ඕතඩොක්ස්සිස්සියේ මරණයෙන් පසු ආත්මයේ පෝෂණය: එන්ටාරිස් 20 ක්

Anonim

ආත්මයේ මලපරියා - මෙම සංකල්පය ක්රිස්තියානි ආගමේ භාවිතා වේ. මරණයෙන් පසු ස්වර්ග රාජ්යය දෙසට අප එකිනෙකාගේ ආත්මය හරහා යා යුතු බාධක දක්වයි.

පළමු වතාවට "පෝෂණ" යන පදය 10 වන සියවසේ "පූජ්ය සදාකාලික අලුත්ම ජීවිතයක්" හි සංයුතියේ දක්නට ලැබේ. මෙම ලිපියේ ඕතඩොක්ස් කිතුනුවන්ගේ අදහස් මත ආත්මය ඔබ කෙබඳු වේදැයි සොයා බලමු.

ඕතඩොක්ස්සියේදී මරණයෙන් පසු ආත්මයේ mytaria

මරණයෙන් පසු ආත්මයේ මිටරියා - එය කුමක්ද?

ඕතඩොක්ස් පුද්ගලයෙකුගේ මරණයෙන් පසු වඩාත් වැදගත් දින 3, 9 සහ 40 ක් ලෙස සැලකේ. සංඛ්යාත්මක සාරධර්ම පැමිණියේ කොහෙන්ද? ඒවා ක්රිස්තියානි ධර්මයේ ආත්මයේ ආත්ම සමඟ සමීපව සම්බන්ධ වේ.

  • මරණයේ මොහොතේ සිට පළමු දින 3 තුළ සිට, අධ්යාත්මික සාරය තවමත් භූමිකව සිටින බව විශ්වාස කෙරේ, එවිට අවසාන මොහොත ඔවුන්ගේ relatives ාතීන්ට හා මිනිසුන්ගේ මිල අධික හදවතට සමීප වේ.
  • දින 3 ක්, අවමංගල්ය හා අවමංගල්ය කටයුතු සිදු වේ. දැන් භාරකරු දේවදූතයා ස්වර්ගයේ සිට ආත්මය උදෙසා ඇය සමඟ රැගෙන ගොස් තිබේ.
  • දින 3 සිට 9 දක්වා - ඇය පාරාදීසයේ සිටින අතර, පාරාදීස ජීවිතයේ සියලු වර්ගවල විනෝද වෙමින් සිටී.
  • ඊට පසු, ආත්මය දෙවියන් වහන්සේ හමුවීමෙන් බලාපොරොත්තු වේ. එවිට වඩාත්ම දුෂ්කර කොටස සිදු වේ - දින 9 සිට 40 දක්වා කාල පරිච්ඡේදයේදී, සූර්යද්රා, එය නිරයේ ය.
  • දින 40 ක් - ස්වර්ගීය උසාවිය සිදු වේ, ඒ මත ආත්මයේ ඉරණම සම්පූර්ණයෙන්ම තීරණය වේ.

අද ඔබට බලාපොරොත්තු වන දේ සොයා ගන්න - සියලු රාශි චක්රය සඳහා අද දින කේන්දර සටහනක්

බොහෝ ග්රාහකයින් ඉල්ලීම් මගින්, අපි ජංගම දුරකථනයක් සඳහා නිවැරදි කේන්දර අයදුම්පතක් සකස් කර ඇත්තෙමු. සෑම උදෑසනකම ඔබේ රාශි චක්රය සඳහා පුරෝකථනයන් පැමිණෙනු ඇත - එය අතපසු කළ නොහැක!

බාගන්න නොමිලේ: සෑම දිනකම 2020 සඳහා කේන්දර සටහන (ඇන්ඩ්රොයිඩ් වලින් ලබා ගත හැකිය)

පෝෂණයෙන් ඇඟවෙන්නේ ඔවුන්ගේ ජීවිත කාලය තුළ පිටත්ව ගිය අය විසින් කරනු ලබන භූතයන් සමඟ "දිනයන්" යන්නයි. හරියටම පරිවර්තනයක පෝෂණය යනු "රේගුව" යන්නයි. රේගු කණුව සමඟ සංසන්දනය කිරීම සඳහා ඒවා කැඳවිය හැකිය, එහිදී භූතයන් පතුලේ ඇති මින්ට් විශේෂිත පාප සඳහා ගාස්තු ලබා ගනී.

කිතුනුවන් විශ්වාස කරන්නේ මෙම පරීක්ෂණය ගෞරවාන්විතව යාමට ඉතා වැදගත් බවයි, මන්ද එය ස්වර්ගීය උසාවියේ තීරණයට බලපායි.

ලිපියේ ආරම්භයේ සඳහන් කළ "ජීවිතය" කියා පවසන්නේ ඔට්ටර්මිගේ අත්දැකීම් ක්රියාවලියේදී පුද්ගලයෙකුගේ ආත්මය දේවදූතයන් දෙදෙනෙකු සමඟ සිටින බවයි. එකම සංස්කරණයේ මුළු සතුරෝ සංඛ්යාව - විස්ස (වෙනත් ප්රභවයන්හි වුවද ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව තිහට හා ඊටත් වඩා වැඩි විය හැකිය).

ඕතඩොක්ස්සියේදී මරණයෙන් පසු ආත්මයේ mytaria

සෑම නැපූර්තියක්ම කොන්ක්රීට් භූතයන් (අපවිත්ර ආත්ම) පාලනය යටතේ පවතී. ඔවුන්ගේ කර්තව්යය වන්නේ ආත්මය ඔවුන්ගේ සාතන්හි ඇදගෙන යාමයි.

භූතයන් සෑදී මියගිය අයගේ පාප ලැයිස්තුවක් පෙන්වයි (නිදසුනක් ලෙස, කම්මැලි බොරු මත - මියගිය අයව බොරු කී අවස්ථා ලැයිස්තුවක්). දේවදූතයන් සාරාංශය එකම ලැයිස්තුවක් සාදා, නමුත් ඔහුගේ ජීවිතයේ පුද්ගලයෙකු ගන්නා හොඳ ක්රියා.

යහපතට වඩා හොඳ ක්රියාවල ආධිපත්යය ඇතිව, ආත්මයට පහත සඳහන් සොලරියම් වෙත යා හැකිය. නමුත් ඉමහත් බලවේගයන්ට අපකීර්තියක් සිදුවුවහොත්, ආලෝකයේ බලවේගයන්ට තර්ක කළ නොහැකි විට, භූතයන් ආත්මයට ප්රීතියෙන් අපා අගයට වඩා ප්රීතියෙන් ඇලුම් කරති.

පිටත්ව ගිය අය විසින් නිර්මාණය කරන ලද හොඳ හා නපුරක් වූ අතර අතරමැදි විකල්ප ඇත. එවිට දෙවියන් වහන්සේට නින්දා කිරීම සඳහා ජයග්රාහී දේවල පවතී. සමහර අවස්ථාවල, ස්වාමින්ගේ දයාව එතරම් අසීමිතයි. බොහෝ අයහපත් පසුබිමට එරෙහිව හොඳ ක්රියාවන්ගේ හිඟය අතිච්ඡාදනය වේ.

පෘථිවියේ අප ජීවිතයේ කරන යහපත් දේ ගණනය කිරීම අධීක්ෂණය කරන්නේ කවුද? අපගේ පෞද්ගලික භාරකරු දේවදූතයාගේ කර්තව්යය මෙයයි. කිතුනු සංකල්පයට අනුව, බව්තීස්ම වන විට සෑම පුද්ගලයෙකුම පුද්ගලික ආකාශ ආචරකය ලැබේ.

පිළිවෙලින්, විවිධ දිය ඇල්ලක් කිරීමට පුද්ගලයෙකු තල්ලු කිරීමට කැඳවනු ලැබූ යක්ෂයා ලෙස සලකයි.

ඕතඩොක්ස්සියේදී මරණයෙන් පසු ආත්මයේ mytaria

මරණින් මතු ජීවිතයේදී ආත්මයේ ආත්මයේ ආත්මයේ තේමාව පිළිබඳ වඩාත් ජනප්රිය කතාව අද වන විට ඉහළ මට්ටමේ "ශාන්ත සන්තයිල් අලුත්" වේ.

ආශීර්වාද ලත් ෆෝඩෝරා හි නයිටරියා පිළිබඳ නවක අමිහිරි ලෙස ශාන්ත වැරැද්දක් වූ ගරු ග්රෙගරිගේ කතාව එහි අඩංගු වේ (ඇයට නවකතාවට ගොදුරු ලෙස සේවය කළේය.

නිශ්චිත රචනය සියවස් 11 සිට 12 දක්වා කාලය තුළ රුසියානු ඉඩම්වල කීර්තියක් ලබා ගනී. එය පුරාණ රුස්ච්ගේ සාහිත්යයට බරපතල ලෙස බලපා ඇති අතර, ජනප්රවාද, දෘශ්ය කලාවේ වර්ධනයට දායක විය.

ඕතඩොක්ස්සියේදී මරණයෙන් පසු ආත්මයේ mytaria

ආත්මයේ දළ සටහන් 20: ලැයිස්තුව

දැන් අපි කෙලින්ම නම්ියා වෙතම යමු, ඒ සෑම එකක්ම විස්තරාත්මකව සලකා බලමු.

  1. ඇසුර . ඔහුගෙන් ඇදහිලිවන්තයාගේ පශ්චාත් මරණ මරණ පරීක්ෂාවන් ආරම්භ කරයි. මෙහිදී මියගිය අය ස්විට්සර්ලන්තයේ වචන, ස්විට්සර්ලන්ත වචන, වාචික වචන, ආත්මය සඳහා හානිකර තේමාව සඳහා වන වාචික අපහාස සඳහා වගකිව යුතුය.
  2. බොරු කියන්න . නුසුදුසු අයගේ හිතාමතාම ප්රකාශය වඩාත් බරපතල පාපවලින් එකක් ලෙස සැලකේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, සත්යය විකෘති කිරීම, අසත්ය ප්රකාශ කිරීමේ කැපවීම නවවන බයිබලානුකුල ආ ment ාශය සෘජුවම උල්ලං is නය කිරීමකි.
  3. හෙළා දැකීම සහ අපහාස කිරීම . අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ වාචික විධිවිධාන, කුහකකම, අවංකභාවය, ඔවුන් කෙරෙහි සමීපව සමච්චලයට ලක් කිරීම මෙයට ඇතුළත් ය. දන්හාලික හා අපහාස කිරීම සම්බන්ධයෙන් වැරදිකරු වන පව්කාරයෝ ගැළවුම්කරුවෙකුට අදාළ වූ මිනිසුන් මෙන් වධහිංසාවලට ලක් කරනු ඇත.
  4. කෑදරකම . ආමාශය මුලින්ම තැබූ සියල්ලන්ම අධ්යාත්මික සංවර්ධනයට හානි කිරීම සිදු කරනු ඇත. රසවත් ආහාර, පාරිභෝගිකවාදය, බේබදුකම, රහසිගතව, බිම් බෝම්බයක්, බේබදුකම ඉක්මවා යාමෙන් පාපය ප්රකාශ වේ. දුම්කොළ, drugs ෂධ, drugs ෂධ සහ අර්ථ දැක්වීම නිසා ඇති වූ වෙනත් අඩුපාඩුකම් සහ තමන්ව සීමා කිරීමට අකමැති වීම නිසා ඇබ්බැහි වීම ද මෙයට ඇතුළත් වේ.
  5. කම්මැලිකම . මෙම නිවාස නවාඩයට ටනාඩෙට් දිවි ගලවා ගැනීමට සිදුවනු ඇත. භූමික ජීවිතය තුළ සෑම දෙයක්ම සමඟ වැඩ කිරීමට අකමැති සියල්ලන්ට; ගෙවීම කල්තියාම ගත්තේ කවුද, නමුත් එහි යුතුකම් ඉටු කළේ නැත. එහෙත්, අධ්යාත්මික ගැන තැකීමක් නොකළ දේවමාළිගාවේ සේවය කිරීම සඳහා කම්මැලි වූ පල්ලියේ සිදුවීම්වලට සහභාගි වීමට කම්මැලි වූහ.
  6. සොරකම . තරමක් දැඩි පාපයක්, වෙනත් කෙනෙකුගේ දේපළකට වැරදිකරුවන් වන මිනිසුන් මුදල් හෝ දේවල් වැරදිකරු ය; කප්පම් ගැනීම, මංකොල්ලකෑම් සමඟ කටයුතු කරන අය; සපයනු නොලබන සේවාවන් සඳහා ගාස්තුව ගත්තේ කවුද?
  7. Srebrolubie සහ මෝඩකම . නාටතාරිය විසින් මූල්ය, අතිරික්ත ආර්ථිකයක්, අවශ්ය දේ සඳහා මුදල් වියදම් කිරීමට අකමැති වීම, අවශ්ය දේ සඳහා මුදල් වියදම් කිරීමට අකමැති වීම සඳහා ද punishment ුවම් දැක්වෙන්නේ, මුදල් සමුච්චය කිරීම සඳහා ඇති ආශාවයි. මෙය බරපතළ පාපයකි, මන්ද ඔහු බයිබලයේ දෙවෙනි ආ ment ාව පරස්පර විරෝධී නිසා "රන් ටෝරස්" ඉදිරියේ මිනිසුන් ඉගෙන නොගත යුතු නැත.
  8. ඒ වගේ (අධර්මිෂ් extermor අත්පත් කර ගැනීම). පව්කාරයන්ගේ, එවැනි පාපයක් සම්බන්ධයෙන් වැරදිකරුවන් වූ, ඔහුගේ ජීවිත කාලය තුළ අල්ලස් ලබා ගත්, සමපේක්ෂනයට සහභාගී වූ අතර, පොළියක නිරත වූ, වෙනත් පුද්ගලයින් රැවටීම, ගනුදෙනු කිරීම.
  9. සත්ය නොවේ. රැවටීමට තුඩු දුන් ඕනෑම ක්රියාවක් මෙයට ඇතුළත් වේ: පොරොන්දු වූ වැටුප සේවකයින්ට නොගෙවීම, විනිශ්චයකරුගේ කුලී හේවායන් නිසා විනිශ්චයකරුගේ අධර්මිෂ් public තීරණය.
  10. ඊර්ෂ්යාව. ආන්තික මනස තමන්ට වඩා හොඳ නම් කලකිරීමට පත්වූ අයට ඔහු යටත් වනු ඇත. ඊර්ෂ්යාවට එල්ලී ඇත්තේ දහවන බයිබලානුකුල ආ ment ාවෙන් වන අතර එය පවසන්නේ එය අන් අයට ප්රේමයේ හැඟීම විනාශ කරන බවයි.
  11. අභිමානය. පව්කාරයාගේ ආත්මය වධ හිංසාවලට නිරාවරණය වන්නේ ඔහු අධ්යාත්මිකව වර්ධනය නොවූ නිසා මහෝත්තමයාණනි, මහෝත්තමයාණන් වහන්සේ අනෙක් අයට නොසැලකිලිමත් විය. එහි මූලයන් භෞතික ලෝකය හා අධ්යාත්මික සමඟ සම්බන්ධ නොවන නිසා අධිෂ් deast ාතීය අවි දහසකි. මෙය ඊගෝවෙහි පාපයක් වන අතර, ඔහුගේම තෝරාගත් බව පිළිබඳ ඔහුගේ විශ්වාසය, අසල්වැසියාට විරුද්ධ වීම ගැන ඔහුගේ විශ්වාසයයි.
  12. කෝපය සහ කෝපය. නිෂේධාත්මක චිත්තවේගීය ප්රතික්රියා වල (කෝපාවිෂ් , කෝපය, කෝපය, වෛරය, පිළිකුල, පිළිකුල) යන ප්රකට ප්රකාශයන් සඳහා භූතයන් ආත්මයට ද punish ුවම් කරනු ඇත. බයිබලයේ කෝපය යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ වඩාත්ම භයානක මිනිස් දුෂ්ටකම් 8 ක් බවයි.
  13. හලෝපොති (මල්ලවිරුව). පෝෂණයෙන් ඇඟවෙන්නේ ජීව ශක්තිය, මිනිසුන් කෙරෙහි කෝපය, ඔවුන්ට සමාව දීමට අකමැති වීම සහ ඔවුන්ට රිදවීමට ඇති ආශාව නිසාය. පල්ලියට අනුව, ද්වේෂ සහගත බව ස්වාමින් වහන්සේගෙන් ප්රේමය හා අත්හැරීම ප්රතික්ෂේප කිරීමට සමාන වේ.
  14. මිනීමැරුම . දරුණු පාපයට එරෙහිව භයානක පාපය. ඕනෑම ආකාරයකින් අනෙක් පුද්ගලයින්ගේ ජීවිත අහිමි වීම, ගබ්සාව, බරපතල ශාරීරික එන්නත් කිරීම මෙයට ඇතුළත් වේ.
  15. චාජර්, භූතයන්ගේ කැඳවීම . ඉන්ද්රජාලිකයන්, මාධ්යයන්, මාධ්යයන් සමඟ සන්නිවේදනය කර ඇති පේන කීමක යෙදී සිටින අය සඳහා පෝෂණය, අපහාස ආශ්රිත බලපෑමක් සඳහා ස්වාධීනව කැඳවනු ලැබේ.
  16. වේශ්යාකම . පරීක්ෂණය බොහෝ විට රාගික සිතුවිලි ඇති පව්කාරයන් සඳහා අදහස් කරන අතර, බොහෝ විට රාගික සිතුවිලි ඇති අතර, දැඩි ලෙස හසු වූ අතර, දැඩි ලෙස හැසිරී ඇති අතර, ලිංගික සාර්ථකත්වයන්, දුෂ්ට ජීවන රටාවක්, දුෂ්ට ජීවන රටාවක්, දුෂ්ට ජීවන රටාවක්, දුෂ්ට ජීවන රටාවක්, ලිංගික සාර්ථකත්වයන් ද ඉදිරියට ගෙන යනු ලැබීය.
  17. කාමමිථ්යාචාරය . ඔහුගේ විවාහක අවිශ්වාසය තුළ ජීවිත කාලය තුළ සිටගෙන සිටි අයට පෝෂණ යාත්රාව භාජනය වන අතර, බිම් කැබැල්ලෙන් ඇගේ ඇඳ විනාශ කරනු ලැබීය. ලිංගික හිංසනය ද මෙයට ඇතුළත් ය.
  18. සොඩොම්ස්කි පාප . විවිධ විකෘති කිරීම් ගැන එය සඳහන් කර ඇත: ව්යභිචාරය (relatives ාතීන් අතර ලිංගික සම්බන්ධතා), ඔවුන්ගේම ලිංගිකත්වය, සතුන් සහ වෙනත් සමාන ක්රියාවන්හි නියෝජිතයන් සමඟ ඒකාබද්ධ කරන්න.
  19. යෙරෙසි . ආගම පිළිබඳ වැරදි තර්ක එහි අර්ථය, ආගමික සිද්ධස්ථාන, අපහාස කිරීම, ක්රිස්තියානි ආගමට එරෙහි සටන, ක්රිස්තියානි ආගමට එරෙහි සටන.
  20. සම්පූර්ණත්වය සහ කුරිරුකම. වඩාත්ම භයානක සතුරෙක්. නිශ්ශබ්දතාවයෙන් පව් ප්රකාශ වූ අතර, අනෙක් මිනිසුන්, දෙවියන් වහන්සේට, දෙවියන් වහන්සේට කුරිරුකම් දැක්වීම, කුරිරුකම් ප්රකාශ කිරීම ප්රතික්ෂේප කිරීම ප්රතික්ෂේප කිරීම.

කෙසේ වෙතත්, සියලු ආත්මයන් මර්ඩස් සූර්ය කරුවන් සමත් නොයනු ඇත. එසේ, ඕතඩොක්ස් සම්ප්රදායට අනුව, ව්යතිරේකය සාදා, දිවි පිදූවන් ලෙස මියගිය ශුද්ධ වූ පෞරුෂයන් සඳහා ය. ඔවුන් වහාම ස්වර්ග රාජ්යයේ සිටින බව සොයා ගනී.

ක්රිස්තියානි ධර්මයේ දී සලකා බලනු ලබන කාරණය, ආත්මය පරීක්ෂණයෙන් එකක් සමඟ නොසිටීම සිත්ගන්නා කරුණකි. එය දේවදූතයන් සමඟ වන අතර, ඔවුන් සූර්ය කරුවන් සහ භූතයන්ගේ ප්රහාර එල්ල කිරීමට ඇගේ සහාය ලබා දෙයි.

ඊට අමතරව, relatives ාතීන් සහ වසන්න මියගිය, පූජකයන් ප්රයෝජනවත් වනු ඇත. කිතුනුවන් වඩාත් වැදගත්කම සඳහා වඩාත්ම වැදගත් වන්නේ මරණයෙන් දින 40 ක් වන අතර, මරණයෙන් දින 40 ක් පමණ වන අතර, එය ලෝකයට ගිය ආත්මයේ ගැලවීම සඳහා නිරන්තරයෙන් යාච් pray ා කිරීමට අවශ්ය වූ විට එය වෙනස් වේ.

අවසාන වශයෙන්, මාතෘකාව පිළිබඳ වීඩියෝව පිරික්සන්න:

තවත් කියවන්න