Kasus saka wong sing najis pasukan sing durung dingerteni wiwit kuno. Rite mbuwang setan saka wong lanang nindakake Gréja Katulik lan Ortodok, prosedur sing padha isih ditindakake ing pirang-pirang gereja-gereja Protestan, ing Islam lan Buddha. Kepiye ritus, kenapa setan kasebut dadi wong, kepiye ngadhepi kesatuan kasebut?
Sawise aku diundang menyang Majelis Agama Pentekosta, sing nindakake ritus sing eksorisme. Protestan ora nggunakake sifat pasamuwan ing Menteri, nanging mung tangan saben wong lan ndedonga.
Instill Sétan kasebut ketara karo prilaku wong: Ana sawetara demam sing goyang, wong liya ambruk, sing nomer telu nguwuh-bengok banter. Apa sing dipikirake psikliatri babagan obsesi? Waca kabeh ing artikel kasebut.
Eksorcisme Eropa
Vera ing kekuwatan najis lan roh jahat katon ing bumi karo wong lanang. Wong ora bisa nerangake alesan kanggo owah-owahan prilaku para suku-bangsa sing dadakan, tanggapan sing ora bisa diramalake kanggo prastawa. Dheweke uga ora bisa nerangake sababe bencana alam lan dianggep nesu saka kekuwatan sing paling dhuwur, ora katon mripat.
Roh-roh jahat sing ana ing wong sing nggawe tumindak sing ora becik, ngobrol lan ora nguwuh-uwuh karo swarane, wenehake kekuwatan fisik sing kuwat. Kadhangkala, wong-wong sing kepengin banget karo wong sing ora najis wiwit ngrusak awake dhewe lan bisa uga ngetrapake tangane.
Wiwit jaman biyen, wong-wong wis sinau ngaruh roh-roh najis kanthi mantra, praktik dawa sadurunge katon agama Kristen. Nanging, ekspanis saka eksorcism akun kanggo jaman abad tengahan, amarga ana alesan setan lan tentara narik kawigaten sawetara abad iki.
Nanging sampeyan bisa nerangake obsesi massa kanthi kebangkitan babagan budaya kuno - pantheon Yunani lan Romawi dewa, piwulang mistis oriental.
Jabang bayi sing dilarang ing kabeh kaping kepincut, saéngga obsesi massa bisa diterangno uga dilarang. Kisah-kisah sing warni babagan wedhus Iblis lan tentarane mainake peran, sing nyebabake tanggepan saka wong sing ora bisa ditrapake - kayane wong-wong sing ora najis diserang.
Umume wong-wong sing kepengin banget, nanging ing jaman kasebut, dheweke ora ngerti carane mbedakake kegilaan saka obsesi. Ing abad tengahan, obsesi "infeksi" kabeh biara, biasane wanita. The Nuns nyenyamah, tumindak kanthi cara sing paling luwes lan ngakoni ing sétan-sétan.
Sawise pirang-pirang abad, larangan total ing pagan kabeh wiwit minat ing praktik lan piwulang gaib, lali karo agama kuno lan pemandangan mistik.
Perjuangan gereja kanthi wulangan wulangan wulangan nyandhang bobot sengit, ing saindenging Eropa ngumbara nyembelake Injil, ilmuwan copernic ngobong ing salah sawijine. Anggur Copernicus lan Galileo Galilea ana ing kapentingan pendekatan ilmiah kanggo kesadaran jagad, jagad iki. Dheweke nemplekake sirah supaya wani kanggo mbela sudut pandang, ora ana prakara apa wae.
Nanging, pengusiran massa setan saka wong-wong sing nyebabake asil sing sabalikna - obsess dadi luwih akeh. Kanggo sawetara sebab, obsesi nuduhake dhewe minangka penyakit infèksius - ditransfer menyang udhara. Mula, para imam mikir babagan upacara individu kanggo mbuwang setan, sing diarani Exorcism.
Mung Napoleon mung bisa ngrusak Inquisition, sing misahake pasamuwan saka negara kasebut lan dilarang kanggo wong-wong sing nyiksa. Nanging obsess kurang ora dadi, lan klinik kejiwaan wiwit mbukak ing Eropa.
Kabeh wong sing ngakoni karo sétan-sétan lan dhemit diselehake ing rumah sakit lan ngrawat cara sing paling akeh. Ora kaya penyelidikan, psikiater kasebut ora ngirim wong menyang bonfire, nanging cara perawatan kasebut kaku.
Cara nahan ritus ing tradhisi sing beda
Ing jaman modern, beda karo Kristen lan denominasi liyane uga nglatih upacara eksorisisme. Iki minangka rit sing rumit banget, sajrone akeh energi mental lan pasukan fisik dikonsumsi.Ing orthodoxy
Tumindak kanggo ngasingake dhemit ing pasamuwan ditindakake kanthi atribut khusus sing disusun:
- Lilin Gereja;
- nyebrang;
- Banyu suci;
- Minyak sucses.
Kadhangkala uyah sing diwenehake kanggo ritus. Nanging, dampak utama ing dhemit kasebut ngliwati tembung pandonga, atribut kasebut perlu kanggo pengabdian wong sawise mbebasake saka subtle:
- Wisuh banyu suci, wenehake omben-omben;
- butter nggawe anointing;
- Lilin ngresiki ruangan saka energi negatif.
Tugas utama saka eksor yaiku nyetir najis lan isi jiwa manungsa kanggo sih-rahmat Gusti Allah.
Pandonga Pengambilan Ortodok:
Ing tradhisi orthodok, ora masang nilai khusus kanggo obsesi. Kosok baline, para petani nyoba sinau babagan rahasia liwat clikush (sing diarani Rusia kepengin banget). Wong-wong sing percaya yen Iblis ujar liwat dheweke, lan nyoba ngerteni rahasia. Contone, sing nyolong goose utawa gerbong.
Saka obsessed, dhemit saka wong-wong mursid diusir, lan ora ana upacara khusus ing pasamuwan ing skor iki. Bapak-bapak pasamuwan kasebut dipercaya manawa pengakuan lan komuni ora ninggalake papan kanggo dhemit ing jiwa manungsa. Dheweke ngerti apa sing kedadeyan ing negara Katulik, nanging dheweke nanggepi luwih akeh tinimbang ora peduli.
Ing Katulik
Ing awal kekristenan, mung iman sing sejati lan asmane Kristus sing dibutuhake kanggo nggedhekake demit kasebut. Demon sing ndemek karsane endah, ndeleng iman tenaga kuda lan karsane sing kuwat. Sabanjure, atribut Gereja Bantuux wiwit ditrapake kanggo pengusiran.
Pengusiran daemon ing basa Latin dianggep minangka rit sing kuwat banget. Nanging ana kahanan: ora mungkin barang, nyuwara tembung, nggawe mandeg lan kasalahan liyane. Teks kasebut kudu disinaoni kanthi ati. Yen ana sing salah, inti sétan mesthi bakal njupuk kauntungan saka kahanan kasebut.
Demon kasebut bakal ndandani macem-macem alangan, medeni, ngancam lan nyoba mungkasi proses pengusiran. Mula, eksor mbutuhake iman sing kuwat, ora wedi karo dhemit lan karsane kuwat.
Ing kasus-kasus sing angel, Exlisist Katolik nggunakake seri pandongaan lan maca wacana saka Injil. Imam kudu njaga panyaliban ing tangan tengen, disiram korban karo banyu suci, sijine tangane kepengin banget. Ing proses pengusiran, eksperimen wis maca pandonga, nuntut dhemit kanggo ninggalake korban, dibaptis kepengin banget lan disiram nganggo banyu suci.
Teks:
- Kita fave (pater nyepelekake);
- Jabur Nomer 53;
- Pandonga Gloria Patri;
- Pandonga Ave Maria;
- Anima Christi;
- Salve Regina.
Ing proses pengusiran, imam ajeg nggunakake obsessed kanthi kritik, amarga sikep iki ora bisa ditemoni kanggo dhemit.
Carane kakehan ndedonga sholat endah? Selawasé Deva ora ninggalake awak wong dosa. Sawise iku, endah sing diarani sih-rahmat saka Gusti Allah ing wong sing waras.
Iki minangka karya sing angel banget sing njupuk kekuwatan akeh. Nanging, daleme ing mardika saka wong saka kekuwatan najis kena pengaruh marang Gusti Allah.
Yen para imam ora bisa ngatasi pengusiran kekiyatan najis, Gereja diijini golek pitulung marang tukang sihir lan tukang sihir. Iki minangka kasunyatan sejarah tetep. Asring, eksoritas nggunakake potion sihir, sing isih obses. Yen syaraf saka endah sing diwenehake, dheweke bisa nyiksa. Ana kasus nalika korban obsesi ora urip sawise nyiksa exoris.
Ing Buddha
Tulis buddha setan saka wong uga adhedhasar kekuatan tembung. Nanging praupan kasebut nyoba rembugan karo Roh, saengga dheweke bakal sacara sukarela ninggalake awak manungsa. Yen gagal setuju, mula endah kasebut ngasilake maca mantra mantras lan teks suci.Swara suci mbukak kabeh saluran energi sing diblokir lan mbusak inti dermat saka aura manungsa. Sabanjure, eksperimen kanthi bantuan visualisasi mindhah inti demon utawa kapal utawa menyang wilayah sing adoh.
Ora ana praktik religius sing nyoba dhemit iman lan menehi pitunjuk kanthi bener, lan ing buddhism pendekatan iki ditindakake. Buddha yakin manawa roh ala bisa dadi reinkarnasi sawetara wong.
Ing Buddha, dipercaya manawa roh jahat bisa nampung ing wong sing njupuk jerur jagad iki. Iki minangka jinis alangan kanggo Nirvana - kebahagiaan sing paling dhuwur. Sampeyan mung cocog karo wong liya sing sepi, kaya Roh ninggalake layone.
Ing Taoism, kanggo mbuwang setan kasebut, kepala dhemit Zhong Kui dianggep - pimpinan dheweke.
Ekspresi Jewsome
Ing buku-buku Yahudi sing sacred ora ana katrangan babagan pelacuran roh najis saka wong, waca babagan upacara mung ing talmud lan sawetara buku liyane. Ing versi modern, mbuwang uncommomons - praktik Dibbuchi. Ritus iki dikenalake menyang praktik Hasida ing abad XVI.
Dheweke percaya yen simbok ora bakal nggawe setan, nanging jiwa wong dosa sing ora cocog. Jiwa ora bisa tekan swarga lan nggoleki gibbies ing antarane wong sing urip.
Kanggo pengusiran Dibbuka, Mignian dibutuhake - Tsadik (Imam) lan 10 wong-wong Yahudi sing luwih diwasa. Sajrone ritus pelacur, dupa ora ngrokok, Cornuisa ing shofar lan maca pandonga. Sandhangan ing kabeh mesthine bisa dadi panguburan.
Ing Islam
Ritus pelacur saka roh jahat ing Islam diarani tangan. Sacara resmi, katon kaya wong Kristen, mung setan sing diusir, nanging Shaitan utawa Jin. Umat Islam percaya yen Gina mung bisa nikmati ing wong dosa lan nglanggar tradhisi Islam. Yen Gina ora ngusir wong liya, dheweke bisa edan.Kanggo budaya Islam uga ditondoi kanthi incubuasi sing nggawe katresnan karo wanita lan bocah-bocah wadon. Mung nelpon gen. Bocah-bocah wadon muslim menehi kesaksian yen Jin teka ing wayah wengi lan nggawe katresnan.
Gina bisa nikmati ing wong-wong sing padha nesu.
