Худованд маро дар ҳаёти ман авлое, ман ва духтарам ва модари ман фиристодааст, ва бештар ба наздикӣ - аллакай бибияҳо. Баъзан кӯдакон ба ман гуфтанд, ки тамоми оилаи мо як маротиба намоз мегузоранд, зеро кӯдакон як маротиба бо Худои илмӣ тамос мегиранд, зеро онҳо, пас аз он кор карданӣ кардан, каме муқоиса кардан, азбаски онҳо Бо сабабҳои эҳтиром тамоман халос шудан ғайриимкон аст. Аммо ман дуо гуфтанро бас намекунам. Ана ҳамин тавр падар муҳим аст, ки ба ман аҳамияти дуои муҳимро ба ман фаҳмонд ...
Ман аз Худо аз Худо хоҳишмандам?
Аксарияти бобояшҳо ва бобою бибоанд, ки ба наберагон на танҳо ҳамчун «гулдастаи зебо» тааллуқ доранд, балки инчунин имкони ислоҳ кардани хатогиҳои худро дар тарбияи фарзанди худ ҷойгир мекунанд. Ин муҳаббатро шарҳ медиҳад ва ғамхорӣ мекунад, ки аъзоёни нави оила аз рӯзҳои аввал аъзои нав иҳота карда мешаванд, инчунин саховатмандӣ ҳангоми хариди дигар бозича ё килограмм конфетанд.Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Ва агар кӯдак дар айни замон бо мушкилот ё беморӣ рӯ ба рӯ шавад, ғаму ғуссаи бибии бибияҳо танҳо барои расонидани суханон нестанд. Дар куҷо ҳамаи ин ҷонҳоро ба куҷо дод - тарс, изтироб ва баъзан талоқ? Ҳифз барои муҳофизат, умед, ором аст? Албатта, дар имон! Барои ҳамон Барои наберагон дуо гуфтан имконнопазир аст, аммо ин хеле зарур аст. Ва на танҳо барои кӯдакон, балки барои оромии худаш низ.
Ин чӣ дуо аст?
Дуо на танҳо суханони ба шифт ё осмон нигаронида шудааст. Дар ин ҳолат муоширати ҷони намирандаи мо аст.
Шунидани суханони дуоҳо (ба монанди дархостҳои оддӣ аз ҷон ва хатҳои нишонӣ, ки дар зер овардааст, дар зер дидани он ки самимона шунида шавад, сӯҳбат кунед .
Чӣ тавр бо хукбон муқаддас?
Одатан, барои кӯдакон ва набераҳо дар байни бокира камтар дуо гӯед, то зуд-зуд Исои Масеҳ ва Худованд.Бо дархостҳои сершумори хонандагон мо барномаи «Ортодоксаро барои смартфон омода кардем. Ҳар саҳар шумо дар бораи рӯзи ҷорӣ маълумот мегиред: Рӯзи истироҳат, хабарҳо, рӯзҳо, дуо, дуо, масал.
Зуд: Озод: Ортодеш тақвими 2020 (дар Android дастрас аст)
Аммо каме пурсида мешавад. Як имони воқеан бояд:
- Ба маъбад рафтан, дар он ҷо рафтан, дар он ҷо ба кӯдакон, наберагон, дохил шавед - Номҳо дохил мешаванд - Номҳо дунявӣ, ки метавонанд аз маълумотҳо дар вақташ хеле фарқ кунанд) ;
- Дар калисо сабук кардани шамъро барои саломатии хонагӣ фаромӯш накунед ва ғайра, барои шамъҳои Шӯравандҳои Шаҳристони Шаблон:
- Дар хона суроғаҳои осмонӣ ба муқобили осмонӣ, дар пеши шамъи пинҳонӣ дар пеши шодмонӣ
- Дар хона шумо низ метавонед дар назди лампаи чароғро сӯзонед.
Дар тафсилоти бештар дар бораи он, ки чӣ гуна одамони гуногун дуо мегӯянд ва чӣ гуна ин корро дуруст мекунанд, ба шахсияти рӯҳонӣ нақл мекунанд - Батя Владимир Головин:
Баъзе падарон мегӯянд, ки агар касе хеле гуноҳкор бошад (аз мӯъминон аст). Ӯ набояд ба Худо намоз гузорад! Беҳтар аст, ки Паёмбареро интихоб кунед, ки дуоҳои шуморо ба Худо водор мекунад. Чунин шахс метавонад фариштае бошад, фариштаест, ки ҳангоми таваллуд, муқаддас, муқаддас, ва инчунин бисёр муқаддасони машҳур аст.
Барои намуна:
- Manderon Panteleonon (ӯ аз набера ё набера дода мешавад);
- Нафолҳои муқаддас дар таълимоти кӯдак, дар таълимоти кӯдак муваффақ шуда, фарзандони мо ҳатто дар Писарат «Няум» муқаддас буданд ».
- Муқаддасон Кирилл ва усули (бале ҳа, бале, Ҳа, хеле, аз таърихи китобҳои дарсӣ) онҳо сарварони хаттӣ ва таълим мебошанд;
- Матратси Маскав (дар бораи тандурустӣ, ҳифзи Мусдер);
- Серафим Саровский (дар бораи саломатӣ, раҳоӣ аз одатҳои бад, ҳалли мушкилоти душвор ва агар наберагон калонсол бошанд - дар бораи додани кӯдакони солим);
- Ваҳйи Амвососия Миёнангони АВД. Миёнангон (дар бораи Маќидин »дар бораи хотираи калисо, эҳтиром ба пирон);
- Ҷон Кронстадт (дар бораи баргардиши рӯҳи фурӯим дар Лонои калисо, дар бораи табобати бемор).
Аммо, албатта, аксар вақт ба бокира дуо гӯед. Вай бо дуои хуби волидон, ки дар калисо омӯхта метавонем, даъват кард. Ҳама барои набераҳо мувофиқанд.
Се намуди дуоҳо
- Калимаҳои махсус + Post + Рӯзи ҷашнӣ . Гумон меравад, ки дуогӯӣ дар рӯзи махсус фаро гирифта мешавад, агар қабл аз паи почта пайравӣ кунед. Гузашта аз ин, паём бояд калисо бошад - шумо метавонед дар вақти косдӣ як рӯз ё ҳатто як ҳафта интихоб кунед ва ҳама зуд-зуд (ё танҳо ширин, равғанӣ) -ро интихоб кунед. Инро танҳо бо ҳам иҷро кардан мумкин аст ва ҳам ҳамсарро ҳам карданд.
- Дар маъбад ба Худованд ба Худованд муроҷиат кунед . Дуои умумӣ хеле қавӣ ҳисобида мешавад. Аз ин рӯ, аксар вақт қайдҳо дар бораи солимии наберагон ва агар саломатӣ ба шумо имкон медиҳад, ки ба хидматҳо раванд. Худованд талаб намекунад, ки шумо ба онҳо истед: агар шумо истода наметавонед, дар як кунҷ дар курсӣ ё раисӣ пурсед, аммо бо ҳама дуо гӯед.
- Доми шабона / Дуои оила . Шумо метавонед бо наберагон дуо гӯед. Аммо вақте ки онҳо ба воя мерасанд, хосияти тақсимшудаеро сар мекунанд ва онҳо албатта онро рад мекунанд. Онҳоро маҷбур накунед. Шумо метавонед ба худ дуо гӯед. Ва ҳатто агар набера ё наберае нишон дода шавад, ки ихтилофи шадидро нишон медиҳад, нишон медиҳад, ки бибандаҳо ҳамеша ба онҳо дуо мегӯяд, онҳо худро бехатар ҳис мекунанд. Ва вақте ки давраи максимализм ҷавонон мегузарад, онҳо бешубҳа ба ёд меоянд, ки онҳоро нишон додед.
