ਜਿਥੇ ਰੂਹ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਹਾਰਦੀ ਹੈ: ਜਦੋਂ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਛੱਡਦਾ ਹੈ

ਰੂਹ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿੱਥੇ ਗਈ? ਇਸ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਧਾਰਮਿਕ ਧਰਮ ਦੀ ਪਰਵਾਹ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਹਰ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਦਰਅਸਲ, ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਧਰਮਾਂ ਵਿਚ ਉੱਥੇ ਇਕ ਸੂਸਲ ਵਿਅੰਗਾਤਮਕ ਪਦਾਰਥਾਂ ਵਿਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਜੋ ਪਦਾਰਥਕ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਜੀਉਂਦੇ ਰਹਿਣਾ ਹੈ.

ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਆਰਥੋਡਾਕਸ ਦੇ ਮਸੀਹੀਆਂ ਅਤੇ ਹੋਰ ਭੜਕਾਉਣ ਦੀਆਂ ਨੁਮਾਇੰਦਿਆਂ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਲਈ ਜ਼ਿੰਮੇਵਾਰ ਹੋਵਾਂਗੇ.

ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰੂਹ ਕਿੱਥੇ ਹੈ?

ਪਤਾ ਲਗਾਓ ਕਿ ਅੱਜ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੀ ਉਡੀਕਦਾ ਹੈ - ਅੱਜ ਲਈ ਇਕ ਕੁੰਡਲੀ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ ਲਈ ਇਕ ਕੁੰਡਲੀ

ਅਨੇਕਾਂ ਗਾਹਕਾਂ ਦੀਆਂ ਬੇਨਤੀਆਂ ਦੁਆਰਾ, ਅਸੀਂ ਮੋਬਾਈਲ ਫੋਨ ਲਈ ਇੱਕ ਸਹੀ ਹੌਰਸਕੋਪ ਐਪਲੀਕੇਸ਼ਨ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਹੈ. ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਹਰ ਸਵੇਰ ਤੁਹਾਡੀ ਰਾਸ਼ੀ ਦੇ ਨਿਸ਼ਾਨ ਲਈ ਆਵੇਗੀ - ਇਹ ਯਾਦ ਕਰਨਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ!

ਮੁਫਤ ਡਾ Download ਨਲੋਡ ਕਰੋ: ਹਰ ਦਿਨ 2020 ਲਈ ਕੁੰਡਲੀ (ਐਂਡਰਾਇਡ ਤੇ ਉਪਲਬਧ)

ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਮੌਤ ਦੇ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਇਲਾਜ ਕਿਵੇਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ - ਘਬਰਾਹਟ, ਸ਼ਰਧਾ ਜਾਂ ਦਿਲਚਸਪੀ ਨਾਲ, ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੋਚਦੇ ਹਾਂ. ਅਤੇ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਦੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਹੋਣ ਤੇ ਸਾਡੇ ਵਿਚਾਰ ਸਾਡੇ ਤੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡਾ ਪ੍ਰਭਾਵ ਪਾਉਂਦੇ ਹਨ.

ਈਸਾਈ ਧਰਮ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਸਰੀਰ ਦੀ ਮੌਤ ਨਾਲ ਖ਼ਤਮ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਬਿਲਕੁਲ ਅਲੋਪ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ. ਈਸਾਈਅਤ ਅਨਾਦਿ ਅਤੇ ਅਮਰ ਆਤਮਾ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਬਾਰੇ ਸਿਖਾਉਂਦੀ ਹੈ, ਜੋ ਮੌਤ ਦੇ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਛੱਡਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਉਥੇ ਸੀ ਕਿ ਰੱਬ ਇਕ ਭਿਆਨਕ ਅਦਾਲਤ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਬਾਰੇ ਫੈਸਲਾ ਕਰੇਗਾ - ਉਹ ਫਿਰਦੌਸ ਵਿਚ ਨਰਸ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ. ਇਹ ਸਭ ਉਸ ਦੁਆਰਾ ਇਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਕੀਤੇ ਕਿਸੇ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਚੋਣ' ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਾ ਹੈ: ਉਸਨੇ ਪਾਪਾਂ ਵਿਚ ਪਿਲਾਉਣ, ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਚੁਣ ਦਿੱਤਾ.

ਦਿਨ-ਰਾਤ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਤਮਾ ਬਾਰੇ ਕੀ?

ਬੇਸ਼ਕ, ਇਹ 100% ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਕਰਨਾ ਮੁਸ਼ਕਲ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਦੇ ਰਾਹ ਉੱਤੇ ਆਤਮਾ ਤੋਂ ਬਚਣ ਦੀ ਯਾਤਰਾ ਹੈ. ਬਾਈਬਲ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸ਼ਾਸਤਰਾਂ ਵਿਚ ਇਸ ਖਾਤੇ ਬਾਰੇ ਕੋਈ ਜਾਣਕਾਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਪਰ ਕੱਟੜਪੰਥੀ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮਹੱਤਵ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਤੀਜੇ, ਨੌਵੇਂ ਅਤੇ ਚੰਦਰ ਦੇ ਸਮਾਰੋਹ ਦੇ ਦਿਨਾਂ ਨਾਲ ਜੋੜਦੇ ਹਨ.

ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਸਦੀ ਮੌਤ ਦੀ ਹੋਂਦ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਘਟਨਾਵਾਂ ਮਰੇ ਹੋਏ ਦਿਨ ਵਿੱਚ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਰੂਹ ਨਾਲ ਵਾਪਰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪੁਜਾਰੀ ਅਧਿਕਾਰਤ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਇਸ ਰਾਏ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਮੰਨਦੇ, ਬਲਕਿ ਇਸ ਨਾਲ ਬਹਿਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ. ਹੇਠਾਂ ਵਿਚਾਰ ਕਰੇਗਾ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਘਟਨਾਵਾਂ 3, 9 ਅਤੇ 40 ਦਿਨਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਨ.

ਤੀਜੇ ਦਿਨ

ਆਮ ਤੌਰ 'ਤੇ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਬਾਅਦ, ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦਿਨ ਮੌਤ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਜਸ਼ਨ ਉੱਤੇ ਹੋਏ ਪਰ ਸਲੀਬ ਉੱਤੇ ਹੋਏ ਯਿਸੂ ਮਸੀਹ ਦੇ ਜੀ ਉੱਠਣ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਕੁਝ ਚਰਚ ਲੇਖਕ, ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਉਸਦੇ ਰਿਕਾਰਡ ਵਿੱਚ ਸਿਮਓਨ ਸੋਲਨਸਕੀ ਨੇ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਨਿਹਚਾ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਨੂੰ ਪਵਿੱਤਰ ਤ੍ਰਿਏਕ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਤੀਕ ਸੰਬੰਧਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕੀਤੀ. ਕੀ ਉਸਨੇ ਪਵਿੱਤਰ ਸ਼ਾਸਤਰ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾਂ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕੀਤੀ: ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਉਮੀਦ ਅਤੇ ਪਿਆਰ.

ਉਹ ਤਿੰਨ ਅੰਦਰੂਨੀ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਜਿਸ ਦੁਆਰਾ ਉਹ ਮਨ, ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇੱਛਾਕਾਰ ਹਨ. ਤੀਜੇ ਦਿਨ ਇੱਕ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ, ਜੋ ਕਿ ਪ੍ਰਭੂ ਨੇ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਮਾਫ਼ ਕਰਨ ਬਾਰੇ ਪੁੱਛਦਾ ਹੈ, ਦਿਆਲੂ ਸਨ, ਸ਼ਬਦਾਂ ਜਾਂ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ.

ਨੌਵੇਂ ਦਿਨ

ਸਿਮਓਨ ਸੋਲਨਸਕੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ: "ਨੌਵੇਂ ਦਿਨ ਸਾਨੂੰ 9 ਦੂਤ ਰੈਂਕ ਦੀ ਯਾਦ ਦਿਵਾਉਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਹਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇਕ ਅਟੱਲ ਭਾਵਨਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿਚ ਇਕ ਹੋਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚ ਦਰਜਾ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ. "

ਮੁੱਖ ਯਾਦਗਾਰੀ ਦੇ ਕੋਈ ਵੀ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਰੂਹ ਲਈ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਜੋਸ਼ੀਲੀ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਸੰਤ ਪਿਸ਼ਸਯੁਸੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ, ਸਰਲਾਤਪੋਰਟਸ, ਇਕ ਪਾਪੀ ਦੀ ਮੌਤ ਸ਼ਰਾਬ ਦੇ ਨਸ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਡੁੱਬਣ ਦੇ ਸਮਾਨ ਹੈ.