Sajrone pengusiran Gina, wong nyebar kanthi wakil wakil banyu suci, Suras saka Al-Quran maca babagan dheweke:
- Al-Ialyas;
- Al-Falac;
- En-US.
Ora ana amulets lan sifat liyane sing ora ditrapake sajrone tangan, mula ora bisa ditampa.
Hindu
Ing bagean papat saka tumindak, rahasia kanggo nggabungake roh najis sing diturunake. Exorcist kudu:
- terus maca mantra;
- nggawe kurban sing murub;
- Tancepake banyu suci.
Kadhangkala kanggo nggawe ritus, kudu ngobong uwuh babi, nanging ora kudu.
Sing dadi obsesi
Sanajan kemajuan teknis lan penemuan ilmiah, obsesi ora ilang. Roh-roh najis kaya kelemahane manungsa, lan terus ditindakake nganti saiki. Miturut ulama, Iblis milih mung kurban sing cocog. Kanggo dadi obses, sampeyan kudu duwe kecenderungan tartamtu.
Iblis milih wong sing:
- ora pengin ngapura salahé;
- diikat marang sapa wae, sing wis siyap kanggo nindakake dosa;
- tresnani satanism lan ilmu gaib;
- yaiku keturunan tukang sihir lan octaultis saka macem-macem teks.
Madness diklumpukake dening taun-taun bisa mimpin wong kanggo obsesi. Gusti Yesus mulang kanggo ngapura pepadhamu sadurunge pandonga kanggo Gusti Allah supaya krungu dheweke. Gusti Allah ora ngrungokake pandongane wong, ing njero ati pelanggaran sing ora ana gandhengane. Akibaté, wong dadi ora bisa dibuwari sadurunge kekuwatan najis, mbukak akses menyang jiwa sing abadi.
Lampiran manik kanggo sapa wae yaiku brahala, dosa. Wong sing nggawe cumerasi saka wong sing biasa, dosa lan nglanggar pepakoning Gusti Allah. Patut, kasedhiya kanggo instude setan.
Sétan-sétan sétan, sihir ireng, praktisi gaib asring nyebabake obsesi kanthi macem-macem semangat. Utamane mbebayani kanggo nyebabake jiwa wong mati, kaya sing ditulis ing Prajanjian Lawas. Keturunan tukang sihir lan hafultists bisa nandhang sangsara saka panyiapan dhemit lan sétan-sétan, dheweke malah ora melu partisipasi ing iki.
Tandha saka obsesi:
- gething saka sifat gereja;
- Wong lanang ora nguciwani swara, kadhang niru kewan kewan;
- Wong obses katon kekuatan inhuman;
- Kadhangkala obsessed wiwit ngobrol babagan basa sing ora bisa dingerteni.
Sajrone ritus, tanding antara penjual lan pakan najis ana. Wong sing obsess bisa tumindak kanthi agresif: katon, cokotan, cepet-cepet kanggo wong, lsp.
Pertahanan saka ulama saka wong najis iku iman kuwat ing kekuwatane Gusti Allah. Yen eksoritas paling ora ana tetes keraguan iman, mula ora bakal bisa.
Apa sing diomongake jsciatri
Saka sudut pandang ilmiah ora ana. Prilaku khusus wong disebabake kelainan mental, yaiku dhemit lan makhluk ing jagad liyane bisa jujur. Kajaba iku, tandha-tandha obsesi bisa dadi gejala kelainan neurologis, lan gambar sétan sing padhang muncul saka wong-wong sing bisa ditrapake sawise crita babagan jagad liyane.
Kasunyatan manawa wong sawise ritus exorcism dadi luwih gampang, psychiatry nerangake efek plasebo - pengaruh mandiri. Salah sawijining sing pertama yaiku obsession hipopocratene: dheweke percaya manawa prilaku khusus wong disebabake dening kesalahan ing awak.
Sigmund Freud percaya yen obsesi minangka akibat saka kepinginan sing depresi. Dhemit, miturut ilmuwan, ana mung ing imajinasi wong.