Нақши маънавии бобо ва бибии ҳаёти наберагон
Баъзе одамон инро мегӯянд Вақте ки имони бобати бузурги Кристианаро боз ҳам бештар аз модари модараш бозмедорад . Худро доварӣ кунед: ёфтани модаре, ки намунаи хислат аст, душвор аст. Имрӯз, ӯ кӯдакро мефаҳмонад, ки хуб нест ва пас аз се рӯз дер кардан ба шавҳараш гуфт, шитоб ба шавҳари худ «сқҳ», ва кӯдак онро мешунавад. Ё: Дар як рӯз ӯ мегӯяд, ки хафагӣ ба бадӣ ва рӯзи дигарро сарфи назар мекунад, ва он кӯдакро фаромӯш мекунад, ки фаромӯш мекунад, ки ин ҷавонро, нотавон аст. Ва чунин намунаҳо ҳазорҳо.Бибиягӣ, ки ҳаётро зиндагонӣ мекард ва хиради аз ҳад зиёд кӯчида, дар ҳама ҷо шитоб намекунад. Ҳатто кор кардан, вай мефаҳмад, ки истихроҷи пул ҳамчун оила хеле муҳим аст. Аз ин рӯ, вай ҳамеша калимаи хуб ва табассум барои кӯдак дорад. Ва ин тааҷҷубовар нест, ки кӯдакон ба наберагонашон эътимод доранд, ки онҳоро пурра пурра мекунанд.
Падару модар душвор аст, ки баъзан дар ҷои кор қариб зиндагӣ мекунанд - онҳо кӯшиш мекунанд, ки таъом диҳанд, либос пӯшанд, фарзанд биомӯзанд. Ин ҳама зарур аст. хуб ва Вазифаи тавлиди калонсолӣ, нуқтаи осоиштаи сулҳ ва эътимоди муносибатҳо бо Худо мебошад.
Ғайр аз он, онҳо наберагаҳо ба набера хизмат мекунанд. Агар хонаи бибии тоза бошад, барои набераи хурде, ки ин меъёр мегардад. Агар бобоб ҳеҷ гоҳ дар бораи одамон бад сӯҳбат кунад (ҳама бештар - барои чашмонаш), наберааш дарк хоҳад кард, ки маҳз ин чист - дуруст аст. Ва агар бобигорон ба калисоҳо дуо гӯянд, набераҳои "попевенки" афсонаҳои афсонавии "қабул хоҳанд шуд.
Дуои қавитарин барои ҳама ҳолатҳо
Қавӣ ва самаранок инҳоянд:
Дар бораи тандурустӣ
Дар бораи муҳофизат
Ин калимаҳоро барои кӯдакони хурдсол хонед:
Ва онҳо - барои наберагони калонсоле, ки дар ҳаёти худ зиндагӣ мекунанд, аллакай зиндагӣ мекунанд:
Дар бораи муваффақият дар мактаб ё дар кор
Дар бораи зиндагии хушбахт барои наберагон
Соз
- Дуои бибиян ё гибандоятгарони наберагон барои наберагон хеле қавӣ аст. Вай на танҳо кудаконро аз бемориҳо ва мушкилот муҳофизат мекунад, балки онҳоро дӯст медорад, ва инчунин ҷони худро аз фикрҳои бераҳмонаи (талхи, талхӣ, ноумедӣ муҳофизат мекунад).
- Бисёр одамон мустақиман ба Худованд муносибат мекунанд. Аммо агар шумо худро шахси гунаҳкор меҳисобед, беҳтар аст, ки ба Марям дуо гӯед, шифвони Пантелемон ё Матроншта.
- Дуоҳои маъмултарин барои саломатӣ "ва" дар бораи муваффақият дар таҳсил "ҳисобида мешаванд. Инчунин, набераҳо аз сарпарастони осмон аз муҳофизати кӯдакон мепурсанд ва ба онҳо зиндагии хушбахтона додаанд.
- Барои набераҳо, шумо метавонед ҳар гуна дуоҳои модаронро хонед, ки шумо барои фарзандони худ як вақт мехонед.
Аммо агар наберагонатон намехоҳанд, ки бо ту дуо гӯянд ва дар калисо дар калисо таҳсил кунанд? Оё хуб аст? Ин масъала дар бораи Падар, ки калисо дар солҳои ин Сент-Падар шарҳ дод, ки садҳо ба "сагу", аз ҷумла набераҳои ҷамъбастии Худованд, ки аллакай дар талх омаданд, ташриф овардааст: