Dio de Horsa en slava religio estas unu el la sunaj diaĵoj. En ĉi tiu materialo, mi volas paroli pri sia rolo en la vivo de niaj prapatroj, por trakti tiujn, kiuj patronas Horsa kiam ili turnas sin al li por helpo, kio estas lia feria tago.
Kiu li estas, Dio-ĉevalo en slavoj?
La patro de Sunny Dio parolas la Rodoglynich mem, kiu kreis la tutan slavan mondon. Kune kun li, la genro kreis sian fratinon - divido, kiu estas la diino de la luna disko. La frato kaj fratino devas alterne anstataŭi unu la alian en la ĉielo, do ili estas tre raraj.
Edzino Horsa - diino Zarya-akuzo. En ĉi tiu geedzeco ili kreis du infanojn - filinon RadUnitsa kaj filo Dennitsa.
Eltrovu, kio hodiaŭ atendas vin - horoskopo por hodiaŭ por ĉiuj zodiakaj signoj
Per multaj abonantoj petoj, ni preparis precizan horoskopan peton por poŝtelefono. Prognozoj venos por via zodiako ĉiumatene - estas neeble maltrafi!
Elŝutu senpaga: Horoskopo por ĉiu tago 2020 (havebla sur Android)
Antikvaj slavoj kun granda respekto apartenis al Dio Horsu. I estas sunplena diaĵo - tio estas, regas la taglumon. Kiel vi jam verŝajne scias, en paganismo estas tri sunaj (tio estas, sola) Dio - Dazhbog, Yarilo kaj Horsa. Kion ili diferencas inter si?
- Dazhbog - personigita kun la somera suno;
- Yarilo - kun printempo, plenigado de viveco;
- Ĉevalo - personigas la malvarmon, la vintro brilis.
La vinjaraj legendoj diras, ke Dio donas la radiojn de sunlumo kiam homoj bezonas pli en ili - kiam la strato estas malvarma kaj malhela vintra tempo. La tasko de Horsa estis inspirita de la praavoj por ke ili memoru, ke printempo baldaŭ venos, varmiĝos, kaj la nova sezono alportus bonan rikolton.
Sed ĉi tio ne limiĝas al ĉi tio - ankaŭ ĉevalo protektas viron en la vintro, ĉar tiam la tutmonda kolapso estas administrita de la malhela dio de Chernobog. Kiam slavoj preĝis al Horsu, ili kredis, ke ili donos sian energion al la diaĵo, do estis pli facile por li forigi la diferencojn de Navi (finfine, ilia potenco estas plej alta en vintro).
Oni kredis, ke Dio povas trankviligi malbonan veteron. Sekve, li preĝis ĉesi la blizzard aŭ neĝo buran. Ili ankaŭ apelaciis, petante varmiĝon aŭ, male, redukti la temperaturon sur la strato.
Parte, ĉevalo povas esti konsiderata besto de Dio. Kiam la ĉasisto renkontis la sovaĝan beston en la arbaro, tiam kun petoj por savo, li estis ne nur pri veles, sed ankaŭ al la suna diaĵo.
Vere, ekzistas unu rezervo - veles estas patrono de besta regno, sendepende de la situacio de la jaro, kaj ĉevalo nur povas influi tiujn bestojn, kiuj foje renkontas vintre. Ofte ili petis al Dio helpi stiri gregon da malsataj lupoj de la vilaĝo, ĉar vintre ili estis elektitaj proksime al la loĝejo de homoj, dezirante ĝui facilan predon.
La Solaria Dio ankaŭ estis honorata de farmistoj, ĉar li "iris" kun vintraj kulturoj. Krome mitoj kaj legendoj mencias lin kiel la Sinjoron de la Nokta Suno. Estas malfacile veni al senduba konkludo: ĉu la vintra suno signifis, la plej malluma dum ĉiuj dek du monatoj, aŭ temas pri la luno, kiu estis figurate nomita la "noktaj lumaj".
Komence, en la slavoj de la monato, nomis la "Dio de la Luno kaj Luna Lumo". Kelkfoje menciis la nomon de la diino Moraine kaj Trigla. Sed, kiel skriba informo estas pruvita de la tempoj, niaj torentoj multe pli interesiĝis pri taglumo ol en la nokto. Kio estas ĝenerale ne surprizita, ĉar ĝi estas, ke la suno provizis altan rendimenton, tio estas, ĝi permesis daŭrigi sian vivon.
Ekstera aspekto
Dio Horsa estas prezentita en la formo de ruĝiĝo de la frosto, ridetanta mezaĝa viro. I estas fermita en malvarmeta, milda koloro: blanka ĉemizo kun pantalono kaj manteloj de bela azure ombro.Kvankam la suna diaĵo distingiĝas per pozitiva humoro, bonvolo, sed foje suferas atakojn de malĝojo. Ilia kaŭzo - la energioj de Horsa ne sufiĉas por protekti la homaron de la malbono de la nigraj kaj liaj servistoj, kreeblaj per siaj malvarmaj vintraj vesperoj. Sed nia avo-slavoj estis certa, ke laŭ la rezulto, malbonaj fortoj sendube estus venkitaj de bono.
