireo mba hanaovana famerimberenana be dia be. Na izany aza, ny pretra dia mampatsiahy fa raha tiana, ny olona tsirairay dia afaka mamangy fotoana hivavaka. Ankoatr'izay, tsy misy milaza fa ilaina ny mivavaha avy hatrany ny vavaka matetika.
Raha ny tena izy dia afaka mandeha mora sy mety tsara ianao. Izany hoe, hizara ny isan'ny famerimberenana matetika. Ohatra, ny voalohany in-droa dia misy vavaka iray azo jerena, mandao ny trano, ary manohy mamaky mamaky any am-piasana. Rehefa misy minitra maimaim-poana dia tsy maintsy hijaly ny olona iray. Amin'ny voalohany dia mety ho toa ny famakiana ny vavaka no fotoana be dia be. Na izany aza, raha ny marina dia tsy izany. Raha vao manomboka ny famakiana vavaka ny kristiana dia hino manokana izy.
Rahoviana no hikarakara vavaka
Tsara homarihina fa tsy ny mpino rehetra no mahalala izay tena ilainy hamakiana ny vavaka, izay naseho ny olona niaraka tamin'ny lanitra ary nahatsiaro ny fanampian'i Seraphim Sarov izy ireo. Ary tena olana tokoa izany. Satria izany no antony mahatonga ny olona sy ny tsy mety mivavaka. Ho an'ny fisalasalana rehetra momba ny maha-zava-dehibe ny vavaka dia nanjavona, ilaina ny milaza fa handray ny olona raha mazava raha toa ka manaraka ny fitsipika izy ireo:- Ny Pokrov an'ny Virjiny - Rehefa miatrika zava-tsarotra isan-karazany ny olona iray, dia tsy mifanalavitra foana izy ireo. Amin'ity tranga ity, mihoatra noho ny taloha, ny mpanara-maso ny virjiny Maria dia ho tonga hidy. Rehefa dinihina tokoa, dia ny vavaka ataon'ireo izay miaina ny fiainana marina ihany. Tsy maintsy dinihina;
- Ny fahafahana hanatona ny Tompo - ny vavaka rehetra dia manambatra olona ho an'ny Mpamorona. Fa ny mahery indrindra amin'izy ireo dia ny fanjakan'ny reny tany am-boalohany. Izany no antony maha-zava-dehibe tokoa ny mamaky azy rehetra ary manao izany amin'ny fahafinaretana;
- Ny famelan-keloka - ny olona rehetra dia fahotana. Ary na ny olona iray mino aza dia tsy voaro amin'ny fahotana kely. Fa raha mamaky tsy tapaka ny fitsipika virjiny izy, dia havela heloka;
- Famonjena sy fiainana mandrakizay - Mino ny fisian'ny helo sy ny Paradisa ny Kristianina Ortodoksa. Inoana fa ireo olona izay tohina ihany no mety ho latsaka ao amin'ny paradisa. Ny mpanota dia voaomana amin'ny lalana mankany amin'ny helo. Ao izy ireo dia ho voatery handany ny mandrakizay hodoran'ny lelafo. Ny fiafarana tsy azo resahina toy izany dia mampatahotra olona maro. Izany no antony mahatonga azy ireo mitady hahazo famonjena.
Tsara homarihina fa izany rehetra izany dia mety hahazo mpanota. Raha ny tokony ho izy, raha avy amin'ny fanahy rehetra dia aseho amin'ny zavatra nanotany ota. Avy eo dia azo antoka fa ho voafehy azy ny lanitra ary ho afaka hanana fiainana mandrakizay izy. Mazava ho azy fa ny fanambarana dia mifandraika amin'ny mpanota izay mibebaka. Ireo izay eo amin'ny fiainana dia tsy hanana fotoana hibebahana ny heloka bevava, miandry ny lelafo hidradradradra.
Ahoana ny fomba hamakiana vavaka
Araka ny voasoratra etsy ambony, io vavaka io dia tokony hovakiana amin'ny famerimberenana. Ny isa kely indrindra amin'ny famerimberenana farany dia in-150. Ny famakiana vavaka, ny kristiana dia tsy maintsy mitazona rosary eny an-tanany. Miaraka amin'ny fanampian'izy ireo izany dia azo atao ny manisa ny famerimberenana. Ankoatr'izay, ny rosary dia hanampy olona iray hikirakira amin'ny fomba irina ary hialana amin'ny eritreritra be.
Ny vavaka rehetra dia mizara 15 am-polony. Samy mamaritra hetsika iray lehibe avy amin'ny fiainan'ny virjiny ny tsirairay avy. Araka ny fitsipiky ny fiangonana, ny ampolony tsirairay dia tsy maintsy vakiana in-10 farafahakeliny. Ity no fitsipika voamarina. Na izany aza, tsy atoroy ny hanapotika ny mpitondra azy. Ny famakiana vavaka, ara-tsaina dia afaka manontany ny virjiny momba ny fanampiana rehetra. Inoana fa afaka manampy ny kristiana na amin'inona na amin'inona izy.
Famaranana
- Ny fanjakan'ny renim-pianakaviana dia fantatra tsara teo, fa ny olona tsikelikely momba azy hadino.
- Vakio isan'andro io vavaka io.
- Ny isan'ireo famerimberenana lahatsoratra dia in-150.
- Mangataha ny virjiny, mamaky vavaka, azonao atao ny manonofy.