Xalq tomonidan yana bir dinni qabul qilish bu borada qatnashmaydi - bu o'nlab yillar davom ettiriladi, ularda so'nggi e'tiqodlar yangilari bilan odatiy ravishda o'zlashtiriladi. Bu mamlakatimiz hududida sodir bo'ldi, masihiylik quruqlikka butparastlik bilan aralashgan va ikkinchisining aks sadolari har yili nishonlanadigan ko'plab cherkov bayramlarida aniq kuzatilgan.
Butparastlik va Rojdestvo
Butparastlikka qotib qolgan barcha millatlar Quyoshga katta rol tayinlandi. Yilning bir vaqtlari boshqasi bilan almashtirilganda, ular uchun muhim bayramlar qish va yozgi sun'iylar bo'lgan. 4-asrda cherkov Masihning tug'ilishini nishonlash sanasini qayd etganida, u butparast kuni "kolovratlar" kuni hisobga olingan. Yunonistonda bu davrda Dionis Rim imperiyasida - Quyosh xudo Mitru va Misrda - Osirisning sharafli edi.
U bilan olib kelgan g'oyasi Masihning tug'ilish bayrami Slavyan qishki Kovrovrat an'anasiga muvaffaqiyatli mos keldi. Shu paytdan boshlab, kun yangi hayot tug'ilishini va tabiatning uyg'onishini tug'diradigan kun kelishni boshlaydi. Najotkor insoniyatni uyg'otdi va unga nur keltirdi.
Bugungi kunda siz nima kutayotganingizni bilib oling - bugungi kunda barcha zodiak belgilari uchun munajjimlar bashorati
Ko'plab abonentlar so'rovlari bilan biz mobil telefon uchun aniq munajjimlar buyurtmalarini tayyorladik. Har kuni ertalab zodiak belgingiz uchun prognozlar keladi - sog'inish mumkin emas!
Bepul yuklab olish: har kuni 2020 yil uchun munajjimlar bashorati (Android-da mavjud)
Kolovrat po'stlog'ining butun haftasini nishonlagandan keyin slavyanlar. Odamlar dam olishdi, sayr qilishdi, qizlar taxmin qilishdi va yoshlar "qulab tushishdi" va uyg'onish uchun uylar atrofida yurishdi. Ko'rinib turibdiki, bu urf-odatlar asr o'tib, 20-asr oxirida ular yig'ladilar.
Pancake hafta
Yana bir muhim bir muhim bayram - bu butparastlik ildizlari - karnaval. Butun bir hafta davomida butparastlar Maryamning ventasiga (qishning ma'budasi) tantanali ravishda yoqib yubordilar. Bayram bahor kelishiga va tabiatning uyg'onishi va 21 mart bahor tengkunoksidagi slavyanlar tomonidan tiklanishiga bag'ishlandi. Maryamning parvarishi xudolar va unumdorlik uchun joyni bekor qildi, shuning uchun festival yakunida fermerlar "Mehnat kunlari" ni boshladilar.
Mutaxassislarning eski kunlarda bo'lgani bor-yo'qligini aniq shubhalarga duch kelmoqdalar. Qabilalar barcha butlar va tabiatga nisbatan hurmatga sazovor bo'lgan, chunki odamlar xudolarga g'azablanishdan qo'rqishgan. Cherxikning urf-odatlaridan butparastlik izlarini yo'q qilishga intilayotgan cherkovning ta'siri tufayli "qo'shilgan" bayramga "qo'shib qo'ydi" deb ishoniladi. Vaqt o'tishi bilan cherkovchilar "o'g'irlash" va bayram sanasi sobit emas, lekin Pasxa kuniga bog'liq.
Ammo slavyan bayramining umumiy xususiyatlari asr orqali bizning kunlarimizga etib boradi: taniqli kulgili, raqs, olov va doimiy krep. Maslenitsa xalq uchun asl muqaddasligini yo'qotdi, ammo biz har yili izchil nishonlaymiz.
Pasxa
XVI asrning o'rtalarida ekaman soborida bizga ma'lum bo'lgan barcha unutilmas sanalarni nishonlash taqdiri va masihiylar, shu jumladan Fisih uchun muhim bayramlarni nishonlash taqdiri hal qilindi.Pasxa sana shartli ravishda bahorgi tengkunlik kuniga biriktirilgan, u butun oydan keyin uning ortidan nishonlanadi. Bu davrda er "tiriltirish", shuning uchun slavyanlar musofir kabi ko'rinmadi. Bayramning asosiy qahramonlaridan biri - tuxum - shuningdek, butparastlikda ma'lum kelib chiqadi. Slavalar uchun bu yangi hayot tug'ilishining vizual ramzi edi.
Radonitsa
Sulaymon bayramiga bag'ishlangan taqvimda radioce muhim o'rin egalladi. U ekish ishi tugaganidan keyin 1 may kuni nishonlandi. Qishloq xo'jaligida muhim bahor ishlari tugallandi, bir oz dam olishlari va o'liklarga hurmat ko'rsatishi mumkin edi.
Umuman olganda, slavyanlar uchun o'lik ajdodlar katta ahamiyatga ega edilar. Ular doimo o'qib, aks holda, aks holda mushriklarning e'tiqodlariga ko'ra, ularning ruhlari qo'ng'iroq qilishi mumkin edi. "Mustahkamlangan" nisbiy sxemada tug'ilgan:
- Ertadan u ishga joylashdi va ko'p kuch sarfladi. Og'ir mehnat hayotni va xotirani yangi avlod etishtirishga qancha yaqin sarmoya kiritish imkoniyatini anglatadi.
- Tushlikda siz ota-bobolar va yaqinlarimizning qabrlarini ziyorat qilishingiz kerak, qabristonni kuchaytirish uchun «davolanish» va tirik odamlar bilan birga ketganlar bilan suhbatlashishingiz kerak. Radonitzda o'liklarni eshitishi va maslahat bilan yordam berishi mumkin.
- Kechqurun xalq tantanalari raqslar va nurlar bilan joylashtirilgan. "Rada" "maslahat" degan ma'noni anglatadi va bugungi kunda ta'til uchun hayot va o'lik bo'ldi. Stolda jo'nash uchun bo'sh plitalar va deraza ostidagi deraza ostidagi idishlar bor edi. Shunday qilib, marhumlar yo'qolmaydi, shamlar yoqilgan.
Hammom Radonitz va toza ichki kiyim tayyorlangan edi, ammo yashash kun uchun tirik edi. Faqat ertasi kuni ichkariga qarash va kutish mumkin edi, chunki marhum bug 'xonasiga tashrif buyurishini tasdiqladi.
Slavslar uchun Radonitsa juda yaxshi, quvonchga to'la yorqinlik edi. Ular uchun o'lim dahshatli narsaga o'xshamagan, ular o'zlarining jonlari doimo tirik qolishlarini bilishgan. Radititsadan keyin iliqlik paydo bo'ldi va bu erda bu yoz, meva va hosil olib keladi.
Ivan Kula va Perunov
Xristian kalendarida va yozgi slavyan bayramlarida yuklangan. Ivan Kulaa asosiy edi: ota-bobolarimiz ziyofat uyushtirishdi, daryo bo'yida raqsga tushib, olovdan sakrab tushishdi. Pravosx mafkuralarining sa'y-harakatlari muvaffaqiyatli tojga ega emas, shuning uchun cherkov faqat yangi e'tiqodlarga ozgina moslashishi kerak. Ivan Kula "Muvaffaqiyatli" kunning rohin bo'lgan Yahyoning tug'ilgan kuniga to'g'ri keldi.Boshqa bir almashtirish Perunov kuni bilan yuz berdi, bu Ilin bo'ldi. Cherkovni yo'q qilishga uringan avlodlar orqali odamlarning xotirasi, urf-odatlarning bir qismi.
Asal va Apple saqlanib qoldi
Aftidan pravoslav bayramlari - asal va olma vahshiyona - slavyan ildizlariga ega. Yoz oxirida ota-bobolarimiz asal yig'ishdi va xudolarga qurbonliklar keltirishlari kerak edi, shu bilan ularning foydasini "sotib olish" ni "sotib olishdi". Birinchi asalarilar "yig'im-terim" slavyanlari o'lgan ota-onalar bilan bo'lishishdi. Cherkov odatni biroz o'zgartirdi: endi yig'ilgan asal yoritilib, barakali.
5 kunlik Apple sabzavot va mevalarning hosilini baholadi. Shu kungacha hech qanday namuna olish qat'iyan saqlandi, chunki qullar bu holatda o'liklarning ruhi och qolishiga ishonishgan. Xristian madaniyatida o'rim-yig'im bayrami Rabbiyning o'zgarishi kuni bilan birlashtirilgan edi.
Slavyan urf-odatlari va ularning xristian bayramlariga ta'siri haqida ko'proq ma'lumot, siz qiziqarli videodan o'rganasiz:
Natija
Xristian madaniyati xalqimizga sezilarli ta'sir ko'rsatdi, ammo slavyan urf-odatlari, urf-odatlari va urf-odatlari hali ham ko'proq bo'lib qoldi. Cherkov taqvimining barcha asosiy bayramlari "Otzvuki":
- Eski uslubda Rojdestvoni qishga to'g'ri keldi.
- Maslenitsa, biz Mari tomonidan qishning ma'budasidan xayrlashishimizni anglatadi.
- Fisih bayramida bahor tengkunligi bilan bog'liq va tabiat tirilishini anglatadi.
- Radonitsa "Pasxa o'lik" ga aylandi va o'lik ajdodlarni hurmat qilish uchun slavyan an'analariga to'g'ri keladi.
- Yozgi ta'tillar - Ivan Kula va Perunov yangi imonga ozgina moslashgan.
- Asal va Apple vahshiylar slavyan qabilalarning o'rim-yig'imining izlarini olib borishadi.
Ajratishlarning bunday qiziqarli assimilyatsiyasi katta ahamiyatga ega va bizni boshqa xalqlardan ajratib turadi. Sizning ildizlaringiz haqida unutish va ajdodlarimizning an'anasi avlodidan qochishni davom ettirish muhimdir.