ਸੇਂਟ ਨੋਟਸ ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਵਿਚ, ਪਾਪੀ ਰੂਹਾਂ ਸ਼ਰਾਬੀ ਵਾਂਗ ਵਿਵਹਾਰ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ: ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੀਆਂ ਕ੍ਰਿਆਵਾਂ ਦਾ ਅਹਿਸਾਸ ਨਾ ਕਰੋ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਦੋਸ਼ੀ ਨੂੰ ਮਹਿਸੂਸ ਨਾ ਕਰੋ. ਪਰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਧਰਤੀ ਦੀਆਂ ਹੱਲੀਆਂ ਦੇ ਮਛੂ ਆਪਣੇ ਸਿਰਾਂ ਤੋਂ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ.

ਉਹ ਰੂਹਾਨੀ ਨਜ਼ਰਾਂ ਜ਼ਾਹਰ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰਾਂਤਾਂ ਦੀ ਪੂਰੀ ਡਿਗਰੀ ਨੂੰ ਸਮਝਦੇ ਹਨ. ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਲਗਨ ਨਾਲ ਪਾਪੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਲਈ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਇਸ ਨਾਲ ਉਹ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਉਸਦੀ ਸਥਿਤੀ ਵਿੱਚ ਸੁਧਾਰ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ.

ਚਿਠਵਾਂ ਦਿਨ

ਇਕ ਹੋਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯਾਦਗਾਰ ਦਿਵਸ. ਸੇਂਟ ਸਿਮਓਨ ਸੋਲਨਸਕੀ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, 40 ਵਾਂ ਦਿਨ ਯਿਸੂ ਦੇ ਸਵਰਗ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਨ ਦੀ ਯਾਦ ਵਿੱਚ ਉੱਠਿਆ (ਆਖ਼ਰਕਾਰ, ਇਹ ਵੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਚਲੀ ਦੇਵੇਂ ਦਿਨ ਵੀ ਹੋਇਆ ਸੀ).

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ 40 ਵੇਂ ਦਿਨ ਰਸੂਲ ਦੇ ਮਤੇ ਦੇ ਕੰਮ ਦਾ ਜ਼ਿਕਰ 14 ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੀ ਮਿਤੀ ਸੀ. ਉਸ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ 3, 9 ਅਤੇ 40 ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿਦਾ ਹੋ ਗਿਆ. ਮਿਸਾਲ ਦੇ ਨਬੀ ਮੂਸਾ ਦੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਯਹੂਦੀਆਂ ਦੇ ਗਮਲੇ ਨੂੰ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਹੈ.

ਇੱਕ ਚਾਲੀਵੇਂ ਦਿਨ, ਪਿਛਲੇ ਆਦਮੀ ਦੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਪ੍ਰਭੂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਰਥਨਾ ਕਰਨ ਲਈ ਖ਼ਾਸ ਪਿਆਰ ਦੀ ਪਾਲਣਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਸਾਰੇ ਪਾਪਾਂ ਨੂੰ ਉਦਾਸ ਕਰਨ ਲਈ ਉਸਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਜੀਵਨ ਦੇਣ ਲਈ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦੇ ਹਨ.

ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀਆਂ ਰੂਹਾਂ ਕਿੱਥੇ ਹਨ?

ਵੱਡੀ ਰੁਚੀ ਦਾ ਉਹ ਕਹਾਣੀ ਹੈ ਜੋ ਮਕੌਂਸਕੂਲ ਦੁਆਰਾ ਲਿਖੀ ਗਈ "ਬਹੁਤਿਆਂ ਲਈ ਅਵਿਸ਼ਵਾਸ਼ ਹੈ, ਪਰ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਘਟਨਾ." ਲੇਖਕ ਨੇ ਕਲੀਨਿਕਲ ਮੌਤ ਦੇ ਤਜਰਬੇ ਦੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਬਾਰੇ ਦੱਸਿਆ.

ਪਹਿਲੇ ਮਿੰਟਾਂ ਵਿੱਚ, ਦਿਲ ਨੂੰ ਰੋਕਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਗੰਭੀਰ ਗੰਭੀਰਤਾ, ਦਬਾਅ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਸੀ. ਪਰ ਫਿਰ ਉਸਦੇ ਸਰੀਰ ਦੀ ਰੂਹ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਦੇ ਨਾਲ, ਅਸਾਧਾਰਣ ਸਹਿਜਤਾ ਦੀ ਭਾਵਨਾ ਸੀ.

ਜਦੋਂ ikskul ਉਸ ਦੇ ਮੁਰਦਾ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਮੰਜੇ 'ਤੇ ਦੇਖਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਤੁਰੰਤ ਜਾਣ ਬਾਰੇ ਵੀ ਨਾ ਸੋਚਣ. ਉਹ ਇਮਾਨਿਕ ਅਚੱਲਤੇ ਹਨ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਉਥੇ ਵੇਖਦਾ ਹੈ, ਬਿਸਤਰੇ ਤੇ, ਪਰ ਉਸੇ ਸਮੇਂ ਉਸਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਰੀਰ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ.

ਉਹ ਜੀਉਂਦਾ ਵੀ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਵੇਖ, ਸੁਣਦਾ, ਸਮਝਦਾ, ਸਮਝਦਾ, ਸਮਝਦਾ ਬੋਲ ਸਕਦਾ ਹੈ. ਭਿਕਸ਼ੂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਰੂਹ ਦੀਆਂ ਮਾਨਸਿਕ ਯੋਗਤਾਵਾਂ ਬਾਰ ਬਾਰ ਵਧ ਰਹੀਆਂ ਹਨ.

ਧਿਆਨ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਨਵੀਂ ਦਿੱਖ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ, ਉਸਨੇ ਭਰੋਸਾ ਦਿਵਾਇਆ ਕਿ ਉਹ ਜੀਵਨ ਭਰ ਤੋਂ ਵੱਖਰਾ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਫਿਰ ਇਕਸਕੂਲ ਨੇ ਸਿੱਟਾ ਕੱ .ਿਆ ਕਿ ਰੂਹ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ੈਲ ਦੀ ਰੂਪ ਰੇਖਾ ਨੂੰ ਦੁਹਰਾਉਂਦੀ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ, ਉਹ ਹੁਣ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਛੂਹ ਸਕਦਾ ਨਹੀਂ: ਬੁਰਸ਼ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਿਆ. ਉਸ ਨੂੰ ਡਾਕਟਰ ਨੂੰ ਛੂਹਿਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਿਆ, ਅਤੇ ਸੈਰ ਦੌਰਾਨ ਉਹ ਫਰਸ਼ ਨੂੰ ਚਾਲੂ ਨਹੀਂ ਸੀ. ਇੱਕ ਪਤਲੇ ਅਧਿਆਤਮਕ ਸ਼ੈੱਲ ਲਈ ਹਵਾ ਦੀ ਘਣਤਾ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀ ਸੀ.

ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਅਵਾਜ਼ ਜੀਵਤ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਕੰਨਾਂ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਪਹੁੰਚੀ, ਇਸ ਲਈ ਭਿਕਸ਼ੂ ਬਾਹਰੀ ਸੰਸਾਰ ਤੋਂ ਇਕੱਤਰਤਾ ਨਾਲ ਵੱਖ ਲੱਗੀ. ਘਬਰਾਹਟ ਨੇ ਉਸਨੂੰ ਹਮਲਾ ਕੀਤਾ.

ਅਤੇ ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਕਸ਼ਕੂਲ ਇਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਆਦਮੀ ਸੀ, ਉਹ ਤੁਰੰਤ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ ਸੀ, ਕਿਉਂਕਿ ਉਸਨੂੰ ਤੁਰੰਤ ਅਹਿਸਾਸ ਹੋਇਆ ਕਿ ਉਸਨੇ ਮੌਤ ਦਾ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤਾ ਸੀ. ਇਹ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀ ਕਲੀਨਿਕਲ ਮੌਤ ਬਾਰੇ ਇਕੋ ਇਕ ਕਹਾਣੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਉਹੀ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਬਾਰੇ ਵੇਖਿਆ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ.

ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਰੂਹ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿੱਥੇ ਪੈਂਦੀ ਹੈ?

ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਚਰਚ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਜੀਵਨ ਖ਼ਤਮ ਹੋਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਰੂਹ ਕੁਝ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਉਮੀਦ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਹੈ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨਾਲ ਸੰਪਰਕ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਇਹ ਨੇੜਿਓਂ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ.

ਉਸ ਕੋਲ ਇਕ ਜਗ੍ਹਾ ਤੋਂ ਦੂਜੀ ਥਾਂ ਤੋਂ ਤੁਰੰਤ ਅੰਦੋਲਨ ਦੀ ਸੰਭਾਵਨਾ ਹੈ. ਪਰ ਉਸ ਦੀਆਂ ਤਰਜੀਹਾਂ ਆਪਣੇ ਸਰੀਰ ਦੇ ਨੇੜੇ ਹੋਣ ਲਈ ਅਕਸਰ ਆਪਣੇ ਖੁਦ ਦੇ ਸੰਸਕਾਰ ਤੇ ਮੌਜੂਦ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ.

ਇਥੋਂ ਤਕ ਕਿ ਈਸਾਈਅਤ ਵਿਚ ਵੀ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਦੋ ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਰੂਹ ਵੱਲ ਵਧੇ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਇਕ ਇਕ ਨਿੱਜੀ ਗਾਰਡੀਅਨ ਦੂਤ ਹੈ, ਅਤੇ ਦੂਜੀ - ਵਿਰੋਧੀ ਦੂਤ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੀ ਹੈ. ਉਹ ਨੌਜਵਾਨ ਨੌਜਵਾਨਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਕ ਦਿੱਖ ਵਰਗੇ ਦਿਖਾਈ ਦਿੰਦੇ ਹਨ. ਦੂਤਾਂ ਦੇ ਜੀਵ-ਜੰਤੂਆਂ ਨੂੰ ਸਵਰਗ ਵਿੱਚ ਮ੍ਰਿਤਕ ਦੀ ਆਤਮਾ ਨਾਲ ਜਾਣਾ ਪਿਆ.

ਇਹ ਸੱਚ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਨੋਟ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਈਸਾਈ ਪਰੰਪਰਾ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਕੱ .ਣ. ਮਿਸਾਲ ਲਈ, ਮੌਤ ਤੋਂ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਵਿੱਤਰ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਨਹੀਂ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਉਹ ਤਾਲਮੇਲ ਸਵਰਗ ਦੇ ਰਾਜ ਨੂੰ ਚੜ੍ਹਦੇ ਹਨ.

ਮੌਤ ਤੋਂ ਅੱਧੇ ਸਾਲ ਬਾਅਦ - ਰੂਹ ਦਾ ਕੀ ਹੁੰਦਾ ਹੈ?

ਰੂਹ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਦਿਨ ਤੋਂ 12 ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਮਸੀਹੀ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਨਵੇਂ ਉਤਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਯਾਦਗਾਰੀ ਦੀਆਂ ਤਾਰੀਖਾਂ ਨੂੰ ਮੌਤ ਅਤੇ ਵਰ੍ਹੇਗੰ. ਦੇ ਅੱਧੇ ਤੋਂ ਅੱਧੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਹਾਲਾਂਕਿ ਪੁਜਾਰੀ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ, 6 ਮਹੀਨਿਆਂ ਲਈ ਯਾਦਗਾਰੀ ਦੁਪਹਿਰ ਦੇ ਖਾਣੇ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ ਜ਼ਰੂਰੀ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਇਹ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰਾਂ ਦੀ ਬੇਨਤੀ 'ਤੇ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੀ ਯਾਦਦਾਸ਼ਤ ਦਾ ਸਨਮਾਨ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹਨ, ਆਪਣੀ ਦੇਖਭਾਲ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਨੂੰ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਲਈ.

ਉਸੇ ਸਮੇਂ, ਕੰਬਣੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿਚ ਈਸਾਈਅਤ ਵਿਚ, ਅਲਕੋਹਲ ਵਾਲੇ ਪਦਾਰਥਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਵਰਜਿਤ ਹੈ. ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਸਮੇਂ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਆਤਮਾ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਦੇ ਗੁੱਸੇ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਵੇਗੀ.

ਮੌਤ ਤੋਂ 12 ਮਹੀਨਿਆਂ ਬਾਅਦ, ਰੂਹ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਗੁੰਮ ਗਈ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੁਨੀਆ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੁੰਦੀ ਹੈ. ਮੌਤ ਦੇ ਦਿਨ ਤੱਕ, ਇਹ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬੜੇ ਮਰੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ ਅਨਾਜਤਾ ਲੈਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਦੀ ਸਦੀਵੀ ਸ਼ਾਂਤੀ ਮੰਗਣਾ ਬਹੁਤ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ, ਮੰਦਰ ਵਿਚ ਇਕ ਪਨੀਰ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰਨਾ ਨਾ ਭੁੱਲੋ.

ਯਾਦਗਾਰੀ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ, ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਵਿਵਹਾਰ ਦੁਆਰਾ ਵੰਡੀਆਂ ਜਾਂਦੀਆਂ ਹਨ. ਅਤੇ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਯਾਦ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਸਭ ਕੁਝ ਚੰਗਾ ਹੈ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਆਦਮੀ ਨਾਲ ਛੱਡਦੇ ਹਨ.

ਰੂਹ ਦੀ ਮੌਤ ਦੇ ਬਾਅਦ ਸਰੀਰ ਨੂੰ ਕਦੋਂ ਛੱਡਦੀ ਹੈ?

ਜੀਵ-ਮੁਕਤ ਮੌਤ ਦੇ ਸਮੇਂ ਇਹ ਤੁਰੰਤ ਵਾਪਰਦਾ ਹੈ - ਭਾਵ, ਦਿਲ ਦਾ ਇੱਕ ਪੂਰਾ ਸਟਾਪ. ਰੂਹ ਸਰੀਰਕ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਕੁਝ ਸਮਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ.

ਮੌਤ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿੰਨੀ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ?

ਕਿਸੇ ਵੀ ਧਰਮ ਵਿੱਚ, ਰੂਹ ਨੂੰ ਇੱਕ ਅਟੱਲ, ਸੂਖਮ ਪਦਾਰਥ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਮਰ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ, ਅਤੇ, ਇਸਦਾ ਅਰਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਦਾ ਲਈ ਜੀਉਂਦੀ ਹੈ.

ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਸੇ ਆਦਮੀ ਦੀ ਆਤਮਾ ਕਿਥੇ ਹੈ: ਹੋਰ ਧਰਮਾਂ ਦੀ ਰਾਇ

ਅਸੀਂ ਸਰੀਰ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਆਤਮਾ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਾਰੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ ਤੇ ਈਸਾਈ ਵਿਚਾਰਾਂ ਤੇ ਵਿਚਾਰਦੇ ਹਾਂ. ਪਰ ਅਜੇ ਵੀ ਹੋਰ ਵੀ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਪਤੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿਚੋਂ ਹਰ ਇਕ ਦੀ ਇਸ ਮਾਮਲੇ 'ਤੇ ਇਸ ਦੀ ਆਪਣੀ ਰਾਏ ਹੈ. ਸਭ ਤੋਂ ਮਸ਼ਹੂਰ ਸੰਸਕਰਣਾਂ 'ਤੇ ਗੌਰ ਕਰੋ.

ਇਸਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਮੁਸਲਮਾਨ , ਜੈਵਿਕ ਕਮੀ ਦੇ ਤੁਰੰਤ ਬਾਅਦ, ਆਤਮਾ ਅਕਾਸ਼ ਨੂੰ ਭੇਜੀ ਗਈ ਹੈ, ਜਿਥੇ ਉਹ ਅੱਲ੍ਹਾ ਦੇ ਸਾਮ੍ਹਣੇ ਹੋਵੇਗੀ. ਇਸ ਸਮਾਰੋਹ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਆਤਮਾ ਦਾ ਅੰਤਮ ਸੰਸਕਾਰ ਅਸਮਾਨ ਤੋਂ ਜ਼ਮੀਨ ਤੇ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਉਸਦੀ ਕਬਰ ਵਿੱਚ (ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪਾਪਾਂ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧਤਾ ਦਾ ਕਾਰਜ ਪੂਰਾ ਕਰਦਾ ਹੈ).

ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਦੀ ਕਬਰ ਵਿੱਚ ਦੋ ਦੂਤਾਂ ਹਨ, ਗੱਲਬਾਤ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ, ਰੂਹ ਦੀ ਜਗ੍ਹਾ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ - ਨਰਕ ਜਾਂ ਫਿਰਦੌਸ.

ਜੇ ਤੁਸੀਂ ਸੰਪਰਕ ਕਰਦੇ ਹੋ ਬੁੱਧ ਧਰਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਵੇਦ , ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਸਿਧਾਂਤ ਸਪਸ਼ਟ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ (ਭਾਵ, ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਜਾਂ ਦੁਬਾਰਾ ਜਨਮ). ਪੁਨਰ ਜਨਮ ਦਾ ਸੁਝਾਅ ਦਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਪਦਾਰਥਕ ਸਰੀਰ ਤੋਂ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਰੂਹ (ਜਾਂ ਇਕ ਪਤਲੀ ਸਰੀਰ) ਆਉਂਦੀ ਹੈ.

ਇਹ ਤੁਰੰਤ ਰੂਹਾਨੀ ਸੰਸਾਰ ਨੂੰ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਉਸਨੂੰ ਸਲਾਹਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨੀ ਪਵੇਗੀ, ਅੰਤ ਦੀ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਗਲਤੀਆਂ ਅਤੇ ਨਵੇਂ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ ਦੀ ਚੋਣ ਦਾ ਅਧਿਐਨ ਕਰਨਾ.

ਇਹ ਧਰਤੀ ਦੇ ਅਵਤਾਰਾਂ ਦੇ ਪਿਛਲੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਬਾਰੇ ਪਿਛਲੇ ਤਜ਼ਰਬੇ ਬਾਰੇ ਸਾਰੀ ਜਾਣਕਾਰੀ ਇਕੱਤਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੀ ਮੌਤ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੁਬਾਰਾ ਧਰਤੀ ਤੇ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਪਰ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ ਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਇਸ ਦੀ ਨਵੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੀਆਂ ਸ਼ਰਤਾਂ ਕਰਮ ਦੇ ਫਲਾਂ ਤੋਂ ਅੱਗੇ ਵਧੀਆਂ ਜਾਣਗੀਆਂ - ਭਾਵ, ਇਕ ਨਕਾਰਾਤਮਕ ਜਾਂ ਸਕਾਰਾਤਮਕ ਪਿਛਲਾ ਤਜ਼ਰਬਾ. ਭਾਰੀ ਜਾਂ ਹਲਕੀ ਕਰਮਾਂ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦਿਆਂ, ਰੂਹ ਦੋਵਾਂ ਨੂੰ ਗਰੀਬੀ ਦੇ ਸਰੀਰ ਵਿੱਚ, ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਅਤੇ ਬਹੁਤਾਤ ਵਿੱਚ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਇੱਕ ਸਿਹਤਮੰਦ ਜੀਵ-ਅਧਾਰਿਤ ਦੋਵੇਂ ਪੈਦਾ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ.

ਕਿਸ ਕਿਸਮ ਦੇ ਸੰਸਕਰਣ ਸਹੀ ਹਨ? ਬਦਕਿਸਮਤੀ ਨਾਲ, ਕੋਈ ਵੀ ਇਸ ਪ੍ਰਸ਼ਨ ਦਾ ਉੱਤਰ ਨਹੀਂ ਦੇ ਸਕਦਾ. ਤੁਹਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਸਮਝਦਾਰੀ 'ਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਨਿੱਜੀ ਤੌਰ' ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ.