ئائىلىمىز ئەزەلدىن ئەنئەنىۋى تۇيغۇسىنىڭ ۋاردالىم ئەمەس. ھەممىمىز - ئانا - ئانا, مەن ۋە قېرىندىشىمغا چۆمۈلدۈرۈلدى, بەزىدە چېركاۋنى زىيارەت قىلغىن, ئەمما بارلىق چېركاۋ بايرىمىدىن پاسخا بايرىمى بىلەنلا بىللە بولدۇم.
مەن قېرىغاندا, مومام بەزىدە قەدىردان كۈنلىرىمنى ساقلاۋاتقانلىقىمنى بىلدىم, چۈنكى مەن ئىزچىل كۆپ سەۋەبلەر تۈپەيلىدىن, مەن دائىم ئويلىغاندەك سەۋەبسىز سەۋەبلەرنى يېمىدىم, ئەمما مەن يازمىنى ياقتۇرىمەن. ياشلىقتا, ئۇ ماڭا مەن ئۇنىڭغا بەك قىزىقىپ كەتمەيدۇ, مەن غەلىتە ECCINKICS BebierVered GabLi غا يازدىم ۋە يازمىنىڭ كۈنلىرىنىڭ نېمە ئىكەنلىكىنى بىلىمەن.
مومايلار بولمىغاندا, ئاپام يازمىلار تەرىپىدىن مەپتۇن بولۇپ قالدى. ئۇنىڭدىن باشقا, چارىس سايلامنىڭ نۇرغۇن دوستلىرىمنى كۆزىتىشكە باشلىغان ۋە بۇنداق خىلاپلىق قىلىش ئىدى, ئەمما ئاستا-ئاستا ئىشلىتىلىدۇكى, ئىشلىتىلىدۇ دېگەن مەلۇم بىر مويون دېگىنىدىغانلىقىنى ئوتتۇرىغا قويالايدۇ.
مەنمۇ قىزىقىپ قالدىم - يازمىلار بار, ئۇلار باشلىنىش ۋە ئاخىرلاشقاندا ئۆز-ئارا ئوخشىمايدىغان. ۋە ئەڭ مۇھىمى - نېمە ئۈچۈن كىشىلەر ئۇلارنى كۆزىتىدۇ? ئۆزىڭىزنى چەكلەش ئۈچۈن غەلىتە ئارزۇ نېمە, ئۇنىڭ مەنىسى نېمە?
بۈگۈن سىزنى ساقلايدىغانلىقىنى تېپىڭ - بۈگۈن بارلىق مۆچەللىرىنىڭ ھەممىسى ئۈچۈن
بۇ ھەقىقەتەن ناھايىتى قىزىقارلىق تېما, ئۇنىڭ تەپەككۇرىنى چۈشىنىش كېرەك. ئۇنى بىرلىكتە قىلىشقا تىرىشىمىز.
Orthdox ھۆججىتى دېگەن نېمە, ئۇنىڭ مەنىسى نېمە?
چېركاۋ پوچتىسى گۆش يېمەكلىكلىرىدىن مەلۇم ۋاقىتنى رەت قىلىش (ئۇ بۇزغۇنچىلىقنى يوقىتىش ئۈچۈن). ئەمەلىيەتتە, ئۇ ئىچكى سىرلىق, بەزىدە ھەتتا تولۇق بولغان.ئوقۇرمەنلەرنىڭ نۇرغۇنلىغان تەلەپلىرى بويىچە, بىز بىر پروگرامما "orthodexkar" تەييارلىدۇق. ھەر كۈنى ئەتىگەندە سىز ھازىرقى كۈنى ھەققىدە ئۇچۇر تاپشۇرۇۋالىسىز: تەتىلدە, يازمىلار, ئوبزور كېچىسى, دۇئا-تىلاۋەت ئاياللار.
ھەقسىز چۈشۈرۈش: orthodex كالېندارى 2020-يىلى (ئاندىرويىدتا بار)
بۇ يازمىنىڭ ئاساسلىق مەقسىتى - روھنىڭ نىجاتلىق. ئۇنىڭ ئۈستىگە, POS نىڭ ھەم ساغلام بولالايدۇ (بۇ پەقەت يېمەكلىكتىن يىراق تۇرۇش) ۋە مەنىۋى كۆرۈلىدۇ (بۇ يازما پەقەت بىر قېتىملىق كۆڭۈل ئېچىش ياكى كۆڭۈل ئېچىشنى رەت قىلىشتىن باشقا).
ھەر بىر دىن يولنىڭ نېمىگە كۆڭۈل بۆلىدىغانلىقىنى قوبۇل قىلغان, ئەمما خەلقنىڭ ئەڭ ئېغىر ۋە ئۇزۇن مەزگىل خىرىستىيان دىنى ۋە ئىسلامدا ياغنى قارشى ئالىمىز. كاتولىك, شۇنداقلا ئانتلاك چېركاۋىنىڭ سەجدە قىلىنىشى, يازما ئەھمىيەتلىك ئىنتايىن مۇھىم.
دىنىي دوگمىس دېگىنىمىزدەك, يازما (ھەم جىسمانىي ۋە مەنىۋى) نىڭ بىر قانچە قىممىتى بار:
- تەۋبە قىلىش (گۇناھلارنىڭ ئاگاھلاندۇرۇشى سۈپىتىدە)
- ئىلتىماس قىلىش (مەلۇم بىر ئىش ئۈچۈن خۇداغا يۈزلىنىش پۇرسىتى سۈپىتىدە)
- ئەيسا مەسىھكە تەقلىد قىلىش (بۇ خىل ئەھۋالدا, بىز چوقۇم ياخشى يازمىنى پاراڭلىشىۋاتقان چوڭ يازمىنى چادىر قىلىدىغان چوڭ يازمىنى سۆزلەۋاتىمىز, چۈنكى ئەيسانى چۆل-تۇرغۇنتا قىلغان بىر مەزگىل ئىدى.
- ئۆگسىلىك, يەنى ھەۋەسلەردىن كەچۈرۈم قىلىنىدۇ.
- چېركاۋ تەتىللىرىگە تازىلاش ئۈچۈن يازما يوللاڭ.
كۆرۈشمەكچى بولسىڭىز, يېمەكلىكلەرنىڭ بۇرۇشى, ئەمما ھەر قانداق نىشاننى قولغا ئالغان ياكى كەلگۈسىدىكى ياكى كەلگۈسىدىكى ياكى كەلگۈسىدىكى ياكى كەلگۈسىدىكى پۇلغا ئېرىشىش.
ئالتە گرادۇسلۇق يازما
يازمىلار: بىز ئېيتقاندەك, ئوخشىمىغان بولۇپ, مۇشۇنىڭغا ئوخشاش, ئاتالمىش دەرىجىدىكى يازما. قاتتىق بولۇپ, كىشىنى ئەندىشىگە تاشلاڭ, ھەتتا تەييارلىقسىز ئادەم ھەتتا كۆزىتىش ئاسان »دەپ قارايسىز.
ئالتە خىل «مۇرەككەپلىك» نىڭ ھەممىسى:
- پەقەت گۆش تەركىپ ئىچكەن مەھسۇلاتلارنىڭ تولۇقلىما بېرىشكە ۋە چەكلىۈشكە رۇخسەت قىلىنمايدۇ.
- تۇخۇم, گۆش ۋە بارلىق سۈت مەھسۇلاتلىرى مەنئى قىلىنىدۇ, شۇنداقلا كۆكتاتچىلىق مەھسۇلاتلىرىنى, شۇنداقلا كۆكتاتچىلىق قاتارلىقلارنىڭ ھەر كۆلىمى, خەتپا قاتارلىقلار) تەسلىم ئەمەس.
- يۇقارقى يۇقىرىدىنۇسكە رۇخسەت قىلىنمايدۇ, ئەمما بوغۇز, سالس, مېۋە يېيىش تۈگىكىلى تۈگىتىۋاتىدۇ, كلاسسىك كۆلتايكا تىسىنىسى. سىز يەنە كۆكتات ياقى بىلەن سالاتنى تولدۇرسىڭىز بولىدۇ.
- كېيىنكى مەغلۇبىيەت ۋە ماينى ھاراق بىلەن باشلىنىدۇ. ئەمەلىيەتتە ماي قوشماي نۆل ۋە سالاتلار تۇرۇڭ.
- قۇرۇق يېمەكلىك. بولكا, سۇ, سۆزلىگەن مېۋىلەر, ياڭاقلار;
- ئاخىرىدا, يېمەكلىك ۋە سۇنىڭ تولۇق رەتلىنىشى. بۇ ئەڭ قاتتىق يازما. ئەمەلىيەتتە, پەقەت بۇ سۆزنىڭ ھەقىقىي مەنىسىدىكى «يازما» دەپ ئاتالغان. قالغانلارنىڭ ھەممىسى تېخىمۇ مۇۋاپىق ئەمەس, مېنىڭ قارىشىم, «يېمەك-ئىچ» سۆزى, ئەمما دىن بۇنداق نەرسە يوق.
مۇنداق بىر يولدا, چېركاۋ كىشىلەرنىڭ داۋاملىق خىزمەتلەرنى تەدرىجىي نەقىلاشقان دېگىنى تەلەپ قىلىدۇ, چۈنكى سىز ئۇلارنىڭ سالامەتلىكىگە زىيان يەتكۈزۈش, ھەم بەك كۆپ. ئادەتتە چېركاۋ ھەمىشە ئوتتۇراھاللىق ۋە پەرھىز قىلىشنى تەلەپ قىلىدۇ - ھەممە ئىشتا. يازمىلار بىلەن ماسلىشىشمۇ مۇناسىۋەتلىك.
تېما يازمىلىرى چېركاۋ كالېندارى
يازمىلار يېتەرلىك ئۇزۇنغا قەدەر ئۇزۇن ھېس قىلىدۇ (بىز ئەڭ چوڭ يازما 40 كۈن داۋاملاشتى, ھەمدە «ھەپتىلىك» دەپ ئاتىلىدىغان.
ئەڭ كۆپ بولغاندا بىر كۈنلۈك خىزمەت. بۇ يازما مۇقەددەس جايمۇ چاقىرىلىدۇ, چۈنكى ئۇ يەھۇدىيلارنىڭ قلىقىنى كۆرەيمەن ئەيسا.
ئۇلۇغ يازمانىڭ باشلىنىشى تەس, چۈنكى ئۇنىڭ باشلىنىشى پاسخا بايرىمىغا باغلىق. سوۋغىسى قايسى پاسخا بايرىمى يىقىلىپ چۈشتى, قايسىسى قىرىق كۈن داۋاملاشتۇرۇپ, ئاندىن دەرھال ئازاب-ئوقۇبەت »- قىزغىن قايغۇ. شۇڭا, ئۇلۇغ يازما باشلانغاندا - ھەمىشە 48 كۈن داۋاملاشتۇرىدۇ. ئۇ تاڭالىنىڭ كېچىدە ئاخىرلىشىچە, كرېستە كۈنلىرىدە ئەڭ ئاخىرقى كۈنى, كرېستكە مىخلانغان, ئۆلۈم ئۆلۈمى ۋە ئەيسا مەسىھنىڭ مەسىھتىن يالغان ئىكەنلىكى بىر.
بۇ يازما, ھەمدە ئۇنىڭغا «ئەدىياللارنىڭ پېتېر ۋە پاۋلۇسنىڭ ۋەزمە ۋە ئۆلكە بىلەن بېزەلگەن يەنە بىر بەت. PETrov يازمىسىنىڭ نامىنى ئاڭلايدۇ. بۇ يازما ئۈچتىن بىر ھەپتە ئۆتكەندىن كېيىن باشلىنىدۇ.
ئۆز نۆۋىتىدە, مۇقەددەس دېلونى پاسخا بايرىمى 4 ئەللىك كۈندىن كېيىن, شۇڭا بۇ بايراممۇ تۆت قەدەم دەپ ئاتايدۇ. بۇ بۇ تەتىلدىن كېيىن بىر ھەپتە كېيىن, شەنبەدىن كېيىن, نېفىتلەشكۈسى نېفىت داۋاملاشماقتا.
خۇدانىڭ ئانىسى خۇدانىڭ ئانىسىغا بېغىشلانغان چىقىملار داۋاملىشىپ, چەمبىرەكچىلىقنى ئايرىم باشلىنىدۇ, ئۈچىنچى قېتىم ئاخىرلىشىدۇ, بۇ ئاخىرىدا ئاخىرلىشىدۇ, بۇ, 7-يانۋاردا ئاخىرلاشقان.
ھەپتىلىك يازمىلارغا كەلسەك, ئۇلار ئەنئەنە ۋە جۈمە كۈنىنى ئەنئەنىۋىي ئايلىنىدۇ.
باشلاش ۋە ئاخىرلىشىش ۋاقتى
يازمىلارنىڭ كالېندار خاراكتېرى بار, يېرىم كېچىدە باشلىنىپ باشلاڭ. ئۇ باشلىغاندا, ئېنىقكى, ئېنىقكى, ئېنىقكى, مەيلى بولسا, ھەر يىلى تارىختىكى ھەر يىلى ئوخشىمىغان كۈنلەردە بولىدۇ, شۇڭلاشقا چېدىرنىڭ ۋاقتى يازما بولۇپلا قالغىلى بولىدۇ. بۇ ھۆججەتنىڭ قاچان داۋاملىشىۋاتقانلىقىنى ئېيتىش ئاسان.ئەگەر ھېسابلىسا, ئۇنداقتا يەنىلا 200 دانە ئاران 200 ئارىن كۈنگە ئاساسەن, شېتروۋنىڭ كېلىشىمىگە ئاساسەن. بەزىدە سەل كىچىكرەك يۈز بېرىدۇ, بەزىدە تېخىمۇ كۆپ. بىر يىلدا بىر يىل, ھەتتا ئۇنىڭدىنمۇ كۆپ, يەنە بىر نەچچە كۈن.
گۆش
كىشىلەر گۆش يېيىشكە رۇخسەت قىلىنغاندا چېركاۋ قانۇنىنىڭ يىللىرى بار. بۇ دەۋر ئادەتتە بەزى يازمىنىڭ ئاخىرىغا ئايلىنىدۇ, ئۇلار گۆش دەپ ئاتىلىدۇ.
خىزمەتلەرنى ئانالىزىدىن كۆرگىلى بولغاچقا, ئەتىياز, كۈز ۋە قىشتا. ئەڭ ئۇزۇن يۈز بەرگەن, ئۇ ئەڭ ئۇزۇن ئۆتكەن دۇكاندا باشلانغاندىن كېيىن,% 5-ئايدا باش يىل مۇسابىقىگە يېقىنلاشقان, 7-ئايدا, 7-ئايدا, 2014-يىلى, پەرەز قىياپىتى باشلانغان, پەرەز قىياپى باشلىنىدۇ, پەرەزگە يېقىنلاشتى روژدېستۋو بايرىمى.
روژدېستۋو بايرىمىدىن باشلىنىپ, پاسخا بايرىمىغىچە, پەقەت چارشەنبە ۋە جۈمە كۈنى ۋە جۈمە كۈنىگە قەدەر.
بۇنىڭغا ئاساسەن, گۆشسىزلەر بۇلاق, ياز, كۈز ۋە قىش.
ئەتىيازدا, چېركاۋنىڭ قائىدىسىگە ئاساسەن, گۆش مەھسۇلاتلىرى پۈتۈنچە چوڭ زاپاسلاشنىڭ ئاخىرى ئارىلىقىدا ۋە مايونىڭ باشلىنىشتىن ئىلگىرى يېيىشكە بولىدۇ.
7-ئاينىڭ 12-كۈنى, پۇتروۋىتىنىڭ پوچتىسى, ئەڭ پەرەز سورۇنلىرىغا ئاخىرلاشقاندا, 7-ئاينىڭ 14-كۈنى, گۆش ۋە سۈت مەھسۇلاتلىرىنىمۇ ئىشلەتسىڭىزمۇ, سىزمۇ ھەر ئىككى گۆش ۋە سۈت مەھسۇلاتلىرىنىمۇ ئىشلەتسىڭىز بولىدۇ.
ئالقىش يەتكۈزۈش ھۆججىتىدە 28-ئاۋغۇست ۋە ئۇنىڭ قاچان ئاخىرلاشقاندىن كېيىن, 28-چېسلاغىچە, روژدېستۋو بايرىمى يازما باشلانغانسى خۇشاللىنارلىق ئىش بولغاندا, گۆش يېمەكلىكلىرىنى قوبۇل قىلىش چېكى بولمايدۇ. 11-ئاينىڭ 28-كۈنىدىن 7-ئايغىچە, گۆش ۋە بېلىقلار بار.
1-ئاينىڭ 7-كۈنى پاسخا بايرىمى ئۆزىڭىزگە بولغاندىن كېيىن, ھەر قانداق يېمەكلىكنى قوبۇل قىلىشتا چەكلىمە قويمايدۇ.
ئەگەر سىز سائەت 40 كۈن, ھەتتا ئۇنىڭدىن ئۇزۇنراق, ئۇلار ئۇزۇن ئۆتمەي, ئۇلار سالات ۋە مېۋىلەرگە ئوزۇلىدۇ, سىز بىر ۋاقىتتا پوچتىدىن ئەۋەتىلگەندىن كېيىنكى كېيىنكى بىر كۈن بۇرۇن پىشۇرۇلغان چوشقا گۆشنى تاشلىيالمايسىز. IT. بۇ ئاشقازانغا زىيانلىق ئەمەس, ئەمما قايغۇلۇق ئۈنۈمى بولۇشى مۇمكىن.
يازمالەر يازغاندا تاسكىسلىي روسىيەدە, بولۇپمۇ بۇ يېزىلاردا ئادەتتىكى ئىشتىن بوغالدى, بالىلىق ئۆلۈش مىەنەدە ئۇچرايدۇ. بىر يېرىم مىنۇت روزا تۇتۇلغاندىن كېيىن, ھەتتا قاينىگەن تۇخۇمنى ئەجەللىك بولۇپ قالالايدۇ.
مۇنداقچە ئېيتقاندا, جۈمە ۋە مۇھىتقا كەلسەك, ئۇ شۇ كۈنلەر روزا تۇتقاندا, بۇ كۈنلەردە قالايمىقانچىلىق جەريانىدا بۇنىڭ سىرتىدا. يەنى ياز ۋە كۈزدە گۆش ۋە بېلىق يېيىش مۇمكىن ئەمەس, بەلكى ئەتىياز ۋە قىشتا مۇمكىن. يەنىلا, بىر قىسىم ئارام ئېلىش, خەلق چېركاۋىنى جاراھەتلەشتۈرۈش ئۈچۈن, بەزى ئارام ئېلىش. يازدا, «ئاچ قالغان» كۈنلەر قىشتا تېخىمۇ ئاسان.
يەنىلا ئاتالمىش «ئامبۇلا ھەپتىلىكى» - بۇلار پاسخا بايرىمىدىن ئىككى ھەپتە بۇرۇن باشلانغان كۈنلەر بار. بۇ قېتىمدا, دادىل ھالدا مەھسۇلات بار, ھەتتا ھەپچەلىك خىزمەتلەر تېلېفون قىلغانلىرى بىلەن ئورالما بولىدۇ.
ئېنىقكى, بۇنداق بولغاندا بەدەن ئۇزۇن بىر ئۇلۇغ يازما تەييارلاۋاتىدۇ. شۇنداقتىمۇ, دېگۈدەك ئەللىك ئادەمگە ئۆسۈملۈك ھايۋان بولمىغانلارغا, زىيان تارتىدىغان پۇل تۆلەڭ, ئۇ خېلى قىيىن.
قىشتىكى پاران-مىشلاقلار روسىيە يېزىسىدىكى دېھقانلارنىڭ ئاساسىي بايرىمى ئىدى, چۈنكى ھېسابلانغان بولغاچقا ئۈستەلگە كىرگەن, ئۇ ئاخىرى گۆش پەيدا بولدى.
خۇلاسە
شۇڭا, مەن يېرال, چېركاۋ كالېندارىدىكى يازمىلارنى ئوقۇشقا باشلىدى, تۆۋەندىكىلەرگە چۈشتى:
- بۇ يازما ھەمىشە يامان غەرەزلىك جامائەت پىكىرىلىرىنى يوقىتىش ئۈچۈن, يامان غەرەزلىك جامائەت پىكىرىلىرىنى يوقىتىشقا ئۇرۇنۇش, مەسىلەن, ئاچچىقلىنىش ۋە ھەسەت قىلىش ئۇسۇلى. ئۇ ھەمىشە دۇنيانى دۇنيا بىلەن تونۇشقا ۋە ئۇنىڭ ئورنىنى خەۋەردار قىلىشقا ئۇرۇنۇش ھەمىشە.
- ھەر قانداق يازما ئىنتايىن ئەستايىدىل سىناق, ھەمدە سىناپ بېقىش كېرەك, ئۇنى تەييارلىشى كېرەك, ئۇنى ئوتتۇراھال قىلىشقا تىرىشىڭ. ئەگەر سىز چېركاۋغا ئەگىشىپ چېركاۋغا ئەگىشىشنى باشلىسىڭىز, سىزگە تېخىمۇ كۆپ زىيانغا ئېرىشەلەيسىز. يازما مەسىلىگە ئەمەل قىلىش قارارى چوقۇم تەييارلىق قىلىش كېرەك.
- بۇ ئەسەرنى بىۋاسىتە ئۇ يەرگە ئۇلىنىشى كېرەك, بولمىسا, ئەمما جىنىك ساقلاشقا تىرىشىدىغان بىر نەرسە, شۇ چارىلەر ساقلىنىۋاتىدۇ.
- چېركې چېر جينىلا ئەمەس, بەلكى تەنمۇس. بۇ سىزنىڭكى, ھاياتىڭىزغا شەپلەق, خۇشال بولۇشىڭىز كېرەك. بارلىق ھېركونلارنىڭ يۆنىلىشلىك ئىكەنلىكى ئۈچۈندۇر.