Mitologio de la Dia
Malsamaj legendoj kaj mitoj ĉiam vidis ĉirkaŭ la sunaj dioj. Konsideru la plej popularan pri la registaro de la vintra Suno.
Laŭ la unua antikva legendo, iel Dennica, venanta de Horsu Filo, deziris preni la ĉaron kun sunplena kapo en la ĉielo. Dio provis malkonsili sian infanon, sed ne sukcesis trovi sufiĉe da argumentoj. Nur donis al Dennice averton tiel ke li estis tre zorga, ĉar la vojo trans la ĉielo estas multaj malfacilaĵoj.
La dia filo sidis en la ĉaro, jungita de la jungilaro de fajraj ĉevaloj. La bestoj rapide sentis, ke ili administras la netaŭgan apartenon. Ili rapide rummage preterpasis la stelan vojon, brulante ĉion, Dennie falis al la tero kaj kraŝis ĝis morto.
Laŭ la dua mito, ĉevalo kune kun la Diaj Infanoj de Svary helpis en la liberigo de Perun, la forrabita ŝipestro-besto kaj kaŝita profunde en la profundoj de la tero. Kiam Perun estis malkovrita, ĝi estis la Sinjoro de Suna disko donis al li trinki vivan akvon, tiel ke li revenis al la vivo.
Kune kun sia edzino, la Zarya-akuzataj ĉevaloj levis Dion al bloko, same kiel Avsonsen, kiam ilia patrino de lia Maja-Zlatogorka iris al la mondo de Navi por ĉiam.
Obereg
La diaĵo havas sian propran sanktan simbolon-ĉarmon. Ili estis ornamitaj per muroj de loĝejo, celoj de pladoj, kaj ankaŭ armiloj kaj vestaĵoj. I estis uzata kiel karata ornamado. En aspekto, la simbolo de ĉevalo estas svastiko kun kvar radioj, kiuj moviĝas simile al la movado de la suno en la ĉielo, la embonodies - laŭhorloĝe.
Kio propraĵoj havis ĉi tiun simbolon?
- La slavoj kredis, ke per la helpo de sankta signo, estis eble relogi, protekti sin de la sovaĝa besto foje. Ili uzis ĝin en la malvarma periodo de la jaro, kiam la Dia Horsa reĝis en la naturo.
- Oni kredis, ke se vi surmetas amuleton mem, persono ĉiam estos protektita de suna energio, ĝi havos esperon kaj estos en bona humoro. Plie, ĉiuj povus repreni la amuleton, kiu serĉis pozitivan kaj bonan. La sankta signo rapide forigos ajnan malfeliĉon, depresiajn humorojn, helpos postvivi la pezan vintran sezonon sen antaŭjuĝo al ni mem.
- Mi ankaŭ uzis la komercistojn. Vintre, komercado okazis malbone, la profito estis malgranda, jen niaj praavoj kaj kredis, ke veki la subtenon de la Sunny Winter Guard, ili povos trakti iujn malvarmajn poronajn liniojn.
- Ili ne forgesis pri la posedaĵo de la amuleto kaŭzi senton de simpatio kaj respekto de aliaj homoj, provizi bonan reputacion, kiu favore influis iujn kazojn kun la ĉirkaŭa (precipe, komerco).
La simbolo de Horsa ne perdas gravecon kaj nuntempe. Kaj nun la anoj de la slava fido faras aŭ akiras amuleton, volante ricevi sian magian potencon.
La plej favora materialo por la signo estas la oro aŭ arĝento. Vere, en antikvaj tempoj, ne ĉiuj povis pagi la aĉeton de valora produkto. Kutime, slavaj simboloj estis faritaj el pli atingebla fundamento: estis ligna, ŝtono kaj tiel plu.
Atributoj de la Dia
- Lia natura fenomeno estas la sunlumo.
- Sakraj bestoj estas ĉevaloj.
- Kiel frazo (postulo), pancakes, ovoj, butes, möd, kiel, ĉevaloj.
Kiu patronas?
La dia de la vintra suno helpos sian patronadon kaj protekton al homoj, kiuj havas similan al li. Kiu povos meti Horsa al si mem?- laboremaj personecoj, kiuj estas maldiligenteco;
- Homoj estas solida, prudente distribuanta tempo por labori kaj ferie;
- amanta ordo en ĉio, kio konstruas klarajn planojn;
- Decida, kiu povas sendi aliajn insisti pri sia pozicio;
- Tiuj, kiuj povas elspezi monon por pasigi pezon, sed ne forgesas la bonfarton de amatoj;
- aliĝis al ĉi tiu vorto, kiu povas esti fidinda;
- Resperante la tradiciojn de prauloj, kiuj adoptas antikvan kutimon.
Skribitaj fontoj menciantaj pri Dio
Ĉevalo Dio de Slavoj estas menciita en la fama "Rakonto de pasintaj jaroj", kaj ankaŭ en la "vorto pri la regimento Igor". Kaj en la unua, kaj en la dua literatura skribaĵo ni festas klaran priskribon de la idoloj de la Dia, kiuj situis en la centro de Kievo. Ankoraŭ en la "rakonto" oni priskribas, ke Horsa estis unu el la patronaj domoj de la princo. Tie, la detaloj priskribas ĝian idolon, la ĝusta loko estas indikita.
Kaj kiam la vojaĝanto de Germanio, la Wundermer en la aĝo de 1589-1590 ĉeestis Kievan Rus, tiam en liaj diskoj notis pri la granda revelacio de la slava diaĵo de ĉevalo en la plej multaj el la ĉefaj urboj. Do, Wunderer skribas pri la Okola de Dio, instalita en Pskov. Laŭ liaj diskoj, la idolo konservis la fajran glavon kaj cepojn.
Ferioj
Ekzistas pluraj versioj pri la ĝusta dato de la ferioj. Laŭ la unua, la festado de la suna dio falis en la tago de vintra ekvinokso - tio estas, la 21-22 de decembro. Kaj pri iuj skribitaj fontoj, Horsa Festo respondecis pri la unua vintra plena luno.
Oni notu, ke ambaŭ versioj rajtas vivi. Unue, la ekvinoksa tago estas la plej rekte asociita kun suna kulto. Sed, due, ĉevalo estis honorita kiel la Dio de la nokto brilanta. La paganoj kredis, ke la ferio de Horsa okazas la naskiĝon de juna vintra suno, markante la komencon de la nova jaro.
Estis necese alporti frazon kaj preĝi al Dio, kiu ne donis patrinan-teron por plonĝi en la tonaltan mallumon vintre. Slavoj estis faritaj kaj la idolo de la dia - trinkaĵoj, manĝaĵo. De la tradicia riĉa plado, vi povas nomi ŝiritan, te rondforman torton kun kokina plenigaĵo. Ankaŭ bakis Karavai en la formo de disko de suno.
En solena tago, nia praavo serĉis aĉeti en la truo. Oni kredis, ke tiam sano fariĝos forta, la imuna sistemo pliiĝos, la homa energio estos purigita de iu ajn negativa. Eĉ tiel terura efiko, kiel damaĝo, forigos la vintran naĝado en malvarma akvo.
Horovoda - estis la deviga efiko de ĉiu slava ferio. Sekve, de la mateno ili trinkis grandan fajron, kreis platformon kun neĝokvantoj kaj komencis forpeli la dancon.
Esploristo B.A. Fiŝkaptistoj esprimas la opinion, ke ĝi estis de la nomo "Horsa", okazas la vorto "danco".
Kaj, kompreneble, estas neeble ne mencii alian kutimon - deveno de la brulanta rado kun la plej alta monto. Kiam la rado ruliĝis, tradicia vintra distro komenciĝis - festante neĝbulojn, ili rajdis sledon. Amasaj marŝoj daŭris ĝis la mateno.
Sofistika Horsa
Ĉevaloj ŝvitas konduton estas sekcio de slava gimnastiko. Ŝi estis disvolvita de specialistoj Vladislav Meshalkin kaj Evgeny Baranchians. Psicsi estas speciala psikodinamika trejnado, kies celo estas plibonigi fizikan kaj energian sanon. La aŭtoroj de la konsumantoj de referenco argumentas, ke ĉiuj ekzercoj estis kreitaj surbaze de la praktikoj uzataj de la antikvaj slavoj.Mi ŝatus alporti reagojn pri la slava gimnastiko, esprimita de la Valeologo kaj la Doktoro de Filozofiaj Sciencoj Kovalev E.A. Li esprimas konfidon, ke "sanktulo" havas multajn pozitivajn aspektojn. Do, ili plene taŭgas por la slava pensmaniero kaj la antropologiaj trajtoj de la rusa persono, estas desegnitaj por disvolvi spiritecon kaj fizikan korpon samtempe.
En hejmaj landoj, la slavaj praktikoj komencis popularigi. Iom post iom foriru en la duan planon de la tekniko, kiu venis al ni de la oriento kaj okcidento, kaj restas tiuj, kiuj longe estas propraj en nia kulturo.
Konklude
Ni resumu la artikolon:
- Dio ĉevalo asocias kun la energio de la vintra Suno. Donas sian patronecon en la malvarma kurso de la jaro, se ĝi ne estus por li, tiam mi vojaĝus vintre;
- Sunny Dio estis honorita en du versioj: ĉu tago de vintra ekvinokso, aŭ en la unua vintra plena luno;
- Ekzistas marborda signo de Horsa, kiu ankaŭ devus esti uzata vintre;
- Lastatempe, la populareco de "Spredty" gajnas popularecon - specialan slavan gimnastikon, desegnita por disvolvi kaj spiritan, kaj la fizikan korpon de persono.
Kaj fine, mi volas rekomendi vin vidi la sekvan videon: