Om namak shivaya яке аз муҳимтарин магрос дар садо ва тантрра мебошад. Дар он ҷо, дуо гуфтан ба Ҳиндуҳо, ки Худо Шива Шива. Тарҷумаи бевоситаи суруди илоҳӣ «Ибодати Бузург» (ШИСА) ". Қоидаҳои муфассали ин мамра, инчунин қоидаҳои хондани он шумо пас аз омӯзиши мақолаи навбатӣ омӯхта хоҳед шуд.
Магрос чист?
Мантрас ё сурудҳои илоҳӣ, дар ҳиндуафта анализи дуоҳо ва имлои масеҳият истифода мешаванд. Онҳо инчунин ба субъектҳои илоҳӣ шикоят мекунанд, ки дар паҳлӯҳои гуногуни ҳаёт кӯмак мепурсанд.
Бифаҳмед, ки имрӯз чӣ интизор аст - имрӯз барои ҳамаи аломатҳои зодиак
Бо дархостҳои муштариёни сершумор, мо барои телефони мобилӣ барномаи дақиқи гороскоп омода кардем. Пешгӯиҳо ҳар саҳар аломати зодиакҳои шумо ба имзо мерасанд - пазмон шудан ғайриимкон аст!
Зуд: Free: Horoscope барои ҳар рӯз 2020 (дар Android дастрас аст)
Масалан, Мантзаҳои машҳур барои саломатӣ, баръакс, пул, ҷалби муҳаббат. Ва имкониятҳои хеле ғайриоддӣ мавҷуданд - Биёед, бигӯем, ки Ведда Ведда ҳангоми борони одамон бо ёрии сурудҳои илоҳӣ борид.
Ҳанӯз тарҳрезӣ шудаанд, ки барои ҳимояи шахсоне ҳастанд, ки аз таъсири рӯҳҳои бад муҳофизат мекунанд, шуури рӯҳониро пок мекунанд ва дигар вазифаҳои дигарро ба вуҷуд меоранд.
Дар ибтидо, тамоми Мангросҳо дар Ведо сабт шуда буданд. Дуруст аст, ки дар чанд даҳсолаи охир барои дуоҳо вариантҳои муосир мавҷуданд.
Ҳамагӣ 5 навъи матнҳои муқаддас, яъне:
- Диана-Магара. Дар амалияҳои миёнаравӣ истифода мешаванд. Ҳамзамон, таҷрибакунанда тасвири мушаххасро дар шуури худ мегардад, яъне суханони муқаддас аст ва дар бораи рӯҳияи муайян фикр мекунад. Чунин мантрес барои таъмини кӯмаки баландтар, баракатҳои онҳоро интиқол медиҳад, дархостҳо интиқол медиҳанд.
- Bija Mantra. Агар шумо калимаи "Sevja" -ро аз Sanskrit тарҷума кунед, пас маънои "насл" -ро дорад. Bija Mantra асоси намозҳои ҳиндолист аст. Онҳо маъмултарин дар ҷаҳон мебошанд: дар ин ҷо магросҳои машҳури Манрезии "OHM", "Хрим", "Chrum", "Шра" дохил мешаванд.
- Stotry stotry. Онҳо дуоҳои маъбадеро тасвир мекунанд, ки дар он ҷо ситоиш мешаванд. Ин Мантор ба мо номҳои худоёнро даъват намо, дар бораи аъмоли худ ва қуввати бузурге нақл кунед.
- Категорияи чорум - Ин пранама-Манстас. Тарҷума аз Sanskrit, калимаи "Плянса" маънои "ном" -ро дорад. Ин сурудҳои динӣ Шарафи динӣ ба шахсиятҳо изҳор мекунанд, онҳо дар маъбадҳо хонда мешаванд, худо ва муаллимони рӯҳонии онҳоро даъват мекунанд.
- Ва дар ниҳоят, категорияи қатъшуда - Гаятри-Манста. Гуфта мешавад, ки иҷрои дуруст барои ҳама имконпазир аст, аммо танҳо барои афроди боистеъдодии ҳашикҳо имконпазир аст. Гуфтааст, ки ин сурудҳои махфӣ ба донишҷӯён барои таҷрибаи кофӣ аз сарпарастони рӯҳонии худ дода мешаванд. Ҳадафи Gayatri-Mantra ба марҳилаи олии рушди рӯҳонӣ бардошта мешавад.
Далели ҷолиб. Қаблан, гейнатри-Маграмаи Манстр танҳо донишҷӯёни махсус дода шуд, зеро равиши муқаррарӣ танҳо фаҳмидани маънои онҳоро ғайриимкон аст.
Манъа Ohmmama Shivaya: Хусусиятҳо
Дар Манстра of om namah shivaya панҷуми унсурҳои аслии ибтидоиро ворид мекунад:
- Дар бораи - унсури заминӣ;
- Ма - об;
- Ши - оташин;
- VA - ҳаво;
- Я. - эфир.
Ин мамурча, мисли Гейраи Мантра ва Маҳаж Мандра ва Маха-Манста, яке аз сурудҳои қадимтарин дар ҳиндуҳо мебошад. Пайравони таълимоти динӣ боварӣ доранд, ки суханони банкомаи Мантра дар маркази Венас мебошанд. Ва намозро ибодат намуд "Якуми виҷдони Худованд. Барои имотеративии ширкати харобиовар нест, балки ба рӯҳияи ҷаҳонӣ (paramatman) ҷолиб аст.
Ин дуо ба дигарон монанд аст, талаффузи дақиқи ҳама садо талаб мекунад. Ҳамзамон, тарҷумаи дақиқи матн IMAR нест. Икорон боварӣ доранд, ки омӯзгории рӯҳонии онҳо, чунон ки худашро мефаҳмад, муносибат мекунад. Якчанд имконоти маъмулии рамзкушо мавҷуданд, ки мо дар мақола дида мебароем.
Камра кай ба оғо шомил аст? Одатан, дар оғози амалияи мулоҳизаҳо, машқҳои йога ва инчунин қисми ҷудонашавандаи сурудани дуоҳои ҳиндуҳо иҷро карда мешавад.
Мантра Эймана Шинма: Маънӣ: Маънӣ
Қаблан, маводе зикршуда арзишҳои асосии суруди илоҳӣ зикршуда. Ҳоло вақти он расидааст, ки бо онҳо муфассалтар муносибат кунед.Пас, бо шахс бо такрори мунтазами матни муқаддас чӣ мешавад?
- Он аз ҳар гуна ҳиссиёт ва эҳсосоти манфӣ (ҳавасҳо, хашм, ҳасад, чашмгуруснагӣ ва тарс озод карда мешавад).
- Манъа, ба монанди собун, фикри худро аз ягон давлатҳои манфӣ пок мекунад, аз байн бурдани хароҷот ҳангоми ҳаёт, нокомилӣ.
- Дуо хизмати харобиовар дорад, ба тозакунии равонӣ аз барномаҳои нокифояи энергетикӣ ва барномаҳои иттилоотӣ мусоидат мекунад.
- Ягон таъсири манфиро ба монанди берунӣ ва дохилӣ таъмин мекунад.
- Ба хариди ҳамоҳангии дохилӣ ва беруна мусоидат мекунад.
- Имкон медиҳад, ки ақл дар ҳолати хомӯшӣ ва истироҳат бошад.
- Ба фаҳмиши воқеии воқеӣ мусоидат мекунад, амали нотарс, тобовар, тобовар, тобовар, алоҳида амал мекунад.
- Кармаи бадро нест мекунад.
- Бо шарофати хониши ин Манърат, шумо метавонед ба ҳаёти шумо сарват ва фоидаи гуногунро ҷалб намоед. Бо кӯмаки худ хирадмандон давлати муқаддаси Сарижа-Мукхиро дарк мекунанд - пайвастагиҳо бо Худои Қодир.
Дуо якчанд андозагирии муваққатиро дар бар мегирад, ки ҳадафҳо ва ниятҳои мо дар онҷо рӯй дода истодааст. Оё шумо ягон бор дар бораи он фикр кардаед, ки чаро бисёриҳо ва хоҳишҳои зиёд ба қайд гирифта намешаванд? Сабаби ин дар шумораи зиёди "мундариҷаи равонӣ", ки аз хоҳишҳои бар ихтилоҳ, орзуҳо, аз ҷониби режими қабл аз он иборатанд ё ба таъсири одамони дигар расонида мешаванд.
Дар Шива Манста, сохтори махсуси энергетикӣ гузошта мешавад, ки ба шумо имкон медиҳад, ки аз қабатҳои ақлу вақт, ҳадди ақали кам шудани ҳадаф ва пеш аз он, ки дар амал гузаронида шудаед, гузаред. Ин суруди аҷибе, ки илтимос ба шумо имкон медиҳад, ки қонуни метафизатсияро "ҳама чизе, ки шумо мехоҳед, воқеӣ бошад".
Аз ин рӯ, талаффузи мунтазами калимаҳои муқаддас дар ҳаёти одамон ба ҳар чӣ дар ҳаёт кӯмак мекунад, шумо чӣ орзу доштед. Хӯроки асосии он аст, ки орзуҳо дар ҳақиқат шумо ҳастанд, аз чуқурии дил идома доранд ва ба беруни он таъин карда нашудаанд.
Мантра "-М-фарш Шивая" яке аз он аст, ки барои хондани бахшидани махсус, ба даст овардани бахшидани махсус. Аммо, онҳое, ки онро аз амалияҳои оддӣ ба возеҳ мегиранд, зеро ба туфайли такрори дуоҳо, онҳо меомӯзанд, ки ҳама комилияти оламро бубинанд.
Чӣ тавр Манста қудрати равшан аст?
Ин раванд марҳилавӣ хоҳад буд, амалиётии муқаррарӣ барои ӯ муҳим аст. Mantra-ро мунтазам такрор кунед ва чандин маротиба, кӯшиш кунед, ки маънои амиқи худро арзиши маҳрамонаи он иҷро кунад. Агар шумо онро бетартибӣ, тасодуфӣ иҷро кунед, дар як тафаккури пароканда будан, ягон таъсири шифобахш надоред.
Ҳама ҳиҷоҳо аз суруди бузурги илоҳӣ бо яке аз ҷаҳони рӯҳонӣ алоқаманданд (андозагирӣ). Дар асоси кадом амалияи зуд-зуд ба шумо имкон медиҳад, ки дар ҳама гуна давлатҳои шуур дода шавад ва ҳама гуна нақшаҳои мавҷудияти оламро пешниҳод кунед.
Ҳамзамон, дар ҳавопаймои мембранаи энергетикӣ, ҳама ҳиҷоҳо аз Манда бо яке аз марказҳои энергетика (Чакрас) алоқаманданд:
- Ohm - бо Ajna-chakra;
- Яя - Бо Вишдаха-чезра;
- VA - бо Аятата;
- Ши - Бо Манипура;
- Mach - Бо Свадхистан;
- Дар бораи - бо Младжар.
Ҳамаи пайравони TANTRISTIMASS, Shivaizma ҳатмӣ аст Манста "Оҳми Шинайя" -ро мунтазам хонед. Ин дуои ҳаррӯзаи онҳост, ки бо пайвасти пайваста бо гул Sniva алоқаманд аст. Ва муҳим аст, зеро ин ба мубориза бо таъсири манфии инфрасиционаҳо кӯмак мерасонад.
Дар ҳиндуафт, Шива на танҳо Худои баландтарин аст (Парам Исвара), Худои худои (Махадев), балки бузургтарин муаллимони муаллимон (параматма), олии баландтарини Танстра ва йога (Йогхон).
Вай ҳамчун parameshthi guru - муаллими баландтарин, моҳияти ботинии тамоми гуруҳҳои машҳури рӯҳонӣ қабул карда мешавад. Вақте ки шумо орзу мекунед, ки манфиати доимӣро ба даст оред ва вазъияти муқаддаси SHIVA (ShivaTVa) мунтазам самимона ва бахшида бо офаридаи худ ба Худо бахшидааст "Оҳмахи Шивия".
Хондани дуруст
Бо ёрии такрори такрории дуои муқаддас шахс метавонад ҳама фикрҳои гунаҳкорона, ҳиссиёт ва хоҳишҳои худро тоза кунад.
Барои ин Менра, ба даст овардани махсус талаб карда намешавад - он метавонад онҳоро новобаста аз ҷараёни мазҳабии худ истифода барад. Аммо аз истифодаи ин дуо баъзе мактабҳо манъ карда шудаанд, дар ҳоле ки ин маросимро дар анъана сабт намекунад.
Чӣ тавр суруди илоҳӣ дуруст хонед?
- Ба фикрҳо хонда мешавад, пичиррос ё баланд - ҳамчун амалкунанда. Одатан, шурӯъкунандагон Mantra-ро дар гурӯҳҳои видео бо садои видео меҳисобанд ё муаллимро месароиданд.
- Барои ишора ба шумораи дилхоҳи вақт, дилхоҳҳои оддӣ истифода мешаванд, ки дар он 108 маҳтобӣ. Такрори такрорӣ ба як давра баробаранд. Ва чанд давра чунин нишаст ба шумо лозим аст, ки рӯзро иҷро кунед, ҳама чиз аз хоҳиши амалкунанда вобаста аст.
- Он таҷрибаҳое, ки барои муддати дароз машғуланд, бо як ибодат бо пичид ва дар фикрҳо, бе лабони ҳаракаткунанда. Варианти охирин мушкилтарин душвор аст, зеро фикрҳо доимо бе тамаркуз ба баҳо халал мерасонанд.
- Пеш аз ҳама пешрафта иҷозат дода мешавад, ки маника суруд мехонад, дар ҳоле ки онҳо бо ҳамарӯзаи рӯзона ҳаракат мекунанд.
- Вақти рӯзона ҳангоми дуо гуфтан, инчунин аҳамият надорад. Аммо, чун қоида, Мантраҳо дар саҳар ҳангоми баланд шудани офтоб анҷом дода мешаванд. Ҳиндуҳо чунин меҳисобанд, ки ин вақти мусоидтарин барои иштирок дар ҳама гуна амалияи рӯҳӣ мебошад. Гарчанде Манда "Оҳмах Сева" универсалӣ ҳисобида мешавад ва аз ин рӯ метавонад онро суруд хонад.
Хулоса
Хулоса кардан мумкин аст, ки дӯзахи «Оҳмамах» манида хеле қавӣ аст, ки барои ҳар касе, ки ба рушди рӯҳонӣ ва ёрдамчии ташнагии ташнагӣ мувофиқ аст, ин аст. Ин аҳамият надорад, ки на дин ё шаҳвонӣ.
Мехоҳед ҷисми худро аз манфии ҷамъшуда халос кунед? Пас мунтазам мантро низ амалӣ кунед ва ба қарибӣ тағиротҳои мусбатро дар ҳаёти шумо огоҳ кунед!
Ва дар ниҳоят, видеои мавзӯиро паймоиш кунед: