କବାବଲା କ'ଣ? ଦୁନିଆର ଗଠନ ଏବଂ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ଜ୍ଞାନ ବିଷୟରେ ଏହା ଏକ ପ୍ରାଚୀନ ଶିକ୍ଷା | ଅନେକ ଦୁବଡା ବିଜ୍ଞାନକୁ ରହସ୍ୟମ ଧର୍ମ କିମ୍ବା ଧର୍ମ ସହିତ | ନା ଅନ୍ୟ କାବାବଲାଙ୍କର ସମ୍ପର୍କ ନାହିଁ | ଆହୁରି ମଧ୍ୟ, କାବାଲା ଲୁକ୍କାୟିତ ଜ୍ଞାନର ବିଜ୍ଞାନ ଭାବରେ ସମ୍ପେଦକାର ସହିତ ଜଡିତ ନୁହେଁ | କ bib ଣସି ବିଜ୍ଞାନ କବା କୁହନ୍ତି, ତା'ର ମହତ୍ତ୍ କ'ଣ? ପ୍ରବନ୍ଧରେ ବିଚାର କରନ୍ତୁ |
ପ୍ରଶ୍ନର ଇତିହାସ
ଏହା କେବେ ଦୁନିଆର ଗଠନର ପ୍ରାଚୀନ ଉପଦେଶକୁ କେବେ ଉଠିଲା? ପ୍ରାଚୀନ ବାବିଲରେ ଆରୋଗ୍ୟବୃଆିବ ଏବଂ ବାଇବଲ କ'ଣ ଶିକ୍ଷାଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ବାଇବଲ ବାଇବଲ ବାଇବଲ | ଏହା ମୋର ବେଷ୍ଟିକ୍ ଏବଂ ଯାଦୁକର ଉପଦେଶ ନୁହେଁ, ଯେହେତୁ କିଛି ଲୋକ ତାଙ୍କୁ ଭୁଲ୍ କରନ୍ତି | ଏହାର ଭିତର ଦୁନିଆରେ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା କିପରି ଜାଣିବା ପାଇଁ ଏହା ହେଉଛି ଶିକ୍ଷା |ଆଜି ଆପଣଙ୍କୁ ଯାହା ଅପେକ୍ଷା କରିଛି ତାହା ଖୋଜ - ଆଜି ସମସ୍ତ ରାଶିର ଚିହ୍ନ ପାଇଁ ଏକ ରାଶିଫଳ |
ଏକ ମୋବାଇଲ୍ ଫୋନ୍ ପାଇଁ ଆମେ ଏକ ଆକାଉଣ୍ଟ୍ ଅନୁରୋଧ ଦ୍ୱାରା ଏକ ସଠିକ୍ ରାଶିଫଳ ପ୍ରୟୋଗ ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଛୁ | ପ୍ରତି ସକାଳେ ତୁମର ରାଶି ଚିହ୍ନ ପାଇଁ ପୂର୍ବାନୁମାନ ଆସିବ - ଏହା ହରାଇବା ଅସମ୍ଭବ!
ମାଗଣା ଡାଉନଲୋଡ୍ କରନ୍ତୁ: ପ୍ରତ୍ୟେକ ଦିନ 2020 ପାଇଁ ରାଶିଫଳ (ଆଣ୍ଡ୍ରଏଡରେ ଉପଲବ୍ଧ)
ମଧ୍ୟ ଯୁଗ ଯୁଗ ଯୁଗେଷ ସମୟରେ, କୁବରିକ୍ ବିକାମାନେ ଯିହୁଦୀୟମାନଙ୍କ ସ୍ଥାନାନ୍ତରଣ ସହିତ ୟୁରୋପରେ ପେଜିରେ ପଡ଼ିଗଲେ। ସେହି ସମୟରୁ, ଉପଦେଶଗୁଡ଼ିକ ଅଣ-ସମ୍ଭାବ୍ୟ ଏବଂ କାଳ୍ପନିକରେ ଆଚ୍ଛାଦିତ ହୋଇଛି | ଅବିଭକ୍ତମାନେ ଭୂତମାନଙ୍କର ବର୍ଣ୍ଣନା ଦେଖିଥିଲେ ଏବଂ ସେହିମାନେ ଅନ୍ୟ କାଟିଦେଲେ | ତେଣୁ ସଚ୍ଚମ ଧୀରଙ୍କ ସଂସ୍କୃତିର ସଂସ୍କୃତିର ପିତା ଜନ୍ମ ହୋଇଥିଲେ ଏବଂ ଭୂତମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଶିକ୍ଷା ଜଣାଇ ଭୂତମାନଙ୍କ ବିଷୟରେ ଶିକ୍ଷା, ଅଭିଜୁ ଏବଂ ମାନବ ସଚେତନତା ଜାଗ୍ରତ ହେଲା | ଏପରିକି କଳା କାବାଲର ଶିକ୍ଷାଗୁଡ଼ିକ ଉଭାପିତ ହେଲା ସୃଷ୍ଟି ହେଲା, ଯେଉଁଥିରେ ଅସାରପ୍ରଭତ୍ତିର କାର୍ଯ୍ୟ ସଂକ୍ଷିପ୍ତର ବିଷୟ ଅଧ୍ୟୟନ କରାଯାଇଥିଲା |
ଆଧୁନିକ ଅବସ୍ଥାରେ, କବାବଲାନର ପ୍ରାଚୀନ ବିଜ୍ଞାନ ଘରର ସ୍ତରକୁ ଛାଡି ଯାଇ ସେମାନେ ବିଭିନ୍ନ କାବାବ୍ଲିଷ୍ଟିକ୍ ଆମ୍ହଲେଟ୍ ଏବଂ ଚାମ୍ବରବ୍ୟୁମ୍ ପ୍ରଦାନ କରିବାକୁ ଲାଗିଲେ। ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, କାବାମାଲାଙ୍କ ସହିତ କ budd ଣସି ନାଲି ସୂତା-ସୁରକ୍ଷା ର କ to ଣସି ସମ୍ପର୍କ ନାହିଁ | ପାଗବଲ୍ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ସମୃଦ୍ଧ ଅଣ୍ଡାର ସମୃଦ୍ଧତା ପ୍ରଦାନ କରେ ନାହିଁ - ଏହା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପରିମାପର ବିଷୟଗୁଡ଼ିକୁ ବିଚାର କରେ, ଅର୍ଥାତ୍ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ଜ୍ଞାନ |
ବ୍ୟାୟାମର ମୁଖ୍ୟ ପ୍ରଶ୍ନ |
ଉପରୋକ୍ତ ପରି ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଥିବା ପରିପକ୍ୱ ଅଧ୍ୟୟନର ବିଷୟ ହେଉଛି କାବାଙ୍କର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ବୁ rehens ାମଣା | ଏହା କିପରି ସମ୍ଭବ ଏବଂ ଏହା ପାଇଁ କ'ଣ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ? କାବାବେଲା ଯୁକ୍ତି କରନ୍ତି ଯେ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଏହାର ନିଜସ୍ୱ ଗୁଣ ବିପରୀତ ସହିତ ଜଗତ ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି। ଯଦି ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଏକ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଭଲ ଏବଂ ସ୍ୱାର୍ଥପର, ତେବେ ଆମର ଦୁନିଆ ମନ୍ଦ ଏବଂ ଅହଂକାର ଅଟେ | ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ବୁ able ିବାର ନିକଟତର ହେବାକୁ, ଏହାର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଗୁଣଗୁଡିକ ବିପରୀତକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ - ଭଲ ଉପରେ ମନ୍ଦ, ସ୍ୱାର୍ଥପରତା ପ୍ରତି ମନ୍ଦତା |
କ'ଣ ମୁକାବିଲା କରିବା ଏବଂ ନିଜେ ପରିବର୍ତ୍ତନ ହେବ, ତୁମେ ଯାହା "ମନ୍ଦ" ଏବଂ "ଇଗୋଲିଜିମ୍" ର ଧାରଣା ବ୍ୟାଖ୍ୟା କରିବାକୁ ପଡିବ | ଯ ag ଧ ଏବଂ ମନ୍ଦଗୁଡ଼ିକ ହେଉଛି ସମାନ ଅବସ୍ଥା | ଏହା ନିଜ ସ୍ୱରରେ ସମଗ୍ର ବିଶ୍ୱକୁ ବ୍ୟବହାର କରିବାକୁ ଇଚ୍ଛାରେ ପ୍ରକାଶିତ | ଏହି ମଣିଷ, ପ୍ରତାରଣା, ପ୍ରତାରଣା, ହତ୍ୟା, ଦୋଷ ଏବଂ ଅନ୍ୟ ପାପଗୁଡ଼ିକ ଦଶ ଆଦେଶରେ ଉଲ୍ଲେଖ କରାଯାଇଥିବା ନିୟମ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ ଅନ୍ତର୍ଭୁକ୍ତ | କାବାବାଲା ଯୁକ୍ତି କରନ୍ତି ଯେ ଏହି ପାପଗୁଡ଼ିକ ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ | ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିର କାର୍ଯ୍ୟ ହେଉଛି ଏହି ରାଜ୍ୟକୁ ଏହାର ବିପରୀତକୁ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା, କାରଣ କେବଳ ସଂଶୋଧିତ ଗୁଣରେ ଆପଣ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କୁ ଅନୁଭବ କରିପାରିବେ |
ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା କାହିଁକି ମନ୍ଦ ସୃଷ୍ଟି କଲେ? କାରଣ କ୍ରିଏସନ୍ କେବଳ ଏହାର ବିପରୀତ ଗୁଣ ଅଛି ତେବେ ସୃଷ୍ଟି ହୁଏ | ଟୋରା ଏହି ପ୍ରକ୍ରିୟାରେ ପତନ ଏବଂ ଅଂଶଗ୍ରହଣର ଏପିସୋଡ୍ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ | ଏହା ପ୍ରକୃତରେ ଥିଲା କି? ଏହା କେବାବାଲିଷ୍ଟ ଭାଷାର ଅଦ୍ଭୁତତା ବିଷୟରେ ଧ୍ୟାନ ଦେବା ଉଚିତ୍ - ଏହା ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜିନିଷକୁ ବର୍ଣ୍ଣନା କରେ, ଦୁର୍ଗମ ଭାବରେ | ବୁ understand ାମଣା ଭାଷାରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜିନିଷଗୁଡ଼ିକୁ କାହିଁକି ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ନୁହେଁ? କାରଣ କେହି କିଛି ବୁ understand ିବେ ନାହିଁ | ବାଇବଲ ଦୃଷ୍ଟାନ୍ତର ପ୍ରକୃତ ଅର୍ଥ ଆପଣ କିପରି ବୁ understand ିପାରିବେ? କେବଳ କେବାବଲିଷ୍ଟ ଶିକ୍ଷକଙ୍କ ସହିତ, ଅନ୍ୟଥା କ way ଣସି ଉପାୟ ନାହିଁ |
କବାବଲାଇ ବିଷୟରେ ପୁରାଣ |
ମ basic ଳିକ ଭ୍ରାନ୍ତିଗୁଡ଼ିକର ଏକ ତାଲିକା ବିଚାର କରନ୍ତୁ ଯାହା କାବାଲା ବିଜ୍ଞାନକୁ ଦାୟୀ | ସେ ବହୁତ ପ୍ରଭାବଶାଳୀ, ତେଣୁ ସାଧାରଣ ଭ୍ରମକୁ ବିଚାର କରନ୍ତୁ:
- ଏହା ହେଉଛି ଯିହୁଦାର ଅଙ୍ଗପାଳର ଶିକ୍ଷା;
- ଏହା ଯିହୂଦୀମାନଙ୍କର ଧର୍ମ।
- କାମବାଲା ଧନୀ ହେବେ ନାହିଁ;
- କାବଲିଷ୍ଟ ରୀତିନୀତି ଏବଂ ରୀତିନୀତି କରନ୍ତି;
- କାବଲବାଦୀମାନେ ଅମେଲକ ଏବଂ ଓଭରଲେନ୍ସ ବ୍ୟବହାର କରନ୍ତି;
- କବାଲାସ୍ ଏସକେଣ୍ଟିମ୍ ଆବଶ୍ୟକ କଲେ |
"କାମାଲା" ଶବ୍ଦ "ପାଇବା" ଭାବରେ ଅନୁବାଦ ହୋଇଛି | ଏହା ହେଉଛି ଜଗତର ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଏବଂ ସଂରଚନା ବିଷୟରେ ଜ୍ଞାନର ଅଧିଗ୍ରହଣ | ଉତ୍ସର୍ଗୀକୃତ ଏକ ସଂକୀର୍ଣ୍ଣ ବୃତ୍ତ ପାଇଁ ଏହି ଜ୍ଞାନ ଉପଲବ୍ଧ ଥିଲା ଏବଂ 1995 କୁବା ହେ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ସମସ୍ତ ଲୋକଙ୍କ ପାଇଁ ଉପଲବ୍ଧ ହେଲା | ଯେହେତୁ କରବାଲାଙ୍କ ଶିକ୍ଷା ଅନେକ ଶତାବ୍ଦୀ ଧରି ଲୁଚି ରହିଥିଲା, ଏହା କଠିନ ବିଷୟରେ ଗଣନା କରାଯାଇଥିଲା | ଦୀର୍ଘ ସମୟ ଧରି, ଉପଦେଶକୁ ଗୁରୁଙ୍କ ନିକଟକୁ ମ aterିକ ଭାବରେ ମାତ୍ର 5500 ବର୍ଷ ପୂର୍ବେ ଦେଖାଗଲା |
ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ! ଧାର୍ମିକ ଶିକ୍ଷା ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଜଗତର ବୁଡ଼ିବା ବିପରୀତ ଅଟେ।
କବାଭା ଯିହୁଦୀମାନଙ୍କର ଧର୍ମ ନୁହେଁ ଏବଂ ଯିହୁଦା ଆଇମକରରେ କ reg ଣସି ପ୍ରତ୍ୟକ୍ଷ ସମ୍ପର୍କ ନାହିଁ | ଯଦିଓ ଏହା ତାଙ୍କ ଶିକ୍ଷାକୁ ତୋରା ଏବଂ ଯିହୂଦୀମାନଙ୍କର ଶିକ୍ଷାରେ ବ୍ୟବହାର କରେ | ପାର୍ସଲି ନୁହେଁ, କାରଣ ନୁହେଁ ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକର ବର୍ଣ୍ଣନାର ଆବିଷ୍କାରର ଅଂଶ ଭାବରେ ବିଚାର କରି କାବାଲା ଅନ୍ୟ ପୁସ୍ତକଗୁଡ଼ିକର ଏକ ବ୍ୟାଖ୍ୟା ପ୍ରଦାନ କରେ, କିନ୍ତୁ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ପ୍ରକାଶ | ସୃଷ୍ଟିକ୍ଷକଙ୍କ ବୁ rehens ାମଣା ନିକଟକୁ ଆସିବାକୁ, ଧାର୍ମିକ ରୀତି ଏବଂ ନିୟମାବଳୀ କରିବାର କ is ଣସି ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ - ତୁମେ କେବଳ ତୁମର ଗୁଣକୁ ବିପରୀତରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିବା ଆବଶ୍ୟକ | ପ୍ରାଣର ଗୁଣର ପରିବର୍ତ୍ତନ ଉପରେ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ପରେ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଦୁନିଆର ଅନୁଭବର ଶରୀର ଖୋଲିଥାଏ | ଅନ୍ୟ ଉପାୟରେ ଏହାକୁ ଖୋଲିବା ଅସମ୍ଭବ |
କବାଲାଙ୍କ ଅଧ୍ୟୟନର ଅଧ୍ୟୟନର ଅଧ୍ୟୟନ କରେ କି? ନା, କବାଭା ଅଧ୍ୟୟନରେ ସାମଗ୍ରୀ ଧନ ହାସଲ କରିବା ଅସମ୍ଭବ ଅଟେ | କାରଣ ଏହି ଶିକ୍ଷାଦାନ ସାମଗ୍ରୀର ଅବତାର ଘଟଣାଗୁଡ଼ିକର ଅନୁସନ୍ଧାନ କରେ ନାହିଁ - କେବଳ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ମାପ | କବାଲା ମାଜିତ ନୁହେଁ ଏବଂ ଯାଦୁ ନୁହେଁ, କିନ୍ତୁ ଏକ ଶୁଦ୍ଧ ପରୀକ୍ଷଣ | ତଥାପି, ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ବୁ rehens ାମଣା ବାସ୍ତୁ ସୁବିଧା ସହିତ ଅଧିକ ସାଧାରଣ ସ୍ୱାର୍ଥପର ପ୍ରଦାନ କରେ | ଶବ୍ଦରେ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିବା ଅସମ୍ଭବ, ଆପଣ କେବଳ ଅନୁଭବ କରିପାରିବେ |
ଅନେକ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି ଯେ କେବାବଲିଷ୍ଟ କିଛି ରୀତିନୀତିର କିଛି କାର୍ଯ୍ୟ ବିତାନ୍ତି | ଏହି ବିଶ୍ believer ାସ ସତ୍ୟଠାରୁ ବହୁ ଦୂରରେ, କାରଣ କାବ୍ବାଲା ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ବୁ mens ାମଣାକୁ ଶିକ୍ଷା ଦିଅନ୍ତି | ଏଥିପାଇଁ ଆପଣଙ୍କୁ ରାଇଟ୍ ବା ରୀତିନୀତି କରିବା ଆବଶ୍ୟକ ନାହିଁ | ଯଦି ଆପଣ ଦେଖିଲେ ଯେ କେହି ରୀତିନୀତି କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି, ଏହା ପ୍ରକୃତ କାମାଲୁ ପାଇଁ ପ୍ରଯୁଜ୍ୟ ନୁହେଁ | ପ୍ରକୃତ କାମବାଲା ବ୍ୟକ୍ତିର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଗୁଣରେ ପରିବର୍ତ୍ତନ |
କାବଲବାଦୀମାନଙ୍କର କ aleg ଣସି ଆର୍ଗାଲିଷ୍ଟ ଏବଂ ଓଭରସେଟ୍ ନାହିଁ | ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ବୁ to ିବା ପର୍ୟାପିତା, କେବଳ ଏହା କରିବା ପାଇଁ ଇଚ୍ଛା | ଆମେ କେବଳ ଆମର ଆଭ୍ୟନ୍ତରୀଣ ଦୁନିଆରେ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ବୁ cance ିପାରିବା | ସାମଗ୍ରୀର ଆକର୍ଷଣ କିପରି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜଗତକୁ ବୁ can ିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିପାରିବ? ଏହା କେବଳ ଏହି ଦୁନିଆରେ ଆତ୍ମସନ୍ତୋଷ ପାଇଁ ଉପଯୁକ୍ତ | ୱାଲୁଲେଟ୍ ନା ଅମୁଲେଟ୍ ଏହି ଦୁନିଆରେ ମନ୍ଦ ବିରୁଦ୍ଧରେ ରକ୍ଷା କରେ? ଯଦି ଆପଣ ଏଥିରେ ବିଶ୍ୱାସ କରନ୍ତି, ଆପଣ ସୁରକ୍ଷିତ ହେବେ - କିନ୍ତୁ ସର୍ବୋପରି ଶକ୍ତିରୁ ନୁହେଁ, ବରଂ ଆପଣଙ୍କର ବିଶ୍ୱାସ ଦ୍ୱାରା ନୁହେଁ |
ଧ୍ୟାନ ଦିଅନ୍ତୁ! କବାଲା ଏହି ଦୁନିଆରେ ସମୃଦ୍ଧିର ମାଧ୍ୟମ ନୁହେଁ | ଏହି ବିଜ୍ଞାନ ସହିତ ଗ glory ରବ ଏବଂ ସମ୍ମାନ ପାଇବା ଅସମ୍ଭବ ଅଟେ |
କବାଲା ଏବଂ ଶାରୀରିକ ଜଗତର କ ofject ଣସି ବସ୍ତୁରେ ଯେକ any ଣସି ଅଲ ern କିକ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଶକ୍ତି ସିଦ୍ଧାନ୍ତରେ ସମାପ୍ତ ହୋଇପାରିବେ ନାହିଁ | ଆମଲେଟ ଏବଂ କପଡ଼ାର କାର୍ଯ୍ୟକାରିତା କେବଳ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କ ବିଶ୍ୱାସ ଅନୁଯାୟୀ ବ୍ୟକ୍ତିର ମାନସିକ ପ୍ରଭାବରେ | ଏକ ଅମଲେଟ୍ ଥିବା ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କଠାରେ ଥିବା ଶକ୍ତି, କେବଳ ବିଶ୍ୱାସରୁ ଦେଖାଯାଏ ଯେ ଆମୁଲ୍ସରେ କିଛି ଅଲ erirn ୍ଧୁର ଶକ୍ତି ଅଛି | ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜଗତ ବାସ୍ତୁ ଜଗତର ବିଷୟଗୁଡ଼ିକରେ ଶେଷ କରିପାରିବ ନାହିଁ, ଏହା ଏକ ବଡ ଭୁଲ | ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ବ୍ୟକ୍ତି କ any ଣସି ପ୍ରକାରେ ସାମଗ୍ରୀ ସହିତ ଯୋଗାଯୋଗ କରିପାରିବ ନାହିଁ - ଏଗୁଡ଼ିକ ବିପରୀତ ଧାରଣା |
ଉଚ୍ଚ ମିର୍୍ୟ୍ଦ୍ଧ କରନ୍ତୁ |
କବକଗୁଡ଼ିକ ଉଚ୍ଚ ଦୁନିଆ ବିଷୟରେ କ'ଣ କଥାବାର୍ତ୍ତା କରନ୍ତି? ଉଚ୍ଚ ଦୁନିଆ ହେଉଛି ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା, ଏବଂ ଏହାର ମ basic ଳିକ ସମ୍ପତ୍ତି ହେଉଛି ଏକ ଫେରସ୍ତ | ସର୍ବୋଚ୍ଚ ବିଶ୍ୱକୁ ବିସ୍ତୃତ ଭାବରେ କେବଳ ଗୋଟିଏ ସର୍ତ୍ତ ଅନୁଯାୟୀ ସମ୍ଭବ - ରସିଦ ପରିବର୍ତ୍ତେ ରିଟର୍ନର ଗୁଣ ଶିଖିବା | ଏହା ଖାବଲାର ବିଜ୍ଞାନ ଶିକ୍ଷା ଶିଖାଏ | ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ଏହାର ପର୍ଗୁରିଷ୍ଟ ଗୁଣରେ ପରିବର୍ତ୍ତନରେ ସଫଳ ହୁଅନ୍ତି, ସେ ସର୍ବୋପରିସ୍ଥ ଜଗତକୁ ବୁ cont ିବାରେ ସକ୍ଷମ ହେବେ |
ଉଚ୍ଚ ଦୁନିଆରେ ଗୋଟିଏ ନିୟମ ଅଛି - ସ୍ୱାର୍ଥପରତାର ନିୟମ | ଯଦି ଆମେ ଏହି ଦୁନିଆକୁ ପ୍ରବେଶ କରିବାକୁ ଚାହୁଁ, ଏହି ଗୁଣ ସହିତ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ ନିଶ୍ଚିତ ଭାବରେ | ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଦୁନିଆରେ କିଛି ସାମଗ୍ରୀ ନାହିଁ, ତେଣୁ ସାମଗ୍ରୀର ବସ୍ତୁ କିମ୍ବା ଯାନ୍ତ୍ରିକ ରୀତିନୀତି କାର୍ଯ୍ୟରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବା ଅସମ୍ଭବ ଅଟେ |
ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କୁ ବୁ to ିବାରେ ତୁମେ କିପରି ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ଜଗତର ନିକଟତର ହୋଇପାରିବ? ଏହା କରିବା ପାଇଁ, ଆପଣ ମୂଳ kbballist ଉତ୍ସ ପ read ିବା ଉଚିତ୍, ଉଦାହରଣ ସ୍ୱରୂପ, ବହିଗୁଡ଼ିକ "ସୋହର" ବା ବହି ସାଲମା ବାଲ୍ ସୁଲାମା, ବାଲ, ରାବାଶ୍ | ଆଧୁନିକ ପ୍ରେସନେସେସନରେ, କାବାବଲା ମାଇକେଲ ହାଲୁକା ମିଳିଥିବା କାର୍ଯ୍ୟରେ, ରାବଣଙ୍କ ଶିଷ୍ୟ | ସାଇଟ୍ କିମ୍ବା ଚ୍ୟାନେଲ ୟୁଟ୍ୟୁବରେ ଇଣ୍ଟରନେଟରେ ସୂଚନା ମିଳିପାରିବ |
କବାଲାଙ୍କୁ ନିଜ ଉତ୍ସରେ ଅଧ୍ୟୟନ କରିବା ସମ୍ଭବ କି? ଏହା ସମ୍ଭବ କାରଣ ଜ୍ଞାନ ପାଇଁ ପ୍ରବଳ ଇଚ୍ଛା ସୃଷ୍ଟି କରିବାରେ, ସର୍ବୋଚ୍ଚ ଆଲୋକ କାର୍ଯ୍ୟ କରିବା ଆରମ୍ଭ କରେ - ଏହା କାବାଲର ପ୍ରକୃତ ମହତ୍ତ୍ୱ ପ୍ରକାଶ କରିଥାଏ | ତଥାପି, ଉଲ୍ଲେଖନୀୟ ଶିକ୍ଷକମାନଙ୍କ ଶିକ୍ଷାର ବ୍ୟାଖ୍ୟା ମୋତେ ଶୀଘ୍ର ଜ୍ଞାନକୁ ମାଲିକ ଆକଳନ କରିବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରେ |
ଯିହୂଦୀମାନଙ୍କର କବାଲା ପ୍ରୋଟୋଷ୍ଟର ଏବଂ କବାଶଲାକୁ ବୁ to ିବା ପାଇଁ ଯିହୁଦୀ ଧର୍ମର ଯୋଗଦେବା ପାଇଁ ଏହା ଆବଶ୍ୟକ କି? କାମାଚଲଙ୍କ ଧର୍ମ ନହେବା ପରି ଯିହୁଦାନକୁ କ No ଣସି ସମ୍ପର୍କ ନାହିଁ | ଯେକ any ଣସି ଜାତିର ବ୍ୟକ୍ତି ଏବଂ କ by ଣସି ଧର୍ମର ବ୍ୟକ୍ତି ପାଇଁ ଏହି ଶିକ୍ଷା ଉପଲବ୍ଧ | କବାଲା କହିଛନ୍ତି ଯେ ପୃଥିବୀର ସମସ୍ତ ଲୋକ ଆଡାମମ୍ କାଦୋନଙ୍କ ଦ୍ service ାରା ଗୋଟିଏ ଶୋ'ରେ ଗୋଟିଏ ସାୱାର | ଆମେ ସମସ୍ତ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକ ସ୍ତରରେ ମିଳିତ, ତେଣୁ କ his ଣସି ଧର୍ମର କ୍ଷେତ୍ର କାମାଦା ଅଧ୍ୟୟନରେ ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ବାଧାବିନ ନୁହେଁ |
କବାଲା ଏବଂ କହିଛନ୍ତି
କବା ସାହସିକତାର ଅଧ୍ୟୟନ ସାମଗ୍ରୀ ଜଗତର ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ପ୍ରତ୍ୟାଖ୍ୟାନ ଆବଶ୍ୟକ କରେ, ଏହା କେତେ ରହସ୍ୟମୟ ଦିଗଦର୍ଶନର ଚରିତ୍ର? ନା, କାବାବଲାର କ ot ଣସି ପଚାରିକତା ଆବଶ୍ୟକ କରେ ନାହିଁ | ଅପରପକ୍ଷେ, ଏହି ପରିଚାଳକ ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଏକ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଚୁକ୍ତିନାମୂଳକ ସାମାଜିକ ଜୀବନଯାପନ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରନ୍ତି - ବୃତ୍ତି, ଏକ ପରିବାର ଗଠନ କରିବା ଏବଂ ବସ୍ତୁକୁ ପ୍ରଚୁର ଉପଭୋଗ କରିବା | କ୍ରିଏଟର ତାଙ୍କୁ ମନା ନକରିବାକୁ ନ ଦେବା ପାଇଁ ଏହି ଜଗତ ସୃଷ୍ଟି କଲେ | ସଂଶୋଧିତ ଗୁଣରେ କେବଳ ଉପଭୋଗ, ତାହା ଅନ୍ୟମାନଙ୍କୁ ନିଜ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟରେ ଅନୁସନ୍ଧାନ କରୁନାହିଁ |
"ଜଗତର" ଦୁନିଆର "ଜଗତର" ଦୁନିଆ ଏବଂ ଅବିଶ୍ୱାସ ପାଇଁ ଦଣ୍ଡ ଅଛି କି? କବାଭା କହିଛନ୍ତି ଯେ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଏକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭଲ, ତେଣୁ କେହି ଦଣ୍ଡିତ କରିପାରିବେ ନାହିଁ | ଦଣ୍ଡ ଆମେ ଗୁଣ ଅନୁଭବ କରୁଥିବା ଗୁଣଗୁଡିକୁ ଯାହା ଦ୍ cour ାରା ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ପ୍ରକୃତ ପ୍ରକୃତି ବିକୃତ କରେ | ସେ ଆମକୁ ଏକ ସମ୍ପୂର୍ଣ୍ଣ ଭଲ ପଠାନ୍ତି, ଯାହାକୁ ଆମେ ଆମର ପର୍ଗୋଟରେଷ୍ଟ ଗୁଣରେ ଆଶୀର୍ବାଦ ଏବଂ ଅନୁଭବ କରିପାରିବୁ ନାହିଁ | ତେଣୁ ମୂଳ ଆମର ସମସ୍ତ ଦୁ suffering ଖ ନିଅ |
ଇଚ୍ଛାଠାରୁ ଦୂରେଇ ଯାଇ ସେମାନଙ୍କୁ ପୂର୍ଣ୍ଣ କର, ତେଣୁ ସାମାଜିକ ଦ୍ରବ୍ୟର ଇଚ୍ଛା କ sin ଣସି ପାପ ନୁହେଁ | ପାପ ହେଉଛି ନିଜ ମର୍ୁମାନ୍ୟ ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ପାଇଁ ଅନ୍ୟମାନଙ୍କ ବ୍ୟବହାର, ଏବଂ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ଲାଭ ପାଇଁ ଆନନ୍ଦ ନୁହେଁ | କବାଭା କହିଛନ୍ତି ଯେ କ୍ରିଏଣ୍ଟର ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟ ହେଉଛି ଅନନ୍ତ ସଂପୂର୍ଣ୍ଣ ଆନନ୍ଦ ହାସଲ କରିବା, କାରଣ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଏହା ପାଇଁ ଆମକୁ ସୃଷ୍ଟି କରିଛନ୍ତି | ଏକମାତ୍ର ପ୍ରଶ୍ନ ହେଉଛି ଏହି ଭୋଗକୁ ସଠିକ୍ ଭାବରେ କିପରି ପାଇବେ ଏବଂ ଆମକୁ ସୁଖ ସହିତ ପୂରଣ କରିବା ପାଇଁ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ସହ ବାଧା ଦିଅନ୍ତୁ ନାହିଁ |
ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ଅନୁଗ୍ରହ କିପରି ପାଇବାକୁ ଯୋଗ୍ୟ, ଏହା କରିବା ପାଇଁ କ'ଣ ଆବଶ୍ୟକ? ଯଦି ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତି ନିଜ କାର୍ଯ୍ୟ ସହିତ କାରବାର କରନ୍ତି ତେବେ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା ଜଣେ ବ୍ୟକ୍ତିଙ୍କୁ ଚିକିତ୍ସା କରିବେ କି? ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତାଙ୍କ ପ୍ରେମ ସୃଷ୍ଟି ପାଇଁ ଯୋଗ୍ୟ ନୁହେଁ, ତେଣୁ କ mone ଣସି ଯାନ୍ତ୍ରିକ କାର୍ଯ୍ୟ ମନୁଷ୍ୟକୁ ଅସୁବିଧାରୁ ମୁକ୍ତି ଦେବାରେ ସାହାଯ୍ୟ କରିବ ନାହିଁ | କ no ଣସି ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟ ନାହିଁ, ଏବଂ ସୃଷ୍ଟିକର୍ତ୍ତା କାହାକୁ ଦଣ୍ଡ ଦିଅନ୍ତି ନାହିଁ - ଆମେ କେବଳ ଆମର ତ୍ରୁଟିପୂର୍ଣ୍ଣ ଗୁଣରେ ଦଣ୍ଡ ଅନୁଭବ କରୁ | ନିଜକୁ ଭୋଗରେ ଅସ୍ୱୀକାର କରିବାର କ im ଣସି ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ ଏବଂ ତୁମର ଆରାମକୁ ସୀମିତ କରିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ - ଉଦ୍ଦେଶ୍ୟକୁ କିପରି ପରିବର୍ତ୍ତନ କରାଯିବ ତାହା ଶିଖିବା ଆବଶ୍ୟକ | ଏହା ଖାବଲାର ବିଜ୍ଞାନ ଶିକ୍ଷା ଶିଖାଏ |