Мастӣ як бемории даҳшатнокест, ки як занҷирро дар назди пойҳои худ ва тадриҷан ресандагӣ мекунад. Ва худашро низ аз он пай мебарад, ки наздикони ӯ омодаанд, ки барои ҳама чиз ба даст овардани спирти шахси модараш бираванд.
Онҳо мастро ба табобати клиникаҳои гаронбаҳо гузоштанд, онро рамзгузорӣ кунед, баъзеҳо маҷбуранд, ки ба унвони нотавонон ва гистонакҳо меғелонанд. Ва танҳо бори охирин, вақте усулҳои анъанавии табобат комилан бефоидаанд, бисёри ноумедӣ ба усулҳои ғайримуқаррарӣ, ки аҷдодони ғайримуқаррарӣ, ки аз мастӣ машғул буданд, ба даст оварданд.
Дар ҳолатҳои шадиди мастӣ, одамон аз майзадагӣ аз майзадагӣ сар мекунанд, зеро ягон умеди кампардохти пахолҳои наҷотбахш, ки метавонад халалдор шавад - ғарқ шудан ба машрубот. Аммо дар ин ҷо, на ҳама drundard метавонанд ба табобати ихтиёрӣ эътимод дошта бошанд, илова бар ин, ҳама аз онҳо вобастагии харобиоварро эътироф мекунанд. Бартарии ватан дар назди роҳҳои анъанавии решакан кардани ин одоби тарсу ҳарос аст, ки табобатро бе шахси такрорӣ иҷро кардан мумкин аст.
Чаро Crassingain метавонад кӯмак расонад
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиакБо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Мубориза аз мастӣ метавонанд ба натиҷаҳои мусбат оварда расонанд, ҳатто дар ҳолатҳои оғози нашъамандӣ ба натиҷаҳои мусбат оварда расонанд, гарчанде ки 100% кафолатҳои натиҷаҳои мусоид ба шумо ягон мароситҳои ҷодугарӣ намедиҳанд. Муваффақияти ҳама гуна маросим ба бевосита аз якчанд омил вобаста аст, ки бояд ба пудратчӣ эҳтиром карда шавад ва худи рӯҳия муҳим аст.
Бо мақсади кор барои кор, иҷрокунанда бояд бодиққат барои ифтитоҳи худ бодиққат омода карда шавад ва маросимро бо тамоми ҷиддӣ муносибат кунад. 3 рӯз пеш аз нигоҳ доштани рӯзҳои қатъӣ, ва фавран пеш аз шустушӯй дар ванна (ё ванна) ва либосҳои тоза гузоред. Боварӣ ва имон ба қувваҳои ҷодугар. Муносибати хайрхоҳона ба мастӣ, хоҳиши самимии ӯро аз тозагӣ халос шудан инчунин калиди ба натиҷаи мусбатро раҳо кард.
Истифодаи маросим бояд махфӣ нигоҳ дошта шавад. Агар ин ва дар боло зикршуда, эҳтимолияти мавҷуд набудани натиҷаи мусоид ва зуҳуроти оқибатҳои манфӣ хеле калон аст.
Оқибатҳои ариза
Аксари тӯҳфаи мавҷуда аз майзадагӣ ба ҷодугарии сафед тааллуқ дорад, аз ин рӯ, онҳо усули нисбатан бехавфии решакан кардани оқибатҳои манфӣ мебошанд.
Дар ҳолати самаранокии суиистифода, собиқ мастӣ ҳаёти навро оғоз мекунад ва ба ҷаҳони гуногун нигоҳ мекунад, бадан ва рӯҳияи ӯ ба оила ором ва хушбахтӣ баргашт. Аммо ин фавран рух намедиҳад: бори аввал пас аз он ки касе ба нӯшидан мезанад, одатан барои ӯ хеле дард меорад. Вай аз ҷиҳати психологӣ ва аз ҷиҳати физикенӣ - аз сабаби набудани вояи муқаррарии машрубот меафтад ва рӯҳологӣ. Дар ин замина, вазнинии бемориҳои музмин метавонад рӯй диҳад. Ин мумкин аст, ки ёрии тиббӣ низ ба талабот ниёз дорад. Муҳим аст, ки хешовандон ва наздикони шахсони дар ҳама давру замон ба ӯ кӯмак кард, ки ба ӯ кӯмак кард ва аз онҳо мазлумонро дастгирӣ накарданд, вале онҳо набояд гуноҳҳои гузаштароро фаромӯш накарданд. Танҳо пас ин вақти душвор то ҳадди имкон сурат мегирад.
Дар баъзе ҳолатҳо, истифодаи конвеймонҳо бефоида аст. Гузашта аз ин, натиҷаи сифр беҳтарин оқибатҳои манфӣ аст. Агар маросими сеҳрнок бо хатогиҳои калон гузаронида шуда бошад, бе назардошти омилҳое, ки дар боло номбаршуда номида мешаванд, давида метавонад дар иҷрокунанда ҷамъоварӣ карда шавад. Одатан ӯ худро бо он ошкор мекунад, ки иҷрокунанда метавонад дар соҳаи тандурустӣ ва ҳаёти шахсӣ мушкилот дошта бошад ё бо бадшавии тез дар муносибат бо майзадагӣ бо майзадагӣ бошад.
Ба маслиҳати пешакӣ ишора кардан лозим нест, агар шумо ба қобилиятҳои шумо комилан эътимод надошта бошед ё аз оқибатҳои эҳтимолии манфӣ метарсанд. Беҳтарин ҳалли дар ин ҳолат ба касб шомил хоҳад шуд.
Намунаи як маросим аз мастӣ
Расму оинҳо бо истифодаи аксбардорӣ аз маъмултарин мебошанд. Ин ба назар мерасад, ки хусусияти асосии гирифтани хислати асосӣ (акс) бидуни душворӣ ва гузаронидани таъсири сеҳрнок бидуни дониши ҷабрдида.
Бо истифодаи акс, шумо метавонед як ритро аз мастӣ сарф кунед. Дар таҷрибаи ман вақте ки ӯ ба таъсирбахшии ӯ нишон дод, бисёр ҳодисаҳо буданд. Зан ё модар бартарӣ гирифта метавонанд.
Барои талаффуз кардани даъвати шумо бояд омода шавед: тару тоза кунед: тару тоза (на аз шаш моҳ болотар (на аз шаш моҳ) Сурати шамъи мастӣ, 12 шамъи муқаддас аз калисо. Пас аз ғуруби ғуруби ғуруби ғуруби ғурубгоҳ бояд дар сари суфра нишаста бошад, дар сари суфра нишаста, дар сари суфра ва рӯшноӣ гузоред, зарфро бо об ва сӯзондани шамъҳо ҷойгир кунед як аккоси спиртӣ. Ангуштон бояд бо оби пинҳонӣ омехта карда шаванд ва онро бо қатраҳои акс пошед, бо маслиҳати пешакӣ пошидан:
«Худованд Худои муқаддас! Ба ман кӯмак кунед! Бо ғуломи Худо (номи маст) Ман ба нашъамандӣ барои гирифтани даъват ба ӯ хоҳиш мекунам, ки ӯро маҷбур кунад, то ба ӯ пирӯз шавад! Бо мақсади ба гулӯи худ наравед, то ки аз вай гурезад, чунон ки аз дев берун аз девонагӣ гурехт, ба тавре ки обе нест. Ва чиҳилу калимаи бузург, ки каломи Ман Тавре ки шариат барои ғуломи Худо аст, (номи маст) . Омин! "
Калимаҳо се маротиба талаффуз мешаванд, акс пас аз он пинҳон дар ҷои пинҳоншуда. Амали пешакӣ амали пешакӣ ба таври кӯтоҳ зоҳир мешавад. Агар такмили мӯътадил вуҷуд надошта бошад, расму оинро метавон ба коҳиши моҳи оянда такрор кард.