Familia yetu haikuwa kamwe kidini kwa maana ya jadi ya neno. Sisi sote - mama, baba, mimi na ndugu walibatizwa, wakati mwingine walitembelea kanisa, lakini ninakumbuka tu Pasaka kutoka likizo zote za kanisa.
Nilipokuwa mzee, nilijifunza kwamba bibi yangu wakati mwingine anaendelea siku za wapenzi na hakuwa na kula nyama kwa sababu ya matatizo ya afya au kwa sababu zingine zinazofanana, kama nilivyofikiria daima, lakini kwa sababu ninazingatia post. Katika ujana wangu, haikuwa na nia hasa kwangu, niliandika kila kitu kwa wapenzi wa ajabu wa Gabli na kujua nini siku za chapisho halikuwa.
Wakati bibi hawakuwa, mama alivutiwa na machapisho. Aidha, baada ya muda ikawa kwamba nafasi za kanisa zilianza kuchunguza marafiki zangu wengi, na kufuata vile kulikuwa, mtu anaweza kusema mwenendo fulani wa mtindo ambao hatua kwa hatua uliingia.
Na pia nilikuwa na nia - ni nini post, ambayo posts ya orthodox ni kwamba tofauti na kila mmoja wakati kuanza na mwisho. Na muhimu zaidi - kwa nini watu wanawaona? Ni hamu gani ya ajabu ya kujizuia na maana yake ni nini?
Jua nini kinachokusubiri leo - horoscope kwa leo kwa ishara zote za zodiac
Hii ni kweli mada ya kuvutia sana, na ni muhimu kuelewa kwa kufikiri. Hebu jaribu kufanya hivyo pamoja.
Nini post ya orthodox na nini maana yake
Kanisa Post ni kukataa kwa wakati fulani kutoka chakula cha nyama (inachukuliwa kuwa "haraka") ili kuondokana na udhihirisho wowote wa uharibifu. Kwa kweli, ni kujiepusha na chakula, wakati mwingine hata kamili.Kwa maombi mengi ya wasomaji, tumeandaa maombi "Kalenda ya Orthodox" kwa smartphone. Kila asubuhi utapokea taarifa kuhusu siku ya sasa: likizo, machapisho, siku za kumbukumbu, sala, mifano.
Shusha bure: Kalenda ya Orthodox 2020 (Inapatikana kwenye Android)
Lengo kuu la chapisho ni moja - wokovu wa roho. Aidha, chapisho kinaweza kuwa kimwili (hii ni kujiepusha na chakula) na kiroho (chapisho hili lina kukataa kwa furaha au burudani, na pia katika kutengwa).
Kila dini ilikubali utunzaji wa machapisho, lakini muda mrefu na wa muda mrefu wao wanakaribishwa katika Ukristo na Uislam. Wakatoliki, pamoja na wafuasi wa Kanisa la Anglican, machapisho haya ni muhimu sana.
Kama mbwa wa kidini wanasema, chapisho (wote wa mwili na kiroho) ina maadili kadhaa:
- toba (kama kizuizi kwa ajili ya dhambi);
- ombi (kama fursa ya kugeuka kwa Mungu kwa ombi la kitu);
- Kuiga Yesu Kristo (Katika kesi hiyo, tunazungumzia juu ya chapisho kubwa, ambayo huchukua siku 40, kwa sababu ilikuwa kipindi hicho cha wakati ambacho Yesu alifunga jangwani);
- ascetic, yaani, msamaha kutoka kwa tamaa;
- Chapisha kwa ajili ya utakaso kwa likizo ya kanisa.
Kama unaweza kuona, kukataliwa kwa chakula ni kuchukuliwa thamani yenyewe, lakini kufikia malengo yoyote au hata kama kulipa dhambi tayari au za baadaye.
Digrii sita
Posts, kama tulivyosema, ni tofauti, na kwa mujibu wa hii kuna viongozi wa post. Kuna kali, unaweza kusema machapisho ya ascetic, na kuna rahisi sana, ambayo ni rahisi kuchunguza hata mtu asiyejitayarisha.
Digrii zote za "utata" sita:
- Kukataa kamili tu kutoka kwa bidhaa zilizo na nyama, wengine wanaruhusiwa na hawazuiwi;
- Maziwa, nyama na bidhaa zote za maziwa ni marufuku, lakini sio marufuku kula samaki na bidhaa za samaki, pamoja na vyakula vyovyote vya mboga - uji, saladi, nk);
- Hakuna bidhaa kutoka hapo juu haziruhusiwi, lakini inawezekana kula uji, saladi, matunda - vyakula vya mboga za classic. Unaweza pia kufuta saladi na mafuta ya mboga na kunywa divai;
- Kisha huanza kushindwa na mafuta na divai. Kweli kubaki nafaka na saladi bila kuongeza mafuta;
- Chakula kavu. Mkate, maji, matunda yaliyokaushwa, karanga;
- Na hatimaye, kukataliwa kamili ya chakula na maji. Hii ni chapisho kali zaidi. Kwa kweli, hii tu inaitwa "post" kwa maana halisi ya neno. Wengine wote wanafaa zaidi, kwa maoni yangu, neno "lishe", lakini hakuna kitu kama hicho katika dini.
Kwa njia, kanisa linadai kwamba watu walijikuta kwenye machapisho hatua kwa hatua, kwa sababu ni marufuku kuharibu afya zao, vizuri, au angalau - zisizofaa sana. Na kwa ujumla, kanisa daima inahitaji uwiano na kujizuia - katika kila kitu. Kuzingatia posts pia inahusika.
Kichwa cha Posts Kalenda ya Kanisa.
Machapisho hayo ni tofauti sana kwa muda mrefu (kama tulivyosema, post kubwa inaendelea siku 40), na mfupi sana, siku moja ambayo inaitwa "kila wiki".
Chapisho la siku nyingi ni, bila shaka, ni kubwa tu. Chapisho hili pia linaitwa Takatifu Nne, kwa sababu ni Yesu sana katika jangwa la Kiyahudi.
Jina tarehe ya mwanzo wa chapisho kubwa ni ngumu, kwa sababu mwanzo wake unategemea Pasaka, ambayo haina tarehe maalum. Kuanzia usiku wa manane ya siku, ambayo Pasaka ilianguka, chapisho kubwa kinaendelea siku arobaini, na kisha ikifuatiwa na "wiki ya mateso" - Saddemic ya shauku. Kwa hiyo, wakati wowote post kubwa ilianza - daima inaendelea siku 48. Anamaliza pia usiku wa manane mwisho kwa wiki ya mateso, ambayo ni pamoja na siku za msalaba, kifo na mazishi ya Yesu Kristo.
Chapisho jingine, ambalo linajitolea kwa mitume watakatifu Petro na Paulo, kwa usahihi, mahubiri yao na kifo. Husikia jina la PETROV POST. Chapisho hili linaanza hasa wiki baada ya Utatu.
Kwa upande mwingine, Utatu Mtakatifu huadhimishwa hasa baada ya siku hamsini baada ya Pasaka, na kwa hiyo likizo hii pia inaitwa Pentekoste. Hii ni wiki baada ya likizo hii na hadi Julai 12, post ya Petrov inaendelea.
Ujumbe wa kujitolea kwa mama wa Mungu unaendelea kuanzia tarehe 14 hadi 28 Agosti, na Krismasi huanza mnamo Novemba 28 na kuishia, kwa mtiririko huo, kwa ajili ya Krismasi, yaani, usiku wa manane Januari 7.
Kwa ajili ya machapisho ya kila wiki, kwa kawaida huchukua kila Jumatano na Ijumaa.
Kuanza na mwisho
Machapisho yana tabia ya kalenda, kuanza na mwisho usiku wa manane. Wakati unapoanza na wakati wa mwisho wa mwisho, na namba gani ni hasa, huwezi kusema, kwa sababu kila mwaka Pasaka iko kwenye siku tofauti, na ndiyo sababu muda wa Petrov unaweza kuwa tofauti kama tarehe ya kuanza ya chapisho. Ni rahisi kusema muda gani post inaendelea, yaani, wakati wa posta.Ikiwa imehesabiwa, basi kwa wastani wa mwaka wa siku 200 za konda, kulingana na muda wa post ya Petrov. Wakati mwingine hutokea kidogo kidogo, wakati mwingine zaidi. Karibu nusu ya siku kwa mwaka, au hata zaidi, huanguka kwenye chapisho.
Nini nyama
Kuna vipindi vya wakati juu ya sheria za kanisa wakati watu wanaruhusiwa kula nyama. Kipindi hicho mara nyingi hufungwa hadi mwisho wa chapisho fulani, na huitwa nyama.
Kama inavyoonekana kutokana na uchambuzi wa machapisho, huanguka juu ya spring, majira ya joto, vuli na majira ya baridi. Chapisho kubwa, ndefu zaidi, huanza wakati wa chemchemi, basi Petrov inachukuliwa na Petrov, ambaye anaishi mwezi Julai, baada ya karibu na vuli, chapisho cha dhana huanza, na hatimaye, karibu na mwanzo wa majira ya baridi ifuatavyo post ya Krismasi.
Kuanzia Krismasi na hadi siku ya kwanza ya Pasaka, posts tu ya kila wiki Jumatano na Ijumaa inapaswa kuzingatiwa.
Kwa hiyo, nyama pia ni spring, majira ya joto, vuli na majira ya baridi.
Katika chemchemi, kwa mujibu wa sheria za kanisa, bidhaa za nyama zinaweza kuliwa kati ya mwisho wa post kubwa na kabla ya kuanza kwa Petrov.
Baada ya Julai 12, wakati post ya potrov imekwisha, kwa chapisho la kudhani zaidi, yaani, hadi Agosti 14, unaweza pia kutumia bidhaa zote za nyama na maziwa.
Ujumbe wa mwisho unamalizika tarehe 28 Agosti, na miezi mitatu baada yake, yaani hadi Novemba 28, wakati chapisho la Krismasi linapoanza, pia kuna vikwazo juu ya mapokezi ya chakula cha nyama. Kuanzia Novemba 28 hadi Januari 7, kuna nyama na samaki ni marufuku.
Na baada ya Januari 7 hadi Pasaka yenyewe, pia kuna vikwazo juu ya mapokezi ya chakula chochote.
Ni lazima ikumbukwe kwamba kama wewe ni siku 40, na hata zaidi, hulishwa kwenye saladi na matunda, huwezi kuwa siku ya pili baada ya mwisho wa chapisho ni kutupa nguruwe iliyokaanga, bila kujali ni kiasi gani unachotaka Ni. Hii sio tu hatari kwa tumbo, lakini inaweza kuwa na madhara ya kusikitisha.
Haishangazi katika Urusi ya Tsarist, wakati posts, hasa katika kijiji, walizingatiwa madhubuti, vifo vya watoto vilivyoinuliwa wakati wa nyama. Baada ya kufunga dakika moja na nusu, kula hata mayai ya kuchemsha yanaweza kuwa mauti.
Kwa njia, kama kwa Ijumaa na mazingira, yaani, siku hizo wakati ni desturi ya kufunga, ubaguzi unafanywa wakati wa nyama kwa siku hizo. Hiyo ni katika majira ya joto na vuli haiwezekani kula nyama na samaki, lakini katika chemchemi na baridi inawezekana. Hata hivyo, utulivu fulani, kwa kuzingatia shida ya njaa wakati wa baridi, kanisa la watu lilipa. Katika majira ya joto, siku "njaa" siku ni rahisi zaidi kuliko wakati wa baridi.
Bado kuna kile kinachojulikana kama "wiki ya omnivorous" - hizi ni siku zinazoanza wiki mbili kabla ya Pasaka. Wakati huu, unaweza kuwa na bidhaa yoyote na usizingatie siku yoyote ya konda, hata wale wanaoitwa posts kila wiki.
Kwa wazi, kwa njia hii mwili unaandaa katika chapisho kubwa la muda mrefu. Hata hivyo, karibu siku hamsini hutumia kwa kweli bila protini za wanyama kwa watu hao ambao sio mboga, ni vigumu sana.
Baridi ya nyama ilikuwa likizo ya kweli kwa wakulima katika vijiji vya Kirusi, kwa sababu ilikuwa baadaye kwamba ng'ombe zilipigwa na katika familia za wakulima kwenye meza hatimaye zilionekana nyama.
Hitimisho
Kwa hiyo, jambo kuu nililokuja, kuanzia kujifunza posts kwenye kalenda ya kanisa, inakuja kwa zifuatazo:
- Chapisho daima ni jaribio la kukomesha sifa zisizofaa za kibinadamu, kama vile uovu, kuwashwa, wasiwasi, wivu. Daima ni jaribio la kujitambulisha na ulimwengu na kufahamu mahali pake ndani yake;
- Chapisho lolote ni mtihani mkubwa sana, na kama mtihani wowote, inahitaji kuwa tayari, jaribu kuwa wastani. Unaweza kuleta madhara zaidi kuliko faida ikiwa unapoanza kufuatia canons za kanisa bila kufikiri. Uamuzi wa kuzingatia chapisho lazima kuja tayari;
- Chapisho linapaswa kushikamana moja kwa moja na nafsi, vinginevyo haitakuwa jaribio la kuangazia, lakini chakula cha kawaida, yaani, kitu kiwili, ambacho kanisa linajaribu kuepuka;
- Kanisa linasema kusafisha si nafsi tu, bali pia mwili. Ni kwa hili kwamba unahitaji kujitahidi, kumnyunyiza mwili wako. Ni kwa hili kwamba mahubiri yote yanaelekezwa.